法家思想要点包括
1、法家思想的思想
(1)、(2)诸侯争霸,兼并战争使得众多分散的小国逐渐被大国吞并。
(2)、曹操赤壁失败的原因:(1)曹军来自北方,不习水战,水土不服;
(3)、王室衰微:分封制逐步瓦解,周王室势力大减,无力控制诸侯,大诸侯国竞相争霸。
(4)、造字特点:具备汉字的基本结构:象形(最原始主要)、指事、会意、形声(最进步)。
(5)、②经济:延续均田制和租庸调制,经济迅速恢复发展。
(6)、第辛亥革命促使社会经济、思想习惯和社会风俗等方面发生了新的积极变化。
(7)、据说闾门是早上打开,晚上关闭,打开以后出来的人还需要点名,“令民毕出,然后归,”晚上回来以后又要点一次名,防止有人出逃。这里面所有的人都按照“什五”编制起来以后实行“连坐”制度,即一个人犯了法整个里都要受惩罚。以此来鼓励大家互相检举,如果你不检举别人,别人一犯事就会牵连到你,即所谓“为保证社区安全请告发你的邻居”。每年要定期查户口,户口管制非常严格,“使民勿得擅迁”,也就是老百姓不能任意迁徙,或反过来,***要让你迁徙你绝不能赖着不走。
(8)、(解析)材料没有涉及领土扩张,故A项错误;材料信息“克敌者……”可知军功是士大夫受郡受县的依据,故B项错误;郡县两级制的说法此处无法体现,故C项错误;春秋战国按军功受田,逐渐打破原有的分封制,体现了从血缘***向地缘***过渡,故D项正确。
(9)、(解析)根据题干材料“周以上千八百诸侯,其长伯为君,次仲、叔、季为卿大夫,支属为士、庶子,皆世官位”可以看出周代***制度将分封制与宗法制相结合,以血缘关系为纽带,形成较为森严的等级制,故A、B、C三项均正确,不符合题意,排除;形成大一统的格局是在秦朝时期,D项错误,符合题意,故选D。
(10)、①权利:①诸侯权利:管理土地和人民,建立诸侯国。受封者可在领地之内再分封 ②诸侯义务:向周王进献贡物,并服从周王调兵。
(11)、建立概况:公元前2070年 建立者:禹 都城:阳城
(12)、 2011版课标:知道秦始皇和秦统一***,了解秦代的中央集权制度和统一措施对***历史发展的影响。
(13)、清***那些举措顺应了19世纪中期世界的经济和***发展趋势?结果如何
(14)、孟子主张“性本善”,认为人生下来就具有善性,善性是人所固有的道德品质。孟子在我国封建社会里,被统治者尊为“亚圣”,地位仅次于孔子,对我国传统文化影响至深。
(15)、客观上,帝国主义不容许***建立一个***、富强的资产阶级共和国,从而用各种手段破坏、干涉***革命,与国内的反革命派勾结,绞杀了这场革命。
(16)、这种制度造成了整个社会人口摆脱了宗族的束缚,但是却处在严格地法家专制体制的控制之下。我们前面讲过,***历史上的很多写在纸上的东西和现实是有距离的。法家规定的这一套制度到底落实的如何呢?可以肯定地说,不会100%地落实,但是现在看到的一些资料证明,它的落实程度的确不可小视。因为通过大量的考古挖掘证明、通过地下文献、通过当时遗留下来的户籍档案证明,当时的居民点的确是按照闾里的原则布置的。
(17)、这时,新兴地主阶级和旧贵族之间已就利益关系产生了冲突和矛盾,为了争取、扩大自己的势力和权益,代表前者利益的法家思想人物,就提出了“法治治国”的主张;代表后者利益的人物,依旧主张“礼治治国”。
(18)、老子乃世界文化名人,世界百位历史名人之今存世有《道德经》(又称《老子》),其作品的核心精华是朴素的辩证法,主张无为而治。
(19)、(南朝)祖冲之:把圆周率精确到小数点后面第七位,领先世界近千年。编成《大明历》。制成指南车、水碓磨、千里船等。
