四字对偶励志格言警句
1、四字对偶词组
(1)、(人事)——人－己，吾－汝，尔－余，谓－称，贤－圣，智－愚，德－恩，幽－显，
(2)、梁启超(1873-1929)，近代新史学的开创者，清华国学院“四大导师”之首，“中华民族”这个词就是他第一次提出来的。梁启超长期活跃政坛，是对近代政治有深远影响的风云人物。在哲学、文学、史学、经学、宗教等领域都广有建树。
(3)、 对于“知易行难”的传统认识，有人曾提出“知难行易”的观点：如果在“不知”的基础上“行”，必定会走许多“之”字路，容易犯错误、做无用功。对个人来说，很多时候，正是由于没有看清人生的意义，人生停滞不前，生活暗淡无光。勇于扛起意义的重量，才能让生命绽放，真正铸就人生的辉煌。
(4)、宝马－香车；观山－玩水；锦瑟－瑶琴；痛饮－高歌；久别－初归；连理－合欢；
(5)、词格严依多上品，诗钟慢敲自洪声。彭晓国粹楹联诗社
(6)、君壮年不出图仕，乃区区守妻子坐困乎？”四方：天下。有远大的抱负和理想。
(7)、结构决定功能，功能决定效益。管理的核心是经营，经营的核心是决策，决策的核心是创新。
(8)、业精于勤业：学业；精：精通；于：在于；勤：勤奋。学业精深是由勤奋得来的。
(9)、回复：作文导写，看名校名师教你写2015高考最新模拟作文题目；
(10)、a很难得的一比格言警句；“训格”之“格”且转品为名词，苟且一下。
(11)、 解读：开篇充满诗意，运用比喻强调阅读的重要作用。
(12)、 庄稼人将脚探入水中，凉丝丝的。田里有些许零星青白色的碎瓷片，也不要紧，庄稼人脚底的老茧厚着呢。还有水蛙，我们这里称“蚂蝗”，不再多提。傍晚，晚霞像火红的枫林漫天舒卷。
(13)、 作家为了一篇文章认真构思、持续修改，画家为了一幅作品精心打磨、不弃微末，歌唱家为了一首歌曲倾注情感、反复练习……为什么一定要这样不辞劳苦、精益求精？很多人也许会给出相同的回答：“有意义”。其实，意义意味着价值，有意义的人生才是值得过的人生。人们愿意在有意义的事情上投入精力，正因为这样的过程能够体现人生意义。
(14)、斗志昂扬：昂扬：情绪高涨。斗争的意志旺盛。
(15)、纸本。释文：“精舍三间小岩岫 新诗一卷生芙蓉。”所书不拘苏、米形迹，而能得其神韵，貌丰骨劲，味厚深藏。章法平整，用笔平和自然，有赵、董遗风。字字提按顿挫交代清晰，技法精湛娴熟，看似寻常，无新奇惊人之处，然欲达此境界决非易事也。款识“山舟梁同书”，钤朱文方印“梁同书印”“梁氏元颖”。
(16)、中国传统中有句话叫“台上三分钟，台下十年功”，以及“板凳需坐十年冷”，都是强调积淀的重要性，任何的伟大都源自开始的默默付出。今天华为能扛住各种打压，任正非能有底气高调接受媒体采访，都是因为过去十多年里的勤勤恳恳付出、脚踏实地做事。
(17)、大器晚成有本事的人，要经过磨练，到晚年才成功。用以形容才器大者立业迟。
(18)、李叔同(1880～1942)，又名李息霜、李岸、李良，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒，浙江平湖人。于戏剧、音乐、书法、国画、油画等均有高超技艺。后剃度为僧，法名演音，号弘晚号晚晴老人。
(19)、 人靠什么争气？不是靠嘴巴吹出来的，而是靠实际行动干出来的。
(20)、之所以分为基础篇和进阶篇，是为因应不可抗力。
2、四字对偶励志格言警句怎么写
(1)、因钟董永逃天界，相格牛郎盼鹊桥。杨长天 国粹楹联诗社把题字作动词敲是别出心裁，是需要勇气的，值得学习。表意明了，建议确立钟眼以后，在演绎方面往深度挖掘。
(2)、“大”当词首：大小，大人，大众，大夫，大方，大家，大伙，大亨，大度，大局，大概，大略，大体，大约，大意，大肆
(3)、另有胡适开列的书目名为《最低限度国学书目》，分三大类(工具类；思想史类；文学类)，近二百种。胡适说，此书单是专为赴外留学生所开列，旨在为其打下国学根底，以免徒知西学，而没有国故的常识。但此二书单，都太过宏大。尤其胡适书单更是大而无当。
