精选67句大马路上的电线杆歇后语(秃子打伞下一句歇后语)

大路上的电线杆歇后语

1、路边的电线杆歇后语

(1)、志同道合  置之不理 忠言逆耳  装聋作哑

(2)、上联:                      ,弃之可惜 下联:杯里酒口口都香甜,量力而行

(3)、赔了夫人又折兵 人逢喜事精神爽 无脸见江东父老

(4)、在这茫茫人海中,想找到失散多年的母亲,简直是                ,太难了。

(5)、墙上栽菜------------无缘。(无园)。 扇著扇子说话--------疯言疯语。(风言风语)。 十两纹银------------一定。(一锭)。 守著厕所睡觉--------离死不远。(离屎不远)。 唐僧的书------------一本正经。(一本真经)。 小碗儿吃饭----------靠天。(靠添)。

(6)、好,让我们看看以前老虎洞西口是个什么样子?先看西大街与老虎洞把角的那个钟表店,这图我们看西大街时见过的,瞧瞧把角的钟表店,从图11上看,左边的路口(老虎洞)不是很宽?因为钟表店和左边的菜市场好像挨着,请往下看,这回我们站在老虎洞西口向东看。

(7)、启忆堂坐落于交通便利的广州市番禺区南大路百世家居广场五楼,办学条件优越,教学手段先进,公司拥有一支优秀的教师队伍,形成了一家具有强大竞争优势特点的教学方法和体系。

(8)、遥知兄弟登高处,遍插茱蓃少一人。        

(9)、活到老,学到老,老不服老。画亦精,字亦精,(             )。

(10)、一本正经  二话不说 三心二意 四面八方  

(11)、马后炮 门外汉 迷魂汤 开倒车 耍花招 走过场 钻空子 吹牛皮 碰钉子

(12)、大年初一主旋律是吃好喝好穿好。“八百里秦川尘土飞扬,三千万秦人齐吼秦腔。端一碗燃面喜气洋洋,没调辣子嘟嘟囔囔。”早饭,羊肉饺子、荞面饸饹、手擀臊子面,面还是当仁不让的主角,而且吃得要早。老话说得好:“大年初一起得早,一年四季日子好。”孩子们在大人的催促声中起来,簇新的衣服,是村里的裁缝在腊月里赶制出来的。母亲帮忙锁边,熨烫,熬夜锁纽窟窿钉纽扣,男孩子裤子缝笔直,女孩上衣花边别致。小时候我们穿着母纳的千层底布鞋,女孩子的枣红条绒袢带鞋,男孩子的黑条绒方口鞋,新鞋没敞开,尼龙袜子厚,鞋上脚了脚后跟半截子还露在外头。大小的孩子在炕底下站一溜,大呼小叫,叫嚷着鞋小了。妈妈们不慌不忙,让我们用鞋尖在炕墙上使劲踢,,“通通”一阵乱响后,“咦——”,鞋勾上啦。女孩别好新发卡,小子戴上新的火车头帽,急急忙忙去放炮。吃过早饭,妇女们也解下围裙,走出家门,去相好的妯娌家去串门子。女孩子相互比完新衣服衣服后,从兜里摸出瓜子嗑着,拿一颗核桃砸了吃。男孩子们早已经睁大了眼睛,在一堆堆红色的炮皮里逡巡,希冀搜索到一两根没燃放的鞭炮,剥下炮皮纸,将火药小心翼翼地倒在洋火匣子里,攒得足够多了,装进链子枪里,模仿《铁道游击队》里的八路军战士,朝着远处电线杆上的麻雀“啪“放一枪。中午两三点,开始吃午饭,七碟八碗,白花花暄腾腾的花子馍绽放席间。关中人讲究过年过油锅子,裹了淀粉油炸后的丸子、小酥肉、排骨、豆腐、红薯、大肉、带鱼、黄焖鸡等,浇了或甜或咸的汤,凑成八大碗,人人吃得满口流油。酽酽茉莉花茶端上,喝一杯,解油腻。夜里,同村关系亲近的哥们,总要打场子,五奎首六六顺划一番,老虎鸡虫杠子打一通,喝个一醉方休。

