菜根谭经典名句及感悟赏析
1、菜根谭十大经典名句
(1)、我们承认伟人在历史进程中的贡献。可人类生活的大厦从本质上说，是由无数普通人的血汗乃至生命所建造的。伟人们常常企图用纪念碑或纪念堂来使自己永世流芳。真正万古长青的却是普通人的无名纪念碑——生生不息的人类生活自身。
(2)、心是一颗明珠。以物欲障蔽之，犹明珠而混以泥沙，其洗涤犹易；以情识衬贴之，犹明珠而饰以银黄，其洗涤最难。故学者不患垢病，而患洁病之难治；不畏事障，而畏理障之难除。——洪应明《菜根谭》
(3)、您想让孩子变得吃苦耐劳，不乱发脾气，远离电子产品的污染吗？
(4)、触。在这次新冠肺炎疫情的最初阶段，即19年12月底的时候，远在四川上学
(5)、被狐狸当成窝的残垣断壁，有野兔出没的荒废楼台，这些都是当年歌舞升平的地方；枯萎的花朵在寒露中颤抖，烟雾笼罩着枯草，这里曾是古人争斗的场所。兴盛和衰败哪里会长久不变？强弱胜负又在哪儿？想到这些，不禁令人心灰意冷。
(6)、而这帮逆行者也可以如此，只要他们填一张申请表写明身体不适就可以不用再穿四个小时的防护服，脸上也不再会有压痕，安居后方高枕无忧。
(7)、禅宗有“饥来吃饭，困即安眠”，也有顺其自然之意。
(8)、蒋梦麟的北大，梅贻琦的清华，张伯苓的南开，都是各自校史上的经典时期。闻一多，冯友兰，钱穆，陈寅恪，潘光旦，费孝通，华罗庚，杨振宁，沈从文，汪曾祺，陈岱孙，金岳霖，吴晗，卞之琳......这些民国时期闪闪发光的名字都与西南联大有关。这些文人学者为了保存中国高等教育的烛火，历时68天，步行1000多公里，最终将学校迁至昆明，成立西南联合大学。
(9)、士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。立业建功，事事要从实地着脚，若少慕声闻，便成伪果；讲道修德，念念要从虚处立基，若稍计功效，便落尘情。
(10)、红墙宫里万重门，守一座城爱一个人，静一面虚妄，看一生繁华。六百年“紫禁之城”，五千年泱泱中华。
(11)、人的心态非常重要，保持一种平淡从容的心态，是人生最大的财富。不管是成功还是失败，都是身外之物，不过是名利得失而已，不要太在意，不要太计较，一笑而过，权当是一场游戏而已，这样的人生才能超凡脱俗，才能过得幸福快乐。
(12)、作者稻盛和夫是日本战后经济的传奇，除每一个人的人生活法之外，企业和国家，甚至社会、全人类的生存之道也包括在《活法》所阐述的范围之内。为什么这样说呢?因为它们都是一个个人的集合体，在应该拥有的“人生活法”这一点上，不存有任何差异性。
(13)、既要脚踏实地于现实生活，又要不时跳出现实到理想的高台张望一眼。在精神的世界里建立起一套丰满的体系，引领我们不迷失不懈怠。待我们一觉醒来，跌落在现实中的时候，可以毫无怨言地勇敢地承担起生活重担。
(14)、善宽以怀,善感以恩.善博以浪,善精以业.这般,最佳!
