赛龙舟
1、赛龙舟是哪一年被列入我国体育
(1)、5-5当发令员开赛将会叫出「准备」然后响号比赛开始。
(2)、6-8各队伍必须在5分钟内完成赛事，大会有权请求未能于限定时间内完成赛事之队伍离开航道，以免影响下一组赛事进行。
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(5)、记者了解到，目前暂时失联的三人为叶孝江(闽侯县鸿尾乡人，约38岁)、叶文耀(闽侯县鸿尾乡人，约35岁)、林聚武(闽侯县尚干镇人，约27岁)。昨晚，闽侯县各部门已组织160多人、8艘船只在沿线连夜搜救；下游的各乡镇也将陆续加入救援。
(6)、记者从鸿尾乡政府处得知，闽江该段水域水深在6米左右，鸿尾乡端午节的龙舟活动已持续多年，是鸿尾乡元口珵湾老人会组织的民间活动，每年各个村子都会自发组织村里的青壮年参加。往年比赛时也发生过龙舟翻船事件，但从未有过人员失联的情况。昨日比赛时，江面上也有冲锋艇护航。失联的三人基本都识一些水性，但由于当时船几乎在一瞬间侧翻倒扣，加上现场一片混乱，水流速度较快，可能是造成没及时发现的原因。
(7)、2016年9月25日，中华龙舟大赛昆明·滇池站第二个比赛在云南昆明海埂大坝滇池草海举行。比赛项目将依照国际规则设置200米、300米、500米男子直道竞速和3000米男子环绕赛等多个项目。
(8)、在联安镇陂阳村，人声鼎沸，鼓声阵阵，近万名群众齐聚村前大池观赏龙舟盛会。来自全县各地22支龙舟队300多队员参加比赛。
(9)、端午节这天民间有包粽子，赛龙舟，挂艾草等习俗。其中赛龙舟是端午节里最有观赏性的比赛。
(10)、参加比赛的共有15支队伍。比赛分预选赛与决赛，预选赛按每组5支队伍分三轮进行龙舟竞技，其中用时最短的5支队伍进入决赛。
(11)、各龙舟不可以超越由竹竿所划分之航道，如有龙舟超越他人之航道，而干扰其它正常比赛之队伍，或引致两艇或多艇相撞，赛事控制员在咨询航道裁判意见后，有权取消犯规队伍之比赛资格。
(12)、宋平1977年入职，是在五局奋斗了一辈子的老员工，目前在长沙滨江金融大厦项目担任项目设备管理员。
(13)、“加油！加油！加油！加油！”两岸的喝彩声响彻天空。百浆翻飞，水花四溅，河面上荡起了一个个小圆晕。快到终点了，每一艘龙舟上的选手们都已筋疲力尽。可他们仍然用力的划动着水浆，一起一落，龙舟一点一点的向终点逼近。“加油！加油！加油！加油！”岸上的呐喊声越来越激烈。大家很努力的划动着水浆。争先恐后的向终点冲刺。
(14)、6-7如有任何参赛队伍或个别队员，对大会裁判员或大会工作人员，出言恐吓、围堵阻挠或使用武力，阻止裁判员之裁决或工作人员之工作将终身除消其参加本澳龙舟赛资格。
(15)、各队队员不得将船板弄丢，弄丢后找回船板，继续前进；各队比赛时必须在自己的跑道中进行，不得干扰邻道队的比赛。
(16)、当龙舟已准备就绪，所有划手之桨板必须离水；所有参赛队伍之龙舟，即各队划手之桨板已离水时，发令员发号施令。
(17)、“屈子当年赋楚骚，手中握有杀人刀。艾萧太盛椒兰少，一跃冲向万里涛。”屈原不仅是古代的天才诗人，更是一位伟大的爱国者。
(18)、后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。
(19)、赛龙舟前会举行各种祭祀、纪念之仪式，一般都是点香烛，烧纸钱，供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见，但在过去，人们祭祀龙神庙时气氛很严肃，多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意，也保佑划船平安。用人们的话说，“图个吉利”，表达人们内心良好的愿望。
(20)、“龙舟竞渡”在战国时代就已有，人们在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，此时的龙舟竞渡是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。在两湖地区，祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。
2、赛龙舟的场面描写
