语录体和对话体的区别
1、语录体和对话体的区别和联系
(1)、如:井底之蛙、邯郸学步、东施效颦、鹏程万里、蜗角蛮触、骷髅论道、庄周梦蝶、浑沌七窍、望洋兴叹、屠龙之技、随珠弹雀、庖丁解牛等。
(2)、《从百草园到三味书屋》的作者鲁迅,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,现代文学家、思想家和革命家,代表作小说《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》及杂文集《热风》《坟》《且介亭杂文》。
(3)、上小学之前,我的大部分时间是在外公家度过的。我外公是一个比较有意思的人,他的爸爸是晚清最早几批参加全国统考、被政府公派去日本留学的留学生之一。他大概是一九零几年去日本,跟沈鸿烈这些人一起,沈鸿烈后来成为国民政府的浙江省主席。
(4)、C.安徒生是19世纪丹麦文学巨匠,世界著名的童话作家,代表作有《丑小鸭》《卖火柴的小女孩》《皇帝的新装》等。
(5)、“五经”:《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》
(6)、蓝领是工人,紫袜子是贵族。紫袜子为什么要脱欧?这些人是没有民族主义概念的。一个印度作家写过,英国有皇族、有共和派、有种族主义,但没有民族主义,因为英国从来都是以世界看世界,当英国成为一个国家的时候,它就是一个帝国的形式。
(7)、D.郭沫若,原名开贞,是中国新诗的奠基人之一。1952年4月9日郭沫若获得“加强国际和平”斯大林国际奖。
(8)、(2)庄之寓言连篇,皆服务中心,非独立体裁;至韩则有意集纂,至于《说林》《内储说》《外储说》几为寓言专集。
(9)、牛津的风格对我的影响比较深,在写作和聊天的过程中,如果用大词,会被认为是一件粗俗的事,没品味(badtaste),有水平的人应该用很小的词讲很深刻的道理,词越小越好,具体到一张桌子、一把凳子、一个茶几。
(10)、《雨的四季》的作者刘湛秋,当代著名诗人、翻译家。
(11)、本文着重阐述了对话体的内涵、意义及操作策略。对话体作文立足学科生活,训练学生沟通交流能力,听记表达能力,表达能力,综合思维能力,学会观察,提高学习效率。对话体作文的教学策略是掌握方法、理清关系、明确要点、勤于记录。
(12)、(2)善于用艺术形象来阐明哲理,如借啮缺、支离疏的形象,传达出形残神全的道理,也实现了对普通人形全神残反讽;再如混沌七窍的故事。
(13)、爸爸仔细地看了看,说:“别哭,孩子。在这儿画点什么,不是很好吗?”
(14)、 第一句讲四个字——“学、时、习、说”。第二句讲三个词——“朋、远方、乐”,第三句讲一句话——“人不知而不愠”。
(15)、韩愈《进学解》:“《左氏》浮夸。”这也是从历史的角度发出的批判。
(16)、语言上,《孟子》语言明白晓畅、平实浅近而又精练准确。《庄子》语言如行云流水,汪洋恣肆、跌宕跳跃,音调和谐而富有诗意。
(17)、不同史观的学者对同一现象会有不同的看法,比如明人胡应麟认为,作者“作意好奇,尽幻设语”写出来的文字才算小说,因而六朝志怪那种据实性的写作不算是小说,唐传奇才算作真正意义上的小说。“幻”是虚构、虚拟,一位年轻的汉学家认为这是标准的佛教用语,在佛教来到中国之前,中国并没有“幻”的概念,它传入中国,进入创作领域,产生影响,所以中国的小说最早出现在宋代。
(18)、 第四个字——“论”,大家特别熟悉的一种文体叫议论文,议论文和散文之间最大的区别是什么?散文形散而神不散,而议论论文是针对某个道理而进行的严密论证。议论文的核心是逻辑。有了逻辑文章才会有条理,有层次。
(19)、《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成,至汉代成书。主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地反映了孔子的思想,是儒家学派的经典著作之一。
