精选120句叔本华十大经典语录(叔本华最经典的名言100句)

叔本华最经典的名言短句

1、叔本华最经典的名言15

(1)、谁若与集体脱离,谁的命运就要悲恸。——奥斯特洛夫斯基

(2)、指标这种东西,是一切浪漫情调的死敌。假如有上级下达指标令我每周和老婆做爱三次的话,我就会把自己阉掉。----《革命时期的爱情》

(3)、亚瑟·叔本华(德文:ArthurSchopenhauer,1788年2月22日—1860年9月21日,享年72岁),德国著名哲学家。

(4)、一个真正老于世故的人,就是一个做事从来不会犹豫不决、举棋不定的人,也不是匆忙急躁地行动的人。——叔本华《人生的智慧》

(5)、人生真正的快乐,在于能对一个事业有所贡献,而自己认识到这是个伟大的事业。——萧伯纳

(6)、亚瑟·叔本华,1788年2月22日—1860年9月21日,享年72岁,德国著名作家、学者。我摘抄了一些叔本华经典语录分享在下面,欢迎阅读。叔本华经典语录精选我们读书时,是别人在代替我们思想,我们只不过重复他的思想活动的过程而已,犹如儿童启蒙习字时,用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此,我们暂不自行思索而拿书来读时,会觉得很轻松,然而在读书时,我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以,读书愈多,或整天沉浸读书的人,虽然可借以休养精神,但他的思维能力必将渐次丧失,此犹如时常骑马的人步行能力必定较差,道理相同。

(7)、美是高级的”善“,创造”美“是最高级的乐趣。

(8)、人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多,更有趣,因为嘴巴说出的只是人的思想,而面孔说出的是思想的本质。

(9)、作者对人生世事的了解到底是深刻抑或肤浅,决定了他们的文学作品的好坏。所以,正如对事物的了解有着无数的深刻度和清晰度,同样,文学家也有着无数等级。----《论文学》

(10)、有钱人,生活并不是我们看到的表面自由快乐幸福,就如明星一样处处过得很小心。因为不小心,很快就会被人抓住把柄,肆意造谣,毁掉形象,就会失去财富,就会变得贫穷。

(11)、欲望过于剧烈和强烈,就不再仅仅是对自我存在的肯定,相反会进而否定或取消别人的生存。

(12)、如果我们的存在是否具有价值需要依靠别人来评定,我们的生命就是可悲的。——叔本华

(13)、不但要团结和自己意见相同的人,而且要善于团结那些和自己意见不同的人,还要善于团结那些反对自己并且已被实践证明是犯了错误的人。——毛泽东

(14)、人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧+双手+力量结合在一起,几乎是万能的。——韦伯斯特

(15)、“理性的人寻求的不是快乐,而只是没有痛苦。”缺乏痛苦的程度是衡量一个人生活是否幸福的标准。“如果你失去一个世界,不要为此悲伤,因为这是微不足道的;如果得到一个世界,不要为此高兴,因为这是微不足道的;苦乐得失都会过去都会离开这个世界,因为这都是微不足道的。

(16)、共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基

(17)、人们为一个人的死亡感到恐惧和悲伤,因为死亡意味着对世界上发生的事情将无法再去经历感受,将会对一切失去感知,活着的时候发生的一切将会归化为零!

(18)、到头来,我们记住的,不是敌人的攻击,而是朋友的沉默。——马丁·路德·金

(19)、只要条件许可,机会成熟,人人都是想作恶的。

(20)、种族的事务,即受精一旦完成,对每个动物而言,接踵而来的是一切潜质瞬息的涸竭和衰竭,对大多数昆虫而言,甚至继之以迅速的死亡。

2、叔本华十大经典语录

(1)、当一个人绝对粗鲁时,就好像他脱光了衣服赤裸裸地站在我们面前。

(2)、精神迟钝的后果就是内在的空虚。这种空虚烙在了无数人的脸上。并且,人们对于外在世界发生的各种事情甚至最微不足道的事情所表现出的一刻不停的、强烈的关注,也暴露出他们的这种内在的空虚。人大内在空虚就是无聊的真正恩怨,内心空虚之人无时无刻不在寻求外在刺激,试图借助某事某物使他们的精神和情绪活动起来。叔本华《人生的智慧》