(1)、经过长期发展，端午节的主要民俗活动，如划龙舟、包粽子都与纪念屈原连结了起来。人们纪念屈原，就是因为屈原身上折射出华夏儿女最晶莹剔透的民族性格——光明磊落、心系祖国。这一点，在一代代华夏儿女的传承中，凝结为最坚定的民族意志和文化传统。
(2)、各队伍必须在5分钟内完成赛事，大会有权请求未能于限定时间内完成赛事之队伍离开航道，以免影响下一组赛事进行。
(3)、“我是老员工，公司举行龙舟赛八年了，每届我都来，去年我们团队还拿了第一名。擂鼓喊号子，我有经验！”精神矍铄的毕秀春看不出已年近六旬，振臂一挥带领全船队员稳步向前。
(4)、如大会控制员或航道裁判发觉任何参赛之队员，故意令其龙舟入水或翻沉，大会有权向该队或队员罚款澳门币1000元及取消其参赛资格。
(5)、苗族的赛龙舟在每年5月24日至27日的“龙船节”举行，以庆祝赛龙舟插秧胜利和预祝五谷丰登，船长约20米，宽1米，由三根直而粗的杉树挖成槽形，捆绑而成，每艘船上有38名水手，由一长者任鼓头，一名小孩任鼓手。比赛时，炮声响处，各水手即按锣鼓节拍划桨前进。
(6)、这里的龙舟比赛是为了纪念当地的一个英雄，据说，云南傣族的英雄岩红窝生性刚正不阿，专为穷苦人家打抱不平，后来因为不满强权专制就在农历五月初五投江而死，当地的人们为了纪念他就在五月初五举办了龙舟比赛，以此来纪念这位英雄。
(7)、5-2在起步区内之参赛队伍，必须服从发令员之指示;
(8)、浙江地区，是以龙舟竞渡纪念曹娥。《后汉书·列女传》中载，曹娥是投江死去的，民间则传说她下江寻找父尸。浙江地区多祭祀之，《点石斋画报·虔祀曹娥》即描绘会稽地区人民祭祀曹娥之景象。兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。 (2)
(9)、传说屈原投江后，当地老百姓便顺江打捞，但一直到洞庭湖也没有找到他的尸身。他们便想渡过洞庭湖去找，可八百里洞庭天水茫茫无法渡过。此时恰巧下起了瓢泼大雨，湖上的渔民纷纷摇桨归来，汇集在岸边的亭子旁。当渔民们听说百姓是为了打捞国家的贤臣而来，便争先恐后地相帮，于是形成了后世五月五日赛龙船的习俗。对此，《荆楚岁时记》说：“五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，伤其死，故命舟楫以拯之。”
(10)、4-1参赛队伍必须于赛前20分钟齐集于检录处;
(11)、8-6在上诉进行时，有关队伍之队员必须听从大会指示，否则，即使上诉得值，该有关队伍之比赛资格亦被取消。
(12)、这句话的意思是端午节的时候，举办龙舟竞赛，参赛的龙舟都奋力前进，争先恐后，气氛热烈，赛况激烈，很有节日的氛围。
(13)、当时在现场的村民告诉记者，事发时龙舟活动正在进行，赛道全程大约300米左右，采用的是往返的形式。鸿尾村的龙舟翻船时正在掉头转弯。“突然听到有人在叫，我们看到的时候，船已经倒扣在水里了。”一村民说。
(14)、由于各项工作措施落实到位，全体执勤交警履职尽责、坚守岗位、全力疏导交通，维护交通秩序，圆满完成了此次龙舟活水节交通安保工作。
(15)、任何队伍不得要求选择龙舟或航道，当所有队员落艇后，应从速划离登船码头驶向起点，参赛队伍向起点出发时，必须保持航道畅通，远离比赛航道，并以不影响其它赛事进行为原则。
(16)、3-5如违反3-4条之规定者，大会有权取消其参赛资格及日后之出赛资格。3-6女士不可参加男子队，男士不可参加女子队(包括：鼓手、舵手及划手)。3-7划手、舵手或鼓手不可参加同项赛事之另一支队伍及遵守受比赛章程之第9条。
(17)、当发令员发觉有队伍偷步或犯规，立即连续性发出短号，表示需要重新起步，所有龙舟必须尽快划回起点重新安排比赛。
(18)、各民族同胞身着盛装，打着锣鼓，舞起龙灯，开着彩车，拿着彩旗，吹着芦笙，跳起舞蹈，不一而足。㵲阳镇的花车造型是一栋古城楼，古色古香，饱含名城镇远深厚悠久的历史文化底蕴；鲜花大镇青溪，以为玫瑰花主要元素，唱响了鲜花产业的新篇章；尚寨土家族乡的唢呐，一出场就倍受青睐，洪亮的曲调催人奋进……
(19)、3-4各参赛队伍，不得超过22人(小龙12人)或少于20人(小龙10人)，并必须包括鼓手舵手各一名方可落艇比赛。公职人员小龙赛则需最少2名女划手方可落艇比赛;
