元宵节诗词名句赏析
1、2021元宵节诗词名句65首
(1)、记得汴京繁盛的岁月，闺中有许多闲暇，特别看重这正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠，身上带着金捻成的雪柳，个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴，头发蓬松也无心梳理，更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下，听一听别人的欢声。
(2)、龙溪笑语连天际，凤垸欢歌满埠头。华夏巍巍萦紫气，尧乡荡荡灿红楼。
(3)、1人间只道黄金贵，不问夭公买少年。——元道山
(4)、乡心新岁切，天畔独潸然。老至居人下，春归在客先。
(5)、听元宵，今岁嗟呀，愁也千家，怨也千家。——王磐《古蟾宫·元宵》
(6)、一水护田将绿绕，两山排闼送青来。——王安石
(7)、乡里人听见锣声，一个个扶老携幼，挨挤了看。轿子来到王冕门首，只见七八间草屋，一扇白板门紧紧关著。
(8)、中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向、帘儿底下，听人笑语。
(9)、帽落宫花，衣惹御香，凤辇晚来初过。鹤降诏飞，龙擎烛戏，端门万枝灯火。满城车马，对明月、有谁闲坐。任狂游，更许傍禁街，不扃金锁。 玉楼人、暗中掷果。珍帘下、笑着春衫袅娜。素蛾绕钗，轻蝉扑鬓，垂垂柳丝梅朵。夜阑饮散，但赢得、翠翘双亸。醉归来，又重向、晓窗梳裹。
(10)、接汉疑星落，依楼似月悬。——卢照邻《十五夜观灯》
(11)、周邦彦《解语花·上元》锦里开芳宴，兰缸艳早年。卢照邻《十五夜观灯》元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。
(12)、 这首《永遇乐》是叙述作者晚年在临安的一段生活。它写在哪一年，已不可考，但是可以肯定，此时宋金双方都已暂停交战，南宋临时首都出现一片升平景象，在过节的日子里，人们又可以热闹地玩乐了。此词写的不是她什么不幸遭遇，而是述说在元宵节日，她不愿与来邀的朋友到外间游玩，宁肯呆在家里听听人家笑语。事情本来琐细，可是通过这样一些微细情节，却十分深沉地反映了作者在历尽沧桑以后的晚年的悲凉心境。 这首词一开头就设下三个疑问。从这三个设疑中，人们正可看出一个飘泊者的内心活动，它是从一颗饱受创伤的心灵发出的。 那天是元宵佳节，太阳刚好下山，和太阳正好相对的月亮就从东方升起来，它透出轻纱似的云霭，恍如一片浑圆的璧玉，晶莹可爱；西边低空，太阳却象是熔开了的金块，一步步沉落下去，景色真是美丽极了。人们都知道，这样晴朗的元宵，正是看灯的好机会，可以痛痛快快玩它一个晚上了。 可是，她却别有心事。看了这天色，突然涌出了“我如今是在什么地方呵”的询问。 这真是情怀惨淡的一问，是曾经在繁华世界度过多少个热闹元宵，而今却痛感“物是人非事事休”的沧桑之客的特有问号，更是带着她特有的孤身流落的情怀而发出的问号。 下面再写两景，点明春天。“染柳烟浓”，便透出暖和的春意。初春柳叶才刚出芽，因为天气较暖，傍晚雾气低笼，柳便似罩在浓烟之中。“吹梅笛怨”，此时梅花已开残了，听见外面有人吹起笛子，因想起古代羌笛有《梅花落》曲，但由于自己心情忧郁，所以听起来笛声凄怨。虽然春色很浓，她心里却浮起又一个疑问：“这时节，到底有多少春意呵？”言下之意：不管有多少春意，自己还能去欣赏吗？这个疑问又恰好反映了她垂暮之年的心境。 下面似是一邀一拒的对话：“元宵佳节，融和天气”，是邀请她外出的人说的：“难得的元宵节，还碰上难得的好天气，还是到外面玩玩吧！”可她是怎样回答的？“天气太暖了，暖得不正常，难道不会忽然来一场风雨吗？”这时候她的心情实在不便明说，只好临时拿这句似有理似无理的话来搪塞。