关于巴金的作品
1、关于巴金的作品 好词 好段 好句 读完后感想
(1)、“我们听见他的哭声，心里很不安，因为这一切都是我们夫妇引起来的。我们走到他面前，想安慰他。‘我们不能够再帮忙你什么吗?’你母亲悲声地问。”
(2)、我连这颗奴隶的心也没有！也许我竟是全然没有心的人。我被羞愧、恐怖、悲哀、昏乱压倒了。我的眼前出现了许多幅悲惨的图画。我仿佛觉得我在陷害人家的祖父，让人家的父亲代我受刑，***污人家的母亲……我不觉惊恐地叫了起来。
(3)、《第四病室》是一部日记体小说。1944年5月、6月间巴金住进贵阳中央医院三等病房，他便以此为背景，虚构了一个姓陆的青年因病，住进了国民d***开办的医院的第四病室，陆姓青年见到工人、农民、城市贫民在病室中一个接一个地死去了。
(4)、下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
(5)、木匠老陈那时不过四十岁光景，脸长得像驴子脸，左眼下面有块伤疤，嘴唇上略有几根胡须。大家都说他的相貌丑，但是同时人人称赞他的脾气好。
(6)、“你晓得我决不相信，然而我又有什么办法?他们都说“宁可信其有，不可信其无啊!”觉新绝望地摊开手悲声说。
(7)、小说主体部分已彭和“我”的对话为主，这种叙述方式有哪些好处？
(8)、下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
(9)、 “没有！”他短短地回答，声音似乎很坚决，然而跟先前的显然不同了。声音里漏出了一点痛苦来。我想他说的不一定是真话。
(10)、"你管不着，那是我们自己的事，"妻昂然回答。"你是我的媳妇，我就有权管你！我偏要管你！"母亲厉声说。"我老实告诉你，现在是民国三十三年，不是光绪、宣统的时代了，"妻冷笑道。"我没有缠过脚，——我可以自己找丈夫，用不着煤人。""你挖苦我缠过脚？我缠过脚又怎样？无论如何我总是宣的母亲，我总是你的长辈。我看不惯你这种女人，你给我滚！"母亲咬牙切齿地说。他实在忍受不下去了。他觉得头要***，心要碎裂。一个"滚"字象一下结实的拳头重重地打在他的胸上。他痛苦地叫了一声，立刻掀开被头，疯狂地用自己两个拳头打他的前额，口里接连嚷着："我死了好了！"
(11)、《憩园》写战时回到故乡枣成都一作家，寓居友人的新置馆邸枣《憩园》写作。在那里他发现《憩园》主人夫妇有内忧，新婚的女主人，受前妻留下独生子小虎的困扰，前妻娘家是巨富，他们有意无意利用小虎折磨续弦的后母。随后他又发现憩园旧主人的悲剧，他因一桩婚外爱情，被长子和爱妻逐离家庭流落破庙中，可是爱他的小儿子则与他保持神秘的往来，并且常到憩园折花安慰他父亲。
(12)、1929年，第一次以“巴金”的笔名在《小说月报》发表长篇小说《灭亡》，引起文坛的关注。1932年5月23日，长篇小说《雾》出版。1933年1月，长篇小说《雨》出版；5月，长篇小说《家》出版。
(13)、老陈常常弯着腰，拿了尺子和墨线盒在木板上面画什么东西。我便安静地站在旁边专心地望着，连眼珠也不转一下。他画好了墨线，便拿起锯子或者凿子来。我有时候觉得有些地方很奇怪，不明白，就问他，他很和气地对我一一说明。他的态度比那个老秀才的好得多。
(14)、(3)语言朴实、流畅，富有感情色彩。巴金的语言朴实无华，自然流畅。他喜欢用并列短句，把一些平平淡淡的词句艺术地组合起来，有时候它们是并列的，有时候它们是递进的，单独抽出某一句来看往往平淡无奇，然而将它们采用不同的方式连接起来以后，却造成了一种特别强烈的抒情意味，能够表达出一种难以言传的情绪，产生种奇妙动人的艺术效果。此外，巴金还善于运用拟人化的修辞手法，把无生命的东西变成有生命的东西，把无情的东西变成有情的东西，直接赋予大自然以浓郁的感情色彩，从而达到了融情于景，情景交融的艺术境界。