(3)、针对别人的行为动怒就跟向一块我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。对于许多人,我们最聪明的想法就是:“我不准备改变他们,我要利用他们。”--叔本华《人生的智慧》

(4)、如果你的剑不够长,向前跨一步。——东乡平八郎

(5)、庸人操心将是消磨年华,强人久有居心操作年华。——叔本华

(6)、希望是坚韧的拐杖,忍耐是旅行袋,携带它们,人可以登上永恒之旅。——罗素

(7)、我们的生活样式,就像一幅油画,从近看,看不出所以然来,要欣赏它的美,就非站远一点不可。

(8)、离群索居者,不是野兽,便是神灵。——亚里士多德

(9)、“理性的人寻求的不是快乐,而只是没有痛苦。”?缺乏痛苦的程度是衡量一个人生活是否幸福的标准。?“如果你失去一个世界,不要为此悲伤,因为这是微不足道的;如果得到一个世界,不要为此高兴,因为这是微不足道的;苦乐得失都会过去都会离开这个世界,因为这都是微不足道的。——叔本华《人生的智慧》

(10)、欲望过于剧烈和强烈,就不再仅仅是对自我存在的肯定,相反会进而否定或取消别人的生存。

(11)、如果一个人出于对别人的有理由的厌恶,迫于畏惧而选择了孤独的生活,那么,对于孤独生活的晦暗一面他是无法长时间忍受的,尤其正当年轻的时候。我给予这种人的建议就是养成这样的习惯:把部分的孤独带进社会人群中去,学会在人群中保持一定程度上的孤独。这样,他就要学会不要把自己随时随地的想法马上告诉别人;另外,对别人所说的话千万不要太过当真。他不能对别人有太多的期待,无论是在道德上抑或在思想上。对于别人的看法,他应锻炼出一副淡漠、无动于衷的态度,因为这是培养值得称道的宽容的一个最切实可行的手段。虽然生活在众人之中,但他不可以完全成为众人的一份子;他与众人应该保持一种尽量客观的联系。这样会使他避免与社会人群有太过紧密的联系,这也叫保护自己免遭别人的中伤和污染。--叔本华《关于独处》

(12)、一个人心灵的宁静越是不为恐惧所侵扰,就越是可能为欲望和期待所骚动。--叔本华

(13)、若是得手,便是随手可丢;若是得不到,就会想占有。

(14)、我们已经背弃了大自然,她曾经那样正确地为我们指路,而我们却想用她的教导来教训她。 ——佚名

(15)、生命是一团欲望,欲望不能满足便痛苦,满足便无聊,人生就在痛苦和无聊之间摇摆。

(16)、只有知道了书的结尾,才会明白书的开头。叔本华

(17)、任何人都不要抱怨卑鄙和下流,因为在这世上只有卑鄙和下流才是威力无比的。----《人生的智慧》

(18)、心地才是最远的荒地,很少有人一辈子种好它。——刘亮程

(19)、许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。 ——尼采

(20)、就如第一句,我们读完,就会陷入无尽的沉思,人生真的如此,真的如摆钟。就像第三句,叔本华无疑是揭露了人类丑陋的一面,所以更让人不快,但又让人不得不承认,这便是事实。

3、叔本华最经典的名言100句

(1)、人们聚会的场面越大,就越容易变得枯燥乏味。只有当一个人独处的时候,他才可以完全成为自己。谁要是不热爱独处,那他也就是不热爱自由,因为只有当一个人独处的时候,他才是自由的。

(2)、别人的看法对于我们的确并不直接存在,而只是间接地存在——只要别人对我们的行为并没有受到这些看法的影响和支配。只有当别人的看法对某事某物产生了影响,从而使我们自身也因此受到影响的时候,别人的这些看法才值得我们考虑。除此之外,在别人的头脑意识里面所发生的事情,对于我们并不重要。——叔本华《人生的智慧》

