端午节手抄报简单又好画
1、端午节手抄报简单又好画不用写字
(1)、古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。
(2)、端午是个美好的节日，在这并不美好的现实中可以寄寓一些幽思，让凡尘蒙蔽的心，在青色的古意间得到片刻的回归，认取生命中的真意，可以让生命更加真实一些。
(3)、端午节是流行于***以及汉字文化圈诸国的传统文化节日，传说战国时期的楚国诗人屈原在五月初五跳汨罗江自尽，后人亦将端午节作为纪念屈原的节日；也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。端午节的起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵，在传承发展中杂糅了多种民俗为一体，各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。
(4)、端午节在门上挂艾叶，蒿草，白芷等植物，也是端午节的一个传统习俗艾叶、蒿草、白芷都是属于中药的。先煮两个鸡蛋，等鸡蛋煮好以后，从中间剥开蛋白，取出蛋黄，在原本蛋黄的位置放入用艾草或蒿草包住一件银饰品，合上鸡蛋，用纱布包住，塞到嘴里，可以驱寒、治咳嗽。艾叶，蒿草的清香是端午节的味道。
(5)、端午粽子香，祝福要成双。安康福运送，收到就珍藏。顺心如意送，珍藏就吉祥。端午节将至，愿你的生活甜甜美美，事业顺顺利利!提前祝你端午节快乐!
(6)、据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离***》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
(7)、过去端午节还有躲午的习俗，此种习俗源于一种信仰，即：五月为“***月”，瘟疮蔓延，重五是个不吉利的日子，所以父母都于是日将未满周岁的儿女带往外婆家躲避，以逃脱灾祸，故称躲午。这无疑是古代科学不发达而产生的观念，因为五月酷暑将至，蚊虫滋生，在没有医疗卫生设备的民间，容易发生传染病，遂给人们带来一种恐惧心理，于是产生躲午习俗。
(8)、Traditions At the center of this festival are the dragon boat races. Competing teams drive their colorful dragon boats forward to the rhythm of beating drums. These exciting races were inspired by the villager＇s valiant attempts to rescue Chu Yuan from the Mi Lo river. This tradition has remained unbroken for centuries.
(9)、端午节时，吃粽子是一项极为重要的活动，还有一项活动，那就是赛龙舟。为什么要赛龙舟呢？是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。人么相继把粽子投进江河，是让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。
(10)、五月端午至，正是粽味飘香时;米粘米，好日子，吃完粽子好运至;叶叠叶，钞票结，片片都招财神爷;绳绑绳，双喜临，祝你天天好心情。端午节快乐!
(11)、2022传统节日端午节手抄报绘画一等奖相关文章：
(12)、四角棕在北方地区非常流行，个头不是很大，为斜四角形，多以小枣、豆沙做馅，也可以适当放一些果脯蜜饯等。也可蒸全白粽，蒸后直接蘸白糖食用。
(13)、女娲听闻后便找瘟神论理：“今后不准许你伤害我的嫡亲孩儿。”瘟神自知不是女娲的对手，便问道：“不知娘娘下界有几个嫡亲孩儿?”女娲一笑：“每年端午节，我会让我的嫡亲孩儿在胸前挂上一只蛋兜，你就不许对他们胡来。”从此，端午节挂蛋袋的习俗逐渐流传开来。每到这天，母亲们便将煮熟的咸蛋挂在孩子胸前，祈求平安。后来，挂蛋习俗逐渐发展为亲友邻里间相互送蛋，意为送蛋送福气。
(14)、农耕社会对饥饿的恐惧形成了***传统节日中最独特的习俗——吃。满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候吃都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
(15)、我们在画面左上角的空白区域用绿色写好我们的报头文字，用黄色来描边，这样的标题字醒目又好看。
(16)、过了好几年，我又念起了“五月是端阳，插艾叶，戴香囊……
(17)、吃完粽子，大人们忙着杀鸡、杀鱼，准备一顿丰盛的午饭。我最喜欢看划龙舟，河岸边，站着围观的人。最开心的是孩子们，桃子、杏子都成熟了，他们从这棵树上摘桃子，又爬到那棵树上摘杏子，实在饿了，把摘下来的桃子、杏子拿到河边去洗，吃上几个，那淘气的样子，另大人哭笑不得。
