佛经里的爱情经典名句
1、佛经里爱情的句子
(1)、现实生活中的男人，常常说自己喜新不厌旧，他们就像贪玩的孩子，总会瞅准一个空偷着出去玩玩，玩累了他们自然会回家。在外，他们可以风流快活；在家，他们也想做好丈夫好父亲。他们脑子中的界限分得十分清楚，老婆和情人，最好是一举两得。他们中有些人即使曾失足变心，但在现实利弊轻重的权衡之下，在结发之妻眼泪的攻势之下，在亲朋好友群起而攻之的严峻形势下，大多能改邪归正、痛改前非，正所谓浪子回头金不换。
(2)、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
(3)、佛曰：将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的诱-惑。
(4)、佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
(5)、这种事情发生之后，在第二天将落红失败的白布交给前来的娘家妈，娘家妈拿着落红失败的白布走出新郎的家，前来看热闹的吃瓜群众会把这件事情传得方圆八百里的邻里乡亲都知道此事，娘家妈也会羞得恨不得找个地缝钻进去。
(6)、等到不洁的新娘送还娘家的时候，娘家把受到的白眼、毒舌、委屈、窝囊等情绪，一股脑的发泄给不洁的新娘。侮辱、殴打、谩骂是少不了的，还要揪出这位奸夫才算罢休，无论女子是否招认奸夫是谁，女子的下场恐怕都是浸猪笼了。
(7)、+ 檀林皇后九相图—用自己的遗体来展示断除美色欲望的方法
(8)、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
(9)、记得木村演的一部电影里曾经这样诠释“爱”，说爱一个人就是当他幸福的时候你比他更幸福，当他痛苦的时候你比他更痛苦……
(10)、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
(11)、你听着我今天认真地跟你说一次，你过去就算杀人放火，我还照样喜欢你。可你，别骗我。
(12)、五多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
(13)、五活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
(14)、+ 不邪淫果：吃香睡甜，妻妇美貌、贤淑；设有衰损，妻妾不嫌，不生外心。
(15)、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
(16)、一个人，不能了解生命，生命对他来说是一种惩罚。
(17)、大悲是无尽的慈悲，不是感情，所以不能用泪来形容，
(18)、佛曰：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。
(19)、你是我的半截的诗，不许别人更改一个字。海子
(20)、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
2、佛经里的爱情经典名句大全
(1)、大慧！诸善男女冢间树下阿兰若处寂静修行，或住慈心或持咒术，或求解脱或趣大乘，以食肉故，一切障碍不得成就，是故菩萨欲利自他不应食肉。
(2)、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。------华严经·普贤菩萨行愿品
(3)、佛曰：出世间上上波罗蜜者，谓菩萨摩诃萨于自心二法了知惟是分别所现，不起妄想，不生执著，不取色相，为欲利乐一切众生，而恒修檀波罗蜜。
(4)、前两句只不过借菩提树和明镜来讲明：不要执着与事物。后两句讲自己的境界，明明想得道，但是太执着于道，反而与道越来越远。禅宗主要阐述了人人皆有佛性，重在修心和意，而不是外在的！
(5)、生存现实和自我期待的差距太大，容易让人会开发出不同的想象来安放自己。蔡崇达
(6)、这篇《鹊桥仙》是秦观的代表作，是他的爱情观，而他也是这种爱情观的践行者。秦观四十多岁时，为了照顾母亲，买来了一个侍女，为她取名朝华。朝华聪慧机敏，不但把秦观和母亲的生活照料得无微不至，还和秦观学会了很多东西。后来秦观奉母命纳朝华为妾，两人浓情蜜意，十分恩爱。
(7)、这四句主要讲的是要人们懂得放下,也就是佛经中说的四大皆空,但是又不执着于空！
(8)、拥有美丽的容颜的女人，总是会获得众多的青睐！可是再美丽的女人，依然会有苍老的一天！当你老去以后，曾经的一切是否依然？原来当美丽凋谢的时候，一切才回归本来面目！一切的风光与繁华，甜言与蜜语也只是过眼云烟。女人，找个真正爱你的人，拥被入眠吧！
(9)、福报是修来的，不是求来的。该是你的自会水到渠成，不是你的怎么求也得不到。
(10)、做人，无论对金钱，名利，还是感情，总之对生活中的一切，都不能过于执着。保有一份平常心是人生的高境界。凡事不要太执着，要懂得释放自己，最重要的是每一天过得快乐开心。太过执着，一定会变得太计较得失，太在意结局，从而把自己逼向人生的死角。
(11)、一件事，想通了是天堂，想不通就是地狱。既然活着，就要活好。有些时候我们由于太小心眼，太在意身边的琐事而因小失大，得不偿失。有些事是否能引来麻烦和烦恼，完全取决于我们如何看待和处理它。别总拿什么都当回事，别去钻牛角尖，别太要面子，别小心眼。不在意，就是一种豁达、一种洒脱。
