提倡节俭的古文金句
1、提倡节俭的古文金句摘抄
(1)、(1)然而阙其文采，固不足以竦动时听、夸示后学。
(2)、D．渺茫荒惑无可准,明者所不道 道:谈论
(3)、(出处)《左传·庄公二十四年》。(大意)节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。
(4)、这首诗描写了麦收时节的农忙景象，农户全家男女老少都在为收麦而忙碌。农人脸对着大地，背对着蓝天，下面如同笼蒸，上面如同火烤，但是他们只顾尽力割麦子，似乎完全忘记了炎热。天气如此之热，白天又如此之长，而农人却竭力苦干，生怕浪费一点时间，可见人们对粮食的珍惜程度。
(5)、D．有敢以二敌其一者欤 但以刘日薄西山
(6)、1作者写此文是“拟述先德”，文中②③两段写了太夫人哪些品行？试分点概括。
(7)、D．这是一篇叙事严谨、写人生动的传记文。选文中作者选取段太尉一生中勇服郭晞、仁愧焦令谌两件逸事，表现了人物外柔内刚、勇毅见于平易的个性特征，刻划了一位封建时代正直官吏的形象。
(8)、而为文之士亦多渔猎前作，戕贼文史，抉其意，抽其华，置齿牙间，遇事蜂起，金声玉耀，诳聋瞽之人，徼一时之声。虽终沦弃，而其夺朱乱雅，为害已甚。是其所以难也。
(9)、别来春半，触目柔肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。
(10)、他痛恨统治者的骄奢淫逸、靡费财物，提倡节俭。他到处宣扬自己的观点，吸引了大批人做他的弟子，在先秦诸子中独树一帜。
(11)、②尝逮事伯舅，闻其称太夫人之行以教曰：“七岁通《毛诗》及刘氏《列女传》，斟酌而行。汝宗大家也，既事舅姑，周睦姻族，柳氏之孝仁益闻。岁恶少食，不自足而饱孤幼，是良难也。”又尝侍先君，有闻如舅氏之谓，且曰：“吾所读旧史及诸子书，夫人闻而尽知之无遗者。”某始四岁，居京城西田庐中，先君在吴，家无书，太夫人教古赋十四首，皆讽传之。
(12)、A．《晏子春秋》中的晏子，应该属于墨家学派的人。
(13)、羹污能容人相，受辱胯下封侯；张飞暴躁断咽喉，到底终遭毒手。占尽便宜有报，吃些亏也无妨；庞涓暴虐早身亡，孙子忍之无恙。
(14)、(提示)五代时的后唐庄宗李存勖，一开始励精图治，奋发有为，击败各个敌手称帝。但他后来沉湎于音乐戏曲，宠爱伶人，不思进取，部下作乱，伶人发难，在位三年就死于兵乱之中。
(15)、●奢侈和***只是一种社会腐化的现像，决不是原因(鲁迅)
(16)、军队举行犒赏士兵的宴席，军人们辛勤劳作，凯旋而归
(17)、●奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱(卡尔)
(18)、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
(19)、(提示)古往今来，成功的创业者大都经过艰苦奋斗的阶段，所以比较注意勤俭节约。但是对守业者来说则正好相反，他们没有经历过创业的艰辛，容易贪图奢侈享乐，最终的命运必然是事业的衰败，国家的灭亡。
(20)、D．由魏晋氏以下/人益不事师/今之世/不闻有师/有辄哗笑之/以为狂人/独韩愈奋不顾流俗/犯笑侮/收召后学/作《师说》/因抗颜而为师
2、提倡节俭的古文金句有哪些
(1)、C．彼固有所逼引 以上事物本来自有其相互作用的条件
(2)、D．守原关乎周王之命，谋及寺人则有辱王命。
(3)、文有二道，辞令褒贬，本乎著述者也；导扬讽谕，本乎比兴者也。著述者流，盖出于《书》之谟、训，《易》之象、系，《春秋》之笔削，其要在于高壮广厚，词正而理备，谓宜藏于简册也。比兴者流，盖出于虞夏之咏歌，殷周之风雅，其要在于丽则清越，言畅而意美，谓宜流于谣诵也。兹二者，考其旨义，乖离不合。故秉笔之士恒偏胜独得而罕有兼者焉厥有能而专美命之曰艺成虽古文雅之盛世不能并肩而生。
(4)、A．蛮夷，古代泛指中原华夏民族以外的少数民族。周朝时期，中原地区的民族自称华夏，把周围四方的人，分别称为西戎、东夷、北狄、南蛮。
(5)、仆未冠，求进士，闻娄君名甚熟。其所为歌诗，传咏都中。通数经及群书。当时为文章，若崔比部、于卫尉，相与称其文。众皆曰纳言①曾孙也。而又有是，咸推让为先登。后十余年，仆自尚书郎谪来零陵，觏娄君，犹为白衣，居无室宇，出无僮御。仆深异而讯之，乃曰：“今夫取科者，交贵势，倚亲戚，合则插羽翮，生风涛，沛焉而有余，吾无有也。不则多筋力，善造请，朝夕屈折于恒人之前，走高门，邀大车，矫笑而伪言，卑陬而姁媮。偷一旦之容以售其伎，吾无有也。自度卒不能堪其劳，故舍之而游。逾湖、江，出豫章，至南海，复由桂而下也。少好道士言，饵药为寿，未尽其术，故往且求之。”仆闻而愈疑。往时观得进士者，不必若娄君之言，又少能类娄君之文学，又无纳言之大德以为之祖，无比部、卫尉以为之知，而升名者百数十人。今娄君非不足也，顾不乐而遁耳。因为余留三年。他日，又曰：“吾所以求于心者未克，今其行也。”余既异其遁于名，而又德其久留于我也，故为之言。