然而这话又正好反映了她经历了国家和个人的巨劫之后，自此便怀着世事难料，横祸随来的疑惧心理了。 以上三个问号，确能真实地写出作者晚年的心境，同早年(例如反映在《念奴娇》里的)那种受不了寂寞的心情相比，一动一静，非常鲜明。 于是她终于推辞了朋友们的殷勤邀请。 看来，“香车宝马”是如实写出这些朋友的身份。李清照晚年在杭州虽然生活贫困，但名气还是有的。她的朋友，她称之为“酒朋诗侣”，她们并不粗俗；以“香车宝马”相迎，又知必是富贵人家的内眷。不过她终于谢绝了这番好意。到了下片，换头是进一步说明自己不去玩赏的理由。 “中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五”──“中州”原指河南省一带，这里专指北宋首都汴京(今开封市)；“三五”原指农历月的十五日。古诗：“三五明月满”，可见自古就有这种说法。这里则专指正月十五元宵节。宋代不论官方民间，对元宵节都很重视，是一年一度的灯节。李清照在汴京过了许多年元宵节，印象当然是抹不掉的。如今虽然老在临安，却还“忆得当年全盛时”，自己年纪还轻，兴致极好，“铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚”，认真热闹过一番。 “铺翠冠儿”是嵌插着翠鸟羽毛的女式帽子，当时富贵人家流行这样的穿戴。“捻金雪柳”，是在雪柳(一种纸或绢制成花样的饰物)上加金线捻丝，这也是富贵人家才有的。“簇带”即插戴。“济楚”等于说整齐端丽。 她从记忆中又回到现实里来。今昔对比，禁不住心情又凄凉又生怯。 “风鬟霜鬓”四字原出唐人小说《柳毅传》，形容落难的龙女在风吹雨打之下头发纷披散乱。李清照在词里换了一个字，改为“风鬟霜鬓”，借此说明自己年纪老了，头上出现白发，加上又懒得打扮，因而也就“怕见夜间出去”。(怕见，张相《诗词曲语辞汇释》：“凡云怕见，犹云怕得或懒得也。”) “不如向、帘儿底下，听人笑语”──结束得好象很平淡，可是在平淡中却包含了多少人生的感慨！“人老了，懒得动弹了。”这是一层意思。“经历多了，大场面都不知见过多少，如今怎么及得上旧时呵！”这是又一层意思。“自己这样的身世，有什么心情同人家玩儿呵！”又是一层意思。作者满腹辛酸，一腔凄怨，通过这平淡的一句，反而显得更加沉重了。
(13)、1一年好景群君须记，最是橙黄橘绿时。——苏拭
(14)、去年元夜时，花市灯如昼。____欧阳修《生查子元夕》
(15)、因为一句“寥落星河一雁飞”，爱上了整首词，所以我把它排在第四位。生查子·元夕宋·欧阳修
(16)、每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日--元宵节。
(17)、客路那知岁序移，忽惊春到小桃枝。天涯海角悲凉地，记得当年全盛时。 花弄影，月流辉，水晶宫殿五云飞。分明一觉华胥梦，回首东风泪满衣。
(18)、听元宵，往岁喧哗，歌也千家，舞也千家。听元宵，今岁嗟呀，愁也千家，怨也千家。那里有闹红尘香车宝马?祗不过送黄昏古木寒鸦。诗也消乏，酒也消乏，冷落了春风，憔悴了梅花。
(19)、(译文)像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
(20)、上阕写灯、写宝马、雕车、听凤箫、看鱼龙舞；下阕开始写人。写灯不是目的，是外饰，目的是写美人。就像下阕“蛾儿、雪柳、黄金缕”七字，都是古代美女头上佩戴的装饰品一样。词人也不是单纯写这些装饰品，而以装饰品指代到处吸引眼球和回头率的盛装的佳人。果然，“笑语盈盈暗香去”一句来了。注意，这首词中，“香”字已用了两遍。
2、元宵节诗词佳句2句
(1)、 正月十五元宵节，是中华民族最重要的传统节日之同时也是最富有诗意的节日。自古以来，元宵节的月光和灯光，就辉映着诗意与浪漫，把元宵节的夜色装点得精美绝伦，摇曳生姿。