(20)、(5)高度的抒情性,以高度的表现力呈现,言不尽意、得鱼忘筌、得意忘言(*此风被于六朝玄言诗、山水诗)。
2、语录体对话体叙事体
(1)、B.蒲松龄,字留仙,世称聊斋先生。创作出著名的文言文短篇小说集《聊斋志异》。郭沫若曾这样评价其作品:“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分。”
(2)、冰心,现代散文家、小说家、诗人、儿童文学作家。原名 ,福建长乐人。代表作有诗集《 》《 》,散文集《寄小读者》《樱花赞》等。
(3)、 词集名,北宋柳永作。柳永,崇安人,字耆卿,初名三变,后更名永。昔人以为柳永所制乐章,音调谐婉,尤工于羁旅悲怨之辞,闺帷淫媟之语。今人论柳永之词则以为其词风婉约,其词作多蕴藉动人,所作慢词,繁辞展衍,已由小令而趋之长调,其发展词之形式之功,实不逊于东坡之扩大词之内容,加深词之境界。柳永深谙音律,能自度曲。乐章集,不分卷,依宫调、词牌序列,所收约有一百九十首。
(4)、C.冰心,原名谢婉莹,其作品的三大主题包括“母爱、童真、自然”。
(5)、陆游诗歌的内容极为丰富。几乎涵盖了当时社会生活的各个方面,其中最重要的是爱国主题和日常生活和情景的吟咏。爱国主题是陆诗的精华,陆诗中多是自抒报国壮志的忧国深思的作品,如《书愤》、《关山月》等。此外陆游还善于从各种生活情景中发现诗材,无论是高山大川还是草木虫鱼,无论是农村的平凡生活还是书斋的闲情逸趣,他都有细致人微的描绘,代表作有《游山西村》和《临安春雨初霁》等。陆游的爱情诗也写得很精彩,《沈园》二首便是古代爱情诗中不可多得的精品。
(6)、(6)(清)焦循,《孟子正义》,沈文倬点校,北京:中华书局,1991年9月,上册第302—304页。
(7)、《论语》儒家经典著作之与《大学》《中庸》《孟子》并称为“四书”。《论语》共20篇,由孔子的弟子及再传弟子编写,以语录体和对话体为主,记录孔子及其弟子的言行。
(8)、老残一一说过,就顺便问道:“你们此他说鼓书是个甚么顽意儿,何以惊动这么许多的人?”
(9)、黛玉道:“撂在水里不好。你看这里的水干净,只一流出去,有人家的地方儿什么没有?仍旧把花糟蹋了。那畸角儿上,我有一个花冢。如今把他扫了,装在这绢袋里,埋在那里,日久随土化了,岂不干净?”
(10)、《穿井得一人》节选自《吕氏春秋》,又称《吕览》,先秦杂家代表著作。是战国末秦相吕不韦集合门客共同编成。
(11)、如:自相矛盾、郑人买履、守株待兔、画鬼最易、买椟还珠、郢书燕说、讳疾忌医、滥竽充数、削足适履等。
(12)、新加坡不可能有一个确定的自我,因为它的自我总是被别人所定义,所以要时刻观察全球的、地区的局势,让新加坡成为一个重要的中介国家(brokeragestate)。
(13)、 看第二个字——“习”,《说文解字》:“习,数飞也。”即屡次飞。这个字繁体字为“習”,本义跟鸟有关,天空才是鸟的舞台,只有不断实践着飞翔的鸟才是真正的鸟。“习”字启发我们,只有实践才能把所学、所悟的东西,内化为自身的精神养料。
(14)、B.童话是儿童文学的一种样式,通过丰富的想象、幻想,用拟人、夸张等艺术手法,塑造艺术形象,反映社会生活,对儿童进行思想和知识的教育。《皇帝的新装》的作者是丹麦著名童话作家格林兄弟。
(15)、 “学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不以乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
(16)、3)学会对话形式:主要有四种。一是说话人在说话的内容前面。二是说话人在说话内容的后面。三是说话人在说话的内容中间。四是省略说话人,直接写对话。这四种对话形式可以交替使用,但注意标点的区别使用。
(17)、 例:宰予昼寝,子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也!