(18)、端午节在门口挂艾草、菖蒲(蒲剑)或石榴、胡蒜，都有其它原因。通常将挂艾草、菖蒲、榕枝艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束，然后插或悬在门上。因为菖蒲天中五瑞之首，象征驱除不祥的宝剑，因为生长的季节和外形被视为感“百阴之气”，叶片呈剑型，插在门口可以避邪。所以方士们称它为“水剑”，后来的风俗则引申为“蒲剑”，可以斩千邪。清代顾铁卿在《清嘉录》中有一段记载“截蒲为剑，割蓬作鞭，副以桃梗蒜头，悬于床户，皆以却鬼”。而晋代《风土志》中则有“以艾为虎形，或剪彩为小虎，帖以艾叶，内人争相裁之。以后更加菖蒲，或作人形，或肖剑状，名为蒲剑，以驱邪却鬼”。
(19)、端午节除了吃粽子，在江南一带，还要吃一个“五”打头的东西，目前说法很多，有“五红”“五黄”，甚至“五***”一说，而仅仅是五红组合也有多个说法。
(20)、一说端午起源于春秋时，为纪念晋人介子推。春秋五霸之一的重耳(晋文公)曾落难逃亡，介子推跟随。没有食物了，介子推割自己的股肉煮食予重耳。重耳复国后，赏赐随从，介子推独无所得，与母亲隐居绵山(今山西介休东南)。重耳请他出山，他终不肯出。于是重耳烧山，介子推抱木而被烧死。于是重耳为纪念他，规定晋国以五月五日为寒食(不用火)之节。
2、端午节手抄报简单又好画 一等奖
(1)、先描绘好所需边框，留出空白画上简笔的动物、花草或者花边，如下图：
(2)、端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。
(3)、而众多说法中，以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。
(4)、赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。端午节是我国很重要的一个节日，各地有各种各样的习俗。在众多习俗中，最重要的就是划龙舟习俗了。
(5)、杯酒过汨罗这个耐人寻味的已然离我们远去，可以探寻的足迹唯有盘中微微泛黄的粽叶，婉转西流的汨罗江和江边那一缕亘古不变的。
(6)、端午节与春节、清明节、中秋节并称为***四大传统节日。端午文化在世界上影响广泛，世界上一些***和地区也有庆贺端午的活动。2006年5月，***将其列入首批***级非物质文化遗产名录;自2008年起，被列为***法定节假日。2009年9月，联合国教科文组织正式批准将其列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，端午节成为***首个入选世界非遗的节日。
(7)、端午节是每年五月初又叫“端阳节”，“重五节”。学者闻一多认为，端午节是四五千年以前南方少数民族纪念龙神的节日。但人们大多认为，端午节是为了纪念***古代的爱国诗人屈原。屈原本是楚国大夫，后遭楚王流放，来到湖南境内，几年后，楚国被秦国攻克。屈原得知后，伤心不已，在汨罗江畔投江。附近百姓得知后，有的用叶子把糯米包起来，投入江中，不让鱼虾去吃屈大夫的遗骨;也有人往江中倒入黄酒，把鱼虾熏死。这些物品经过长年演变，成了现在的粽子和雄黄酒。
(8)、不管时光如何变迁，不管思想如何改变，渴望一份美好的爱情，应该是所有人的梦想;而我正走在爱情的十字街头，前面是你，我不知如何踏过去;只想与你一起共度端午节。
(9)、端午节是我们的传统文化，是我国历史文化的瑰宝、璀璨的明珠，我们一定不能让它丢失，要将它好好的流传，发扬光大!
(10)、首先在手抄报的上方写出主题，在主题两侧画上祥云和柳条，在手抄报的底部画上树叶，注意画出树叶的纹理。
(11)、据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是***古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已旷泛深入人心，故人们“惜而哀之,世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化的领域，***民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
(12)、继续给顶部的竹叶涂青色，底部的浪花涂上深蓝色和浅蓝色，左侧的边框涂上绿色，注意颜色的处理。
(13)、你的衣服整洁环保、身体晶莹柔软、皮肤洁白光滑、内心丰富多彩、气息芬芳。我真的喜欢你，亲爱的粽子!
(14)、接着在左侧画上一个竹竿组成的方形边框，主题右侧画上两颗粽子，下面画上两片叶子形状的边框。
(15)、在粽子周围画上一些白云，把粽子衬托出大山的感觉。也可以画一些柳叶啊、粽子叶、雄黄酒、卷轴、扇子等***风的元素。也可以在手抄报上边用花体字写上“端午安康”的主题字。
(16)、(端午节手抄报内容资料)端午节介绍中文名：端午节
(17)、一粒粒糯米粘又粘，黏住友情亿万年;一颗颗红枣甜又甜，幸福生活一天天;一片片粽叶大又大，包裹快乐和思念;一个个粽子香又香，问候传送千里远。祝你端午节快乐开颜!
