关于中秋节的古诗配画
1、关于中秋节的古诗配画简单又好看
(1)、最著名的中秋诗词——《水调歌头》(宋·苏轼)
(2)、最伤心的中秋诗词——《绮怀》(清·黄景仁)
(3)、应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。
(4)、水调歌头苏轼明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
(5)、写上大题目，中秋月，然后左下角可以写一下中秋节的一些感受，右下角写上中秋这首诗。
(6)、李白有《古朗月行》鲍照有《朗月行》，写佳人对月弦歌。李白采用这个题目，故称《古朗月行》，但没有因袭旧的内容。
(7)、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
(8)、美丽的月亮总是不可少，左上角画上大大的月亮，左下角画上美丽的嫦娥，然后画上玉树，上面写上苏轼的《中秋月》这首诗。
(9)、洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。
(10)、“羿昔落九乌，天人清且安”，表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿，射落了九个太阳，只留下一个，使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来，既是为现实中缺少这样的英雄而感慨，也是希望能有这样的英雄来扫除天下。
(11)、点评：碧空万里，水波不兴，月照湖面，寰宇澄澈。泛舟湖上，以长江之水为酒，把北斗星当酒杯，再请天上的星辰万象作为宾客来，和我一起细斟慢酌。此情此境，没有天地物我，不知今夕何夕。这种壮阔、这种豪情，遍观宋词，无以复加。
(12)、李白的《古朗月行》非常通俗易懂，朗朗上口；画上儿童们在一起玩耍赏月的情景；他们都在讨论月亮像什么。
(13)、水调歌头·明月几时有(水调歌头)：词牌名。本文选自《东坡乐府笺》(商务印书馆1958年版)
(14)、京口和瓜洲不过一水之遥，钟山也只隔着几重青山。
(15)、下面，就让我们一起来看看这两堂别开生面的课程吧~
(16)、明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。
(17)、西江月苏轼顷在黄州，春夜行蕲水中。过酒家饮酒，醉。
(18)、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
(19)、北宋时期，正式定阴历八月十五为中秋节。文学作品中出现了“小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品。如孟元老《东京梦华录》说：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”；而且“弦重鼎沸，近内延居民，深夜逢闻笙芋之声，宛如云外。间里儿童，连宵婚戏；夜市骈阗，至于通晓”。
(20)、点评：《子夜吴歌》分别有春歌、夏歌、秋歌和冬歌四首。这首秋歌，写征夫之妻秋夜怀思远征边陲的丈夫(“良人”)。虽未直写爱情，却字字渗透着真挚情意。李白描写月亮的作品真多：“小时不识月，呼作白玉盘”、“举杯邀明月，对影成三人”、“明月出天山，苍茫云海间”、“举头望明月，低头思故乡”、“今人不见古时月，今月曾经照古人”等等，当然大部分不是写中秋的。
2、关于中秋节的古诗配画手抄报
(1)、采用古诗文配画的作业形式，既能锻炼学生的思维能力、绘画能力，也能让学生通过体会意境，更深刻地掌握诗词内容。
(2)、继续画上一轮圆月，画出江面轮廓，再画一个卷轴的形状，补充一些植物。