(4)、又如《人生离不开自立》可改成《自立——人生的风帆》，《谈理解》可换成《搭起通向理解的五彩桥》，《走出自卑》可修饰为《天空中也有你的星座——走出自卑》。
(5)、刘师培(1884-1919)，清末民初的风云人物，学术造诣之深，几与章太炎齐名，并称“二叔”(章太炎字枚叔，刘师培字申叔)。在文学史的教学与研究方面奠定了垂之后世的“典范”。黄侃一生高傲，谁都不放在眼里，但唯独对刘师培尊敬有加。刘师培病重时，黄侃不顾辈分，心甘情愿地拜在刘师培门下，说，如果刘师培的学问断绝，世界就没希望了。
(6)、 人们喜欢梅花，不只是因为她有“香自苦寒来”的风骨、“她在丛中笑”的怡然，更有“清姿瘦影立悬崖，幽香润万家”的情怀。清姿，是她的颜值；清纯，是她的品格；清香，是她的韵味。赏梅，得其真味真韵，一个清字贯穿其间，这是她形象的真实写照，是她灵魂溢出的芬芳。
(7)、别人对你好，你要争气，图日后有能力有所报答，别人对你不好，你更要争气望有朝一日，能够扬眉吐气。
(8)、 “慨然抚长剑，济世岂邀名。”多少英雄儿女为国家的富强而埋名献身。当今时代，奋斗是最生动的许国，奉献是最可贵的报国。新时代仍需无数“盖以身许国，但求福利民”的中华赤子，赓续自强不息的民族精神、爱国奉献的红色基因，书写俯仰无愧的报国华章。
(9)、 解读：开门见山，引出标题的“小皮箱”，具有画面感。
(10)、做人低三分，做事高三分。有信念不一定成功，没信念一定会失败。
(11)、 生活简单的人，目标会更明确，志向也会更坚定。诸葛亮说，“淡泊明志，宁静致远”。司马光教育儿子：“奢则多欲，多欲则居官必贿，居乡必盗。”俭则必简，简则必俭。
(12)、 然而，追寻意义的旅程，不可能是一帆风顺的。现实中，有的人在浮华中迷失自我，被事物外在的表象遮挡了视线；有的人紧盯着物质财富，房子、车子、票子样样不缺，精神世界却一贫如洗；有的人贪恋职位官帽，除此之外心无所寄、情无所托，只能在患得患失的焦虑中艰难度日。一个人如果缺少对意义的追问和思考，就容易被各种诱惑所扰。长此以往，个人难免会失去干事创业的激情与斗志，进而陷入空虚无聊的境地。
(13)、把本我留在家里，把自我扔在路上，把超我带在身上。心灵美容从今以后，我将普通的更具有幽默感，从现在起愉快幸福与喜悦，日益成为我的心智状态。
(14)、纸本。释文“友如作画须求淡 文似看山不喜平”。款识“莲斋先生叔未张廷济”。钤朱文长方印“新篁里”，钤白文方印“张廷济印”“张叔未”。
(15)、出格佳人抛媚眼，敲钟小子动芳心。王晓娥 国粹楹联诗社可以划入流水句式的水钟范畴，虽无大观，尚可解颐。
(16)、广对——有些字可对之字众多。像“风雨山水”等字。如，“风”字，可对云、雨、雪、雷、霜、雾、月、烟、气、尘、土、波、浪、火、水、沙等。
(17)、b“诗钟”一词不可分解并列，有三脚之嫌；“韵格”，气韵+风格。
(18)、属对包括两部分，一为缀词(组词)，二为属对(对对子)。对偶，是中国诗文当中常用的句子表达形式，如“千山鸟飞绝，万径人踪灭”；“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”。除了文人诗，即便是在俗文化中，逢年过节婚丧嫁娶时，春联(春节)、贺联(节庆)、庆联(喜事)、挽联(丧事)也是免不了的。因此，属对作为作诗、作文的前奏，在童蒙教育中十分重要。
(19)、晨钟相伴千年寺，国格等同万两金。贾宝林围棋诗钟社
(20)、(宫室)——宫－殿，楼－阁，亭－台，廊－榭，宫－院，门－户，堂－室，座－龛
3、四字对偶句唯美
(1)、蒋梦麟(1930-1945任北大校长)在私塾念了七年，按程序识字、习字、读经、读史，直至学完作文后，去上中西学堂，校长恰是蔡元培。