(6)、柳子曰：“汝欲穷我之愚说耶？虽极汝之所往，不足以申吾喙；涸汝之所流，不足以濡吾翰④。姑示子其略：吾茫洋乎无知，冰雪之交，众裘我絺；溽暑之铄，众从之风，而我从之火。吾荡而趋，不知太行之异乎九衢，以败吾车；吾放而游，不知吕梁⑤之异乎安流，以没吾舟。吾足蹈坎井，头抵木石，冲冒榛棘，僵仆虺蜴，而不知怵惕。何丧何得？进不为盈，退不为抑，荒凉昏默，卒不自克。此其大凡者也，愿以是污汝可乎？”
(7)、释义：唯有勤奋可以弥补一个人的笨拙，唯有节俭可以使人保持廉洁。
(8)、D．未敢以其言之多而荣且惧也 且臣少仕伪朝，历职郎
(9)、(提示)这是唐朝的陆贽给皇帝上书中的话，旨在强调节。关于节约的古文名言●兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙
(10)、乃十月甲子克成，公命飨于新堂。幢牙茸纛金节析羽，旆旗鸩隧，咸饰于下。鼓以鼖晋金以铎铙。公与监军使肃上宾，延群僚，将校士吏，咸次于位。卉裳罽衣胡夷蜑蛮，睢盱(4)就列者，千人以上。铏鼎体节，燔炮胾炙，羽鳞狸互之物，沉泛醍盎(5)之齐，均饫于卒士。兴王之舞，服夷之伎，楔击吹鼓之音，飞腾幻怪之容，寰观于远还迩。礼成乐遍，以叙而贺，且曰：“是邦临护之大，五人合之，非是堂之制不可以备物，非公之德不可以容众。旷于往初，肇自今兹，太和有人，以观远方，古之戎政，其曷用加此！”
(11)、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是( )
(12)、B．《晏子春秋》的作者，应该是墨子门徒中的齐国人。
(13)、(出处)《左传·庄公二十四年》。(大意)节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。
(14)、下列的理解和分析，不符合文意的一项是( )
(15)、①由冉溪西南水行十里，山水之可取者莫若钴鉧潭。由溪口而西陆行，可取者莫若西山。由朝阳岩东南，水行至芜江，可取者莫若袁家渴。皆永中幽丽奇处也。
(16)、10对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( )
(17)、1下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是
(18)、B．夫其始系于人也厚 师者，所以传道受业解惑也
(19)、B．柳宗元在信里除了揭露当时贪官污吏“贿赂行而征赋乱”的弊政以外，更积极提出“均赋税”的主张，即通过彻底清查户口、核实田产、严格法制、推举贤者等措施，革除弊政，以利发展生产。
(20)、问者曰：“尧崩，天下若丧考妣，四海遏密八音三载。子之言忘若甚然，是可不可欤？”曰：是舜归德于尧，史尊尧之德之辞者也。尧之老更一世矣，德乎尧者，盖已死矣，幼而存者，尧不使之思也。不若是，不能与人天下。
3、提倡节俭的句子
(1)、C．居所隐蔽不为人知，适合隐居生活。D．寺庙居永州高处，西面有大江山谷。
(2)、(提示)《周易》含有朴素的辩证思想，有许多地方阐述事物变化的道理。这句话就有辩证的思想。
(3)、(出处)李绅《悯农》。(大意)农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。
(4)、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
(5)、当时士大夫家皆然，人不相非也。会数而礼勤，物薄而情厚。
(6)、人要吃喝拉撒，要柴米油盐，光苦心孤诣地宅着，别说三十年，三个月肚子就得饿瘪。
(7)、由俭入奢易，由奢入俭难。(出处)司马光《训俭示康》。
(8)、一轮复习之文言文题型实词、虚词、翻译、文意理解讲义
(9)、D．不勉己而欲勉人,难矣哉/而世之奇伟瑰怪非常之观
(10)、(出处)李绅《悯农》。(大意)农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。
(11)、●奢侈和***只是一种社会腐化的现像，决不是原因(鲁迅)
(12)、柳宗元认为伊尹是圣人，石介认为伊尹是君子，请分别简述他们这样评价的理由。