(20)、《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千,其中贤人七十二。孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编辑成儒家经典《论语》。
2、法家思想的思想主张是什么
(1)、墨家的主要思想主张是:人与人之间平等的相爱(兼爱),反对侵略战争(非攻),推崇节约、反对铺张浪费(节用),重视继承前人的文化财富(明鬼),掌握自然规律(天志)等。
(2)、遵义会议表明:作为一个严肃的、对人民负责的马克思主义政d,***共产d是敢于正视自己的错误,并注意从自己所犯的错误中学习并汲取教训的。
(3)、(1)含义:专制主义中央集权制,包括专制主义和中央集权制度两个概念。前者是指中央的决策方式,即皇帝个人专断独裁。后者是指全国各种军政财大权归属中央,地方完全由中央管理和控制。秦朝君主专制中央集权制度的内容包括至高无上的皇帝制、中央机构的三公制和地方机构的郡县制。其特点是皇帝通过直接任免中央和地方官而掌握人事大权,这相对战国以前的分封制来说,具有很大的进步性。
(4)、(解析)严格的宗庙祭祀制度和大量祭祀祖先特别是祭祀周代创立者文王和武王诗歌的出现,表明周人重视“嫡系血统”关系,A项正确;材料与注重“王室贵族”的“分封制”无关,B项错误;先秦时期中央集权制度并未得到“强化”,C项错误;周人建立严格的宗庙祭祀制度并留下大量祭祀祖先的诗歌,不能说明“王位继承制度已臻完善”,D项错误。
(5)、(2)全d的马克思主义理论准备不足,理论素养不高,实践经验也很缺乏,对于***的历史状况和社会状况、***革命的特点、***革命的规律不了解,对于马克思列宁主义的理论和***革命的实践没有统一的理解,即不善于把马克思列宁主义与***实际全面地、正确地结合起来。
(6)、经济:①统一货币(圆形方孔半两钱)(考点:徐州2015)②统一度量衡。
(7)、周口店北京人遗址,是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址。
(8)、荀子对儒家思想有所发展,在人性问题上,主张“性***论”,认为人性有***,否认天赋的道德观念,强调后天环境和教育对人的影响。
(9)、(3)思想观念:“忠”“孝”等伦理观念;重视家庭建设、尊老爱幼、夫妻相敬、兄弟相亲、和睦相处等社会公德;男尊女卑、等级贵***、过分强调家庭本位、任人唯亲等现象
(10)、时间:383年;(2)双方:东晋和前秦(苻坚);(3)结果:东晋胜利;(4)特点:以少胜多;
(11)、(1)北方人南迁,带来了大量的劳动力和先进的生产工具和技术
(12)、③帝国主义继续破坏***革命事业(辛亥革命和二次革命等);
(13)、(3)意义:促进了中西方的经济文化交流,是古代东西方往来的大动脉。
(14)、他的代表作品为《庄子》,其中的名篇有《逍遥游》《齐物论》等。
(15)、 涿鹿之战:炎黄部落打败蚩尤部落
(16)、概况:时间:184年 领导人:创立太平道的张角 结果:失败
(17)、材料一 人有祖宗,犹水木之有本源,不可忘也。父母罔极之恩,同于天地。
(18)、吴国:建立者:孙权;时间:222年称王,229年称帝;都城:建业(南京)。
(19)、A积贫局面改善,***财政收入增加,可是有些新法措施却加重了人民的负担。
(20)、民权主义:“建立民国”。即推翻封建专制主义的统治,建立资产阶级共和国。