(18)、解开扎藤，剥开粽子叶，甜粽子里藏着红红的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有的蒸棕香。两粽子用盘子放在一起，活塞两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮散发着***人扑鼻的浓郁糯米香，是帮极了！最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子。端午时节，家里包了一大把粽子，总要送亲戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们。因此，在端午哪天，我家总有从姨妈，外婆家带来的吃不完的粽子。
(19)、从酒店回家后，我迫不及待地打开电视，正是现场直播赛龙舟。周围的人川流不息，穿着节日盛装，屋顶上彩旗飘扬。只听“砰，砰，砰”，三发信号弹升上天空，所有龙舟按一字排开，“龙头”上长着龙须，“龙身”上有一片片鳞片，真像一条真龙潜入水！“啪”，礼炮响了，十几条“龙”在水上像离弦的弓箭一样飞弛，水波碰撞着两岸的岩石，发出哗哗巨响。行人纷纷给“龙”加油，指挥官在“龙头”上敲啰打鼓，给身穿红衣的船员加油鼓劲，终于，一条“小白龙”逐渐脱颖而出，夺得冠军，两岸掌声轰鸣。
(20)、此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
3、2022端午节手抄报简单又好画
(1)、在传承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如繁体字，当代青年有多少人熟悉并会使用繁体字?你不懂文字怎么能理解古代文化呢?另一个造纸的例子，***的造纸工业是传统手工业流失的结果，许多高质量的纸到***或韩国购买，他们不仅继承了我们传统的造纸技术，而且有了新的发展。
(2)、斗轻桡，斗轻桡，雪中花卷棹声摇。天与玻璃三万顷，尽叫看得几吴舫。——《潇湘神》楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。——《端午感兴》轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——《浣溪沙·端午》旧俗传荆楚。正江城梅炎藻夏，做成重午。——《贺新郎》屈原何伤悲，生离情独哀。知命虽无忧，仓卒意低回。叹气从中发，洒泪随襟颓。——《送卢弋阳景宣诗》小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——《端午》五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。——《鱼家傲》
(3)、四年级端午节手抄报图片大全简单又漂亮(2)
(4)、端午节节日祝福语：好酒，清清淡淡，越久越醇；好朋友，简简单单，越久越真；好缘份，久久长长，地老天荒。真诚的友谊叫人终身难忘，祝端午节快乐!
(5)、春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。这则传说，在江浙一带流传很广。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥投奔吴国，带吴伐楚，五战五胜，攻破楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖闾死后，其孙夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。伍子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国太守受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴都之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
(6)、再来给太阳涂上红色和黄色，给龙舟涂绿色，人物衣服涂红色，手抄报底部的浪花涂蓝色，注意颜色的渐变。
(7)、传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。屈平，字原，通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。
(8)、端午将至，粽香千里;鹤起湖湘，衔粽而飞;用真诚的心把平安幸福包成一个大粽子送给您及家人，祝端午节快乐。
(9)、免责声明：版权归原作者所有，如有侵权请及时联系删除，谢谢！
(10)、今天，人们还保留着佩香囊，带五彩绳，插艾蒿的习俗。可我最喜欢的还是包粽子和吃粽子。每到端午节，一大早我们一家人就会去买粽叶，糯米，大枣，有时还买一点儿五花肉，然后回家自己动手包粽子。我们都非常高兴，快乐，一家人其乐融融。待粽子熟了之后，满屋都飘着粽子的清香。这时，我们就会团坐在一起，品尝美味的粽子，有声有笑，尽情享受节日的欢乐气氛。
(11)、关于端午节的手抄报设计内容：端午节的味道作文
(12)、我们是中华民族的栋梁，中华文明需要我们共同的传承。同学们，不要冷落***自己的传统节日，让华夏文明在***彻彻底底的红起来吧。
(13)、再来给底部的树叶涂色，树叶当然是涂绿色啦，这里我们选择了两种不同颜色的绿色交替涂色，看起来效果更好哦!