(18)、*欧老师先秦文学非纯文学部分涉及四类作品——神话、寓言、历史著作、哲学著作,寓言从历史著作、哲学著作中被单独提出,而以袁版文学史为例,对先秦时期非纯文学的作品(教材中提到先秦具有文史哲不分的特点,体例上并未明确区分纯文学与非纯文学)基本划分三大类:神话、叙事散文(一说历史散文)、说理散文(一说诸子散文),对于寓言则分散于散文之别论中,多作为艺术特色被提及,授课与教材排版依据各异,但据此值得注意横向对比诸子寓言艺术之异同,可参考本期推送最后一部分之延展。
(19)、 《左传》是战国初年无名氏的作品,系统的记述了各国政治、经济、外交等重大事件,其中对外交、战争的描写最为出色,注意到了故事的生动有趣,而不完全是从记录史实的角度考虑,《左传》某些地方启动了史学家的质疑,从广义上讲,《左传》是中国第一部大规模的叙事作品,同时具备了丰富的小说和戏剧的因素,形成文史结合的传统。
(20)、寓言故事如:鹬蚌相争、一鸣惊人、齐人妻妾(*《孟子》)
3、语录体和对话题
(1)、 第二类诗以描写日常生活及景物为主,往往从平常的景象中体悟出特别的意味,因此写得意境优美,耐人寻味,在平淡自然的风格中,时常可见对语言的精心锤炼。陆游善于从各种生活情景中发现诗材,无论是高山大川还是草木虫鱼,无论是农村的平凡生活还是书斋的闲情逸趣,他都有细致人微的描绘,代表作有《游山西村》和《临安春雨初霁》等。陆游的爱情诗也写得很精彩,《沈园》二首便是古代爱情诗中不可多得的精品。
(2)、D.《西游记》是中国四大古典名著之是古代中国第一部浪漫主义长篇章回体神魔小说,由清代小说家吴承恩编篡完成。孙悟空是小说里面最具想象力的创造之一。
(3)、10分钟快速读名著:《钢铁是怎样炼成的》每章概括
(4)、A.朱自清,现代散文家、诗人、学者。代表作有诗文集《踪迹》,散文集《背影》《欧游杂记》等。
(5)、(1)庄自称其创作“以寓言为广”,谋篇则“寓言十九”;韩非亦大量采用寓言,计三百余则,冠于诸子。
(6)、 具体分析,第一个字,“伦”是什么意思?伦理,伦理的核心是什么?我听到一个答案:血缘。非常好,什么是伦理?伦理是以血缘亲疏远近为基础而组合的一种自然的人际关系。血缘的亲疏是人际关系远近的标准。
(7)、增补对话细节:对话过程总伴随着人物的动作、神态及情景的变化,要细致捕捉这些细节,增加文章的可读性。
(8)、众人道:“毕竟此花不同!女国之说想亦有之。”
(9)、描写景物是作文训练中重要内容,常见的训练方法是围绕景物的特点,教学生从不同的角度,运用多种感官观察景物,并按照一定的顺序,具体形象地写好景物。在指导观察和写作的过程中,教师和学生围绕景物的观察和描写展开对话,教师的引导和学生的发言,分别从不同的视角展现了景物的特点,学生可以用对话体,记录不同人的话语,来写出景物的各种情状。
(10)、(3)《二十二子》,上海古籍出版社,1986年3月,第563页上。
(11)、(七上名著)《西游记》名著导读+知识点大集合,必读名著篇目早了解!