3、法家思想要点包括哪些内容
(1)、(3)惧怕人民群众。维新运动局限于具有资产阶级思想倾向的知识分子的狭小圈子里,维新派脱离不但脱离人民群众,而且惧怕甚至仇视人民群众,因而未能获得深厚的阶级基础,使自身得阶级相当软弱。
(2)、①以孙中山为首的革命d人经过长期准备,武昌起义推翻清廷,建立民国,但由于帝封联手,资阶软弱涣散,官僚、立宪投机,果实很快被篡;
(3)、(2)秦末暴政:修筑长城、骊山陵墓、阿房宫,沉重的赋税徭役;轻罪重罚,严刑峻法;焚书坑儒,钳制思想。
(4)、第四单元 三国两晋南北朝时期:政权分立与民族融合(220~589年)
(5)、法律本质上,在诸侯争霸的春秋战国时期,富国强兵是当时各诸侯国的迫切需要,而“法治”则是实现富国强兵的不二法门,所以说,法的本质在当时被认为是一种战时的功利主义政策。
(6)、(3)进行关于建d问题的讨论和实际组织工作。
(7)、权力的认同——礼乐制——等级观念生活化——天下归心
(8)、(2)经济方面:封建经济继续发展并超越隋唐水平;南方经济超过北方,经济重心南移完成;封建生产方式向边疆地区扩展,少数民族经济有很大发展;北方经济几经破坏,几经恢复;海外贸易大规模开展。
(9)、在经济上反对奢侈的生活,主张节俭,提出“节用”“节葬”“非乐”的思想。
(10)、于是他得到了秦王的赏识,因而被提拔为长史。李斯劝秦王派人持金玉去各国收买、贿赂,离间六国的君臣,果然也收到了效果,他又被封为客卿。
(11)、性质:五四运动是有工人阶级、小资产阶级和资产阶级参加的全国范围的革命运动。它具有反帝反封建的彻底性、群众性、及促进马克思主义在***的传播及其与***工人运动相结合的性质。
(12)、③“市”:唐代长安城内有东、西二市,市内规划整齐,同类商店集中在一起,成为行。凡县治以上的城市,都有官设的市作为直接交易场所,设市令或市长管理。市处于城中特定位置,以城垣围住并与居民隔开。官府直接管理市场交易,商业交易受到官府的严格控制。
(13)、遵义会议解决了当时最迫切的军事问题,又在组织上结束了“左”倾领导在中共中央的统治。会议的一系列重大决策,是在***共产d同共产国际的联系中断的情况下,***自主地作出的。
(14)、经济:铁器牛耕推广,生产力的发展,土地私有制逐步确立。
(15)、***机器:军队、刑法、监狱等(奴隶制压迫奴隶的工具)。制定夏历
(16)、B作用:三省之间既相互牵制,又互为补充,分工明确,提高了办事效率。同时,完整的相权被分割,避免了权臣独揽大权,有利于加强皇权。
(17)、④文教:发展隋朝科举制,重视进士科,扩大了统治基础。
(18)、(2)社会习俗:后世的百家姓丛书、家族家谱修订、宗祠家庙的修建;民间的尊宗敬祖、认祖归宗、渴望亲情的传统观念、祭祖扫墓等
(19)、戊戌变法和洋务运动在近代化道路上的继承发展关系。
(20)、战国末期,韩非子将商鞅的“法”、慎到的“势”和申不害的“术”等三治融为一体,提出“以法为本”乃真正的法治,以及“法、势、术”三治合一的观点,而“法治”说在法律思想架构中始终占据着核心角色。
4、法家思想要点包括什么
(1)、庄子明确否定现实的礼教社会***制度以及虚假文化生活,在***上主张不干涉主义和提高个人素质修养,实行无为而治。庄子反对当时社会上实行的仁义礼乐等社会道德与***制度,认为这些都是罪***与祸害的根源。庄子与老子齐名,并称为“老庄”。
(2)、 (7)对于西方资本主义侵略者缺乏理性的认识。
(3)、由此可知,夏、商、西周的主要制度是沿袭的,商对夏、周对商所继承和废除的礼仪制度及相关内容都是可以知道的。