(3)、没有相当程度的孤独,是不可能有内心的平和。

(4)、庸人费尽心机消磨时光,能人费尽心机利用时光。

(5)、一旦你确实需要爱,你就会发现它正在等待着你。

(6)、时刻是无限的,人的性命是有限的,人为了用有限的时刻去抗衡无限的时刻而采取了繁殖这一手段,让自我的性命时刻得以延续。这是人类繁殖的本能。

(7)、在任何交往中都不要伤害任何人,永远不要粗暴对待你手下的人。----《远大前程》

(8)、读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。—— 培根

(9)、我本可以容忍黑暗,如果我不曾见过太阳。——艾米莉·狄金森

(10)、衡量一个人是否幸福,我们不应该向他询问那些令他高兴的赏心乐事,而应该了解那些让他烦恼操心的事情;因为烦扰他的事情越少、越微不足道,那么,他也就生活得越幸福,因为如果微不足道的烦恼都让我们感受得到,那就意味着我们正处于安逸、舒适的状态了在很不幸的时候,我们是不会感觉到这些小事情的。----《人生的智慧》

(11)、书能养人,能提升自我,能让人有个可以栖息的地方,累了,困了,都可以在里面找到安逸,共鸣,欢乐,幸福。但一个没有文化,一个从不读书的人,从不提升自我,一直原地踏步的人,就会如叔本华这句名言所言,再多的社交和戏剧都无法让这个人不空虚。

(12)、在每一个心灰意冷的灵魂前面,都有一种极度的自我保护欲。他曾经暗自决定失信于歌德,不为他将信交给拜伦,只因为他的情人对拜伦有着近乎痴迷的崇拜。他对此所做的唯一的解释便是:“我怕戴绿帽子!”  另一方面,叔本华又展现出了极强的攻击力。在《作为意志和表象的世界》一书出版时遭遇销售惨败,出版商甚至向叔本华咆哮:“以后再也不要让我出版这种没人看的书了!”为了帮助自己的学说能得到更多人的认可,他不惜向黑格尔不断地攻击,攻击,再攻击。去各学府开讲座发表演说,然而听者始终人数寥寥。  作为唯心论的集大成者,他像一个从一场长期艰苦的战争中凯旋归来的英雄,在他的哲学整整沉寂了三十年之后,顿时名噪全欧、誉满天下。对于这一事实,他并没有表现出来过多的欣喜若狂和难以自持。他淡然地看着他的门徒们不停地为他作画、雕像,而他在第一版到第三版长达近半个世纪的时间里,亦没有对他早前的理论做任何大的变动和修改。

(13)、凡是经过考验的朋友,就应该把他们紧紧地团结在你的周围。——莎士比亚

(14)、为了能同全部的男男女女和气相处,我们必需应承每一小我私人保持其本性——叔本华

(15)、我们都不得不承认,叔本华也好,太宰治也好,钱钟书也罢,都是道出了我们如此重复而又无聊的一生,因为人生就是生老病死的一个过程,每活一天,就是向坟墓爬得更近一点。

(16)、不加思考地滥读或无休止地读书,所读过的东西无法刻骨铭心,其大部分终将消失殆尽。

(17)、欲望是人的痛苦根源,因为欲望永不能被满足。我们离理相越远,自然就会离欲望越近。在现实生活中,我们常常迷失在理想与欲望之中,将欲望的东西当作理想,这是因为它们有时实在太近,近到只有一线之隔。或者说欲望是感性的,而理想是理性的。

(18)、为了达到伟大的目标和团结,为此所必需的千百万大军应当时刻牢记主要的东西,不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向。——恩格斯

(19)、没有所谓玩笑,所有的玩笑都有认真的成分。——弗洛伊德

(20)、我来不及认真地年轻,待明白过来时,只能选择认真地老去。 —— 三毛

4、叔本华最经典的名言短句大全

(1)、刀鞘保护刀的锋利,它自己则满足于它的迟钝。——泰戈尔

(2)、无论多少社交、戏剧、旅游和其他各种各样的娱乐活动,都无法让一个蠢货不空虚。——叔本华#叔本华语录#

(3)、睡觉是向死亡的借贷,睡得越多越长,那么还款期也越长。--叔本华《人生的智慧》

(4)、没有人生活在过去,也没有人生活在未来,现在是生命确实占有的唯一形态。叔本华

(5)、虽然侵凌性和力比多冲动仍被归于想象的移情的主体间关系-它仍然是主体的自我与作为镜像对体的小他者的关系-但在象征的移情中不再是主体对主体的关系,而是主体对作为位置能指的大他者的关系,分析师至多只是他者位置的一个代理,就是说,现在重要的不是他的言语的内容,不是他言语的揭示功能,而是他作为分析师在言谈结构中占据的位置,是主体对分析师所处的这个他者位置的辩认与认同。