(3)、古往今来，人们常用“月圆、月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。下面是应届毕业生网小编为您整理的关于中秋节的诗句配画，希望对您有帮助。
(4)、点评：月亮还是昔日的月亮，地方却不是往年那个地方，自然，身边的人也不再是往年的人。被贬湓浦(pénpǔ，今江西九江)，物是人非，故乡不见，孤苦伶仃。诗歌清冷至极，悲苦无形。
(5)、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘， 此生此夜不长好，明月明年何处看。
(6)、标签：小学古诗情感写景古诗三百首思乡春天抒怀景色季节其他
(7)、北宋，正式定八月十五为中秋节，并出现“小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品。孟元老《东京梦华录》说：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”;而且“弦重鼎沸，近内延居民，深夜逢闻笙芋之声，宛如云外。间里儿童，连宵婚戏;夜市骈阗，至于通晓。”吴自牧《梦梁录》说：“此际金凤荐爽，玉露生凉，丹桂香飘，银蟾光满。王孙公子，富家巨室，莫不登危楼，临轩玩月，或开广榭，玳筵罗列，琴瑟铿锵，酌酒高歌，以卜竟夕之欢。至如铺席之家，亦登小小月台，安排家宴，团围子女，以酬佳节。虽陋巷贫篓之人，解农市酒，勉强迎欢，不肯虚度。此夜天街卖买，直至五鼓，玩月游人，婆婆于市，至烧不绝。”更有意思的是，《新编醉翁谈录》记述拜月之俗：“倾城人家子女不以贫富能自行至十二皆以成人之眼眼饰之，登楼或中庭焚香拜月，各有所朝;男则愿早步蟾宫，高攀仙桂。……女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”
(8)、秋夜月当初聚散。便唤作、无由再逢伊面。近日来、不期而会重欢宴。向尊前、闲暇里，敛著眉儿长叹。惹起旧愁无限。
(9)、中秋节纪念嫦娥是源于一个神话故事，传说在古时候，天上有是个太阳，后羿英勇无比射下九个，西王母赏了他一颗长生不老药，但是后羿舍不得嫦娥，便将药给嫦娥保管，后来后羿的徒弟逢蒙趁后羿不在逼迫嫦娥交出仙药，嫦娥便自己吞吃了仙药往月亮飞去，此后人们为了纪念嫦娥，便将这天定为中秋节。嫦娥此举所付出的代价是罚作苦役，并终生不能返回人间。
(10)、天将今夜月，一遍洗寰瀛。 暑退九霄净，秋澄万景清。
(11)、由于作者心境不同，在不同的古诗词中，月亮这一意象表现出的意蕴也往往不尽相同，体现出其意蕴的丰富性。月亮这一意象在诗人们的心中有着多种不同的意蕴：幽美、自由、纯洁、美好、永恒、凄凉、悲惨、悲欢离合等等，无不表达。月亮的不同意蕴，形成不同的审美意境，烘托出诗人们的不同情怀。关於中秋节的古诗配画《月下独酌》
(12)、这首诗作于唐宪宗李纯元和十二年(817)，当时作者在江州司马任上，是白居易人生的最低谷时期。此诗即是作者被贬为江州司马之后，真实感情的流露。
(13)、最具科学幻想的中秋诗词——《木兰花慢》(宋·辛弃疾)
(14)、(不应有恨，何事长(cháng)向别时圆)(月儿)不该(对人们)有什么怨恨吧，为什么偏在人们分离时圆呢？何事，为什么。
(15)、中秋节赏月的风俗，据历史学家推断，最初是古代宫廷文人兴起，然后扩散到民间的。早在魏晋乐府《子夜四十歌》中，就有一首《秋有月》描写道：“仰头望明月，寄情千里光。”在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，中秋节开始成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载就有“八月十五中秋节”。传说唐玄宗梦游月宫，得到了霓裳羽衣曲，民间才开始盛行过中秋节的习俗。
(16)、遮莫圆明似前度，不知谁续广寒游。____慧霖《闰中秋玩月》