(15)、我们找不出话来了。对于这样的问题我还没有仔细思索过。在我知道了他的惨病的遭遇以后，我究竟应该拿什么话劝他呢？
(16)、《灭亡》既表达了对杜大心为理想牺牲自己的献身精神的赞赏，又说出了作者内心对杜大心行为的“反对”态度，还表达了作者对黑暗社会无比憎***的心情。在书中，作者写出了一代小资产阶级革命者的反抗、追求和牺牲精神，表现了他们的爱与憎、快乐与痛苦。
(17)、他几次提出过要安乐死，不想加重别人的负担。
(18)、我们买了票走进公园，我还回过头去看小孩，他正拉着一个新的乘客昂起头跑开了。
(19)、他知道她的心，她也知道他的心。然而他们故意把自己的心隐藏起来，隐藏在笑容里。他们宁愿自己同时在脸上笑，在心里哭，却不愿意在这时候看见所爱的人流一滴眼泪。
(20)、汪文宣是典型的"***儿子"，已经丧失了自我意志与生命力量——不仅身体有病，更重要的是他的精神状态。他仅仅剩下一个善良道德的空壳。他除了善良忠厚，一无所有。他是那种在日常生活的压力之下被磨去了生命力，不断下滑沉沦的人。无论是社会上，还是在家庭中，他都是缺乏应该有的***意志和力量，只是软弱无力地随波逐流。
2、关于巴金的作品的论文
(1)、小说发展的主要线索是围绕高家长房觉新、觉民、觉慧三兄弟的爱情，展开了高公馆内以高老太爷为代表的封建专制统治势力对青年一代的迫害和新旧两种思想斗争的描写。
(2)、《灭亡》，巴金1928年完成的第一部中篇小说，1929年在《小说月报》发表后引起强烈反响。1923年5月，19岁的巴金跟随哥哥尧林离开四川老家，乘船顺江而下，到达上海。4年后，他又去往法国。走出四川与出国是巴金人生的两大转折。他的第一部小说《灭亡》就是在法国巴黎写成的。
(3)、《春天里的秋天》讲述了一个凄楚动人的爱情故事：一位姓林的中学教师在泉州和他的女学生郑佩瑢相爱，但是他们的爱情终难为封建礼教所容，最终在父母所包办的婚姻中郁郁而终。
(4)、觉新回到房里，把这件事情告诉了瑞珏，瑞珏也不说一句抱怨的话。她只是哭。
(5)、有时天边有黑云，而且云片很厚，太阳出来，人眼还看不见。然而太阳在黑云里放射的光芒，透过黑云的重围，替黑云镶了一道发光的金边。后来太阳才慢慢地冲出重围，出现在天空，甚至把黑云也染成了紫色或者红色。这时候发亮的不仅是太阳、云和海水，连我自己也成了明亮的了。
(6)、巴金的封建批判思想主要体现在对封建家庭的批判。在《家》中，巴金把封建家庭看作是黑暗专制的王国，又把高老太爷一类的家长视为“封建统治的君主”，很显然，他是明确地把“家”与“国”、“家长”和“国君“对应地联系在一起了，就是说，他己看清了***封建社会里“国”与“家”的同质结构关系。所谓君君巨臣父父子子的上下尊卑的等级关系，就是这一同质结构的最好说明。在这个意义上，完全可以说国是扩大了的家，家是缩小了的国。不论在家还是在国，所实行的都是专制的家族统治，人处其中，受到同质结构关系的约制，使人性扭曲，个性不得张扬和发展。所以，巴金“礼教的监牢”和“狭的笼”这些家的喻象也是指向封建***的，他所创作的家庭小说是对整个家族制度进行批判的 。
(7)、文学译著《薇娜》《为了知识与自由的缘故》《骷髅的跳舞》《丹东之死》《草原故事》《秋天里的春天》《过客之花》《门槛》《叛逆者之歇》《夜未央》《迟开的蔷薇》《父与子》《处女地》《快乐王子》《笑》《六人》《红花》《癞蛤蟆与玫瑰花》《木木》