(12)、比较分析孟子、庄子、荀子、韩非子四家散文的写作特点
(13)、C.《伊索寓言》里面的故事一般比较短小,主人公有的是人,也有的是拟人化的动植物或其他事物,常常用假托的故事来寄寓意味深长的道理,给人以启示。
(14)、 要破解这个玄机,还要从“束脩”来说起了。一束即十根之意。“脩”,《周礼•天官》中记载:“脩”,脯,不加姜桂以盐干之者。也就是说它是没有加调料加工过的一种肉干。第根据《史记》记载,“脩”的长度有一尺两寸,相当于今天的27厘米,粗约2-3厘米。因此,十根腊肉也就是一小捆而言。这样看来,孔子收的学费并不高,和今天的教育花费相比,孔子真的是义务教育中的义务教育了。此外,根据古代礼仪,见面礼都是要还回来的,这就是“束脩”之礼。孔子要的并不是“束脩”本身,而是要的学生送给老师的这份心意,那份心意何尝不是对知识的一种敬意呢?理解了“束脩”,我们更能切身感受到孔子确实是一位伟大的平民教育家啊。
(15)、过年了,家里添置了几盆花,爸爸、妈妈、自己、客人看了都会说一些话,把说话的情景和内容记录下来,就是一篇精彩的对话体作文。
(16)、(12)任继昉:《释名汇校》,济南:齐鲁书社,2006年11月,第123页。
(17)、 其实我们读《论语》时,可以跟我们现实的一些生活勾连一下,往往更容易理解。一起来学习《学而篇》的一则:“子曰:刚、毅、木、讷近仁”。我们现实中很少见到这样的人——木讷刚毅、又是仁者。金庸的《射雕英雄传》里面有这么一个人——郭靖,刚毅木讷,但是他心中有一份大侠之气,有社会担当和民族大义,他是符合儒家精神品质的人。
(18)、C.李白,字太白,号青莲居士,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。诗歌代表作有《望庐山瀑布》《春夜喜雨》《将进酒》《早发白帝城》等。
(19)、(1)中国小说的来源要追踪到周代,一是《庄子》、《孟子》、《战国策》、《国语》,这些作品展露了后世小说的写作技巧,比如寓言;二是《山海经》、《穆天子传》、《楚辞》,为小说提供了题材。
(20)、《论语》多为语录,但都辞约义富,有些语句、篇章形象生动。如《子路曾皙冉有公西华侍坐》不仅篇幅较长,而且注重记述,算得上一篇结构完整的记叙文,人物形象鲜明,思想倾向通过人物表情、动作、对话自然地显露出来,具有较强的艺术性。
4、语录体和对话体的区别是什么
(1)、本号139个书单1204篇书评的索引(截至2020年8月31日)
(2)、 回归汉字的造字之初来理解这两个字的内涵和外延。
(3)、这本书去年就注意到了,有不少人推荐,当时翻了翻是对话体,感觉信息含量太低,就略过了。我的经验是对话体的书一般比较差,是作者在偷懒或者凑字数。
(4)、《伊索寓言》(短篇的虚构故事),它往往以动物、植物、无生物为题材,而它们往往被人格化,重点是它要寓含道德教训和处世哲理。黑格尔曾受到《伊索寓言》的影响,并在晦涩的哲学著作中引用其中的故事,例如罗德岛的故事——“这里就是罗德岛,要跳就在这里跳”。
(5)、是文人模仿话本形式编写的创作小说,鲁迅《中国小说史略》最早应用这一术语。明代文人对话本进行编辑加工,进而模仿话本写作,出现了大量供案头阅读的文人创作话本,常称拟话本。它们在体裁上受到了话本的影响,都首尾有诗,中间以诗词点缀,辞句多俚俗,故事性强,情节生动完整,描写人物心理细致入微,个性突出,注意细节刻画。但由于是文人自创,显示出议论增多、艺术性更强的特点,而在口语运用和生活气息上则明显逊于话本小说。“三言”、“二拍”代表了拟话本的最高成就。