(2)、 1958年9月，毛泽东同志批评有关部门报送的材料“读后脑中无映象”，缺点“在理论与文词”方面，具体表现是“将一些观点凑合起来，聚沙成堆，缺乏逻辑，准确性、鲜明性都不见，文字又不通顺，更无高屋建瓴、势如破竹之态”。究其产生的原因是，“不大懂辩证逻辑，也不大懂形式逻辑，不大懂文法学，也不大懂修词学”。他还风趣地规劝道：“讲了一万次了，依然纹风不动，灵台如花冈之岩，笔下若玄冰之冻。哪一年稍微松动一点，使读者感觉有些春意，因而免于早上天堂，略为延长一年两年寿命呢！”毛泽东同志是文章大家，他的这些意见对于今天史学工作者来说仍有重要指导意义，需要我们深思与笃行。
(3)、学生对句：百足虫，九头鸟，双头蛇，三脚蟾，六耳猴，先生皆不甚满意，惟鲁迅以“比目鱼”对之，得到首肯。因为“独”与“比”，都非数字，却隐含“单、双”之意。
(4)、千万不要认为孩子会“理解不了”，或提不出高段位的问题。孩子的头脑，没有什么是理解不了或难以接受的，“理解不了”只存在于成人的头脑中。
(5)、a钟句体式俱备，耳目所及皆入画图，恬静流动，堪为佳构。
(6)、 从林俊德追寻至老一代“两弹一星”元勋们，从王进喜拉近到改革开放时期的“全国优秀共产d员”群英，他们的人生是一首建功国家大业的英雄交响曲，也是一部以身许国的精神教科书。这些英模的卓越贡献和崇高品格，彰显的是中华民族薪火相传、生生不息的精神火种，也展示着共产d人许d报国、矢志不渝的理想信念。
(7)、《论语·学而》：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与？”宋·朱熹注：“言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之，治之已精，而益求其精也。”
(8)、销售就是把句号变成问号。精通商品，广结善缘，随时推销，善用技巧.目标是用来超越的，而不仅仅是为了达成的.人生不可能拉长，但可以拓宽.向别人学习的人是聪明的，向自己学习的人是快乐的，既不向别人学习也不向自己学习的人是愚蠢的.人类对心灵的建设，是一项永不竣工的工程.天时不如地利，地利不如人和.典励志短语励志格言励志名言心平则气和，气和则人顺，人顺则事成.快乐的人不是他得到的多，而是他计较的少.如果我没有，我就一定要，我一定要，就一定能.人间有四难：相爱容易相处难。
(9)、诗钟二唱声洪亮，意格三思致雅深。费油国粹楹联诗社
(10)、晓钟敲响千山静，风格脱尘万里新。林仕坚国粹楹联分社
(11)、窗格蒙纱蝴蝶扑，寺钟穿径鹧鸪飞。陆姝联都诗钟
(12)、 对故乡河流的眷恋，令沈从文先生对河街也有着一份特殊的感情。河街不是普通的街，而是雨后涨水后能被淹没的街的总称。这一颇具湘西特色的景象，深深镌刻在沈从文的心中，以至于他在描写河街时用了《河街想象》这个题目。他笔下的河街简单而美好：有悄悄说话、用烘笼烤手的妇人，有卖纸钱的铺子，有插着白旗的小衙门，还有从窗口喊船的人……河街上萦绕着的歌声，“简直是诗”。这不由得让我想起了我的故乡常德，这是靠近湘西的小城，曾经也有河街的盛景，可是历史的原貌只能留存于祖辈们的记忆里了，战火的洗礼、城市的变迁，让古老的河街化为了时间的尘埃。幸运的是，故乡的河街已被再建，每每徜徉于那仿古的建筑群中，吹着惬意的河风时，我心中就会飘过沈从文先生文字里的“极好的歌声”，这是乡土的歌谣，也是历史的回响。
(13)、a注:上比，王阳明格竹题字以动词入钟，娓娓道来，不露端倪。
(14)、时钟慰藉冰心句，国格繁荣杜甫诗。徐沣国粹楹联分社这两个名人与前缀部分基本关联不密切，何况隔代又远。
(15)、出句——久别；对句——重逢。(宜对——初归)
(16)、出句——天造；对句——地设。(宜对——人为)
(17)、诗钟有趣还承续，鹤格无聊已失传。王驰国粹楹联分社注：鹤格，古代博戏之具，已失传。作眼工稳雅切，叙事条理清晰；“承续”并列，继承延续，但可以歧解与“失传”相对，权不做三脚论。