(2)、天人协应龙颜喜，敕赐开筵玉墀里。花插乌纱映锦袍，酒斟玉斝浮香蚁。
(3)、谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。____姜夔《鹧鸪天元夕有所梦》
(4)、风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤圆。——姜白石《诗曰·元宵争看采莲船》
(5)、元夕风光，中兴时候。东风着意催梅柳。谁家银字小笙簧，倚阑度曲黄昏後。拨雪张灯，解衣贳酒。觚棱金碧闻依旧。明年何处看升平，景龙门下灯如昼。
(6)、五光十色花千树，姹紫嫣红不夜天。艳艳灯笼高高挂，唯求福祉百万年。《元宵》作者：飒然
(7)、农历正月十五是元宵节，又称上元节、元夜、灯节。正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为“元宵节”。当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日。元宵在早期节庆形成过程之时，只称正月十五日、正月半或月望，隋以后称元夕或元夜。唐初受了道教的影响，又称上元，唐末才偶称元宵。元宵节古诗或句子描写元宵节的古诗有：月上柳梢头，人约黄昏后。
(8)、人潮一阵阵地涌着，马蹄下飞扬的尘土也看不清;月光照到人们活动的每一个角落，哪儿都能看到明月当头。原来这灯火辉煌的佳节，正是风清月白的良宵。在灯影月光的映照下，花枝招展的歌妓们打扮得分外美丽，她们一面走，一面唱着《梅花落》的曲调。长安城里的元宵，真是观赏不尽的。所谓欢娱苦日短，不知不觉便到了深更时分，然而人们却仍然怀着无限留恋的心情，希望这一年一度的元宵之夜不要匆匆地过去。金吾不禁二句，用一种带有普遍性的心理描绘，来结束全篇，言尽而意不尽，读之使人有余音绕梁，三日不绝之感。这诗于镂金错采之中，显得韵致流溢，也在于此。重阳节诗词鉴赏重阳节诗词(唐代)
(9)、人生南北多歧路，将相神仙，也要凡人做。百代兴亡朝复暮，江风吹倒前朝树。功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处？
(10)、“万灯明”万灯，泛指很多灯，明则是亮起来了。正月中旬动帝京：“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五。“动”震动。形容热闹。“帝京”是指京城、国都百内人连袖舞：“三百内人”应该是指很多的宫女。
(11)、有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月如银。满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。《元宵》(明)唐寅
(12)、大将筹边尚未还，湖汀子弟满天山。——杨昌浚
(13)、繁灯夺霁华。戏鼓侵明发。物色旧时同，情味中年别。 浅画镜中眉，深拜楼西月。人散市声收，渐入愁时节。
(14)、——雪花飘舞《元宵夜思儿》火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。
(15)、姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》火树银花合，星桥铁锁开。苏味道《正月十五夜》千门开锁万灯明，正月中旬动地京。
(16)、在倾城狂欢之中，词人却置意于观灯之夜，与意中人密约会晤，久望不至，猛见那人却在“灯火阑珊处”。
(17)、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
(18)、这样的夜，如果只有灿烂的灯，缺少皎洁的月，无以尽兴，这样的夜，如果只有皎洁的月，没有灿烂的灯，无以为春。