(13)、C．少以篇什着声于时 不赂者以赂者丧
(14)、夜深，突观羽点飘之。疑思：何物也？于是乎，吾跨栏出之。不久，似白羽之物落之以鼻。取下，望之。湿稠，若白，稍冷，冻之。提头，远眺。点滴白物随寒飘之，恰似白羽。数里人家，白雾从顶冒之。许各苗披白衣暖之。
(15)、(1)夫如是，不一定经界、核名实，而姑重改作，其可理乎？
(16)、(注)①分寸：指很近。②六极：疾、忧、贫、恶、弱、凶六种不好的事情。③蒸郁：闷热的雾气。④翰：毛笔。⑤吕梁：水名。
(17)、这是几千年的历史所昭示的真理。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
(18)、1下列对文中语句的理解，不正确的一项是( )
(19)、唉，风气败坏得像这样，居高位有权势的人虽然不能禁止，(难道能)忍心助长这种。自创文言文夜雪
(20)、四川的边境上有两个和尚，其中的一个贫穷，其中的一个富有.穷和尚对富和尚说："我想去南海，怎么样"
4、提倡节俭的古诗文有哪些
(1)、C．主上亟下求士之诏 亟：多次
(2)、民生在勤，勤则不匮。(出处)《左传·宣公十二年》。
(3)、克勤于邦，克俭于家。(出处)《尚书·大禹谟》。
(4)、凡言二百年文武士多有诚如此者,今退之曰:我一人也,何能明?则同职者又所云若是,后来继今者又所云若是,人人皆曰我一人，则卒谁能纪传之耶?如退之但以所闻知孜孜不敢怠,同职者、后来继今者,亦各以所闻知孜孜不敢怠,则庶几不坠,使卒有明也,不然,徒信人口语,每每异辞,日以滋久,则所云“磊磊轩天地”者决必沉没,且乱杂无可考,非有志者所忍恣也,果有志,岂当待人督责迫蹙然后为官守耶？
(5)、D．余谛睨之以思／其始则皆类也／房子一书之／而轻重若是／适近其手而先／焉非能择其善而朱之否／而墨之也
(6)、别人都讥笑我固执，不通达，我不以(此)为缺陷，回答他们说：“孔子说：‘与其骄傲，不如固执，不通达。’又说：‘因为俭约而犯过失的，(那是很)少的。
(7)、下列对文中相关内容的解说,完全正确的一项()
(8)、能忍自安(百忍歌)百忍歌、百忍歌，人生不忍将奈付？我今与汝歌百忍，汝当拍手笑呵呵！朝也忍、暮也忍、辱也忍、苦也忍、痛也忍、饿也忍、寒也忍、欺也忍、怒也忍、是也忍、非也忍，方寸之间当自省！道人何处未归来？痴云隔断须弥顶。脚尖踢出一字关，万里西风吹月影。
(9)、此言甚善。张友正家境非同一般。爹是当朝大权在握的宰相，名下有市值百万的首都豪华别墅。即便如此，张友正耗费三十年从小张挥毫泼墨到老张，时间并非唯一代价，吃饭穿衣尚可勤俭节约，每天写那么多字到哪弄钱买草稿纸呢？只有把豪宅挂到中介，卖出三百万钱，用房款供着他写了三十年。
(10)、C．柳宗元注重实际。他主张避师之名而就师之实，师生取长补短，共商为文之道。这样双方既各有所得，又不会招致“越、蜀之狗”的惊怪狂叫。
(11)、1下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是( )
(12)、(大意)节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。(提示)在先秦诸子之中，墨子以乐于过类似苦行僧的生活而闻名。
(13)、这首诗开篇直接议论，表明了诗人以劳动为立身之本的劳动观。中间几句下笔若不经意，却道出了春种秋收、稼穑一年的辛苦。然而农事愈是艰难辛苦，愈见诗人躬耕意志之深沉坚定。这首诗重点在强调劳动的重要性以及诗人在劳动过程中所得到的精神享受。
(14)、勤俭节约是国人的一种传统美德，是中华民族的优良传统。小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类，要想生存，要想发展，都离不开勤俭节约这四个字。
(15)、B．今学/如退之辞/如退之好议论/如退之慷慨/自谓正直行行焉如退之/犹所云若是/则唐之史述其卒无可托乎
(16)、(提示)五代时的后唐庄宗李存勖，一开始励精图治，奋发有为，击败各个敌手称帝。但他后来沉湎于音乐戏曲，宠爱伶人，不思进取，部下作乱，伶人发难，在位三年就死于兵乱之中。
(17)、开元中，举汝州进士，计偕百数，公为之冠。江南西道连帅闻其名，辟至公府。以信州都邑，人罹凶害，靡弊残耗，假守永丰令。公于是用重典以威奸暴，溥太和以惠鳏嫠，殴除物害，消去人隐，吏无招权乾没之患，政无犯令尨茸之蠹，宰制听断，渐于讼息。耕夫复于封疆，商旅交于关市。既庶而富，廉耻兴焉；既富而教，庠塾列焉。
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