(6)、 其次,古人做饭很麻烦。有多麻烦?没有燃气灶,也没有天然气,只能烧柴,一般做一顿饭要四到五个小时。古人只吃两顿饭,早上九点吃一次叫“朝食”,下午四点吃一次叫“餔食”,而且下午那顿饭是早上那顿饭的热饭,拿热水把早上那个饭泡一泡就吃了。
(7)、《国语》,我国第一部国别体史史书,产生于战国初年,文字质朴。
(8)、下列有关文学常识的表述,错误的一项是( )
(9)、D.毛泽东,字润之,湖南湘潭人,被视为现代世界历史中最重要的人物之一。
(10)、 其中“粪土”是古今异义词,不是指“便便”,而是烂泥巴。读到这句话,老师又开始脑洞大开:宰予同学不就是白天睡了个觉吗?他的老师孔子至于骂他这么重吗?试想,假如现在同学们在课堂上睡觉,班主任骂你“朽木不可雕矣”,你会怎么想?你会想:我们班主任是不是今天脑子进水了,至于骂我是朽木吗?又不是什么不可原谅的大错?那么为什么孔子用这么恶毒的语言来说他的学生呢?孔子是不是从古到今最严厉的班主任呢?要解开这个谜团,我们需要还原一下当时的社会。
(11)、D.《天上的街市》是当代著名作家郭沫若的一首新诗。作者由牛郎织女的故事展开联想和想象,寄托了他对美好生活的理想和追求。
(12)、B.泰戈尔,印度作家、诗人。他的创作对印度文学的发展影响很大。1913年获诺贝尔文学奖。
(13)、贾政道:“这叫做‘女儿棠’,乃是外国之种。俗传出女儿国,故花最繁盛,亦荒唐不经之说耳。”
(14)、(3)道无所不在,道在屎尿之间:《庖丁解牛》、《履狶》:每下愈况——越低下的地方,越能测试真理。
(15)、现在的叙述说南斯拉夫解体是必然的,因为他们本来就是不一样的民族,靠苏联把他们捏合在一起。那就要问,不同的民族生活在一起,成为当时世界上福利水平最高、生活水平最高的国家之文化艺术都很好,这不是我们应该追求的目标吗?
(16)、寓言之缘起:战国时期的策士往往借助寓言来使自己的观点更加生动活泼。
(17)、下列有关文学常识的表述,错误的一项是( )
(18)、爱丽丝说:“那么,现在就请你讲一讲孔子学琴的故事吧!你刚才说,孔子通过弹琴能看到作曲家。这就跟现在一个人弹莫扎特钢琴曲,能跟莫扎特见面一样神奇呢。”
(19)、C.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》的作者是唐代诗人李白,是我国伟大的现实主义诗人,他字太白,号青莲居士,被称为“诗仙”。
(20)、想象拟人社会生活丹麦安徒生《卖火柴的小女孩》《丑小鸭》
5、语录体对话体的代表作品分别有
(1)、 第三个字,车轮的“轮”,想象一下,车轮有什么特点?圆的。车轮的轴线是等距的,如果轴心偏离了,它就不再是一个车轮了,坐在车上的人,也就会颠、颠、颠,不舒服了。轴线等距地指向轴心这是这个字的突出特点。
(2)、《论语•先进第十一》记载:子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉有曰:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问‘闻斯行诸’,子曰‘有父兄在’;求也问‘闻斯行诸’,子曰‘闻斯行之’。赤也惑,敢问?”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”同样的问题,孔子的答案却大相径庭,却都是符合弟子性格的最恰切的答案,这就是孔子作为伟大教育家的魅力。