(19)、 赵鼎是南宋初年中兴名臣。这首词系他南渡之后作于建康(今江苏南京)。上元即元宵。词人值此元宵佳节，抚今忆昔，表达了沉痛的爱国情思。 起首二句，以顿入之笔点明身客地，不觉时间推移之速。词人解州闻喜(今属山西)，人徽宗崇宁五年进士，之合被擢为开封士曹。靖康事变后，高宗仓皇南渡，驻跸建康，词人填此词时，应当系随驾至此。“客路”一句，直点题面，说明金兵南侵之际，自己流踄异乡，不知不觉又转过了一年。出语自然通俗，然于平淡中，且为下句作好铺垫。“忽惊春到小桃枝”，这句里以小桃点出上元。小桃，上元前后即著花，见《老学庵笔记》卷四。词句流畅清丽，于轻灵中寄慨叹，是上句的自然归宿。其中“那知”、“忽惊”两个短语，紧密呼应，有兔起鹘落之势，把词人此时的复杂的心情，切实地表现了出来。 “天涯海角悲凉地”一语，续接起句“客路”二字。建康距离北宋首都开封，实际上并不很远，然而对一个因金人有南渡流落到江南的人来说，却有如天涯海角。和词人同时的李清照流落到江南之后，也写过表达类似的感情的词句：“今年海角天涯，萧萧两鬓生华。”(《清平乐》)词人此处一则曰“海角天涯”，二则曰“悲凉地”，这两短语连用加重语气，可以想见客愁之重、羁恨之深。这就具体表现了词人“忽惊”以后的情绪。当此时局纷乱之际，作为江防要塞的建康，一方面驻有南宋重兵，准备抵抗南下的金人；一方面是北方逃难来的人民，流离失所，凄凄惨惨。面对此情此景，词人自然而然想起北宋时欢度元宵的盛况，于是“记得当年全盛时”一句冲口而出。这句是整首诗的一大转折。按照一般填词规律，词写到此上阕歇拍，如同战马收缰，告一段落。可是它的词意却直贯下片三句，有蝉联而下之妙。这样的结构好似辛稼轩《虞美人。别茂嘉十二弟》。辛词上阕歇拍云：“马上琵琶关塞黑，更长门翠辇辞金阕。看燕燕，送归妾。”下片云：“将军百战身名裂。向河梁，回头万里，故人长绝。”词意跨过两片，奔腾而下，歇拍处毫不停顿，一气呵成。因而王国维称之为“章法绝妙”(《人间词话》)。此词也是采用同样章法，两片之间，毫不割裂。作者上阕歇拍刚说“记得当年”，换头就写“全盛时”情景。但词人并未以实笔具体描写元宵之夜“歌舞百戏，鳞鳞相切，乐声嘈杂十余里”；也未写“灯山上彩，金碧相射，锦绣交辉”(俱见《东京梦华录》卷六)，而是避实就虚，写花枝袅娜，月光皎洁，宫殿华丽云彩绚丽。从虚处着笔，本词就避免了一般化，从而令人读后有新颖之感，并能唤起美好的联想。 结尾二句又将笔锋一转，写词人从回忆中的往事回到悲凉的现实生活中来。华胥梦，语出《列子。黄帝》，故事讲的是黄帝昼寝而梦，游于华胥氏之国。 其国无帅长，一切崇尚自然，没有利害冲突。此处例用来喻北宋全盛时景象，但是随着金人的入攻，霎时灰飞烟灭，恍如一梦。“华胥梦”上着以“分明一觉”四字，更加重梦幻色彩。词人如梦方醒，仔细辨认，春光依旧，然而景物全非，故词人两眶热泪，不禁潸然而下。这两句读之令人怆然。词一般以景结情为好，但以情煞尾，也有佳篇。譬如此词尾句纯用情语，且以“东风”二字与上阕“春到小桃枝”相呼应，丝丝入扣，却有溪流归海，读之令人有悠悠不尽的意味。 此词结构极其缜密。“分明一觉华胥梦”是词中关键句子，也就是通常所说的“词眼”。词的上下二阕，全靠这个“词眼”的眼光照映。如起首两句中的“那知”、“忽惊”写从不知觉到陡然发现，即带有如梦初醒的意思；下片头三句则是梦境的显现；结句则是梦醒后的悲哀，处处关合“华胥梦”一语，于是整首词浑然一体，构成一首意境深沉的歌曲。从全词来看，感情写得有起有伏，曲折多变。如果说前三句写悲凉，下片则转写欢乐；如果说过片是写欢乐的高潮，那么结尾二句则又跌入悲怆的深渊。悲喜相生，跌宕起伏有致，因而能攫住读者的心灵。词中还运用了回忆对比的手法：以今日之悲凉，对比昔日之全盛；以梦中之欢乐，对比现实之悲哀。这种艺术手法冲破时间、空间的束缚，一任感情发泄，姿意挥写，哀而不伤，刚健深挚，与一般婉约词、豪放词均有不同。因此清人况周颐评曰：“清刚沈至，卓然名家，故君故国之思，流溢行间句里。”(《蕙风词话》卷二)这个评价是非常符合此词的特点，也是非常符合词人作为南宋初年中兴名臣的身份的。