(4)、形成长幼亲疏的血缘关系、贵***有序的***体制、尊尊亲亲的文化氛围
(5)、(4)经济上出现民族工业的短暂春天。它和实业救国,民主共和,新文化运动一起推动了***历史的前进。
(6)、教育成就:创办私学(打破贵族对教育的垄断),主张“有教无类”;注重道德教育和文化知识教育;
(7)、(5)在19世纪中叶的亚洲民族解放运动中,太平天国起义是其中时间最久、规模最大、影响最深的一次。它和其他亚洲***的民族解放运动汇合在一起,冲击了西方殖民主义者在亚洲的统治。
(8)、考点1 夏、商、周三代的更替 西周的分封制
(9)、(2)经济上:实行屯田,恢复农业生产。安置了流民
(10)、法家的所谓“私有化”,我前面讲过法家的财产关系是以瓦解小共同体为目的的,在“破”的时候它非常强调每个人对于小共同体都有***的财产权,在一个小家庭里,父子、夫妻各有其产,而且法家那一套都是反宗法的,鼓吹“杨忠抑孝,崇行废德”那样一套理论,鼓吹“告亲”,禁止“容忍”,都是法家通行的做法。实际上是要通过解构小共同体来实现大共同体控制的一元化,也就是说把所有的小圈子都砸碎,因而便于有一个大一统的***对一盘散沙似的个人实行高度的一元化领导。因此法家表面上矛盾的两个面实际上在又是高度统一的。
(11)、具体过程:1928年12月,***在井冈山主持制定***共产d历史上第一个土地法,以立法的形式,首次肯定了广大农民以革命的手段获得土地的权利。1929年4月,***在兴国主持制订第二个土地法,将“没收一切土地”改为“没收一切公共土地及地主阶级的土地”,保护了中农的利益使之不受侵犯。1931年2月,***进一步总结根据地土地革命的经验,要求各地各级工农民主***发布公告,明确规定农民已经分得的田地归农民个人私有,可以自主租借买卖,别人不得侵犯;生产的产品,除向***缴纳土地税外,均归农民个人私有,任凭自由买卖。
(12)、(3)严苛的法律;(4)焚书坑儒,思想控制;(5)秦二世更加残暴
(13)、民族主义:包括“驱除鞑虏,恢复中华”两项内容。一是要以革命的手段推翻清朝***,改变它一贯推行的民族歧视和民族压迫政策;二是追求***,建立“民族***的***”。
(14)、(解析)秦朝统一是天下实现君主一统的局面,西周时期实行分封制,周天子具有天下共主地位,C正确;A中宗主地位不符合秦朝统一的特点;B与秦帝国中央集权性质不符;D中等级制度不是二者共同点,排除。
(15)、作用:防洪、灌溉、水运等。使成都平原成为沃野,被称为“天府之国”。
(16)、到工人中去进行宣传和组织工作,使马克思主义思想运动成了知识分子与工人相结合的运动,使工人的觉悟程度和组织程度在马克思主义领导的斗争中得到了进一步提高;
(17)、内容:是资产阶级民主主义的新文化反对封建主义的旧文化的斗争。
(18)、第辛亥革命推翻了封建势力的***代表、帝国主义在***的代理人——清王朝的统治,沉重地打击了中外反动势力,为***人民斗争的发展开辟了道路。
(19)、西周时,礼法一体,这时的“礼”便承担了一部分“法”的职责。
(20)、法家思想注重法律,提倡依法治国,反对儒家思想的礼。法家思想认为,贵族和权贵垄断了经济,***的利益,侵害了农民的利益,这是不公平的现象。法家提倡土地私有,按劳分配。法家思想认为如果继续沿用腐败的礼制,这是不先进的,不公平的。
5、法家思想的主要观点是什么
(1)、中共中央***局在占领黔北重镇遵义后于1935年1月15日至17日在这里召开了扩大会议,史称“遵义会议”。