(3)、法国寓言大师拉•封丹对寓言的定义:故事是它的肉体,教育是它的灵魂。
(4)、下列文学常识表述正确的一项是( )
(5)、 我们再看下一个字,“典”,再认识“典”之前,我们先让大家认识一个字,这个就是“册”。古代的书曾经写在竹简上,也叫尺牍,然后拿绳子把一片片的竹简绑起来,就形成了“册”。普通的书放在桌子上供奉起来就是“典”。从这个字形里我们看到,古人对书的敬畏之心、对知识的一种供奉。那些在历史中,经历住历史的浪涛所检验的那些恒长不变的书,需要我们抱着一种肃静的、敬畏的心去走近它,吸取其营养,充实自我之内心,这就是经典。
(6)、但在实际教学中,我们忽视了对话体作文训练,只围绕教材中的作文进行指导,围绕考试作文进行训练,忽视学生生活,编造作文内容,形式单指导模式化,永远在作文技巧和方法上深耕细作,结果总走不出作文的怪圈,学生越写作文越害怕写作文。对话体作文拉近了作文和生活的关系,学生在生活,也在对话中,这种对话是一种语言实践,是一种语言的日常运用,学生用书面文字记录这种日常的交流活动,是对话交流的深入,更体现作文的意义和价值,从而解决学生害怕作文、觉得作文没有东西可写的问题,让学生觉得作文很容易入手,写作就是我笔写我话,怎么说就怎么写。
(7)、(7)陈鼓应,《庄子今注今译》,北京:中华书局,1983年4月,上册第33页。
(8)、B.《天净沙·秋思》中“天净沙”是曲牌名,“秋思”是题目。
(9)、B.《世说新语》,南朝宋的临川王刘义庆组织编写的一部志人散文集,主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。
(10)、寓言就是短小精悍的故事,它常常是以一种暴露人类的特征或弱点(贪念、自私等等)的方式来讲故事,它的内涵具有讽刺性、启示性与透露性。
(11)、陶渊明开创了田园诗一体,把古典诗歌发展到了一个新的境界,至唐朝已形成了以王维、孟浩然为代表的山水田园诗派,王维善于表现自然中静态事物的动态之美,就可以看出陶诗的影子,南北朝诗人谢灵运,及至后代许多大诗人词人如白居易、苏轼等,无不受到陶渊明诗风的影响。
(12)、A.莫怀戚的《散步》以一件小事为我们展现了一幅动人的画面,体现了中华民族尊老爱幼的传统美德,昭示中年人应肩负起扶老携幼的责任,给人以深刻启示。
(13)、《孟子》文风至大至刚而又饶有韵味,具有充沛的气势。《庄子》特别是内篇则汪洋恣肆、机趣横生,具有浓厚的浪漫主义风格。
(14)、 上文提供了几点学习《论语》的几种方法,事实上,这几种方法要综合运用,才能更好地起到事半功倍的效果。下面试着从“小学”的角度重新学一句耳熟能详的名言,来体会其中的“大道”。
(15)、进得店去,茶房便来回道:“客人,用什么夜膳?”
(16)、A.冰心,原名谢婉莹,福建长乐人。代表作有诗集《繁星》《春水》,散文集《寄小读者》《樱花赞》等。
(17)、什么叫“太平洋悖论”呢?中美关系实际上空前紧密,但政治上的意识形态又是空前断裂。今天更明显,很多年轻人去了美国留学,不觉得美国代表任何终极价值,反而觉得中国制度很好,但是一心要待在美国,成天就是摇号,一年摇三次,想拿到绿卡。
(18)、现在所谓的逆全球化很多还是在话语层面上,特朗普关于关税、环保的政策,现在我们也不知道它的结果。这样的话语本身很重要,它是讲反全球化,但它又是一个全球现象,各个地方都在讲这样的话语,这是不是也是一种全球化?