(12)、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
(13)、我和你不再联系，希望你不要介意，要怪就怪当初没在一起，而你对现在也比较满意，所以我留下来也没有道理。
(14)、佛语博大精深，佛语更是有很多经典话语流传下来。下面是我为大家整理收集的佛语十大经典语录精选，欢迎大家的阅读。
(15)、第二天一早，男子会心急的查看落红白布是否变红，如果一片红色，男子会很开心，将这片白布还给前来验证的娘家人，一般由娘家妈将落了红的白布拿走，路上遇到人了也不避讳，会开心的和大家说，看到没有，咱家的闺女可是贞洁的，大家会一起开心，同时祝福他们。
(16)、不要怕目标定得太高，你可能需要退而求其次。如果你不会知道自己要什么，别说你没有机会。
(17)、+ 父母师长应该对子弟讲解：要拥有健康的身体、智慧的头脑，节欲保身是首要大事。
(18)、佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
(19)、佛曰：往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
(20)、佛曰：我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。
3、佛经中爱情的句子
(1)、难道，非得通过人世的纷乱，自我的颠沛，以及痛苦的失落、无奈的损减，当那岁月梳篦过的残照，零星如梳齿上的断发时，我们才能懂得珍惜，生发出琴弦般颤动的情愫么？
(2)、很多的东西都是“只可意会不可言传”的！佛的很多境界需要你自己去悟，去修心，如果什么都依靠别人告诉你，那么你就达不到自己修行开悟的目的了！佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态！所以"说"这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说！之所以佛陀有这么多经书，这么多语录是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理。
(3)、你知道吗，你曾经是我的一个梦，只是这个梦太短了，短的我来还不急做些什么，我就已经醒了。
(4)、愿你有爱，浅喜深伴，舒阅流光，愿你有梦，此生尽兴，赤诚善良。
(5)、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，
(6)、+ 安置经书不是小事，能助人吉运也能令人堕落不如意处
(7)、背叛伴侣之前，一个人会露出多少马脚？就算这人再高明，新欢和旧爱之间往返的步履很熟练，也总会有跟不上节奏的一天。。
(8)、舍利子、色不异空、空不异色。色即是空、空即是色、受想行识、亦复如是。舍利子、是诸法空相、不生不灭、不垢不净、不增不减。
(9)、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。佛语经典语录
(10)、色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环所谓：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是
(11)、佛曰：莫厌离善知识语，善知识者能引导汝至无险难安隐之处。菩萨善巧方便智不可思议，摄受众生智不可思议，护念众生智不可思议，成熟众生智不可思议，守护众生智不可思议，度脱众生智不可思议，调伏众生智不可思议。
(12)、+ (可怕)吃眼补眼，吃脑补脑？相信“以形补形”竟补出了一身病！
(13)、 《金刚经》，全称《金刚般若波罗蜜经》，是大乘佛教最重要的经典之一。经书名字的意思是：以能断金刚的智慧到彼岸。历代高僧对《金刚经》的翻译也非常多，但在我国大乘佛教里，以一代翻译大师后秦鸠摩罗什翻译的版本最受欢迎。
(14)、只有比别人更早、更勤奋的努力，才能尝到成功的滋味。
(15)、佛曰：若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。《佛为首迦长者说业报差别经》
(16)、+ 佛法导航—莫走这七条贫穷下贱的道路！(改良版)
(17)、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
(18)、禅宗有云：心险佛众生，平等众生佛。心中若无佛，向何处求佛?众生皆有佛性。
(19)、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
(20)、成长的路上，总是点缀着各种各样的离别，当时我们坚信，离别是为了重逢，所以说了再见。其实世界太大。
4、佛经里面讲爱情的句子
(1)、大悲是无尽的慈悲，不是感情，所以不能用泪来形容;大悟就是开大智慧，这个智慧不是言语能表达的;大笑就是真正的高兴，内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢?