(14)、端午节快到了，粽子，龙舟都是端午节节日的象征，想不想动手画一画端午节手抄报呢？下面是端午节手抄报图片，一起和小编老师来学习一下吧。
(15)、端午节呢，它呀，又称重总之，许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。用红、黄、白、黑、蓝五色丝线系在儿童的勃颈上、手腕或足踝上，称为“长命缕”，名家还要插“五端”：葛蒲、艾草、石榴花、蒜头和龙船花。
(16)、端午节为每年农历五月初又称端阳节、午日节、五月节等，端午节历史悠久，一直传承到现在，有着许许多多的习俗活动。下面是由我为你精心编辑的`简单又漂亮的四年级端午节手抄报图片大全，欢迎阅读！
(17)、东汉邯郸淳《曹娥碑》则说，端午节是起源于吴人纪念伍子胥:“五月五日，时迎伍君。”伍子胥尽忠于吴，反被吴王夫差杀害，抛尸于江，灵魂不死，化为钱塘江江涛之神。故昊越人民以其死之“五月五日”为纪念节日。
(18)、值得一提的是汉族端午节俗也被辽、金两国吸收。如《辽史˙礼志》就记载辽国重午朝仪，皇帝要系长寿彩缕才升坐。对南北臣僚也要各赐寿缕。而金国除吸收一些汉族风俗外，在端午节还有拜天之礼、射柳之俗及击鞠娱乐活动。《金史˙世宗本纪》就记载：大定三年(西元一二六四年)重午，金世宗“幸广乐园射柳，胜者赐物有差，复御常武殿，赐宴击鞠，自是岁以为常。”《金史˙礼志》对此俗有详细叙述。金俗重午、中元(七月十五日)、重九日行拜天之礼，筑台拜天。重五拜天之后，插柳球场，射者要以尊卑为序。柳枝要去皮露白，离地数寸。然后驰马弯弓而射。射不断或射不中者为负。射柳要击鼓助威。射柳完毕要打马球。风俗是彼此影响、互相吸收的。所以到了明代，端午节又吸收了金人射柳之风俗。明永乐年间禁宫中就有剪柳之戏，剪柳即射柳，北方人还有将鹁鸪鸟藏在葫芦，悬于柳枝，弯弓射之。如果射中葫芦中，鹁鸪就飞出来，以此来定胜负。这种民间比赛也是常在端五日举行，考其渊源，正是辽金遗俗。
(19)、好了欣赏完了，你从上面的端午节手抄报里面看到了些什么内容呢？
(20)、最后给边框涂色，边框分别涂金黄、绿色和姜黄色，粽子涂绿色，花朵涂红色，简单的端午节手抄报就完成啦!
4、端午节手抄报简单又好画字又少
(1)、端午节，送你一只香甜的粽子，以芬芳的祝福为叶，以宽厚的樱包容为米，以温柔的叮咛做馅心!再用友情的丝线缠绕!愿你品尝出人生的美!端午节快乐!
(2)、端午节是个非常热闹的节日，家家包粽子、吃粽子，这是端午节必定的习俗，各式各样的粽子都有形状多多，在农村，我们还会包个书包形状的送给弟弟妹妹们挎在腰边带回学校边走边吃。味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至连苦的都有。不过好像因为地方不一样，包出来的粽子各味不相同，每个地方的人基本上只习惯于自家包的，对于其他地方包出来的味道些许人都不太习惯的。比如说我就不习惯，因为馅料不一样，我还是喜欢吃自家包的粽子。
(3)、端午节食粽子，是***民间的传统习俗。粽子，又叫"角黍"、"粽籺"、"筒粽"，其由来久远，花样繁多。"艾叶香，香满堂；桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄；这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。"这是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。总体上说，各地人民过端午节的习俗大同小异，而端午节吃粽子，古往今来，***各地都一样。古粽籺早在春秋时期就已出现，最初是用来祭祀祖先和神灵；到了晋代，成为端午节庆食物。
(4)、信息一条简简单单，包含祝福一串串：端午节到了，祝快欢乐乐，开开心心;健健康康，轻简便松;团团圆圆，恩恩爱爱;和和美美，红红火火!