(20)、锦里开芳宴，兰缸艳早年。——卢照邻《十五夜观灯》
3、元宵节著名诗词名句
(1)、石桥路滑缃钓蹑，向阿母低低说。妲娥此夜悔还无?怕入广寒宫阙。
(2)、吃汤圆，是元宵节的一大习俗。元宵节吃汤圆传说很多，但从《平园续稿》、《岁时广记》、《大明一统赋》等史料的记载来看，汤圆作为欢度元宵节的食品是从宋朝开始的。宋朝时期的元宵节，民间流行着一种时尚的新奇食品。这种食品，最初民间称为浮元子，生意人给它美其名曰元宝。后浮元子也被称为元宵。它是以糯米粉为主料，中间包馅，馅以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、桂花、核桃仁、果仁、枣泥等为料，包成圆形，放在水中煮吃。因为此元子是圆形，放进水里煮时，开始是沉在水里，熟时，就会浮上水面，所以人们称其为浮元子。吃浮元子时，往往要配点汤水，所以，后来人们又称它为汤圆。宋代姜白石在《咏元宵》中这样描写汤圆：贵客钩帘看御街，市中珍品一时来，帘前花架无行路，不得金钱不肯回。(珍品即汤圆)以传神之笔描绘了轿中客人钩帘看街时的情景，以及不吃到汤圆不肯回去的心情。
(3)、岁岁复年年，何向寄柳梢。年年复岁岁，却报黄昏早。
(4)、紫府东风放夜时。步莲秾李伴人归。五更钟动笙歌散，十里月明灯火稀。
(5)、作者：孟浩然(公元689～740)，唐代诗人，本名浩，字浩然。襄州襄阳(今湖北襄樊)人，世称孟襄阳。作品译文：老朋友准备好了丰盛饭食，邀请我到他的农舍做客。翠绿的树木环绕着小村子，村子四周青山横斜。打开窗子面对着谷场和菜园，我们举杯欢饮，谈论着今年庄稼的长势。等到九月初九重阳节的那一天，我还要再来与你品酒看菊花。
(6)、宋代写元宵节的佳词很多，但是，就我看来，有七首词，可以代表元宵词的最高成就，这七首之外，虽有不错的作品，但很难与这七首相比肩，而宋代以后，虽然诗词众多，但是能够比得上这七首作品的元宵词作，更是凤毛麟角。
(7)、——毛滂《踏莎行·元夕》年到元宵灯火燃，龙腾狮舞夜难眠。满帘花影月三一碗汤圆情万千。
(8)、人生能居住在开封古城，真是一大幸事，你看那几位白发老头，谈笑风生，快乐何似。他们中有的人祖上五代都生活在此，过惯了京城的安稳日子。老头儿们闲话起宋徽宗宣和年间，汴京城花团锦簇，繁华之至。
(9)、看到六鳌仙有泪，神山沦没已三年！——丘逢甲《元夕无月》岁岁闹元宵，轰天锣鼓敲。烟花分外美，民俗实堪骄。
(10)、有一个习俗可能是外地所没有的：看围屏。硬木长方框，约三尺高，镶绢，上画一笔演义小说人物故事，灯节前装好，一堂围屏约三十幅，屏后点蜡烛。这实际上是照得透亮的连环画。看围屏有两处，一处在炼阳观的偏殿，一处在附设在城隍庙里的火神庙。炼阳观画的是《封神榜》，火神庙画的是《三国》。围屏看了多少年，但还是年年看。好像不看围屏就不算过灯节似的。
(11)、 落日熔金，暮云合璧，人在何处？染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许？元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨？来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。 中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向、帘儿底下，听人笑语。
(12)、宝马雕车香满路。____辛弃疾《青玉案·元夕》
(13)、娇云瑞雾笼星斗。沈香火冷小妆残，半衾轻梦浓如酒。
(14)、眼睛不停地寻找，在灯光最璀璨的地方找，没有找到。这里的“他”，指代“她”，古代没有“她”字，就用“他”代替。