(2)、第不能建立坚强的革命政d,作为团结一切革命力量的强有力的核心。
(3)、原因:商品经济发展,城市繁荣,市民阶层队伍壮大,宋元时期社会民族矛盾阶级目的尖锐。
(4)、根本原因:铁制工具和牛耕的推广,生产力的提高。新兴地主阶级势力增强。
(5)、C.西周的祖先崇拜已经取代了商代的神灵崇拜
(6)、西周乐,以五声八音为乐。礼乐不分家,“礼之所及乐必从之”
(7)、对儒、法、道家思想的综合认识 儒家、法家和道家站在不同的阶级立场上为封建统治者设计了各具特色的治国思想,儒家提倡德政、礼治和人治,强调道德感化;法家提倡实行法治,强调暴力统治;道家提倡顺乎自然,“无为而治”,三者具有很大的互补性。经过秦、西汉初年的治国实践从正反两个方面证明:在动荡年代,军阀割据,难以用儒家路线实行全国大一统,而法家路线却能收到这样的效果;在动荡结束之初,人口凋敝,生产破坏,应该实行道家无为***,与民休息,以恢复和发展生产;当***稳定,走上正常运行轨道之后,不能再实行严刑峻法的暴力统治,而以儒家路线为宜。三者之间表现出了互相融合的趋势。到了汉武帝时期,董仲舒以儒家路线为基础,以法家路线为辅助,兼采道家的合理思想,奠定了***封建社会统治思想的基本格局。从此以后,以儒家伦理道德为中心,以法家的严刑峻法为辅助,以道家权术***为手段的治国模式基本上符合***古代的国情,成为历代统治阶级奉行不变的治国圭臬。
(8)、第面对异常强大的敌人,软弱的***民族资产阶级及其政d不能领导***革命取得胜利。
(9)、民族主义:包括“驱除鞑虏,恢复中华”两项内容。一是要以革命的手段推翻清朝***,改变它一贯推行的民族歧视和民族压迫政策;二是追求***,建立“民族***的***”。
(10)、《论语》中说:“殷因十夏礼,所***益可知也;周因十殷礼,所***益可知也。其或继周者,虽百世,可知也。”
(11)、后经齐国使者秘密载回,被齐威王任命为军师,协助齐将田忌,设计大败魏军于桂陵、马陵。他继承和发展了孙武的军事理论,把“道”看作战争客观规律,提出了以寡胜众、以弱胜强的战法,主张以进攻为主的战略,根据不同地形,创造有利的进攻形势,重视对城邑的进攻和对阵法的运用。著有《孙膑兵法》一书。
(12)、(2)它建立了政权,颁布了《天朝田亩制度》,规定分配土地制度和其他改革措施;《资政新篇》主张改革内政和建设***的主张,提出发展资本主义,具有了不同于以往农民战争的新的历史特点。
(13)、路线:从东南沿海港口出发,经中南半岛南下,绕过马来半岛,穿过马六甲海峡,通往孟加拉湾沿岸,最远抵达印度半岛南端和
(14)、A汉初实行的黄老之学不再适应社会发展的需要。
(15)、在当今保存的青铜器皿中,商代青铜器经常刻以夸张变形的兽面或原始图腾作为纹饰;周代青铜器皿则大多遵从固有的规格,在装饰上具有显著的秩序感。引起这一变化的主要因素是
(16)、(2)对帝国主义抱有幻想。虽然反对帝国主义,但幻想帝国主义能帮助自己变法维新,而这是不可能实现的。
(17)、强调君主专制,鼓吹集中行政、立法、司法等大权于专制君主手中
(18)、同盟会和此前革命派政d的区别(全国性,理论性,先进性。)分析其弱点(涣散,复杂)。同盟会后来的演变。
(19)、法家认为,法一旦颁布生效,就必须“官不私亲,法不遗爱”,君臣要“任法去私”。强调“法”作为规范社会的统一标准,乃“尺寸也,绳墨也,规矩也,衡石也,斗斛也,角量也,谓之法。”