(13)、其间,任何民间自媒体、团体以相同及相近主题举办的展示、评选活动均属剽窃车湖创意行为,车湖将通过有效途径追究其剽窃责任。

(14)、电线杆上晒衣服————架子不小;好大的架子

(15)、爱祖国,为祖国的前途而奋斗,是朝代赋予我们的神圣职责。

(16)、好雨知时节,当春乃发生。               

(17)、烟洞里招手———不你往黑(he)路上引这里

(18)、小家坐夜结束,同宗族的男人们带了自家的顶门杠子(男孩)聚集在一起,给去世没过三年的亲人去奠酒,慎终追远,古往今来,代代相传。一户不落走完之后,大家共同去族里年龄最大辈分最高的老者家里去坐夜。每户都带了酒瓶酒壶,切好的大肉盘子,主人院子里内外早已灯火通明,八仙桌、饭桌、炕桌一字拉开,菜肉上桌,炕烧的热腾腾。进门后,侄男子弟先在同辈老大的带领下,齐刷刷跪倒,连磕三个响头后说:“大啊,妈哎,娃们给您拜年啦!”下来是孙辈们、重孙辈的人,头磕得高高低低,祝福声有大有小,还七嘴八舌地开玩笑:“爷,发压岁钱啊!”“婆,啥时候吸你饸饹呀!”窗外,一片漆黑,偶尔远处人家燃放的烟花倏地点亮了夜空;屋内,大伙说说笑笑,按着排行辈分,一一落座,敬酒、吃菜、划拳,说着旧年的收成,谈论新年的打算,操心着孩子们的婚嫁。孩子们在年复一年的除夕坐夜中,明确着自己在家族里的位置,在家中的责任。

(19)、沸沸扬扬  林林总总 支支吾吾 吞吞吐吐 

(20)、前赴后继 前俯后继  左推右挡 承前启后 

2、大马路上的电线杆歇后语

(1)、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。          

(2)、调查发现,县域内各乡镇(街道)回族中,60岁以上的男性,基本都能流利地使用攒言子交流;40至60岁以上的男性,基本可以使用攒言子交流;40岁以下的男性,只会使用少部分攒言子交流。回族外的其他民族,使用攒言子交流的情况更不容乐观。究其原因,应该是社会的快速发展,先进交易方式,特别是网络交易方式的冲击,改变了传统的商品交易方式;加之现在的年轻人,比较热衷于现代的、流行的经营项目和生产、生活方式;人际交往中现代通信手段的介入,也间接地削弱了攒言子这一语言交流方式的功能。

(3)、电线杆挂灯笼————有名(明)的光棍;高明

(4)、举头望明月,低头思故乡。               

(5)、说到老虎洞,先来看看这张照片(如图1),图片来源不详,不过大家可以自由发挥想象,远看西山,近看石条路,老式的街道店铺,胶皮轮胎的人拉洋车,小衣襟短打扮的车夫,穿长袍的小脚老太太,着马褂的大汉,半光头娃娃和长长的小辫子,俨然是一幅很古老的图片,可又有许许多多令人熟悉的画面,只是没有电线杆子,大家猜猜它的年代,又是哪里?

(6)、冬:冰天雪地、天寒地冻、滴水成冰、寒风呼啸

(7)、一个人有了远大的理想,就是在最艰苦困难的时候,也会感到幸福。

(8)、春寒料峭 春意盎然 春暖花开 满园春色 春华秋实  春风化雨 骄阳似火 暑气蒸人 烈日炎炎 秋风送爽 秋高气爽 秋色宜人 冰天雪地 寒气袭人 寒冬腊月

(9)、舍近求远 头重脚轻  积少成多  异口同声

(10)、千山万水 千辛万苦  独树一帜 五体投地 

(11)、锦绣河山 高耸入云 水天一色 波光粼粼 湖光山色 重峦叠嶂 山明水秀 高山流水 白练腾空 烟波浩渺

(12)、柏油马路过牛车————稳稳;稳的;稳稳当当

(13)、挑着闹着,年就要过完了。小初大元宵节要吃汤圆,晚上给亡人点亮坟头的灯盏。正月十五的晚上,我们给窗台、水瓮、粮囤、牛栏等等地方都点上小小的红蜡烛,院子里烛光摇曳。母亲说十五晚上犄角旮旯亮了,一年到头就不会钻虫虫(蛇、老鼠、水虫)吓着孩子。