(15)、1不管烟波下风雨，载将离恨过江南。——郑文宝
(16)、火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。游伎皆秾李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。
(17)、桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。《上元竹枝词》作者：符曾
(18)、如果不尽兴游玩，开怀大笑，怎么对得起这样的吉日良辰？
(19)、霭芳阴未解，乍天气、过元宵。____周端臣《木兰花慢·送人之官九华》
(20)、桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。——符曾《上元竹枝词》
4、元宵节的诗词名句欣赏
(1)、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
(2)、金吾不禁夜，玉漏莫相催。____苏味道《正月十五夜》
(3)、元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿。——姜白石《诗曰》
(4)、这首诗描写的是长安城里元宵之夜的景色。据《大唐新语》和《唐两京新记》记载：每年这天晚上，长安城里都要大放花灯；前后三天，夜间照例不戒严，看灯的真是人山人海。豪门贵族的车马喧阗，市民们的歌声笑语，汇成一片，通宵都在热闹的气氛中度过。
(5)、辛弃疾开篇便写了不凡的场景，很大、很美，像是天上人间，之后无论是宝马香车还是蛾儿雪柳，都充满了元宵节的热闹，这样的佳句、美丽的意象，虽然不凡，但并不是“天上的句子”，有九分才气的诗人，或许都能写出来。
(6)、——刘克庄《生查子·元夕戏陈敬叟》五光十色花千树，姹紫嫣红不夜天。艳艳灯笼高高挂，唯求福祉百万年。
(7)、人到情多情转薄，而今真个不多情。——纳兰性德
(8)、但是——去年的人不见了。她因何“不见”？词无一字涉及，或有难言之隐，或是造化捉弄，阴差阳错；但从“泪湿春衫袖”判断，难续的旧情，可能被外力阻断，这使作者、读者都春衫尽湿。
(9)、(赏析)这首词是都城元夕观灯所作，宋人习俗，元夕放灯，从正月十四日夜开始，至十六日夜结束。南宋都城临安(今浙江杭州)同汴(biàn)京一样，无论是皇宫、官署、贵臣府第还是普通百姓，都制作灯山，悬放灯火，杂陈百戏，供遊人士女观看。本词应当是作者乾道七年(西元一一七一年)正月居官临安人司农寺主簿时所作。
(10)、听元宵，往岁喧哗，歌也千家，舞也千家。____王磐《古蟾宫·元宵》
(11)、(唐：王勃)九月九日望乡台，(农历九月九日重阳节登高望故乡)他席他乡送客杯。(身处他乡，设席送朋友离开，举杯之际，分外愁)人情已厌南中苦，(心中已经厌倦了南方客居的各种愁苦)鸿雁那从北地来？(我想北归不得，鸿雁，你为何还要南来？)
(12)、欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。修鳞半已没，去意谁能遮。况欲系其尾，虽勤知奈何。
(13)、1才自清明志自高，生于未世运偏消。——曹雪芹
(14)、元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。——李清照《永遇乐·落日熔金》
(15)、今天的元宵节，仍然是天下有情人的节日，那是新一年的开始，新一轮的期盼。
(16)、这首诗描写家家出门、万人空巷、尽情而来、尽兴方归闹上元夜的情景，使上元灯节成为了最有诗意，最为销魂的时刻。
(17)、1不管烟波下风雨，载将离恨过江南。——郑文宝