(8)、巴金创作的长篇小说《雾》《雨》《电》被称为《爱情三部曲》。小说刻画了周如水、吴仁民、李佩珠等“五四”时期青年的爱情故事。
(9)、汪文宣与曾树生是两种不同的生命状态。汪文宣是枯萎颓败，曾树生却是饱满丰盈。
(10)、《家》，***作家巴金的长篇小说，《激流三部曲》中的第一部，其他两部为《春》《秋》。最早于1931年在《时报》开始连载，原篇名为《激流》。开明书局于1933年5月出版首本《家》单行本。
(11)、激流三部曲第二部《春》，1938年3月上海开明书店初版。主要情节是，高克明要把女儿淑英嫁给轻浮浪荡的陈公子，周伯涛要把女儿蕙嫁给品行***劣的郑某。尽管她们都对自己的婚事不满，但生性懦弱的蕙逆来顺受，对她充满同情爱慕的觉新又不敢帮她摆脱困境，她只得按照父命出嫁，最后含恨死去。蕙的死教育了高家的年轻人，在觉民、琴等人的鼓舞帮助下，淑英终于逃到上海，重获新生，迎来了自己生命中自由、美好、绚丽的春天。这部小说表现了不合理的、丑***的婚姻制度对妇女的摧残以及对封建专制婚姻制度的控诉和批判。
(12)、 “我就住在车厂里面。一天花个一百子儿。剩下的存起来……做衣服。”
(13)、A．暗指拉狄焦夫永远闭口，不能自由歌唱的苦痛和绝望。
(14)、D．暗含父亲因没有践行对拉狄焦夫的诺言而深怀歉意。
(15)、中年车夫却跟我们不同。他不加思索，就对小孩发表他的道德的见解：
(16)、平凉，我们来了——和兑陕西教师学院参赛感言
(17)、“我有什么苦呢?搬到外头去倒清静得多……况且有人照料，又有人陪伴。我想一定很舒服。”瑞珏装出笑容插嘴解释道。
(18)、现在，我的座右铭是：尽可能多说真话；尽可能少做违心的事。
(19)、“大哥，你又屈服!我不晓得你为什么总是屈服?”觉慧气愤不堪地说。
(20)、C．在本文中，觉慧对哥哥觉新的妥协退让气愤不已，他是一个思想成熟、敢于反抗的时代新青年。
3、关于巴金的作品有哪些
(1)、《雾》是巴金创作的长篇小说，是《爱情三部曲》中的第一部，于1931年首次出版。该作品讲述了旧社会时期一个留学归来学子在旅馆的一段遭遇，反应了旧社会时期包办婚姻与自由恋爱的相互抗争，凸显了当时的社会特性。
(2)、《随想录》是一本现代杂文，作者是巴金。巴金在晚年写下了在当代***产生巨大影响的《随想录》，以此来履行一个知识分子应尽的历史责任，从而达到了文学和思想的高峰。
(3)、《家》《春》《秋》《雾》《雨》《电》《憩园》
(4)、觉新也暂时止住了悲哀，陪着瑞珏到城外的新居去了。瑞珏并不喜欢她的新居。她嫁到高家以后，就没有跟觉新分离过。现在她不得不一个人在外面居住，而且要住一个月，又是在这样一个阴暗潮***的地方。
(5)、在巴金的小说中，***的哀愁常常挥之不去，甚至他的作品直接以死或亡为题，如《死去的太阳》《灭亡》等。作品中有许多***人物群像，如有被封建制度迫害而死的，有为革命献出生命的，有为爱情献身的等，既有轰轰烈烈伟大的死，也有平凡的死。在巴金的小说里表现了不同的***观，有基督教影响下的***观，有***传统文化教育影响下的***观，有平民***观，有民主革命***观等，这些都体现了巴金的***意识 。
(6)、父亲的声音里含有眼泪，同时又含有无限的善意。我觉得我要哭了。
(7)、抛开这些功利的需要，让我们再次去认识这些作家吧，因为他们的作品比我们以为的有意思多了，藉着这些作品，让我们真正地去认识他们吧。
(8)、这一次小孩却不作声了，仿佛没有听见方的话似的。他为什么不回答呢？我想大概有别的缘故，也许他不愿意别人提这些事情，也许他没有父亲，也许连母亲也没有。