(2)、二你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行二业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
(3)、可能是达娃卓玛的父母听到了风言风语，不久，就把女儿带回了琼结，从此两个人再也没有相见。
(4)、七不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
(5)、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。——《杂阿含经》第262
(6)、旅行者1号，1977年发射。经历了36年，终于冲出了太阳系，进入外太空的星际空间。
(7)、人生在世不如意事常八要有一个平常的心去对待不如意的事。因为我们都是凡人，凡人就会有烦恼的事，何不快快乐乐的度过一生。记得席慕蓉的另一首诗中说到：那曾让我那样的流泪的爱情/再回首时 也不过/恍如一梦/。
(8)、佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。老子曰。上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
(9)、这句出金刚经：所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。
(10)、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
(11)、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
(12)、+ (戒杀放生)对于一切众生来说，最宝贵的是它的生命。所以杀生为大恶，放生为大善。
(13)、+ 五种根治(眼睛疾病)的高效方法，其中包括高度近视眼！
(14)、佛曰：若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。
(15)、大悟就是开大智慧，这个智慧不是言语能表达的，
(16)、+ 阿含经：人类的寿命曾经很长很长，不知死为何物。是因为这件事而变短的！
(17)、 还记得阿甘正传里面的阿甘。所有的追随跑步者看到他突然停下来的时候，以为圣人要大讲一番道理，他看了看成群的追随者说到：Iamtired。
(18)、原文应是:一花一世界，一叶一如来。出自《华严经》
(19)、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
(20)、三心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
5、佛经里的爱情经典名句是什么
(1)、佛曰：“寻找自我。”问曰：“世间为何多苦恼？”
(2)、八其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
(3)、茶苦如生命，茶香如爱情，茶淡如清风，一杯清茶，三味一生，蓦然回首中感悟。
(4)、经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
(5)、三毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
(6)、想做的事总没有动手去做，不想做的事总勉强在做。
(7)、佛曰：心已平静有如止水佛曰：轮回中，心若一动，便已千年。既然我再也无法感受到心动的感觉，我的心已平静有如止水，不如斩断情丝，阪依我佛。
(8)、+ 戒邪淫故事：邝子元思欲招病，修心断欲不药而愈
(9)、我们可以看到，他的诗歌表现了他短暂而传奇一生的爱与憎、 苦与乐、 行与思、 感与悟，他的诗歌很多是描写男女爱情的，诗中有失之交臂的惋惜，有初识乍遇的羞怯，有山盟海誓的坚贞，也有对于负心背离的怨尤，有两情相悦的欢欣。
(10)、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
(11)、今夜我不会遇见你，今夜我遇见了世上的一切，但不会遇见你。海子
(12)、四根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
(13)、爱情不一定是轰轰烈烈的，只有平平淡淡才是真！最羡慕那些黄昏下，互相搀扶的老夫妻，他们一起回家，即使没有说一句情话，可是只是一个微笑也已经胜过前言万语！他们做到了“执子之手，与子谐老”的爱情境界，只是在这平静的画面中！
(14)、佛本是心自作，哪得向文字中求。佛经经典名句
(15)、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
(16)、总观全词，每片前三句皆为写景抒情，后两句均作议论。这些议论，自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷。一是因为有前三句作精彩的铺垫，令后两句的议论自然流出，尤觉深沉真挚。二是立意高妙，既能收得住前句，又能宕开，融汇情、理，醒明本旨。作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来，起伏跌宕地讴歌了人间美好的爱情，取得了极好的艺术效果。