(20)、“龙舟竞渡”是在战国时代就已有的习俗。战国时期，人们在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，此时的龙舟竞渡是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。在两湖地区，祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去后，当地人民也曾用魂舟送其灵魂归葬，故有此俗。但赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还赋予了不同的寓意。
3、赛龙舟视频
(1)、关于赛龙舟的起源，有多种说法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龙神等祭祀活动，其起源可追溯至战国时代。赛龙舟先后传入邻国日本、越南及英国等，是2010年广州亚运会正式比赛项目。
(2)、盛大的游行为祖国70华诞献礼，淋漓展现了镇远社会发展、历史文化和民族风情。
(3)、赛龙舟是端午节的习俗，也是汉族在端午节最重要的民俗活动之在中华人民共和国南方很流行，在北方也有划旱龙舟的习惯。关于其起源，有多种说法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龙神等祭祀活动，其起源可追溯至原始社会末期。已被列入国家级非物质文化遗产名录。赛龙舟先后传入邻国日本、越南等及英国，是2010年广州亚运会正式比赛项目。
(4)、如赛事进行中，发生意外事件或对赛事有严重事故发生而影响比赛结果时，航道裁判有权出示(红旗)终止该组比赛成绩，重赛事宜，交由大会裁决；犯规之队伍不得参与比赛。
(5)、2-1所有参赛者必须懂得游泳，至少能游100米或以上;
(6)、据了解，镇远划龙舟的历史非常悠久。早在明代嘉靖年间编修的《贵州通志.卷风俗》篇就有这样的记载：“镇远府，端阳竞渡，府临河水，舟辑便利”。而关于龙舟戏，清.乾隆《镇远府志.卷风俗》也有详细记载：“镇远府，端午作龙舟戏，结彩两岸，观者如堵，以祈岁稔”。已列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录的镇远赛龙舟在今年更好地继承和展现了镇远传统文化特色，为即将到来的祖国70华诞献上了一份厚礼。
(7)、8-3所有上诉必须连同澳门币500元或美元60元附上，如上诉无效，该上诉费用充公;8-4除赛事外，大会不接受其它上诉处理;
(8)、作为唯一的女鼓手，来自河东一片区的胡丽娟也是龙舟赛场上一抹靓丽的风景。“可能大部分都会觉得女性不太适合当鼓手吧，与男性相比我们缺少了一些阳刚之气。”胡丽娟说，被推选为鼓手后，她还特意把综艺节目中龙舟赛相关的视频都琢磨了一遍，“多学点前人的技巧和方法，能帮助我们队更好地调节节奏和提升士气，不能辜负大家的期望。”
(9)、6-3如赛事进行中，发生意外事件或对赛事有严重事故发生而影响比赛结果时，航道裁判有权出示(红旗)终止该组比赛成绩，重赛事宜，交由大会裁决;犯规之队伍不得参与比赛。
(10)、传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
(11)、早上的高螺村龙舟赛现场锣鼓喧天、彩旗飘飘，四处都洋溢着浓郁的节日气氛。来自该村的6支龙舟队参加比赛。
(12)、早在屈原之前，沅陵就有了龙舟。沅陵龙舟发源于远古，祭祀的对象是五溪各族共同的始祖盘瓠。盘瓠曾落户沅陵半溪石穴，生六儿六女，儿女互婚配，繁衍成苗、瑶、侗、土、畲、黎六个民族。盘瓠死后，六族人宴巫请神，为其招魂。因沅陵山多水密，巫师不知他魂落何处，就让各族打造一只龙舟，逐溪逐河寻找呼喊，以至演变成后来的划船招魂的祭巫活动。
(13)、4-6当所有队员落艇后，应从速划离登船码头驶向起点;
(14)、可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去后，当地人民也曾用魂舟送其灵魂归葬，故有此俗。但赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还赋予了不同的寓意。