(9)、激流三部曲第三部《秋》，上海开明书店1940年7月初版。主要情节是：经过一系列事变之后，克明和觉新虽然还想维持高家的门面，但它已经到了千疮百孔、无法挽救的地步。克明的儿子不争气，克安、克定公开纳妾宿娼，克定的女儿淑贞不堪父母***迫而***。克明死后，克安、克定闹着分家，最后将高公馆卖掉，各家搬出另觅住处，高家彻底崩溃。
(10)、《家》，***作家巴金的长篇小说，《激流三部曲》中的第一部，其他两部为《春》、《秋》。最早于1931年在《时报》开始连载，原篇名为《激流》。开明书局于1933年5月出版首本《家》单行本。
(11)、我在车上坐定了，用安闲的眼光看车夫。我不觉吃了一惊。在我的眼前晃动着一个瘦小的背影。我的眼睛没有错。拉车的是一个小孩，我估计他的年纪还不到十四。
(12)、散文集：《海行》《旅途随笔》《巴金自传》《点摘》《生之忏愧》《忆》《短简》《控诉》《梦与醉》《旅途通讯》《感想》《黑土》《无题》《废园外》《旅途杂记》《怀念》《静夜的悲剧》《纳粹杀人工厂———奥斯威辛》《华沙城的节日》《生活在英雄们的中间》《保卫和平的人们》《大欢乐的日子》《谈契诃夫》《一场挽救生命的战斗》《友谊集》《赞歌集》《倾吐不尽的感情》《贤良桥畔》《大寨行》《爝火集》《创作回忆录》《序跋集》《怀念集》《家书———巴金萧珊书信集》《再思录》《随想录》
(13)、《寒夜》小说主人公汪文宣和曾树生是一对大学教育系毕业的夫妇。年轻时曾经编织过许多美丽的理想，希望能用自己的知识和力量为***为人民做点有益的事情。但抗战爆发后，他们逃难到重庆，汪文宣在一家半官半商的图书文具公司当校对，曾树生在大川银行当“花瓶”。汪文宣的母亲为了减轻儿子的生活负担，赶来操持家务，但汪母与曾树生婆媳关系不和，汪文宣夹在中间两头受气，且又患上肺病，家庭经济非常拮据。最后曾树生跟随银行年轻的经理乘飞机去了兰州，汪文宣在抗战胜利的鞭炮声中病死，汪母带着孙子小宣回了昆明老家。两个月后，曾树生从兰州回到重庆，但已物是人非，伤感不已。
(14)、以后我就没有再看见老陈。我虽然喜欢他，但是过了不几天我又把他忘记了。等到公馆里的轿夫告诉我一个消息的时候，我才记起他来。
(15)、《雨》中，吴仁民性格暴躁、浪漫，最终也因为当时的环境***劣爱情失败；
(16)、每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。
(17)、事实并不是这样。生活并不是一个悲剧。它是一个“搏斗”。我们生活来做什么？或者说我们为什么要有这生命？罗曼·罗兰的回答是“为的是来征服它”。
(18)、 “小孩儿，你今年多少岁？”我问道。
(19)、《雨》中，吴仁民性格暴躁、浪漫，最终也因为当时的环境***劣爱情失败；
(20)、克明的儿子不争气，克安、克定公开纳妾宿娼，克定的女儿淑贞不堪父母***迫而***。克明死后，克安、克定闹着分家，最后将高公馆卖掉，各家搬出另觅住处，高家彻底崩溃。
4、关于巴金的作品段落
(1)、《秋》是***作家巴金创作的一部长篇小说，是激流三部曲之这部长篇巨制蜚声海内外，通过一个大家庭的没落和分化，描绘出封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中掀起的改变旧生活的故事。
(2)、他们之间并非因为缺乏感情而破裂。汪文宣和曾树生是自由恋爱而同居，在一起生活了14年。从作品中，我们完全可以看到，他们之间有很深的感情。曾树生即使离家出走，也仍然惦念着家里的丈夫和孩子，总是按时给家里寄钱，写信。最后又回到家里。所以，关键不是他们之间的感情问题，而是生命状态的问题