(14)、初二人们开始走亲戚,华阴老腔唱道:“他大舅他二舅都是他舅,高桌子低板凳都是木头……”天大地大,下来就是娃他舅大,老的小的首先走的都是舅家。拜年的礼物是早早买好的,一封点心必不可少,代表“一点心意”;酒要上档次,不然是轻视媳妇的娘家人;一听罐头,取甜甜蜜蜜之意;老丈人的“工字牌”卷烟,娃他舅的宝鸡卷烟厂出的金丝猴。吃过早饭,路上行人如蚂蚁,骑自行车的车梁上架着一个孩子,后座上他妈怀里还抱着一个娃娃,车子头上装礼品的布兜兜叮咚作响。后来嘉陵125摩托风掣电驰驮了一家老小前行,现在小轿车载了一家人,后备箱里塞满了各色礼物。今年出门,受节俭之风的影响,很多人摈弃了包装豪华精美的礼品盒,拿的是米面油奶烟酒,经济实惠。进门后,舅舅摩挲着外甥的头,笑眯眯地夸赞:“刚过年,个子又蹿了一节!”

(15)、等闲识得东风面,万紫千红总是春。           

(16)、坐夜结束时,已经接近子时,兴致高的,给先人们烧过纸钱,还要抹纸牌、吆麻雀。

(17)、寻甸回族攒言子,基本上是以阿拉伯语、波斯语为基础,以寻甸本地方言为主体,以俗语、俚语、成语、谜语、歇后语、常识等语言形式为补充,是寻甸灿烂的民族文化的重要组成部分,是弥足珍贵珍贵的非物质文化遗产。

(18)、这座真武庙在民国初期曾辟为私立“时中小学”,我小的时候改叫“老虎洞小学”,1982年又辟为中关村酒店冷饮部属地,2000年修四环路拆除了这座真武庙。末末了拆除大殿的时候,从大殿墙里滚出一大块重达11斤4两的黄金块儿,怨不得,那么多人想拆海淀镇呢。

(19)、“马花,你克拿点大斜马(茶)来炕炕,泡点白话流(水)给老俵笑咪罗(喝)哈。”“好。”“老俵,大斜马(茶)是鼻子耳(多)点么随多余(少)点?”“随多余(少)点、随多余(少)点。”

(20)、借用方言、动作、形状、颜色、字意、字音、自然及人为声音。

3、秃子打伞下一句歇后语

(1)、无论做什么事情,都不要着急。不管发生什么事,都要冷静、沉着。

(2)、心花怒放 惊喜万分 兴高采烈  心旷神怡 

(3)、民间有俗语:“天下回回生尼怪,个个都会做买卖”、“回回两大行,小买小卖宰牛羊”、“回回两把刀,一把牛肉、一把糕”、“寻甸县城有两味,盐水面条牛杂碎”。回族以经商为荣,包括回族清真寺上的阿匐也经商。寻甸回族善经营饮食、屠宰业,牛、羊、鸡买卖等。在经商过程中,若交易双方都是回族,就通过隐语、捏手等方式议价。这就是寻甸回族攒言子的雏形,其目的是为了保守回族生意交往中的秘密。

(4)、大路上的电线杆---                   。

(5)、在后进生的转化工作中,我们老师因人施教,以(                )的方法有针对性地去做工作。

(6)、据1928年北平市特别政府社会局庙宇档案记:真武庙前后两进院落,占地五亩一分,房屋38间,神像及用具俱全。寺庙为歇山砖砌仿木结构,大脊筒瓦,山门一间,门额上嵌有“真武庙”三字楷书石匾,院内正殿三楹,大式硬山箍头脊筒瓦顶,檐坊上有苏式彩画,殿墙上嵌有石碑三块。

(7)、济济一堂 热火朝天 门庭若市 万人空巷 座无虚席 高朋满座 如火如荼 蒸蒸日上 欣欣向荣 川流不息

(8)、天桥把式---                   。

(9)、行家看门道,               。

(10)、过菜市场下一个店铺就是我老爸带我吃筛肉的那个老北兴山回民饭馆,这里不但有那大名鼎鼎的大众火锅,中间一个大火炉子周围一圈小格子,涮肉汤是联通的,每人守着一个格子筛肉吃。北兴山饭馆另一大特点是屋子里面比外面低,进门要下台阶,那金银财宝指定都流到里面去了。