(15)、说话要有口德，切忌出口伤人。读书是乐事，有书真富贵，无事小神仙。
(16)、与人者，与其易疏于终，不若难亲于始；御事者，与其巧持于后，不若拙守于前。--洪应明《菜根谭》
(17)、目前，疫情得到基本控制，这是全体上下、人民大众齐心协力获得的成就。
(18)、特蕾莎是作者米兰·昆德拉假想的一位人物，也是书中主角之她按着丈夫的意思走上山头去找他为她准备的东西，却发现有这样一群人在做着惹人注目的事。他们在为想死的人提供服务，而顾客有三位，加特蕾莎一起有四位，寻死的原因并没有细说。文中并没有血淋淋的场面，但认真读到这里的人仍免不了一阵发寒，找到一棵树，站下，闭眼，悄无声息。如果自己是特蕾莎，轮到她选一棵树，走过去，看着哪一棵树顺眼，就此站住，与世界告别。
(19)、毁谤诬陷我们的小人，就像乌云遮住了太阳，用不了多久，只要风吹云散，自然就见到太阳了，所以君子不必和这种小人计较，能躲就躲，能让就让，他爱说什么就说什么去吧；但那些善于阿谀奉承的小人，就像风邪入侵我们的身体一样，很难察觉，甚至感觉很舒服，但身体已经受到它的伤害，所以，这个花言巧语，才是最可怕、最难提防的，一定要注意。
(20)、春至时和，花尚铺一段好色，鸟且啭几句好音。士君子幸列头角，复遇温饱，不思立好言，行好事，虽是在世百年恰似未一日。《菜根谭》
2、菜根谭经典名句及理解
(1)、降魔者先降自心，心伏则群魔退听;驭横者先驭此气，气平则外横不侵。
(2)、竹影扫阶尘不动，月轮穿沼水无痕。《菜根谭》
(3)、这首诗出自《二十首情诗和绝望的歌》，智利诗人巴勃罗·聂鲁达创作。聂鲁达在拉美文学史上是继现代主义之后崛起的伟大诗人。诗歌写作背景：1945年，聂鲁达加入智利共产d。因为撰文严厉批评智利总统，他被指控犯有叛国罪。诗人骑马越过安第斯山脉，开始了漫长的逃亡岁月。直到1952年，智利政府宣布取消对他的通缉令后，诗人才回到祖国。同年7月，几乎半个圣地亚哥的人都来到机场，欢迎他们的英雄回家。《山河》这首满含对人民关爱的诗，作于1952年，诗歌用平凡的文字书写了人民的苦难，也表达了诗人即使逃亡国外，但却始终为人民担忧，同甘共苦的伟大爱国情怀。
(4)、社会生活中没有什么绝对的公平，每个人可能都会遇到总有吃亏有赚便宜的时候。我也曾经因为在某些小事情上感觉不公平，在家抱怨两句，我的母亲就给我讲：“吃亏就是赚便宜，吃亏是福。”母亲用朴实的话告诉我同样的道理。我也时常用这句话告诫自己。没有谁是傻子，心甘情愿让你去占便宜，让你占便宜那说明人家让着你。占了便宜，不能说你有多聪明，那只能说明人家大度，不斤斤计较。
(5)、栖守道德者，寂寞一时;依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身;宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。
(6)、按照正常历史片和灾难片的套路，这时一切能救命的紧急物资应该都应该噌噌噌地涨价，民不聊生，各种物价飞涨，而这种现象人称“国难财”。社会上也不乏引用诺贝尔经济学奖得主弗里德曼的相关言论，维护国难财的合法性。但是中国并没有发生这种情况，虽然疫情初期口罩价格有所上涨，但始终被压在一条水平线下。而反观太平洋彼岸的某国，疫情尚未大规模爆发口罩价格却已经翻了11倍(引自头条新闻报道)。我们在中学课本中就已经了解了的社会主义制度的优越性如同被平日里的盛世繁华所遮掩的星光，在黑暗真正来临之际，真正让人感受到了它平时所不易见的温暖！
(7)、生动叙述了联大到昆明之前的经历，勾画了联大与云南社会以及当时政府之间的关系，对西南联大自身的历史、传统和精神渊源进行探讨，淋漓尽致地描摹了联大教师的风采，详细生动地再现了联大在昆明时期的生活。史料扎实，分析精湛，人物跃然纸上。