(3)、《第四病室》是一部日记体小说。1944年5月、6月间巴金住进贵阳中央医院三等病房，他便以此为背景，虚构了一个姓陆的青年因病，住进了国民d***开办的医院的第四病室，陆姓青年见到工人、农民、城市贫民在病室中一个接一个地死去了。巴金在《后记》中说，第四病室“可以说是当时***社会的缩影”。
(4)、彭的话给了“我”很深的触动，可“我”最终却并没有改变，生活又重回旧路。请结合文本分析原因。
(5)、在这个家庭中，婆媳之间的冲突是最重要的冲突，是导致这个家庭破碎的一个重要原因。
(6)、“我的祖先就是奴隶！”有一天，彭骄傲地对我说
(7)、小说用倒叙手法写拉狄焦夫，先写他是一个杀人犯却不凶***，而且爱好音乐，再写他忘情歌唱，坚定护琴，放弃抵抗与哭诉，最后交待他杀人获刑背后一个凄美残酷的爱情故事，这样写使小说情节曲折，有波澜，增强了小说的可读性。
(8)、其它中长篇小说：《憩园》《第四病室》《寒夜》《死去的太阳》《海底梦》《春天里的秋天》《沙丁》《萌芽》《新生》《利娜》《抗战三部曲》：《火》之一至之上海开明书店1940年12月一1945年7月版
(9)、(1)爱和恨的矛盾冲突。拉狄焦夫爱安娜，却因安娜没有嫁给他，爱深成仇，把她砍死在婚礼上。(2)争与忍的矛盾冲突(反抗与顺从的矛盾冲突)。拉狄焦夫砍死安娜，却不上诉要求减刑；他为了三角琴怒吼要杀人，却又放弃了抵抗。(3)灵与肉的矛盾冲突。拉狄焦夫为人和善，本质善良，但做事容易失去理智，行为冲动、鲁莽。
(10)、每个***人都有责任把祖国建成人间乐园，但是未治好的伤痕比所谓伤痕文学更厉害更可怕，我们必须面对现实，不能讳疾忌医。
(11)、尽管斗转星移、时光流逝，然巴金的作品、他在所经历的那个时代发出的声音，依然回响于现代国人现实空间，告诫我们，历史不会被截然分开，只有被永远铭记。
(12)、《电》分为《雷》和《电》，增加了李佩珠、贤、慧等人物。通过小说中的人物，追问了在历史洪流中的青年如何追求理想和信仰的问题。
(13)、一类是正面描写青年，革命者所从事的社会斗争的。
(14)、“大概有几百万吧。”我淡淡地回答，这个数目是否正确，我也不知道，不过对几天曾听见一个朋友说过。我对于这些问題，素来就不关心。
(15)、在这样大的血泪的海中，一个人一颗心算得什么？能做什么？妈妈，请你诅咒我吧，请你收回这颗心吧，我不要它了！
(16)、《灭亡》以在北洋军阀统治下沾满了“腥红的血”的上海为背景，描写一些受到五四新思潮鼓舞，因而寻求社会解放道路的知识青年的苦闷和抗争。响彻全书的是这样的呼声：“凡是曾经把自己的幸福建筑在别人的痛苦上面的人都应该灭亡。”这也是小说的主题。主人公杜大心怀有“为了我至爱的被压迫的同胞，我甘愿灭亡”的决心，最后，他为“信仰”而英勇献身。
(17)、巴金的主要作品除“激流三部曲”《家》《春》《秋》外还有“爱情三部曲”《雾》《雨》《电》
(18)、他平日在店里。但是他也常常到相熟的公馆里去做活，或者做包工，或者做零工。我们家里需要木匠的时候，总是去找他。我就在这时候认识他。他在我们家里做活，我只要有空，就跑去看他工作。
(19)、A．整个故事发生在虚伪、黑暗、腐朽的封建家庭，陈姨太等人作为落后、迷信的封建家长代表，直接造成了瑞珏的悲剧。
(20)、巴金小说的生命意识首先体现为对美好人生的爱与对自由生活的追求，巴金关于爱的思想首先体现为其善良意识。在巴金看来，善良意识是促使人向最完美的自我发展的内在动力，它是统摄人的情感和理智运动的心灵的力量。善良意识是构成巴金生命意识的重要因素，是巴金人格的显著特征。在巴金看来，善良是每个生命应有的本性，他用善良的眼光去打量每一个生命，在生命中发现善良的闪光 。