(6)、人从来就是痛苦,由于他的本质就是落在痛苦的手心里的。

(7)、朋友都说自己是真诚的,其实,敌人才是真诚的。所以,我们应该把敌人的抨击、指责作为苦口良药,以此更多地了解自己。患难之交真的那么稀有吗?恰恰相反,我们一旦和某人交上了朋友,他就开始患难了,就向我们借钱了。——叔本华《人生的智慧》

(8)、我把我整个的灵魂都给你,连同它的怪癖,耍小脾气,忽明忽暗,一千八百种坏毛病。它真讨厌,只有一点好,爱你。我会爱,入迷,微笑,陶醉。你一来,我就决心正经地、不是马虎地生活下去.我一正经起来,就觉得自己不坏,生活也真不坏。我对好多人怀有最深的感情,尤其是对你我也坏得很,我总用最刻薄的眼光看人。你爱我吗?你要教我好,教我去爱大家。习惯多么可怕,就像人习惯空气,鱼习惯水,而我习惯爱你。----《爱你就像爱生命》

(9)、天下在音乐中获得了完备的再现和表达。它是各类艺术傍边第一位的,帝王式的艺术,可以或许成为音乐那样,则是统统艺术的目标。——叔本华

(10)、要么是我配不上我的期间,要么是这个期间配不上我。

(11)、生命是一团欲望,欲望不能满足便痛苦,满足便无聊,人生就在痛苦和无聊之间摇摆

(12)、有人的地方,就有江湖,而江湖,就是尔虞我诈,充满欺骗。人都是群居的,群居,就会喜欢攀比,爱慕虚荣,都会为了自己的利益打着丑陋的算盘,甚至有些人为了利益还会不择手段去伤害别人的利益。

(13)、每当人远航归来,他总有故事可说。--叔本华

(14)、愚昧无知如果伴随着富豪巨贾,那就更加降低了其人身价。

(15)、哪个更痛苦,努力还是后悔?——凯尔特人队格言

(16)、一条弹簧如久受外物的压迫,会失去弹性,我们的精神也是一样,如常受别人的思想的压力,也会失去其弹性。

(17)、人们给同类施加痛苦并无其他原因,仅仅是出于恶意。在所有的动物中,唯有人这么做--叔本华

(18)、一有人反对,爱情会变得象禁果一样更有价值。

(19)、这个世界沉浸在罪恶之中:野蛮人互相吞吃对方,文明人则互相欺骗对方,这就是所谓的世道方式。——叔本华#叔本华语录#

(20)、我们不应为某件事情过分高兴或悲伤,原因之一就是一切事物都在改变,另一个原因是我们对于何为有利,何为不利的判断是虚幻的。因此,几乎每个人都曾经一度为某件事情悲伤不已,但最后却被证明是一件天大的好事。又或者,我们曾经为之兴高采烈的事情,却变成了我们极度痛苦的根源。

5、叔本华最经典的名言短句摘抄

(1)、因此,我们生活的关系应该尽可能的简单,甚至单调的生活,只要这不至于产生无聊,都会有助于增进我们的幸福,因为这样,我们就更少地感觉到生活,并因此更少地感觉到生活的重负,而重负本来就是生活的本质。----《人生的智慧》

(2)、那种因为疾苦而表露感情的处所,就会吸引那些虚无主义的人。

(3)、佛说:执着,是人生苦海里的轮回,我的执着呢?能否等到你转身后的凝眸

(4)、人生不过是过山车,大起大落的时候你尖叫几声就没事了。——向田邦子

(5)、宗教如萤火虫,为了发亮,非要有黑暗不可。--叔本华

(6)、我们的爱情,之所以寂寞,只是因为找不到对手。

(7)、敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。——鲁迅

(8)、共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基

(9)、其实一团体的生活也不错,终于有工夫没有约束的爱本人。

(10)、人生实如钟摆,在痛苦与倦怠之间摆动。--叔本华

(11)、对生活抱有种种期待并精心筹划,不论采取何种方式,都是最可笑、最常见的愚行之一。——叔本华#叔本华语录#

(12)、学会集体工作的艺术。在今天的科学中,只有集体的努力才会有真正的成就。如果你一个人工作,即使你有非凡的能力,你也不能在科学上做出巨大的发现,而你的同事将始终是你的思想的扩音器和放大器,正如你自己——集体中的一员——也是别人的思想的扩音器和放大器一样。——泽林斯基