(18)、 然而，在当今社会，总有一些既想舒心获得，又不愿苦心付出的“自在”者。有的只想吃香喝辣而不想吃苦受累，让梦想成了梦幻；有的想出彩而不想出力，让愿景成了泡影；有的想升迁而不想作为，让机遇成了“危机”。殊不知，天下没有坐享其成的好事。实现梦想的道路是艰难曲折的，但只要有吃苦开拓精神，必如新时代领路人所言：“山再高，往上攀，总能登顶；路再长，走下去，定能到达”。
(19)、胸有远大志向。明·罗贯中《三国演义》第二十一回：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”
(20)、 开头：前不久，电视剧《觉醒年代》主创团队走进北大燕园，身着长衫的“李大钊”“陈独秀”，与青年学子一同再现“南陈北李，相约建d”的历史场景，感动了现场学生与无数网友。“为了中华民富国强，为了民族再造复兴，我愿意奋斗终生……”掷地有声的话语，道出了五四先驱矢志不渝的追求，也道出了当代中国青年的共同心声。
4、四字对偶成语
(1)、大格江山皆在腑，龙钟岁月尽于心。周建涛 国粹楹联诗社“大格”不知所谓(该不会是“大格局”的省略吧)，“腑/心”总属专属有别，比如“心脏/肺腑”(不提倡)，立意无痛无痒；不辩钟形，不闻钟声。
(2)、以“素质教育”为话题，可拟为《救救孩子》(语出鲁迅《狂人日记》)。《不要和陌生人说话》、《莫让浮云遮望眼》、《三更有梦书作枕》、《不拘一格降人才》、《只缘身在此山中》等都是用此法拟写的好标题。
(3)、白手起家一切靠自己艰苦奋斗，创立了一番事业。卷土重来人马奔跑时卷起的尘土。
(4)、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。
(5)、a钟句体式俱备，也有新意；“影格/山钟”虽不算工致，但也还可以接受。
(6)、谋事在人，成事在天意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。笨鸟先飞比喻能力差的人怕落后，做事比别人先动手。
(7)、唐·韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”金石为开----汉·刘向《新序·杂事四》：“熊渠子见其诚心，而金石为之开，况人心乎？”金石：金属和石头，比喻最坚硬的东西。
(8)、(出自)：唐·韩愈《斗鸡联句》：“一喷一醒然，再接再厉乃。”
(9)、 解读：“轻”字一语双关，既代表重量，也代表知识的分量，颇有趣味。
(10)、写作指导：这是一道寓言类的材料作文。审题时应把握整体寓意，不能“一叶障目不见泰山”。从材料本身来看：“其实”一句是揭示寓意的关键语句，这句话中有三个关键词“通过观察”“随时调整”和“保持一致”，三个短语中，前两个与后者构成因果关系，即“要在团队中‘保持一致’，就应通过‘通过观察’并‘随时调整’”。据此，就可以提练出中心论点。还可以这样看：“身边七只鸥鸟”的行为影响了这只鸥鸟，这只鸥鸟也是团队的一员，它也影响着“身边七只鸥鸟”。通过彼此影响，从而达到“保持一致”。也就是说，影响着你的是你身边的人，你同时也影响着你身边的人。
(11)、我就只读书，正午习字，晚上对课。先生最初这几天对我很严厉，后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言。
(12)、成长这一路就是懂得闭嘴努力，知道低调谦逊，学会强大自己，在每一个值得珍惜的日子里，拼命去成为自己想成为的人。对偶句励志名言不管多么险峻的高山，总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。
(13)、米乐三岁半始学字，至五岁半止。断续学习了两年，认字量达2900+字。