(15)、早在屈原之前，沅陵就有了龙舟。沅陵龙舟发源于远古，祭祀的对象是五溪各族共同的始祖盘瓠。盘瓠曾落户沅陵半溪石穴，生六儿六女，儿女互婚配，繁衍成苗、瑶、侗、土、畲、黎六个民族。盘瓠死后，六族人宴巫请神，为其招魂。因沅陵山多水密，巫师不知他魂落何处，就让各族打造一只龙舟，逐溪逐河寻找呼喊，以至演变成后来的划船招魂的祭巫活动。沅陵龙舟起源5千年前，比纪念屈原的说法要早3千多年。
(16)、赛龙舟是端午节的习俗，也是汉族在端午节最重要的民俗活动之在中国的南方普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有赛龙舟习俗，而大部分是划旱龙舟舞龙船的形式。
(17)、一支支龙舟队如蛟龙般在水面竞先进发，桡手们个个精神抖擞，斗志昂扬，展现了力争上游、团结奋进的精神风貌。
(18)、近年来，陂阳村在村委的带动下，广大村民形成共识，外出乡贤也纷纷支持家乡建设，如今，新农村面貌焕然一新。
(19)、2-3参赛者可穿救生衣，但必须符合安全守则2-1之规定。
(20)、在中华民族的传统节日里，辟邪纳吉、团圆喜庆是普遍主题。端午节还有一个内涵，那就是充盈其中的爱国主义精神。这股精神又是和一个人分不开的。
4、赛龙舟看图写话一年级下册
(1)、继礼祭屈原仪式后，主办单位安排的花式摩托艇和水上飞人表演精彩刺激，获得满堂彩。随后，水上游江活动正式举行。一条条彩船和水漫金山、梁红玉击鼓抗金等故事船、龙舟戏表演船纷纷亮相，演绎水上精彩故事，展示展演传统龙舟文化和民间民俗风情。过程中，划手们喊着传统的龙舟号子和创意口号，号声阵阵响彻两岸。今年的龙舟戏再次恢复了镇远传统龙舟赛中的揪龙头、惩龙头、倒立蹬等动作。在龙舟戏比赛中，民主社区的《龙神嫁妹》节目拔得头筹，获得一等奖。
(2)、关于赛龙舟的起源，有多种说法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龙神等祭祀活动，其起源可追溯至战国时代。赛龙舟先后传入邻国日本、越南及英国等，是2010年广州亚运会正式比赛项目。
(3)、4-7参赛队伍向起点出发时，必须保持航道畅通，远离比赛航道，并以不影响其它赛事进行为原则。
(4)、汉族的赛龙舟多在每年“端午节”举行，船长一般为20—30米，每艘船上约30名水手。苗族是在每年5月24日至27日的“龙船节”举行，船长约20米，宽1米，由三根直而粗的杉树挖成槽形，捆绑而成，中间是母船，两边为子船，每艘船上有38名水手，有一长者任鼓头，一名男扮女装的小孩任鼓手。比赛时，炮声响处，各水手即按锣鼓节拍划桨前进。
(5)、9-1参赛队伍之龙舟及船桨，一律由大会供应及分配。比赛进行期间，器械如有失效，大会概不负责，亦不接受以此为由之上诉，各队应于赛前小心检查有关器材;9-2参赛队伍不得对龙舟进行改装或增置任何设备;
(6)、6-4练习或比赛完毕后，各队伍必须尽快划回登船区，将所有用具交回大会，如大会控制员或裁判发觉任何队员，故意损坏大会之龙舟及其设备，大会有权向该队或队员罚款澳门币5,000元，并有权要求该队伍支付该损坏龙舟或物料之修理费。
(7)、3-3所有队员必须穿著统一制服或运动服，如制服上有商业性广告，必须于报名时连同设计向大会申请，当获得大会同意后，方可于制服上印有赞助机构标志，但其标志于制服上不可超过15x15厘米英吋及不可较队伍名称为大;
(8)、赛前来一波现场教学，一看就是龙舟赛“元老级”选手
(9)、盛大的游行为祖国70华诞献礼，淋漓展现了镇远社会发展、历史文化和民族风情。
(10)、在湖南汨罗县，竞渡前必先往屈子祠朝庙，将龙头供在词中神翁祭拜，披红布于龙头上，再安龙头于船上竞渡，既拜龙神，又纪念屈原。而在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的仪式流传。祭屈原之俗在《隋书·地理志》中有记载：“其迅楫齐驰，棹歌乱响，喧振水陆，观者如云。”唐刘禹锡《竞渡曲》自注：“竞渡始于武陵，及今举楫而相和之，其音咸呼云：‘何在’，斯沼屈之义。
(11)、经过两个半小时的激烈比拼，最终河西一片区代表队获得冠军，江西分公司三队获得亚军，河东一片区代表队获得季军，公司机关代表队与福建经理部、益阳片区代表队获得优胜奖。
(12)、6-6如有队伍违犯6-6-5两条守则，除罚款外，有关人员将被暂停参加本澳龙舟赛事资格两年、或视乎个案的严重性，罚涉案人员一年至终身停赛。
