一句关于孔子的名言
1、关于孔子经典名言
(1)、孔子说：“跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？”
(2)、人无远虑，必有近忧。已欲立而立人，已欲达而达人。
(3)、引申为：教导人们要勇敢探索真理。求知篇“学而时习之，不亦说乎”选自于：《论语.学而》解读：学到的知识能时常加以温习，不断有所收获，不也是一件很值得高兴的事吗？引申为：教人求学的学习和方法。
(4)、言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？三人行，必有我师焉。智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
(5)、孔子在河岸上说：“逝去的时光像河水一样流去， 日夜不停。”
(6)、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
(7)、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
(8)、周虽旧邦，其命维新；儒虽旧教，其命维新；孔虽旧人，其命维新。那些讲国学的永远不懂，常变常新才是孔子的内核。
(9)、孔子语录：君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》
(10)、引申为：教导人们行动要以礼为标准。真理篇“朝闻道，夕死可矣”选自于：《论语.里仁》解读：一个人早晨明白了真理，即使当晚就死，那也可以说是并没有虚度一生。
(11)、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
(12)、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
(13)、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
(14)、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》 (1) (2)
(15)、翻译：学习，并不断实践，有什么能比这更令人感到愉快的吗？
(16)、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
(17)、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》
(18)、(所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)
(19)、孔子语录：学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》
(20)、大德不逾闲，小德出入可也。工欲善其事，必先利其器。
2、搜索关于孔子的名言
(1)、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
(2)、可是令一些人想不到的是，这两句话竟然是孔子对于一位学生的评价。
(3)、道不同，不相为谋。《论语》--主张不同，不相互商量事情。
(4)、(尊崇贤人，不重女色；孝敬父母能够尽心尽力；侍奉君主能够舍生忘死；与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。)
(5)、10不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
(6)、(《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”)
(7)、(对任何事物，仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人，深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。)
(8)、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；
(9)、回也不改其乐。子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
(10)、有教无类。《论语》--对人进行教育，不管他是哪一类。
(11)、(孔子名言名句)默而识之，学而不厌，诲人不倦！
(12)、(译文)懂就是懂，不懂就是不懂，这才是真正的智慧。
(13)、(译文)你自己不喜欢的东西，不要强加给别人。
(14)、在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触优秀的名言警句吧，名言警句是指一些名人说的，写的，历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语。你所见过的`名言警句是什么样的呢？下面是我收集整理的有关孔子的名言警句精选，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
(15)、(尊崇贤人，不重女色；孝敬父母能够尽心尽力；侍奉君主能够舍生忘死；与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。)
(16)、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——孔子释义：以道德原则治理国家，就像北极星一样处在一定的位置，所有的星辰都会围绕着它。
(17)、是可忍也，孰不可忍也？《论语》--如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢？
(18)、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。——孔子君子尊重贤人，也容纳普通的人；嘉奖好人，也同情能力差的人。
(19)、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。是可忍，孰不可忍？好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
(20)、三人行必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。——孔丘
3、关于孔子的名言有什么
(1)、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
(2)、(任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。)
(3)、子曰：“人之过也，各于其d。观过，斯知仁矣。”
(4)、引申为：要向所有的人学习，因为人都有可取之处。“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”选自于：《论语.里仁》解读：看到那些品德高尚的人，就要向他们看齐，努力做到和他们一样好，看到品德不好的人，应当检查自己的言行有没有和他相同的地方，警惕自己再不要犯同样的过错。
(5)、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。知者乐水，仁者乐山。
(6)、翻译：聪敏好学，又能虚心地向地位低于自己的人请教，而不以为耻。
(7)、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
(8)、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？”
(9)、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
(10)、子张曰：何谓五美？子曰：君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。……子张曰：何为四恶？子曰：不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期为之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。《论语》--子张问：什么是五种美德？孔子说：君子对人民施加恩惠，却不耗费财用；使百姓劳苦，百姓却无怨言；自己有所欲求却不贪婪；安宁矜持却不骄横；威严却不凶猛。……子张又说：什么是四种恶行？孔子说：事先不经教育，犯了罪就杀头叫做肆虐；不先告诫便要求有成效，这叫粗暴；发布命令迟缓，却突然限期完成，这叫残害人；同是给人赏赐，却出手吝啬，这叫只进不出的财务衙门。
(11)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
(12)、君子和而不同，小人同而不和。人而无信，不知其可也。
(13)、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
(14)、10人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？
(15)、孔子语录：人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？——摘孔子《论语》
(16)、孔子语录：敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》
(17)、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
(18)、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
(19)、解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”.亦作“朽木不雕”.