(14)、 生活在物质极大丰富的现代社会中的人们，自觉不自觉地成了物欲的奴隶。在私利的驱使下，人与人之间没有了同情关爱，只有竞争算计、巧取豪夺。为什么新闻记者要说谎？企业要给奶粉中加三聚氰胺？金融家要诈骗？一切为了钱，人人都相信现实的幸福必须在这里面寻找。金钱崇拜，使得人类不计后果地向大自然无限索取。人们只知道砍伐森林，却忘了自己也要呼吸；只知道污染江河，却忘了自己也要喝水……
(15)、 洞观古今世事，大凡至善至美，皆简单。土地质朴无华，能养育万物；真水无色无香，能孕育生命。一部《周易》，玄而又玄，变幻无穷，离不开阴阳二卦。《老子》被誉为哲学的哲学，只有五千言。阿拉伯数字只有十个，能算尽人间的全部数量关系。电子计算机每秒处理上百亿兆的数据，原理只是数学上的二进制。所以，要求得真谛，就应向简处着眼。圣雄甘地说：“简单是宇宙的精髓。”
(16)、雪格高风君子气，诗钟明月故人情。叶小滨围棋诗钟社“雪格/诗钟”题字可名可动，双解成立，增添了又一层次，机巧对手法入钟也可以尝试。可惜前四字在对仗方面犯了同类失衡之忌，——“左右互撞”或“三足蟾”。
(17)、以“改变”为话题的作文，可拟题为《生于改变，死于顽固》，写一篇议论文;
(18)、良药苦口能治病的好药，味苦难吃。比喻直言劝戒批评的话，虽然听起来不舒服，但对人却是有益的。
(19)、读万卷书，不如行万里路；行万里路，不如阅人无数；阅人无数，不如名师指路。不是没有用，而是没去用。
(20)、 解读：点明标题，表达对人民警察的赞扬。
5、四字对偶励志格言警句大全
(1)、这是个长期目标。中国的精气神，简言之，具有传统文化知识脉络，了解中国文化精髓，拥有中国的世界观和价值观，并能形成独立思想，对外有推广之力，对内有弘扬之能。要达到这个目标，国学的几部重要经典就需研习一番了(国学经典，下文会稍作分说)。
(2)、“经史子集”只是古代图书的分类，其名最早见于《隋书·经籍志》，后历代沿用，至清《四库全书》时仍用此名，现在则成为国学的四大组成部分。经学和史学历来是国学正统，“居庙堂之高”；子学的内容则最为庞杂，贴近民间，可谓“处江湖之远”。子学的集大成者是乾隆年间的《四库全书》，它将《汉书·艺文志》的十家诸子归纳为儒、道、法、杂、农、小说家六家，又增加了兵、医、天文算法、术数、艺术、佛、谱录、类书等八家，合计14家。14家中，除了道、佛、儒、法、兵五家属于思想性的，其余九家都是技术性的。所谓“艺不压身”说的就是学这九家的知识。
(3)、 美学家朱光潜曾讲过这样一个故事。他有一段时间喜欢作诗填词，兴之所至，常信笔直书，想到什么，便写什么，自觉不错。后来将习作拿给朋友看，却碰了壁：“你的诗词来得太容易，你没有下过力，你喜欢取巧，显小聪明。”一语点醒梦中人。他由此方悟，意境经过洗练，用词经过推敲，才能百炼成钢，达到精妙境界。遣词造句如此，人生更是如此。
(4)、过自己喜欢的生活，成为自己喜欢的样子，其实很简单，就是把无数个“今天”过好，这就意味着不辜负不蹉跎时光，以饱满的热情迎接每一件事，让生命的每一天都有滋有味。
(5)、元·关汉卿《陈母教子》第一折：“我和你有个比喻：我似那灵禽在后，你这等坌(笨)鸟先飞。”不甘后人不甘心落在别人后面。
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(7)、梦想是携带终身的行李。我无法选取择年龄，但我可以选择年青，因为年青是一种态度。
(8)、连金石都被打开了。形容一个人心诚志坚，力量无穷。
(9)、悬梁刺股形容刻苦学习。西汉·刘向《战国策·秦策一》：“(苏秦)读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”
(10)、落日－流霞；露重－烟微；霹雳－虹霓；日下－云边；远近－高低；水底－山尖；
(11)、蒙学，是幼童教育启蒙之学。是否只有幼童需要启蒙，这就见仁见智了。