(19)、2(形式)首创 “语录体”。全文以语录体和对话体为主。《论语》:中国春秋时期一部语录体散文集,主要记录孔子及其弟子的言行。全书共20篇、492章,
(20)、 清代诗人龚自珍创作的一组诗集。本诗是一组自叙诗,写了平生出处、著述、交游等,题材极为广泛。龚自珍所作诗文,提倡“更法”“改革”,批评清王朝的腐败,洋溢着爱国热情。《己亥杂诗》共三百一十五首,或议时政,或述见闻,或思往事,题材十分广泛,内容复杂,大多借题发挥,抨击社会。龚自珍生活在鸦片战争前夕。他具有强烈的爱国主义思想,主张改革内政,抵抗外国侵略。《己亥杂诗》中的批判、呼唤、期望,集中反映了诗人高度关怀民族、国家命运的爱国激情,写出了作者对清朝政府不重视筹划的痛心疾首,言语之间多是关系到国计民生的盐铁生计堪危,表达了变革社会的强烈愿望。《己亥杂诗》多用象征隐喻,想象丰富、奇特,运用多种手法写景抒情。
(1)、 首先,古人睡觉时间比较固定。日出而作,日落而息,基本上太阳下山就要睡觉了。晚上不睡觉的只有两种人,一种是有钱人,秉烛夜游,及时行乐;还有一类人是读书的穷人,他们白天给人干活,没时间读书,只能利用晚上时间了。匡衡凿壁、车胤囊萤的故事家喻户晓。不过,这样读书有风险,容易坏眼睛。今天我们眼睛坏了可以戴个眼镜,但古人眼睛坏了就真的完了。所以,一般而言,古人睡觉时间非常早,起床时间也早。
(2)、C.子规,传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣,声音凄切,故古人常借其抒悲苦哀怨之情。
(3)、下列说法不正确的一项是( )
(4)、B.蒲松龄,字留仙,世称“聊斋先生”,淄川人,清代文学家,有文言小说集《聊斋志异》等。
(5)、晋范宁在《谷梁传集解序》中评《春秋》三传的特色说:“《左氏》艳而富(*文学性、内容丰富),其失也巫(*指多叙鬼神之事);《谷梁》清而婉,其失也短;《公羊》辩而裁,其失也俗。”
(6)、C.列子,本名列御寇,儒家学派的杰出代表人物,著有《列子》,是介于老子与庄子之间儒家学派承前启后的重要传承人物。
(7)、主要的历史著作有《左传》《国语》《战国策》,文学史对历史著作的研究主要是它们与文学的关联和对文学的影响,这些历史著作发展了文字的叙事能力(*抒情能力靠诗歌等韵文),透过史传著作,里面已经有大量对于事件、人物、心理的描述,这当然与叙事文学有关,其中涉及了气氛、情节、人物、虚构,具备了丰富的小说与戏剧的文学因素,形成文史结合的传统,有一种观点认为最早的小说来自史传。
(8)、(1)都具有情节化的过程,呈现因果、变化等。例如钱钟书《管锥编》:《左传》)僖公二十四年介之推与母偕逃前之问答,宣公二年鉏麑自杀前之慨叹,皆生无旁证,死无对证者,史家追叙真人实事,每须遥体人情,悬想事势,设身局中,潜心腔内,忖之度之,以揣以摩,庶几入情合理。盖与小说院本之臆造人物、虚构境地,不尽同而相通……盖非记言也,乃代言也,如后世小说、剧本中之对话独白也。《左传》设身处地,依傍性格身份,假之喉舌,想当然耳。
(9)、再一个,整个军训给我们这一批同学都造成了一种很强的功利计算的取向,也不能说是功利心,但大家时间都抓得特别紧。我们的老师都很惊讶,说你们军训回来的人,一大早就去图书馆占位置,不愿意浪费时间,做“逍遥派”的人比以前少很多。这种所谓的理性和功利其实都跟等级很有关系。
(10)、士不可以不弘毅,任重而道远;岁寒,然后知松柏之后凋也;己所不欲,勿施于人。
(11)、A.《走一步,再走一步》写的是“我”童年时一次爬山脱险的经历,其中蕴含着生活的哲理,让“我”获得了如何战胜困难的人生经验。
(12)、原来把四川的生猪运到广东,都像打仗一样,四川省政府会派人在边界拦着。农民当然愿意把猪卖到广东,可以卖高价,但四川觉得把猪卖到广东去,四川肉价会上涨,所以就拦着。当时有各种大战,除了猪,还有煤炭大战、蚕茧大战、棉花大战,等等。
(13)、“寓言”一词最早出现在《庄子•寓言篇》:“寓言十九是借外言之”,王先谦先生据此认为,寓言就是意在此而言在彼。
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