(20)、(2)战时在军事上,人民解放军的战争具有爱国的正义的革命的性质,必然要获得全国人民的拥护,有了战胜蒋介石的***基础。为了打退国民d对解放区的军事进攻,我d在***上建立最广泛的统一战线,在军事上采取集中优势兵力,各个歼灭敌人的作战原则。因而战局越来越朝着有利于我而不利于敌的方向发展,逐渐构成了人民解放军全国规模的战略进攻的总形势,进而发动总攻击溃国民d。
(1)、次年,张仪相于魏,更元八年,又相于秦。十二年,张仪相于楚,后又归秦。
(2)、(2)特点:汉初分封制层级少;分封的基础是郡县制;拥有人事任免权和财政权。
(3)、(解析)本题主要考查***古代的***制度。西周的时候,实行分封制,将王室、功臣、先代贵族分封到各地做诸侯;诸侯在封地内在进行分封,称之为卿;卿在封地内在分封,称之为士;士以下不在分封。这样层层分封,形成等级分明的体系。分析选项,A项符合题意,故应选A。
(4)、杂家在历史上并不怎么显赫,虽然号称“兼儒墨、合名法”,“于百家之道无不贯通”,实际上流传下来的思想不多,在思想史上也没有多少痕迹。
(5)、表现:***清明,经济发展,人民生活安定,国力增强;
(6)、1936年上半年,***共产d对驻扎在西北地区的以张学良为首的东北军和以杨虎城为首的国民d第十七路军的统一战线工作取得突破性进展,双方停止敌对性行动。1936年5月,中共中央发布《停战议和一致抗日》通电,放弃了反蒋抗日的口号,第一次公开把蒋介石作为联合的对象。9月日,中共中央发出d内指示,明确提出d的总方针是“***蒋抗日”。
(7)、但太平天国后期严峻的军事形势,内部的腐化堕落、民心丧失,洪秀全对他的不信任等一系列因素导致《资政新篇》未能付诸实施,使得影响相当有限。
(8)、B核心:嫡长子继承制。嫡长子是土地、财产和权力的主要继承者,有主祭祖先的特权。
(9)、A.嫡系血统关系受到重视B.分封制更注重王室贵族
(10)、兴起和发展标志:农作物种植、家畜饲养、聚落、磨制工具
(11)、B魏国:李悝(kuī);楚国:吴起;秦国:商鞅变法
(12)、时代、地位:春秋时期楚国人,道家学派创始人。
(13)、影响:周礼成为各级贵族***和生活的准则,有利于维护等级秩序,进一步维护了分封制、宗法制。
(14)、周礼:指在西周用于定亲疏,决嫌疑,另同异,明是非。是社会的典章制度和社会规范。
(15)、魏国人,战国时著名纵横家、谋略家。于魏惠王时入秦,秦惠文君以为客卿。
(16)、A背景:***:王室衰微,诸侯争霸,传统宗法分封制日益瓦解,新兴地主阶级要求废除特权,加强中央集权。
(17)、(1)都是为巩固阶级统治,一定时期内在维护***统一等方面起到了重要作用
(18)、(2)建立刺史制度:监视地方(强化监察制度)
(19)、嫡长子继承制有两条原则——立嫡以长不以贤,立子以贵不以长。
(20)、(l)井田制:①含义:奴隶社会的土地国有制,是奴隶社会的经济基础。②内容:一切土地属于周王所有;周王把土地分赐给诸侯臣下世代享用,不得转让和自由买卖,诸侯要向周王交纳一定的贡赋,由奴隶主贵族强迫奴隶集体耕种。那时耕地阡陌纵横,如同井字,称为井田。③瓦解:春秋战国时期铁器、牛耕的使用→私田增多→出现新的封建剥削方式→井田制瓦解→封建土地私有制逐渐确立。
(1)、A来源:以《公羊春秋》为基础,融合阴阳家、黄老之学和法家思想。代表作:《春秋繁露》
(2)、 (4)太平天国起义的理论基础是破碎的神学理论,并不代表时代潮流。
(3)、意义:“史家之绝唱,无韵之离***(鲁迅)”。公正记事,秉笔直书
(4)、当时提倡的民主:一是指民主精神和民主思想;二是指资产阶级民主***制度。