(17)、丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。
(18)、六年一班付娆、海妍熙、张馨宇、田铭昊、娜荷雅、诸雨涵、郝玉
(19)、(此事)指人的“悲欢离合”和月的“阴晴圆缺”。
(20)、“诗是有声画，画是有形诗”，“诗画同源”有着悠久的历史传统。为了培养和树立学生认知传统、尊重传统、继承传统、弘扬传统的思想观念，让学生进一步感悟经典文化内涵，丰富校园文化生活，大庆市澳龙学校开展了“诗画中秋情寄佳节”古诗配画比赛活动。
3、关于中秋节的古诗配画 一等奖
(1)、忆对中秋丹桂丛。花在杯中。月在杯中。今宵楼上一尊同。云湿纱窗。雨湿纱窗。
(2)、 “月到中秋分外明”，中秋节历来是文人墨客笔下富有情感的一个节日，自古也有许多佳作流传于今，三年级的学生在古诗词诵读课上已经积累了一些关于中秋节的诗词。今年的中秋节到来之际，古诗词诵读老师组织学生搜集、整理有关中秋节的诗词佳句，引导学生在诵读、理解其意境的基础上把美好的意境和情感画在画纸上，为一首首包含深情的古诗词配出一幅幅美丽的图画。在这个过程中，孩子们感受到了古诗词的魅力，并在或优美或凄婉的诗歌意境中体会到了“每逢佳节倍思亲”的中秋情节。
(3)、看到万里明亮的月光，不要见月便心猿意马、展开想象的翅膀。假如驰骋想象，便会凭空生出许多愁恨，这许多愁恨几乎遍绕天涯。谁在陇上之外长久地驻守边塞，在哪个庭院之前，就要迎来同亲人的分离。被人抛弃的姬妾，在这天夜里回到自己的老家；被拘留在异国的老将军，登上楼台远望自己的家乡。圆月照着多少人怀着离愁别恨。伤心到了极点地过中秋，明亮的圆月是绝对不会知道的。
(4)、(琼楼玉宇)美玉砌成的楼宇，指想象中的仙宫。
(5)、庭槐寒影疏，邻杵夜声急。佳期旷何许！望望空伫立。
(6)、中秋节由祭祀土地神演变而来。在农耕社会,农作物对于农民至关重要,所以人们经常祭祀土地。在秋季收获时,农民会祭祀土地神,农历八月十五正好是农作物收获的时节,因此逐渐演变成中秋节。
(7)、浑欲乘风问化工。路也难通。信也难通。满堂惟有烛花红。杯且从容。歌且从容。
(8)、太常引辛弃疾一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发欺人奈何！乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。
(9)、水调歌头·明月几时有《水调歌头·明月几时有》(宋)苏轼
(10)、长相思画鼓喧街，兰灯满市，皎月初照严城。清都绛阙夜景，风传银箭，露叆金茎。巷陌纵横。过平康款辔，缓听歌声。凤烛荧荧。那人家、未掩香屏。向罗绮丛中，认得依稀旧日，雅态轻盈。娇波艳冶，巧笑依然，有意相迎。墙头马上，漫迟留、难写深诚。又岂知、名宦拘检，年来减尽风情。
(11)、六年五班肖语彤、李思婷、都书妍、申葳、骆力、郑皓然、邓为
(12)、海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思！
(13)、转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
(14)、(千里共婵娟)共：一起欣赏。婵娟指月亮。虽然相隔千里，也能一起欣赏这同一个美好的月光。
(15)、《八月十五日夜湓亭望月》这首诗是一首思乡诗，这首诗是唐代诗人白居易于八月十五的晚上所写，这一天正是我们的中秋节，在中国的传统文化中，中秋节就是月圆之夜，也是团圆的时候，诗人站在湓浦沙头水馆前，遥望着西北方故乡的方向，心中不免孤独。
(16)、最爱笙调闻北里，渐看星潆失南箕。何人为校清凉力，欲减初圆及午时。
(17)、小时不识天上明月，把它称为白玉圆盘。怀疑它是瑶台仙镜，飞在夜空青云上边。
(18)、可怜今夕月，向何处，去悠悠?是别有人间，那边才见，光影东头?是天外，空汗漫，但长风浩浩送中秋?飞镜无根谁系?姮娥不嫁谁留?