(12)、一句话。主要是一句名言、格言、警句、俗语，甚至谚语和哲理性的话。例如从孟子的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”可引出论点“提倡尊老爱幼”。再如“欲穷千里目，更上一层楼”可引出论点“只有站得高才能看得远”。
(13)、唐·韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”发愤忘食努力学习或工作，连吃饭都忘了。
(14)、(译文)：他的性格庄重，有高尚朴实，有百折不挠，临大节而不可改变的风格。关于励志四字成语有志竟成----有坚定的志向，只要努力从事，一定可以成功的意思。
(15)、你若坚持，定会发光，时间是所向披靡的武器，它能集腋成裘，也能聚沙成塔，将人生的不可能都变成可能。
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(17)、有心能知，有情能爱，有缘能聚，有梦能圆。
(18)、体会字的意味，如色彩、明暗、宽窄、浓淡、肥瘦、深浅、味道、情绪等。
(19)、如，“青春”，原义本指春天，现已衍化为指青年时期，或人生的美好时光等。还原其本义后，会发现一个“成词组”——青春、朱夏、素秋、玄冬。
(20)、经验是知识之父，记忆是知识之母。对偶句励志名言当你能飞的时候就不要放弃飞；当你有梦的时候就不要放弃梦。
(1)、定格清秋渔火处，闻钟寂夜客船间。袁桂杰国粹楹联诗社化前人诗境入钟，格调空灵清旷，体式完备；按句意作流水对解，佳构，但不选优。
(2)、每个字的确切涵义，在识字时虽已学，但那时因是字形先导，义项其次，故理解不深。在组词和对对子时，能进一步了解字义，也会有更深切的体会。也为以后的“炼字”打牢基础。
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(4)、时钟转动无停歇，命格生成有变通。王志雄国粹楹联诗社遣词与做眼俱佳，下比后五字论据似乎不足，是否敲成“命格生来有变通”比较符合客观？——闲话。
(5)、见到米乐，耳边就绕起那句话：“你的气质里藏着你读过的书……”
(6)、一言以蔽之，以上四字结构，有时可以根据具体情况来变通使用。比如，为了使自己的论点更严密，不过于绝对，不过于偏颇，我们可以在“联”的后面加上一个“辩”的部分，“辩”就是辩证看待观点，是行文思路严密的补笔。通常这一部分不是行文重点，文字不宜过多。可以用“当然”“固然”等类词语来引起。字数一般不超过50字。有了这一部分，思维就显得严密，观点也显得恰到好处，不失分寸。
(7)、b“响/官”失之虚实，“学问/后台”三脚。
(8)、用这种方法拟题，通俗明了，妥帖自然，并为大家所喜闻乐见。
(9)、洪钟谐律传僧寺，高格生香入竹林。余君君国粹楹联分社作眼工稳，下比“高格”无来由。
(10)、出句——后悔药；对句——定心丸。(宜对——迷魂汤)
(11)、“果”，“怎么样”，即问题得以解决后“我”的态度和体验，如《美丽的梦想》，“梦想实现后我会有怎样的表现，或梦想没有实现我会如何坚定地追求”。
(12)、必须使论证充实而严密；必须选择典型而有说服力的事实作论据；
(13)、手不释卷《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”典故：释：放下；卷：指书籍。
(14)、漏钟贾岛秋分浅，常格张华壮士雄。汪惠中联都诗钟社裁诗凑句，没了新意。
(15)、文学类——《神童诗》(北宋)、《训蒙诗》(南宋)、《千家诗》(南宋)、《训蒙骈句》(明)、《笠翁对韵》(清)、《声律启蒙》(清)、《唐诗三百首》(清)