(18)、婵娟不老，依旧东风面。华烛下珠軿，盛寒里、春光一片。不教暮景，也似每常来，水精宫，银色界，今夜分明见。 碧街如水，人影花凌乱。谁在柳阴中，小妆寒、落梅数点。诗翁独倚，十二玉阑干，露蒙蒙，云冉冉，千嶂琉璃浅。
(19)、再看地上，王公贵族，名贵的马，华丽的车，因为载着美人，经过处，自有暗尘随马，香气随车。哪里传来凤箫欢乐的吹奏？白玉壶般耀眼的彩灯，在不停地转动；因为没有宵禁，所以一夜鱼灯、龙灯飞舞，那是彩台上在表演节目。
(20)、月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。 身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。
5、元宵节诗词 名句
(1)、苏轼的才气，决定了他写什么都比别人强些，诗如此，词亦如此，这首独特的元宵词也是如此。
(2)、 上片写去年元夜情事。头两句写元宵之夜的繁华热闹，为下文情人的出场渲染出一种柔情的氛围。后两句情景交融，写出了恋人月光柳影下两情依依、情话绵绵的景象，制造出朦胧清幽、婉约柔美的意境。
(3)、1今朝一岁大家添，不是人间偏我老。——陆游
(4)、唐宫内万灯齐明，舞衲联翩，歌声入云，有鸟瞰式全景、有特写武近景，场面壮观，气象恢宏。
(5)、1夕阳方在半，忽堕乱流中。——郭詹关于元宵节的诗词名句关于元宵节的诗词名句第一部分
(6)、这话我觉得很对，唐诗宋词，是中国古典文化中最为璀璨的两颗明珠，阅读绝美的唐诗宋词，可以绕梁三日，三月不知肉味，可以享受到最佳的艺术体验，唐诗宋词之后，虽然也有佳诗名词，但总不如唐宋时的有韵味。
(7)、1山寺钟呜昼已昏，鱼梁渡头争流暄。——孟浩然
(8)、将坛醇酒冰浆细，元夜邀宾灯火新。——赵时春《元宵饮陶总戎家二首》
(9)、滦河半夜渡层冰，千里淮扬十日程。杨子江头沽酒宿，蓟门树里听鸡行。
(10)、夕阳劝客登楼，去色北朝鲜秋绕郭来。——黄景仁
(11)、记得汴京繁盛的岁月，闺中有许多闲暇，特别看重这正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠，身上带着金捻成的雪柳，个个打扮得俊丽翘楚。
(12)、人静蛩喧天欲霜，不眠独自步风廊。——杨万里
(13)、五更钟动笙歌散，十里月明灯火稀。____贺铸《思越人紫府东风放夜时》
(14)、大唐建国差不多六十年左右，那时没有国庆节，好像元宵节就是国庆节一样。
(15)、千门开锁万灯明：“千门开锁”就是指很多门的锁都打开了，“千门”泛指很多门，门锁都打开了即人都出门了。
(16)、紫府东风放夜时。步莲秾李伴人归。五更钟动笙歌散，十里月明灯火稀。 香苒苒，梦依依。天涯寒尽减春衣。凤凰城阙知何处，寥落星河一雁飞。
(17)、冷雨元宵无月，古碑疏影双清。伍山高阁紫阳行，顾望钱塘胜景。——《西江月·元宵》
(18)、帐底吹笙香吐麝，更无一点尘随马。——苏轼《蝶恋花·密州上元》
(19)、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
(20)、春天刚刚才透露一点消息，还不是万紫千红的世界，可是明灯错落，在大路两旁、园林深处映射出灿烂的辉光，简直象明艳的花朵一样。从火树银花的形容，我们不难想象，这是多么奇丽的夜景!说火树银花合，因为四望如一的缘故。王维《终南山》白云回望合，孟浩然《过故人庄》绿树村边合的合，用意相同，措语之妙，可能是从这里得到启发的。由于到处任人通行，所以城门也开了铁锁。崔液《上元夜》诗有句云：玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻明开。可与此相印证。城关外面是城河，这里的桥，即指城河上的桥。这桥平日是黑沈沈的，今天换上了节日的新装，点缀着无数的明灯。灯影照耀，城河望去有如天上的星河，所以也就把桥说成星桥了。火树银花星桥都写灯光，诗人的鸟瞰，首先从这儿着笔，总摄全篇;同时，在星桥铁锁开这句话里说出游人之盛，这样，下面就很自然地过渡到节日风光的具体描绘。