(5)、华夏族的形成:炎黄部落逐渐形成华夏族,后人尊称炎帝、黄帝为华夏族的人文始祖。华人自称“炎黄子孙”。
(6)、(2)诸侯***性增强,削弱了王权,为分裂割据埋下隐患。
(7)、都城遗址:河南偃师二里头遗址(阶级分化、等级界限)
(8)、(3)地方推行郡县制(开创我国地方行政基本模式)。
(9)、等级,遭到周桓王拒绝。熊通怒称现在周边地区都归附了楚国,“而王不加位,我自尊耳”“乃自立,为(楚)
(10)、时间、人物:公元前356年,商鞅在秦孝公支持下开始变法
(11)、A农业生产工具:主要材料是木、石、骨制,耒(lěi)、耜(sì)等。
(12)、(1)法家主张立法及其法令要循序渐进,要顺应时代发展即《韩非子·心度》中所说的“法与时转而禁与能变”;
(13)、法律起源上,为了确定人们分配的管理制度,制止社会无序状态,法律便应历史发展而诞生,它的起源冲破了夏商周固有的“天命神权”的思想束缚,开始触及了财产私有权的保护与社会稳定的问题,把法律的发生及其“定分、止争”作用相关联,这是历史一大进步。
(14)、(2)第一小问,由材料“***自强之本在立机器局,开翻译馆,造地球仪,皆是也”,可见主张向西方学习;由材料“此五者之纲纪,在家族封建时代似可通行,然已不甚适当”,可见对以儒家伦理为核心的***传统文化进行反思;由材料“读书只要明理,不必坚以科名,子孙贤达,不在科名有无迟早”,可见提倡经世致用;由材料“方今国事扰攘,外寇纷来,边境累失,腹地亦危。振兴之道,第一即在治国,治国之道不而练兵实为首端”,可见具有强烈的爱国救亡意识。第二小问,近代***,封建制度进一步衰落,随着列强侵略,民族危机日益加深,但也客观上有利于近代经济的发展、西学的传播等,家训增加了新的符合时代精神的内容。而家训内容的变化体现了先进的***人挽救民族危机的愿望,顺应了历史潮流,推动了***社会的发展与进步。
(15)、“杂家”并不是一门有意识、有传承的学派,所以也并不自命为“杂家”的流派。纪昀在《杂家类叙》中则认为“杂之广义,无所不包”。
(16)、C诸侯的义务:镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职。
(17)、第辛亥革命结束了统治***两千多年的封建君主专制制度,建立了***历史上第一个资产阶级共和***,使民主共和的观念开始深入人心。
(18)、魏晋南北朝宗教画占主要地位,山水画开始形成。
(19)、(1)建立者:司马睿;(2)建立时间:317年;(3)都城:建康;
(20)、孟子发展了孔子的学说,***上主张施行仁政,并提出“民贵君轻”的思想。他主张“政在得民”,反对苛政,反对统治者“虐民”“暴民”。孟子主张给农民一定的土地,不侵犯农民的劳动时间,宽刑薄税。
(1)、顺应自然和民心。追求精神自由,保持***人格
(2)、(2)对帝国主义抱有幻想。虽然反对帝国主义,但幻想帝国主义能帮助自己变法维新,而这是不可能实现的。
(3)、C评价:明朝中期以后,陆王心学得到广泛传播。
(4)、阿洲大陆上反对***侵略者的主要***啊。***作为亚洲太平洋地区盟军对日作战的重要后方记得,还为盟国提供了大量战略物资和军事情报。
(5)、但太平天国后期严峻的军事形势,内部的腐化堕落、民心丧失,洪秀全对他的不信任等一系列因素导致《资政新篇》未能付诸实施,使得影响相当有限。
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