(8)、从来没有想到这座城市，这些城市可以如此安静。走在大街上，不用再担心某个角落藏着一颗调皮的鞭炮——它会猝不及防的跳出来，吓得你一愣，然后哈哈大笑地散碎在地上。耳朵里溜进几丝凉风，它们在空荡荡的路上窜来窜去，享受着着这条毫无阻挡的滑道。平日里叽叽喳喳，摆不完的龙门阵都被一张口罩盖在嘴里，逃不出来。原来，比深夜昏黄路灯照印下的城市更寂寥的地方，是白日里无人走过的大街小巷，是阳光下一直静止的黑影，是行人看不见表情的叹息。
(9)、《菜根谭》是明代还初道人洪应明所著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。其文字简炼明隽，更是叫人含咀无穷。细味此书，一则重温人间那种已被淡忘了的真趣，二来清醒一下被金钱烧灼得晕头转向的头脑，寻找到修身养性的途径、待人处事的准则，学会高瞻远瞩，学会达观人生。
(10)、跟朋友相处时，必须抱着拔刀相助的侠义精神，而作人处事也要存着一颗天真无邪的赤子之心。
(11)、唐代诗人白居易说：“权门要路是身灾，散地闲居少祸胎。”能看破名利之累，可得乐观长寿。
(12)、心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入。——洪应明《菜根谭》
(13)、千金难结一时之欢，一饭竟致终生之感。——洪应明《菜根谭》
(14)、听静夜之钟声，唤醒梦中之梦；观澄潭之月影，窥见身外之身。《菜根谭》
(15)、居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。 ——洪应明《菜根谭》
(16)、作事勿太苦，待人勿太枯：忧勤是美德，太苦则无以适性怡情；澹泊是高风，太枯是无以济人利物。
(17)、静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境；乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。--洪应明《菜根谭》
(18)、风花之潇洒，雪月之空清，唯静者为之主；水木之荣枯，竹石之消长，独闲者操其权。——洪应明《菜根谭》
(19)、书中配图为著名国画家田雨霖大师的作品《大富贵》，本文配图为本人较为喜欢的大师另两幅作品《呼吸乾坤》与《国色天香》。田雨霖，1940年生于吉林省梨树县、当代著名国画家、中国艺术研究院特聘研究员。田雨霖13岁便师承花鸟画大师王雪涛，继承王派花鸟造型生动、擅长布色的特点；又得陈半丁、李苦禅、齐白石、郭味渠等花鸟名家的指点与及兼习表现手法。田雨霖的花鸟画，以传统中国画为基础，以中西绘画文化相融结合，植入西画语素，变古出新，大胆夸张物象和色彩，强化形与色的充盈饱满，气格开朗，意向鲜活，笔调雅正，已成一家风范。
(20)、忽然，早祷的钟声响了，惊醒了的大钟小钟也都叮当齐鸣。瞧，新的黎明来了，在黑暗的悬崖峭壁后面，看不见的太阳圣上金色的天空。克里斯托夫快要倒下，他终于到了对岸。于是他对圣子说：
3、菜根谭名句精选及译文
(1)、“我们始终有一种错觉，以为我们的感情源自于我们自己的内心。”，书中
(2)、世态有炎凉，而我无嗔喜；世味有浓淡，而我无欣厌
(3)、死鱼的血水招来鲨鱼。它们嗅出踪迹，顺着船和鱼所走的航线游来，大口大口的咬掉大鱼的肉。他不忍心朝鱼多看一眼，它已经给咬得残缺不全了。他说：“一个人并不是生来要给打败的，你尽可把他消灭掉，可就是打不败他。”它用鱼叉扎死了第一条鲨鱼，但鱼叉也随着鲨鱼沉入了海底，于是老人又把刀子绑在浆板上去打鲨鱼，但鲨鱼一批又一批，来不及打退。他不忍心去想被撕得残缺不全的鱼肚子。他想：这一回它们可把我打败了，可是我只要有浆，有短棍，有舵把，就一定要揍死它们。鲨鱼一次又一次冲来，老头儿用棍子揍。晚上，鲨鱼成群窜来，老头儿只见它们身上的磷光，他不负一切用妇女棒劈去，但它们还是把鱼肉一块一块的撕咬了去。