(11)、初三初四接着走亲戚,现在过年流行出外旅游。其实,在家过年看的是熟人亲戚,出门看的人时陌生人新景致,所有的景区庙会上均是人头攒动,热闹非凡。到了初拜年的脚步按下暂停键。初五是“五穷日”,“五穷”指“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”。韩愈《送穷文》中说:“此五鬼,为吾五患,所以要送而走之。”这天家家户户起得分外早,爆竹一响把门开,用鞭炮将穷气打得一干二净。还要“送穷”,家庭主妇们头上包了头巾,清理垃圾,送至门外。其实破五打扫卫生,图的是干净吉利。男人洒扫庭院,掏厕出粪,谓之“刨穷根”。民以食为天,破五这天早饭是搅团,要吃“水围城”。辣子调红陈醋放酸,搅团一勺一大碗,寓意“填穷坑”。吃完早饭,人们三五成群,走上大街,去迎财神。商铺重新开门营业,锣鼓喧天,希冀新的一年,财运滚滚。

(12)、生当作人杰,死亦为鬼雄。               

(13)、能说会道 巧舌如簧 能言善辩 滔滔不绝  伶牙俐齿 出口成章 语惊四座 娓娓而谈 妙语连珠 口若悬河

(14)、老母鸡下蛋 ———— 脸红脖子粗;呱呱叫

(15)、例:倒挂金钩(走,本地方言“钩”有“滚开”意)、马车毂(走、辘)、皮泡眼(吃、肿)、疤脖子他妈(巴不得)、草鞋耳(资、发怒)、害羞拉(瓜),一只手拿十二条黄鳝(拤不住)、小狗舔米汤(将将糊得上嘴)、鸭子凫沙滩(干巴)、癞蛤蟆垫桌脚(撑硬功)、半夜吃柿花(按着粑的捏)、疯着(马)、鸭子下水(嘴忙)、嘴上无毛(办事不牢)、狗头上绑皂角(装羊)、羊头白(脸)、一颗荞子三条路(随你选)、一碗米打粑粑(能有几个)、鼻子一吸一吸裤子一移一移(憨包)、钩担挑水(两头塌)、哑巴吃汤元(心中有数)、夜壶掉了把(只剩一张嘴)、花脸(出尔反尔的人)、长脸(马)、鸭子(中间人)、水陷子(鱼)、姑娘擦粉(600)、油炸麻花(干脆)、气鼓食(胀)、大斜马(茶),花椒树打板凳(屁股都割麻掉)、黄连树下吹哩啦(苦中作乐)、牙齿爨(吃得)、墙根石(脚),吃鸡蛋不分黄白(害人亲疏不分)、炒干巴不搁盐(有言在先)、老敲(牛骨头)、沙锣响(汤)、狗撵鸭子(呱呱叫)、油炸尿泡(脆气)等。

(16)、今朝有酒今朝醉 近水楼台先得月 拒人于千里之外

(17)、哎,小孩没娘说来话长,有空我们再聊吧。我们来到老虎洞东口回头一看,(如图12),这是由东向西拍摄的,就此老虎洞我们走完了,啊不,还落下一个亮点没有闪亮登场。

(18)、老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。

(19)、新事业从头做起,旧现象十手推平。               乐器店

(20)、一丝不苟 五湖四海  九死一生 百家争鸣  

4、大路上的电线杆歇后语什么意思

(1)、一丝不苟  专心致志  聚精会神  勤学苦练 如饥似渴  持之以恒  日积月累  再接再厉

(2)、却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。       

(3)、人生路上有风有雨,钱、权皆可能转瞬烟消云散,只有人品与努力才是靠得住的。“德业并进,则家私日起”,品德与努力二者皆有,又何愁不能拥有美好人生呢?

(4)、八字没一撇 病急乱投医 不打不相识  防患于未然

(5)、人都应该有一种进取心,俗话说得好:“                 ,                 ”。

(6)、前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下。

(7)、赶鸭子上架 贵人多忘事 无风不起浪  无巧不成书

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