(1)、雨点稀疏掩月明，无妨今夜尽欢情。阑珊意散烟花闪，豪放心收爆竹鸣。鼓击锣敲迎福景，龙腾狮舞伴春声。万家灯火元宵闹，一碗汤圆瑞气盈。——杨璐《雨夜元宵》
(2)、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，火阑珊处。
(3)、作为一首婉约词，这首《青玉案》与北宋婉约派大家晏殊和柳永相比，在艺术成就上毫不逊色。词从开头起东风夜放花千树，就极力渲染元宵佳节的热闹景象：满城灯火，满街游人，火树银花，通宵歌舞。然而作者的意图不在写景，而是为了反衬灯火阑珊处的那个人的与众不同。此词描绘出元宵佳节通宵灯火的热闹场景，梁启超谓自怜幽独，伤心人别有怀抱。认为此词有寄托，可谓知音。上片写元夕之夜灯火辉煌，游人如云的热闹场面，下片写不慕荣华，甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄托着作者理想人格的化身。众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。王国维把这种境界称之为成大事业者，大学问者的第三种境界，确是大学问者的真知灼见。
(4)、袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。长衫我亦何为者，也在游人笑语中。——元好问《京都元夕》
(5)、田父增欢，都人咸喜，相庆今年雪。琼楼玉宇，望中掩映雄杰。
(6)、凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。____辛弃疾《青玉案·元夕》
(7)、大将筹边尚未还，湖汀子弟满天山。——杨昌浚
(8)、月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。——李商隐《观灯乐行》
(9)、肥水东流无尽期。当初不合种相思。梦中未比丹青见，暗里忽惊山鸟啼。 春未绿，鬓先丝。人间别久不成悲。谁教岁岁红莲夜，两处沈吟各自知。
(10)、霭芳阴未解，乍天气、过元宵。____周端臣《木兰花慢送人之官九华》
(11)、人到情多情转薄，而今真个不多情。——纳兰性德
(12)、落日熔金，暮云合璧，人在何处。染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许。元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。 中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向、帘儿底下，听人笑语。
(13)、书中自有黄金屋，，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉。
(14)、兰焰芬芳彻晓开，珠光新霭映人来。歌迎甲夜催银管，影动繁星缀玉台。别有朱门春澹荡，不妨芝火翠崔嵬。此时月色同霑醉，何处游轮陌上回?
(15)、尽管欧阳修是北宋国家机关里重要的干部，但他喜欢异性美的秉性，是他一直保持自我青春的方法。
(16)、这首词文笔华丽，层层铺陈渲染，让我们看到了一个不同寻常的夜晚，挂满花灯的树像一棵棵开满花的树，漫天的焰火如星雨，宝马雕车，月光流转，鼓乐声声，游人如织。层层的铺陈渲染都为最后一句点睛之笔，苦苦寻觅，才发现要找的那个人并不在这流光溢彩的长街上，而是站在灯火寥落的暗影里。辛弃疾笔下的元宵节，表层繁华，内里忧伤，只是这忧伤隐藏在文字之下，需要层层剥开才能看到。
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