(4)、能从总体上把握疫病认知的全程，就像一部悬疑片知道了结局，多少可以脱去一些忐忑。在罗森伯格的笔下，第一期为逐渐凸显：疫病的萌生常常由一些不起眼的征兆开始，人们大多不以为然，随着迹象越来越多，严重的疫情逐渐凸显，迫使社会必须应对危机。在这一过程中，大多数政府、民众都惊慌失措、存在侥幸心理和延迟反应。第二期为处理不确定：疫病的发生一开始会呈现许多不确定的现象和应对，没有合理、统一的解释和经验可参的规律，由此导致心理、社会的不安和震荡。第三期为协调公众反应：疫病的流行常常会导致强烈的社会反应，通常是由忽视、否认到接纳、惊恐的心理过渡效应，人们总是在两极挣扎，过犹不及，要么漠视否认，要么过度反应，需要理性的声音和得体的处置来给予协调。第四期为消退与回顾：事后的理性反思有助于人类累积学术与思想洞识，将一个公共卫生事件转变成为一个灵魂提升的精神事件。
(5)、为善不见其益，如草里冬瓜，自能暗长；为恶不见其损，如庭前春雪，势必潜消。——洪应明《菜根谭》
(6)、注：这是选自修身篇中的寥寥数语，修身和治国之间我想着，该是有某些共通之处的，正是这个念头促使我选择了这一篇。每每心绪不平时，都会想起第一句，便觉得所经历种种不过是前进路上的砥石。下一个句是人也是国，“防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏”，此次疫情，当是引以为戒。在我们向着目标前进时，时常检点、细心操持才能安邦。
(7)、心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入。——洪应明《菜根谭》
(8)、世事无常，世事难料。人生不如意事十常八同时又是天无绝人之路。
(9)、书中从巍峨宫殿起娓娓道来，为我们深度解析了115个掩卷沉思，曲折奇趣关于故宫的“秘密”。那名闻四海的佳肴，华美却也枯燥；那别有心机的服饰，威严却也可爱；那暗藏深意的礼仪，渺小却也博大……一幅幅长卷，缓缓展开，铺陈了历史的风雨飘摇，人生的阴晴圆缺，只余静默，唯懂谦卑。
(10)、书中描绘的词话赏析的三重境界同时也是人生的三种境界，把文艺理论上升到哲学和美学高度，正如书中所说“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界”。
(11)、世人为荣利缠缚，动曰尘世苦海。不知云白山青，川行石立，花迎鸟笑，谷笑樵讴,世亦不尘、海亦不苦、彼自尘苦其心尔。《菜根谭》
(12)、忙处不乱性，须闲处心神养得清；死时不动心，须生时事情看得破。——洪应明《菜根谭》
(13)、鱼得水逝而相望乎水，鸟乘风飞而不知有风，拾此可超物累，可以乐天机。《菜根谭》
(14)、欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。 一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一生无愧。修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。 忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。动时念想，预从静里密操持，非心自息。
(15)、势力纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高，知而不用者为尤高。--洪应明《菜根谭》
(16)、净从秽出，明从暗出粪虫至秽，变为蝉而饮露于秋风腐草无光，化为萤而跃彩与夏月《菜根谭》
(17)、蛾扑火，火焦蛾，莫谓祸生无本；果种花，花结果，须知福至有因。《菜根谭》