(5)、步骤二：下面给画好的龙舟粽子和上面的树叶装饰，涂上漂亮的颜色吧。在后面的线框中打出线条的横格，注意现场之间的距离。在背景处也要打出横格，用来填写文字。好看的端午节手抄报就画好了。
(6)、宋代以后，端午节许多风俗有了新变化。汉魏时以朱索、桃印施于门户，止***气驱瘟避邪，而宋代却讲究贴天师符。陈元靓《岁时广记》引《岁时杂记》云：“端午，都人画天师像以卖。”还有合泥作张天师，以艾为头，以蒜为拳，置于门户上。苏子由作《皇太妃合端午帖子》诗中就有“太医争献天师艾，瑞雾长绕尧母门。”挂天师像、作泥天师人，这些活动很明显是受到道教的影响。此外，端午节还刻蒲棒为人形或葫芦形，带在身上避邪。王曾《端午帖子》诗云：“明朝知是天中节，旋刻菖蒲要辟邪!”小儿则有帛裹蚌粉，缀填以棉絮，佩于身上，可以吸汗气。端午节常食的粽子，此时也花样增多，有角粽、锥粽、茭粽、筒粽、秤锤粽、九子粽多种。从五月一日起家家都准备团粽、蜀葵、桃柳枝、杏子、柰子、林擒、香印等物，到端午还要祭天。食品中还有一种“百头草”，是用菖蒲、生姜、杏、梅、李子、紫苏，皆制成细丝，盐浸晒乾，或用糖、蜂蜜浸之，作工十分讲究。有的还纳入梅子皮内，叫做“酿梅”。唐代的白粉团，在宋代亦有发展，又叫“水团”或“白团”，有的杂以五色，制成人兽花果之状。作工最精者称任“滴粉团”，为了增其香味，有的还加入麝香。这些都是端午食中佳品。
(7)、临近端午节，人们开始忙着采摘新鲜的芦叶，他们在芦苇丛中边采芦叶边唱歌。清清的河水缓缓地流着，欢快的歌声在河面上荡漾。
(8)、端午节时，人们要把房子打扫干净，还要在厨房里洒上许多雄黄水，就是为了杀死***虫或防止***虫滋生。
(9)、“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”屈原就是这样一个诗人，忧国忧民。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”屈原就是这样一个史官，信念坚强。“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。”屈原就是这样一个勇士，斗志昂扬。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”屈原就是这样一个英雄，不畏强暴。
(10)、《容斋笔记》记载：“唐时五月五日扬州于江心铸镜以进，故国朝翰苑撰端午贴子词多用其事。”再参照其他有关资料来看，唐代宫廷确实讲究五月五日铸新镜。《镜龙记》记载：唐天宝三年(西元七四四年)，扬州进水中镜一面。镜面直径九寸，青莹耀目，镜背有盘龙纹饰。据进镜官李守泰说：铸此镜时，有一位自称姓龙名护的老人对铸镜工匠吕晖曰：“老人解造真龙镜。”老人遂入炉所，扃炉三日，后开炉突然不见人，在炉前却获得一素绢，上书：“盘龙盘龙，隐于镜中。分时有象，变化无穷。兴云吐雾，行雨生风。”吕晖看后，移炉于扬子江心，以五月五日时铸成这面宝镜。据说此镜很神，过了七年遇大旱，召来道士叶法善祀镜，镜背上的龙口忽生白气，须臾满殿，甘雨如注。这固然是一个神话故事，五月五日扬子江心所铸的镜是否有此神奇姑且不论，但唐代确实有此讲究。
(11)、又到了端午节。每当这个时候，我就想起端午节的粽子。
(12)、权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竞渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划入夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。
(13)、心愿是风!快乐是帆!祝福是船!心愿的风吹着快乐的帆载满祝福的船，飘向幸福的你，轻轻地对你说：端午节愉快!
(14)、端午节节日祝福语：五月莺歌燕舞日，又到粽子飘香时；片片苇叶片片情，天天拥有好心情。几枚红枣几颗心，让你开心又顺心，钞票有如粒粒米，包在一起送给远方的你端午节快乐!
(15)、说在很久以前，天上有个瘟神，每到端午节便要溜到下界害人，其中受害者多为小孩，轻则发烧厌食，重则卧床不起。母亲们纷纷到女娲庙里烧香磕头，祈求消灾降福。
(16)、今天是端午节，端午节是我国的传统节日，也是我们当地最隆重，最有特色的节日。
(17)、每到端午节，不得不提的应该算吃粽子了吧！粽子，又叫角黍，筒粽。其由来已久，花样繁多，有三角形的，有菱形的，有直筒形的……去年的那天中午，我和爸妈会开车去接爷爷奶奶去酒店。我总是第一个跑到包厢，服务员端上粽子到桌上，那粽香也已四处飘溢，粽米中掺杂着猪肉，板栗、红枣、赤豆等，真令人垂涎千尺！我饿虎扑羊般抓起一个就咬，哇！人间美味呀！不一会儿，我的小肚子就变得圆鼓鼓起来。
(18)、祝福满天飞，快乐来跟随;肉粽锅中煮，美好品无数;登上那龙舟，开足马力，驶向美好。五月初向你放送幸福气息一片!愿你今天开心连连!节日开心!
(19)、感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。异客垂涕淫淫，鬓白知几许？
(20)、风柔，雨润，花好，月圆;良辰美景年年伴，幸福生活天天随!冬去，春来，似水，如烟;流年不复返，人生需尽欢!说一声吉祥道一声平安，祝端午节快乐!
未经允许不得转载：七巧心情网 » 精选80句端午节手抄报简单又好画 一等奖(2022端午节手抄报简单又好画)