5、关于巴金的作品和内容
(1)、另一类是反映抗战时期现实生活的，主要有《火》三部曲，《第四病室》和《寒夜》(1946)。
(2)、1931年，巴金的《家》在《时报》开始连载，原篇名为《激流》。小说以作者自己的家庭为素材，描写“五四”时期，一个正在崩溃的封建大家庭的全部悲欢离合的历史。
(3)、现在我直截了当地谈点有关文学的事情。我讲的只是我个人的看法。
(4)、中年车夫碰了一个钉子，也就不再开口了。两部车子在北长街的马路上滚着。
(5)、我不是文学家。我写作不是我有才华，而是我有感情，对我的***和人民，我有无限的爱，靠用作品来表达我无穷无尽的感情。如果我的作品能够给读者带来温暖，我就十分满意了。我不知道灯在哪里，但是它牵引着我的心，仿佛有人在前面指路。
(6)、 1934年6月在北京
(7)、在巴金的小说中，***的哀愁常常挥之不去，甚至他的作品直接以死或亡为题，如《死去的太阳》《灭亡》等。作品中有许多***人物群像，如有被封建制度迫害而死的，有为革命献出生命的，有为爱情献身的等，既有轰轰烈烈伟大的死，也有平凡的死。
(8)、理想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们就会沐浴在理想的光辉之中。
(9)、B．觉新希望儿子海臣将来不要像他一样，表现出觉新对自己的不满，他也深知自己的无能，却又无力反抗。
(10)、在巴金的小说里，有一批叛逆者勇敢地追求自己的幸福，冲破家族的牢笼，找寻了一条充满理想信仰的新道路。最有代表性的是《家》中的觉慧，觉慧勇敢、叛逆、天真，他典型的在封建大家庭中受五四文化洗礼的知识分子形象，在觉慧身上，读者看到了巴金想要呈现的那类“幼稚而又大胆的叛徒”。在高家，觉慧对许多事情都感到不平和愤怒，反对一切旧的礼俗。封建礼教扼杀了太多年轻鲜活的生命，让觉慧更加清晰的认识到了自己必须参与到革命浪潮中，做勇敢的抗争 。
(11)、在《灭亡》《爱情三部曲》等作品中，巴金用他充满激情热烈的笔触将内心的理想愿望寄托在小说的革命者形象中，希望能让这个社会变革，寻求新的未来。他曾多次表示他对革命青年的热爱，巴金认为他们“有良心，有热情，想做出一点有利于大家的事情，为了这他们牺牲了他们个人的一切”。也正因如此，这些革命者们也如巴金的内心一样急切、强烈，甚至是有些鲁莽的追求着革命。如在《灭亡》中，杜大心的灭亡，来源于他悲惨的命运，更来源于他对革命前途的困惑和迷茫。作为一名知识分子，他受到了“五四”的洗礼，深深体会和关切着下层民众的困苦，时时希望能将劳苦大众解救出来，他需要革命，需要颠覆，他放弃了心爱的女人李静淑，放弃了生命，选择冲动的、以复仇的方式开了枪，即便这个他所复仇的对象并不是真正的压迫者和统治者，但这对于他来说，已经算是一种反抗和对革命理想的坚持了 。
(12)、我快要走到生命的尽头了。我不愿意空着双手离开人世，我要写，我绝不停止我的笔，让它点燃火狠狠地烧我自己，到了我烧成灰烬的时候，我的爱、我的恨也不会在人间消失。(巴金《我和文学》)
(13)、爱、善、真诚是巴金为文与文人的精神内核，也是他于20世纪***文学和文化的意义。这点尤其体现在晚年所写的《随想录》中，说"真话"，对文革中自我迷失的忏悔——散发出巴金先生内心深处的信仰与力量。
(14)、“这时候秋天的阳光从玻璃窗射进屋子里，正落在他的身上。他闭着眼睛，弹起琴弦，开始唱起来。他似乎受到了鼓舞，好像进到了梦里一样，完全忘掉了自己地尽情唱着。唱完歌，他吻着琴，像母亲吻孩子一样。”