(13)、充满激情的龙舟赛场上，除了青春勃发的年轻血液、巾帼不让须眉的“娘子军”、铁骨铮铮的退伍军人，还有双双为五局而战的夫妻档以及师徒档。他们都积极参与到龙舟竞赛当中，同舟共济为爱而战。
(14)、飞溅的浪花，飞舞的龙旗，飞驰的龙舟，震耳欲聋的锣鼓声，呐喊声，与岸上欢乐的人群相映成趣，构成了一幅乡情浓浓的龙舟竞渡风景画。
(15)、传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
(16)、1-4鼓手或舵手因故不能参赛时，只能由后备运动员补上;
(17)、哇，古代的人儿真的是对大丈夫的爱是情真意切了。
(18)、5-1各参赛队伍之龙舟必须在指定之赛道上集合准备比赛;
(19)、据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原是战国时期楚怀王的大臣。其倡导举贤授能、富国强兵、联齐抗秦遭到贵族子兰等人强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出了都城，流放到沅和湘流域。他在流放了的情况下，写下忧国忧民的《离骚》和《天问》、《九歌》等不朽诗篇。公元前278年，秦军攻破了楚国京都，屈原始终不忍舍弃自己祖国，于五月初五在写下绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死。
(20)、据了解，香江龙舟赛以屯为单位，今年的龙舟赛有香江、新江、上江三个村共8个屯的队伍参赛。队伍里汇集了上到50多岁的壮年，下到十七八岁的青年，人数达到50人左右。
5、赛龙舟图片
(1)、1-1所有队员违反大会规则将会被取消其参赛资格;
(2)、赛龙舟是中国端午节的习俗之也是端午节最重要的节日民俗活动之在中国南方地区普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有赛龙舟习俗，而大部分是划旱龙舟舞龙船的形式。
(3)、(b)塑料水勺由大会提供，除此之外不可增设任何排水设备。
(4)、在湖南汨罗市，竞渡前必先往屈子祠朝庙，将龙头供在祠中神翁祭拜，披红布于龙头上，再安龙头于船上竞渡，既拜龙神，又纪念屈原。而在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的仪式流传。
(5)、7-5终点线后设有网闸，以避免龙舟或队员受损。各队冲线后应从速将龙舟停定避免触动该网以生意外。
(6)、小编：赛龙舟弘扬的是团结奋进，昂扬向上的民族精神。赛龙舟是海丰民间长期保留的一项群众性体育活动。不仅展现了海丰龙舟健儿的独特魅力和奋发向上的精神风貌，也映射出了海丰独特的、浓厚的赛龙舟文化底蕴。在新时代，赛龙舟被赋予新的时代内涵，成为鼓舞人心，激励人们团结进取，群众喜闻乐见的一项水上体育运动。
(7)、如有队伍划手之桨板于准备口令与响号间触水，将被视为偷步，任何队伍拒绝立即回航或在发生第二次偷步事件中犯规，其参赛资格将被取消。
(8)、6月15日，中建五局总承包公司第八届文化节启动仪式暨2018年“超英杯”龙舟赛活动在湖南长沙举行。公司总经理刘顿，d委书记、工会主席、副总经理姜守柏，d委副书记、纪委书记刘正国，总工程师陈富仲，副总经理寻立新等出席活动。来自公司机关、江西分公司、福建经理部、各项目部的400余员工报名参赛。
(9)、关于赛龙舟的由来有三种说法，第1种是为了纪念屈原，其中的原因是因为爱国诗人屈原不忍面临亡国之痛，于是在5月5日那天选择投河自尽，楚国人民很是悲痛，跑到河边开始打捞屈原的身体。第2种说法是纪念伍子胥，伍子胥是春秋时期楚国的一名大将，为了国家的荣誉而自刎，之后伍子胥的实体被裹在皮革里投入大江，这一天正好是5月5日，也就是端午节这天。第3种说法就是龙之日说，大家都知道端午节这个活动都与龙有关，相传在古代吴越地区以龙作为图腾，所以每到五月初五都会进行图腾祭祀。
(10)、龙船竞渡前，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安。闽、台则往妈祖庙祭拜。有的直接在河边祭龙头，杀鸡滴血于龙头之上，如四川、贵州等个别地区。
(11)、4-4所有队伍必须根据规则规定所分配之龙舟及航道出赛;
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