(19)、诗人运用这一神话传说，写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长，月亮渐渐地由圆而蚀：“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。”蟾蜍，俗称癞蛤蟆；大明，指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成，月亮被蟾蜍所啮食而残损，变得晦暗不明。
(20)、一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。
4、关于中秋节的古诗配画三年级
(1)、诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻，生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱，使人感到非常新颖有趣。
(2)、回董提举中秋请宴启文天祥照江叠节，载画舫之清冰；待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。风雨满城，何幸两重阳之近；江山如画，尚从前赤壁之游。槁秸申酬，轮嗣布。
(3)、素娥无赖，西去曾不为人留。____苏辙《水调歌头·徐州中秋》
(4)、星辰让光彩，风露发晶英。 能变人间世，攸然是玉京。
(5)、也有历史学家研究指出，中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，成功发明月饼，并广发军中作为军饷，成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。
(6)、鹧鸪天吹破残烟入夜风。一轩明月上帘栊。因惊路远人还远，纵得心同寝未同。情脉脉，意忡忡。碧云归去认无踪。只应曾向前生里，爱把鸳鸯两处笼。
(7)、丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
(8)、我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。有没有静夜思的古诗配画《静夜思》是唐代诗人李白所作的一首五言古诗。此诗描写了秋日夜晚，诗人于屋内抬头望月的所感。诗中运用比喻、衬托等手法，表达客居思乡之情，语言清新朴素而韵味含蓄无穷，历来广为传诵。
(9)、明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。
(10)、 点评：诗人年轻时曾同自己的表妹两情相悦，但以温馨开始，以无言结局。在诗人的眼中，那伊人所在的红墙虽然近在咫尺，却如天上的银汉一般遥遥而不可及。“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是明明心中相爱，却不能在一起”。如何不让人伤心至极?
(11)、中秋节由嫦娥奔月的故事演变而来。这个故事最广为流传,后羿射掉了多余的九个太阳,然后上天赏赐他一种成仙的药,他舍不得离开自己的妻子嫦娥,就把药交给嫦娥保管。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出仙药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身拿出仙药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙，后羿思念嫦娥,所以每年这一天,都会在园子里摆上嫦娥最爱吃的东西,盼望她能回来团圆。之后,年年如此,代代相传,就演变成了节日,由于这天时值中秋,所以称为中秋节。
(12)、然而诗人的主旨却不明说，而是通篇作隐语，化现实为幻景，以蟾蜍蚀月影射现实，说得十分深婉曲折。诗中一个又一个新颖奇妙的想象，展现出诗人起伏不平的感情，文辞如行云流水，富有魅力，发人深思，体现出李白诗歌的雄奇奔放、清新俊逸的风格。
(13)、这是一首著名的抒情小诗，抒发了诗人眺望江南、思念家乡的深切感情。本诗从字面上看，是流露着对故乡的怀念之情，大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的愿望。其实，在字里行间也寓着他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望。
(14)、还可以写李商隐的《嫦娥》这首诗，这首诗的意境是非常美的，旁边再画上空中高飞的美丽嫦娥姐姐。
(15)、床前看月光，疑是地上霜。抬头望山月，低头思故乡。
(16)、斫去桂婆娑。人道是清光更多。古朗月行古诗配画《古朗月行》唐代：李白
(17)、谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮?若道都齐无恙，云何渐渐如钩?
(18)、然而，现实毕竟是现实，诗人深感失望：“阴精此沦惑，去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清，就没有什么可看的了，不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法，心中的忧愤不仅没有解除，反而加深了：“忧来其如何？凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之，内心矛盾重重，忧心如焚。
(19)、中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗，流传至今，经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。中秋节与端午节、春节、清明节并称为中国四大传统节日。
(20)、一年七班、一年十班、一年十一班、一年十二班
5、关于中秋节的古诗配画大全
(1)、继续给河水涂上不同的蓝色，补充植物的颜色，诗人和卷轴都涂上棕褐色，补充一些细节的颜色，简单的诗配画就画好啦。
(2)、(天上宫阙)指月中宫殿，阙，古代城墙后的石台。
(3)、(丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由)
(4)、灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。
(5)、丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
(6)、(不胜)胜(shèng)：承担、承受。经受不住。(古代读shēng，现在一般读shèng)
(7)、明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间?
未经允许不得转载：七巧心情网 » 精选87句关于中秋节的古诗配画手抄报(关于中秋节的古诗配画 一等奖)