(18)、忙里要偷闲，须先向闲时讨个把柄；闹中要取静，须先从静处立个主宰。不然，未有不因境而迁，随事而靡者。
(19)、爱是万缘之根，当知割舍，识是众欲之本，要力扫除。
(20)、正如书中所讲：“通往春天的路，依然充满泥泞。”这个冬天突发的新型冠状病毒疫情，正是对每一个平凡的人的一次考验。在病毒面前，每个人都是那么平凡渺小，存在公平的被感染的风险，每个人又都是那么伟大，无数人紧紧的拥抱在一起，坚强地抵抗病毒的攻击，坚决地打赢这场疫情攻坚战。无数的医生、护士、志愿者、警察……无数的d员、干部、群众，或英勇冲锋在前，用自己的血肉之躯使病魔烟消云散；或在后方积极援助，捐款捐物，辛苦排查，为前方白衣战士提供最坚强的后盾。一个平凡的人的力量是渺小的，但是凝结在一起，每个人都可以变得闪闪发光。在好消息不断传来的今天，我相信，“火把虽然下垂，火舌却一直向上燃烧”。疫情很快就会被彻底战胜，在阳光灿烂的日子里，我们会开心地走出家门，拥抱亲朋好友，向他们道一句：好久不见，吃了吗？
4、菜根谭经典名段
(1)、采取封城封国的措施，狠狠的打了西方媒体关于“武汉封城侵犯人权”的言论
(2)、我们目前，理性的声音尤其重要，只有理性的认识占据上风，才能走出恐惧的漩涡，踏上冷静、从容应对的征程。除了理性的声音，还需要人文情怀。这其中已包括倡导危机中的大爱无疆、仁心仁术，也包含着对瘟疫的反思——我们应该反思如何重新敬畏自然，重建人与动物的关系，重塑人与人的普(博)爱与温情，如何缔结有内涵的道德、情感、价值、命运共同体。无论是17年前的非典，还是当下的新型冠状病毒肺炎，原生于动物身上的冠状病毒为何会屡次播散到人类身上？个别人对于“野味”稀缺体验的崇拜，难道不应该彻底摒弃吗？2020年，我国即将步入小康社会，我们社会的文明程度会随着经济水平的增长而自然改良吗？此次由医护人员及社会精英所塑造的抗疫“利他”“牺牲”精神就能自然而然地推延、普及吗？都需要全社会反思。
(3)、一念过差，足丧生平之善；终身检饬，难盖一事之愆。
(4)、俗话说：“人无十全，瓜无滚圆。”所以我们要“不见他人过”，对天下事一笑了之，“是非以不辨为解脱”。
(5)、夜深人静独坐观心，始知妄穷而真独露，每于此中得大机趣;既觉真现而妄难逃，又于此中得大惭忸。
(6)、以积货财之心积学问，以求功名之心求道德，以爱妻子之心爱父母，以保爵位之策保国家。出此入彼，念虑只差毫厘，人品直差天渊矣。人胡不猛然转念哉?
(7)、攻人之恶勿太严，要思其堪受；教人之善勿过高，当使其可从。
(8)、闻，凡是能向他们提供幻觉的，都可以很容易地成为他们的主人”。对于这句话
(9)、不知足的人，你给了他黄金，他还要宝玉，你让他做了市长，他还要做省长。知足的人，即使吃糠咽菜，穿粗布衣服，虽然是平民百姓，但过的日子比王公贵族还自在逍遥。
(10)、觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色。--洪应明《菜根谭》
(11)、《菜根谭》经典名句，句句真谛，让你看透世间浮华！
(12)、在喀布尔高空的风筝，是哈桑的信仰；在东南亚濒海的华夏，亦是他们的信仰。
(13)、(大意)人生在世不必勉强去争取功劳，其实只要没有过错就算功劳；救助人不必希望对方感恩图报，只要对方不怨恨自己就算知恩图报了。
(14)、“三不朽”被历代儒生视为人生的最高追求和最终目标，被视为人生价值赖以实现的重要手段，也被视为延续“生命”的最佳方式。肉体的人终将逝去，但事业、人格、英名，作为一种精神价值则会永恒存在。正是这样一种热爱生命，珍惜生命，自强不息的入世精神的熏陶和影响，才能使得生命力量的延续。
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