(16)、 以身许国是一种奉献无悔的大我情怀。共和国的锦绣河山，需要无数儿女无怨无悔地守以坚韧、付以辛劳、献以智慧。舍小我、谋大我者必以天下为己任，忧患着大我的忧患、快乐着大我的快乐、憧憬着大我的憧憬、幸福着大我的幸福。王继才在孤岛中坚守30余年，用自己的坚韧和奉献，换来千家万户的平安；钟扬在青藏高原跋涉16个春秋，用自己的艰辛和智慧，留下创造美好未来的4000万颗种子；李保国在太行山扶贫35个年头，用自己的汗水和知识，造就千百群众的福祉……正是这样奉献小我、成就大我的许国者，撑起了国家富强、人民幸福的脊梁。
(17)、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)
(18)、要求：(1)必须符合文体要求；(2)角度自选；(3)立意自定；(4)标题自拟；(5)不得抄袭，不得套作。
(19)、(嫉恶好善)：嫉：憎恨；好：喜欢。憎恨坏人坏事，鼓励好人好事。
(20)、努力去做自己该做的，但是不要期待回报，不是付出了就会有回报的，做了就不要后悔，不做才后悔。
(1)、比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：“在象耳山下，世传李太白读书山中，未成弃去，过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针’太白感其意还，卒业。”
(2)、(解释)：接：接战；厉：磨快，引伸为奋勉，努力。指公鸡相斗，每次交锋以前先磨一下嘴。比喻继续努力，再加一把劲。
(3)、黄侃认为，“经史”和“经学”是中国文化的本源，是中国文化的正统，不把它们弄清楚，所谓国学就是无源之水﹑无本之木了。黄侃的书目注重“经史小学(文字学)”，亦不废子部集部之书，乃是重视根本而立论全面的表现，可谓是为真正有志于研究“国学”之人指示的门径。
(4)、(弘奖风流)：弘：大；风流：指才华出众的人。对才华出众的人大加奖赏或大量任用人才，以鼓励其他人奋发上进。
(5)、本文作者在文中采用了多种描写手法，描述了自己“落榜”“复读”的艰难求学路和爸爸修直家门口的弯弯小路，内容生动形象，情感悠长隽永。
(6)、孜孜不倦----孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。
(7)、此外，梁启超也开列了书目，名为《国学必读书及其读法》，分五大类(修养及应用思想史类，政治史及其他文献学类；韵文书类；小学书及文法书类；随意涉览书类)，所举图书160余种。每种均做说明，包括内容、注本，以及读法。
(8)、良药苦口能治病的好药，味苦难吃。比喻直言劝戒批评的话，虽然听起来不舒服，但对人却是有益的。
(9)、 解读：通常都说“用双手成就梦想”，但开篇却介绍彭超“用双脚成就梦想”的故事，迅速抓住了读者的眼球。
(10)、 在中国语言中，“清”原本指水纯净没有杂质。正是从水的“清”中，引出了其他许多事物的“清”，从自然事物的“清”引申出了“清”的人文和社会政治意义。于是，便有了以清贫、清白、清爽、清高、清逸、清趣等以“清”字为核心来判断人格品性、社会风气的众多词汇，从古至今影响着人们的价值观，成为中华民族传统美德中的至宝。
(11)、《唐诗三百首》、《格言联璧》、《幼学琼林》、《论语》。
(12)、词格之高推白石，诗钟甚雅有瓶泉。黄忠革围棋诗钟社
(13)、(数目)——奇－偶，只－双，孤－对，单－复，寡－众，叠－重，少－多，繁－简，
(14)、合理的要求是训练，不合理的要求是磨练。言行一致是成功的开始。
(15)、“联”，或个人，或集体，或社会；或中国，或外国；或自然，或人类社会。反反正正，多角度，多侧面地阐述。还可指出论点在现实生活中的指导意义，比如证明论点“创新是一个民族的魂”，可以联想到“嫦娥一号”：“正是许许多多的航天科技工作者，从无到有，开拓创新，踏踏实实，才成功发射‘嫦娥一号’卫星，扬了军威，长了民族志气。”
(16)、鹤格千场民得趣，鸿钟一响世闻声。赵伟国粹楹联诗社 符合诗钟体式。
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