(15)、《寒夜》是巴金的最后一部长篇小说。书中写了一个小公务员的生死离别、家破人亡的悲剧，并通过他揭示了旧***正直善良的知识分子的坎坷命运。
(16)、“为什么不该学做木匠?做官有什么好?修房子，做家具，才有趣啊!我做木匠，我要给自己修房子，爬到上面去，爬得高高的，”我看见他不相信我的话，把它只当做小孩子的胡说，我有些生气，就起劲地争论道。
(17)、老陈看我一眼，依旧温和地说，“做木匠修房子，常常拿自己性命来拼。一个不当心在上面滑了脚，跌下来，不跌成肉酱，也会得一辈子的残疾。”他说到这里就埋下头，用力在木板上推他的刨子，木板查查地响着，一卷一起的刨花接连落在地上。他过了半晌又加了一句：“我爹就是这样子跌死的。”
(18)、希望通过这个月的(经典品读)，你也能喜欢上这位作家的作品。
(19)、我昂然回答道：“像我这样的人当然有奴隶，在我家里就有十六个奴隶！”
(20)、我正是读多了小说才开始写小说的。我的小说不像《说岳全传》或者《彭公案》，只是因为我读得最多的还是外国小说。一九二七年四月的夜晚我在巴黎拉丁区一家公寓的五层楼上开始写《灭亡》的一些章节。我说过：“我有感情必须发泄，有爱憎必须倾吐，否则我这颗年轻的心就会枯死。所以我拿起笔，在一个练习本上写下一些东西来发泄我的感情、倾吐我的爱憎。每天晚上我感到寂寞时，就摊开练习本，一面听巴黎圣母院的钟声，一面挥笔，一直写到我觉得脑筋迟钝，才上床睡去。”
(1)、他是封建社会的富二代，有着海归背景，却走上了反封建的路。
(2)、《死去的太阳》以五卅惨案为背景。主人公吴养清目睹了南京路上的大屠杀。他受上海学生会的委派到南京活动。他在南京外交后援会上遇见了少年时代青梅竹马的女友程庆芬，七年分别，程已与别人订婚。这次重逢二人才发现彼此相爱很深。痛苦中程悒郁而死，吴养清却渡过了感情的波澜。工人教育了他，王学礼这些革命者的牺牲精神感动了他，他在实际斗争中走向成熟。他觉得王学礼并不曾死去，他不过是一个死去的太阳，“依然会和第二天的黎明同升起来，以它底新生的光辉普照人间”。
(3)、“做木匠的人这样多，不见得个个都遭横死。我学的是这行手艺，不靠它吃饭又靠什么?”他苦恼地说。然后他抬起头来看我，他的眼角上嵌得有泪珠。他哭了!
(4)、巴金的大部分作品都是以“巴金”的笔名发表的。巴金除了激流三部曲和爱情三部曲外还有很多作品，比如《死去的太阳》《光明》《小说月报》《灭亡》《旅途随笔》《将军》《沉默》《巴金自传》《龙·虎·狗》《还魂草》《废园外》等。
(5)、D．巴金的《家》中讲述家族故事的模式，受到了西方启蒙主义思想的影响，这一模式对***后来的家族文学创作如||《雷雨》《红高粱》等也起了极强的示范作用。
(6)、“‘谢谢你们。我只想请你们到教堂里点一支蜡烛放在圣母像前，并且做一次弥撒祝安娜的灵魂早升天堂。’说到安娜这个名字，他几乎又要哭出来，但他马上忍住了。”
(7)、毕业后几年，我有了三十二个奴隶，他们忠心地服侍我们一家人。我快乐，我满足。我早把彭忘得干干净净了。
(8)、C．象征“我”把三角琴打碎，而且小时候就失去母亲，缺少母爱。
(9)、蕙的死教育了高家的年轻人，在觉民、琴等人的鼓舞帮助下，淑英终于逃到上海，重获新生，迎来了自己生命中自由、美好、绚丽的春天。这部小说表现了不合理的、丑***的婚姻制度对妇女的摧残以及对封建专制婚姻制度的控诉和批判。
(10)、一系列残酷的打击使觉新对自己“不抵抗主义”的孱弱态度有所省悟，更使觉慧鼓足勇气，愤而出走。高家在沉没，而新一代在崛起。
(11)、“跌下来，你骗我!我就没有见过木匠跌下来!”