(20)、君子之仕也，行其义也。父母在，不远游，游必有方。
4、一句关于孔子的名言名句
(1)、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。文质彬彬，然后君子。
(2)、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。
(3)、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
(4)、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
(5)、子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”——《雍也》(释义)孔子说：“聪明的人喜欢水，有仁德的人喜欢山。聪明的人活跃，有仁德的人沉静。聪明的人生活快乐，有仁德的人容易长寿。”
(6)、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
(7)、(只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。)
(8)、(广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。)
(9)、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。——孔子
(10)、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
(11)、君子坦荡荡，小人常戚戚。吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
(12)、学而不思则罔，思而不学则殆。-孔子 《论语》
(13)、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
(14)、(孔子名言名句)质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
(15)、(《关睢》这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。)
(16)、子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”——《雍也》(释义)孔子说：“人能够问心无愧地活在世上，是因为他正值；不正值的人也能活在世上，那是因为他侥幸地避免了祸害。”
(17)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
(18)、10益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
(19)、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？君子有诸已，而后求诸人。
(20)、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？《论语》--读书人不能不心胸宽广意志刚强，因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命，担子难道不重吗？他为这种理想而奋斗，直到死去为止，路途难道不远吗？
5、一句关于孔子的名言有哪些
(1)、(“撰”去提手)与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
(2)、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
(3)、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
(4)、孔子曰：能行五者于天下，为仁矣。请问之。曰。恭宽信敏惠。恭则不侮。宽则得众。信则人任焉。敏则有功。惠则足以使人。有哪些关于孔子的诗句,名言己所不欲，匆施于人。
(5)、视其所以，观其所由，察其所安，人焉叟哉!人焉叟哉!——孔子《论语》
(6)、(默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。)
(7)、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
(8)、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”
(9)、孔子语录：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——摘孔子《论语》
(10)、富与贵，是人之所欲也;不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道得之，不去也。
(11)、(孔子名言名句)学而不思则罔，思而不学则殆！
(12)、翻译：自己所不想要的事物，就不要强加给别人。
(13)、翻译：说话一定要诚信，做事一定要坚定果断。
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(15)、在他主张的周礼里，他本该安于卑贱，却上下求索，他从破落贵族的每一步上升都是对周礼的挑衅；
(16)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
(17)、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；
(18)、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
(19)、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
(20)、(君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。)
(1)、君子欲讷于言而敏于行。《论语》--君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。
(2)、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
(3)、孔子说：“学了知识然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不是有才德的人吗？”
(4)、孔子语录：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——摘孔子《论语》
(5)、过而不改，是谓过矣！君子食无求饱，居。孔子的名言20句学而时习之，不亦说乎？
(6)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
(7)、子曰：学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎
(8)、孔子(BC551年9月28日―BC479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑，今属河南省商丘市夏邑县，出生地鲁国陬邑，今属山东省曲阜市。中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。
(9)、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。玉不琢，不成器，人不学，不知道。
(10)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
(11)、不义而富且贵，于我如浮云。——孔丘《论语·述而》
(12)、出自：春秋.孔子《论语》孔子名句大全孔子名句：
(13)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？
(14)、(没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。)
(15)、10发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
(16)、《说文解字》中关于“寝”的解释是“卧也”。
(17)、君子喻于义，小人喻于利。学而不厌，诲人不倦。
(18)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
(19)、子曰：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。”《子罕》
(20)、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子《论语》
(1)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
(2)、孔子语录：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘孔子《论语》
(3)、孔子语录：君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》
(4)、(《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”)
(5)、(不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。)
(6)、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
(7)、孔子语录：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
(8)、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
(9)、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。
(10)、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。
(11)、君于疾没世而名不称焉。饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
(12)、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。其知可及也，其愚不可及也。
(13)、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！
(14)、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？
(15)、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？不患人之不已知，患不知人也。
(16)、孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中七十二贤人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。孔子被尊为儒教始祖(非儒学)，随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。
(17)、(译文)别人的言行举止，必定有值得我学习的地方。选择别人好的学习，看到别人缺点，反省自身有没有同样的缺点，如果有，加以改正。
(18)、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
(19)、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
(20)、然而他们理解错了，中庸不是中规中矩，子曰：不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。
(1)、不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。)
(2)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
(3)、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。子为政焉用杀？子欲善而民善矣。
(4)、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
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