(17)、比起那些用大嗓门企图压制世界的人，让全世界都安静下来听你小声说话的人更可畏。
(18)、 爱情不一定是轰轰烈烈的，只有平平淡淡才是真！最羡慕那些黄昏下，互相搀扶的老夫妻，他们一起回家，即使没有说一句情话，可是只是一个微笑也已经胜过前言万语！他们做到了“执子之手，与子谐老”的爱情境界，只是在这平静的画面中！
(19)、+ 夏天是蛤蜊、贻贝、牡蛎、螺蛳等贝类的繁殖旺季。放生事半功倍！
(20)、佛曰：实义者微妙寂静是涅槃因，言说者与妄想合流转生死。
(1)、其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放。
(2)、世界上的每一个人都在追求快乐，但却没有人真正了解什么是快乐。
(3)、我是不是来晚了，错过了什么好戏呀。我好不容易从医院里跑出来，给护士抛了无数个媚眼，也算出卖了色相了吧。
(4)、牛郎和织女的凄美，白雪公主与白马王子的浪漫：竟然一个是神话，一个是童话。
(5)、+ 欲求生净土者，需先修净业三福，无福者无信愿
(6)、就是你我，一南一北。你说是我甘愿离南，我只说是你不肯随我北来。徐志摩
(7)、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，
(8)、+ (可怕)吃眼补眼，吃脑补脑？相信“以形补形”竟补出了一身病！
(9)、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
(10)、佛曰：当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。
(11)、佛曰：若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
(12)、这对从小在乡间长大，热爱自然，向往自由的仓央嘉措来说，是痛苦的束缚和折磨。
(13)、佛曰：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
(14)、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。
(15)、九广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
(16)、尔后，童姥掳来昏睡中的西夏公主(也就是李秋水的孙女)，将她赤身裸体扔到虚竹怀里。虚竹守戒二十四年，未经男女之事。西夏公主被童姥下了药，神志不清，以为身在梦中，甚为热烈。温香软玉在怀，虚竹情难自控，定力全失，破了“色戒”。如此3日，西夏公主以为虚竹是她梦中的情郎，深情地唤虚竹为“梦郎”，虚竹情动，唤西夏公主为“梦姑”。话到情浓即至深，两人沉浸其中，似真似幻，天上人间。
(17)、全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是”
(18)、能够说出的委屈，便不算委屈；能够抢走的爱人，便不算爱人。
(19)、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
(20)、切莫刻意的寻求，人人皆由佛性，重在修心和意,而不是外在的
(1)、儒家把和谐导向社会理想，道家把和谐导向事物本源，佛家则把和谐导向内心世界。
(2)、一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。应作如是观。——《金刚经》。
(3)、佛曰：缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
(4)、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
(5)、+ 天下无拐——佛法帮你保佑并找回失散的亲人
(6)、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
(7)、人心如水，缘来是船，若不能相随一生，何不静享岁月。人生如流云，世事同飞鸟，鸟来同欢乐，鸟尽归自然。怀随缘之心，自在安稳；守随缘之态，静谧优雅。心若无求，万物皆美。
(8)、诗经：死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老
(9)、如果爱上你也算是一种错，我深信这会是生命中最美丽的错，我情愿错一辈子。
(10)、缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。
(11)、+ 孝顺不是一个空谈，直接关系我们的健康、仕途和财运！
(12)、 缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。
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