(12)、善良意识是构成巴金生命意识的重要因素，是巴金人格的显著特征。在巴金看来，善良是每个生命应有的本性，他用善良的眼光去打量每一个生命，在生命中发现善良的闪光。
(13)、小说探讨了***最为平常的家庭处境与家庭关系，小说中的人物也是现实中最为平常普通的日常男女，他们承受苦难也制造苦难，他们相爱却又相互折磨，最终走向命运的悲途。
(14)、 “我有个妹子，”他好像实在忍不住了，不等我们问他，就自己说出来；“他把我妹子卖掉了。”
(15)、他的脸上现出了愤怒的表情，“你笑，笑什么？……在你的华丽的房屋内，温暖的被窝中，你知道些什么呢？你知道你的奴隶是怎样生活的吗？我很骄傲我的祖先是奴隶，是的，我很骄傲。固然我的祖父被人诬为窃贼而上吊，我的父亲代人受罪病死在狱中，我的母亲被人***污，但是你能够说他们身上有什么污点吗？他们害过什么人吗？”他的话说得更急了，“是的，你会嘲笑他们，你会鄙视他们。要是你能够知道他们的心啊！他们的黄金似的心，在你们那般人中间是找不出来的！”
(16)、阅读二:阅读下面三篇巴金的小说，完成问题。
(17)、《春天里的秋天》《砂丁》《新生》《还魂草》
(18)、“我到城外去找房子。”他回过头去看她，泪水又迷糊了他的眼睛，他努力说出了这句话，就往外面走了。
(19)、巴金(1904年11月25日—2005年10月17日)，原名李尧棠，另有笔名有佩竿、极乐、黑浪、春风等，字芾甘。汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。***作家、翻译家、社会活动家、无d派爱国民主人士。巴金1904年11月生在四川成都一个封建官僚家庭里，五四运动后，巴金深受新潮思想的影响，并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学，从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。
(20)、故乡里那些房屋，那些街道至今还印在我的脑子里。我还记得我每天到学堂去总要走过的木匠老陈的铺子。
(1)、“典狱一点也不惊惶，他冷酷地说：‘给他夺下来。’他这时候明白抵抗也没有用了，便慢慢地让三角琴落在地上，用充满爱怜的眼光望着它，忽然倒在椅子上低声哭起来。”
(2)、F.与拉狄焦夫尽情弹唱和怒吼护琴形成对比，突出母亲的友善。
(3)、“拉狄焦夫来了，年纪很轻，还不到三十岁，样子一点也不凶***，如果不是穿着囚衣，戴着脚镣，谁也想不到他是一个杀人犯。他站在我们的面前，胆怯地望着我们。当我们说想听他唱歌时，这个囚人暗黑的眼睛里忽然露出了一线亮光，似乎有一种快乐的欲望鼓舞着他。他望了望典狱，又望着你母亲，略带兴奋地说：‘如果你们可以给我一只三角琴，那么……’典狱叫人找一只三角琴。”
(4)、在那个“左”的余孽仍未荡尽的年代，一个老人抛开盛名来剖析自己灵魂上的阴暗处，古今文学史上，有多少人做到。
(5)、我常常这样想：文学有宣传的作用，但宣传不能代替文学；文学有教育的作用，但教育不能代替文学。文学作品能产生潜移默化、塑造灵魂的效果。当然也会做出腐蚀心灵的坏事，但这二者都离不开读者的生活经历和他们所受的教育。经历、环境、教育等等都是读者身上、心上的积累，它们能抵抗作品的影响，也能充当开门揖“盗”的内应。读者对每一本书都是“各取所需”。塑造灵魂也好，腐蚀心灵也好，都不是一本书就办得到的。只有日积月累、不断接触，才能在不知不觉间受到影响，发生变化。
(6)、巴金在文革后撰写的《随想录》，内容朴实、感情真挚，充满着作者的忏悔和自省，巴金因此被誉为“二十世纪***文学的良心”。
(7)、 “二十吊钱，一个小孩儿，真不易！”拉着方的车子的中年车夫在旁边发出赞叹了。
(8)、一天晚上他忽然来到我的房里。这个学期我已经迁出校外了。我在学校附近租了一间很舒适的屋子，是在楼上，从窗里可以望见学校的校前的马路，还有那个新辟的小高尔夫球场。
(9)、老陈和他的徒弟的工作使我的眼界宽了不少。那时我还在家里读书，祖父聘请了一位前清的老秀才来管教我们。老秀才不知道教授的方法，他只教我们认一些字，呆板地读一些书。此外他就把我们关在书房里，端端正正地坐在凳子上，让时间白白地过去。过惯了这种单调的生活以后，无怪乎我特别喜欢老陈了。
(10)、然而觉慧是不能够沉默的。觉慧第一个发问道：“大哥，你当真要把嫂嫂送出去？”
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