(13)、当我真正想要维护一团体的时分,我才会发现原来本人不断被那团体默默守护着。我总是不懂你的表情,就连你在浅笑,我都会感到很忧伤。

(14)、其实假装的爱情比真实的爱情还要完美,这就是为什么很多女人都受骗了。

(15)、从基础上说,只有我们独立自主的思考,才真正具有真理和生命。由于,惟有它们才是我们重复贯通的对象。他人的头脑就像加别人飨桌上的残羹,就像生疏客人挪下的衣衫。

(16)、对于人的幸福起着首要关键作用的,是属于人的主体的美好素质,这些包括高贵的品格、良好的智力、愉快的性情和健康良好的体魄.----《人生的智慧》

(17)、不加思考地滥读或无休止地读书,所读过的东西无法刻骨铭心,其大部分终将消失殆尽。

(18)、交际的因由在于人们糊口的单协调空虚。交际的必要差遣他们来到一路,但各自具有的很多令人厌憎的人格又差遣他们分隔。终于,他们找到了能互相容忍的恰当间隔,那就是规矩。——叔本华

(19)、智者,总是享受着自己的生命,享受着自己的闲暇时间;而那些愚不可耐得人总是害怕空闲,害怕空闲带给自己的无聊,所以总是给自己找些低级趣味的游戏,给自己一点暂时的快感。

(20)、一个人记得事情太多真不幸,知道事情太多也不幸,体会到太多事情也不幸。——沈从文《边城》

(1)、一条弹簧如久受外物的压迫,会失去弹性,我们的精神也是一样,如常受别人的思想的压力,也会失去其弹性。--叔本华《读书与书籍》

(2)、我们念书时,是别人在取代我们头脑,我们只不外一再他的头脑勾当的进程罢了,如同儿童发蒙习字时,用笔凭证西席以铅笔所写的笔画依样画葫芦一样平常。我们的头脑勾当在念书时被免去了一大

(3)、过去,现在,未来,每个人只能陪你走一段路,迟早是要分开的。——《山河故人》

(4)、就好比我现在爱上了写作,我也觉得人死后,作品是活的,总会有那么几句话,或是一本作品,会让一些后世人看到。但如果做其他的事,就很难有这样的效果,更何况写作,是无需要投资的,只需要积累。

(5)、叔本华受到良好的教育,早年间在英国和法国求学,能够说7种语言。本来要继承家业,父亲过世得以让他进入大学。正因为进入格廷根大学,叔本华开始对哲学产生浓厚的兴趣,他爱柏拉图,也爱康德,对二人的思想相当推崇,最后凭借论文《论充足理由律的四重根》获得博士学位,歌德对他非常赞赏,也发现了他的悲观主义倾向。

(6)、常人在这一方面跟小孩相似:如果我们娇惯他们,他们就会变得淘气、顽皮。所以,我们不能太过迁就和顺从任何人。一般来说,假如我们拒绝借钱给一个朋友,那我们不会失去这个朋友;但如果借钱给他,那我们反倒很容易失去了他。同样,如果我们对朋友保持一定的傲气和疏忽、大咧的态度,那我们不会轻易失去他们;但如果我们表现出太多的礼貌和周到,我们反而有可能失去这些朋友,因为我们的礼貌和殷勤会使朋友变得傲慢、令人难以容忍。——叔本华《人生的智慧》

(7)、我们可以把社会人群比喻为一堆火,明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离,而不会像傻瓜那样太过靠近火堆;后者在灼伤自己以后,就一头扎进寒冷的孤独之中,大声地抱怨那灼人的火苗。

(8)、人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物!--叔本华

(9)、小一大书悦读会创立于2009年,汇聚了一群有趣有知的悦读者。我们相信:

(10)、许多有钱人到最后沦为贫困,就是由于有钱就挥霍殆尽,目的只不过是为了从压迫他们的无聊那里谋求片刻的喘息。——叔本华#叔本华语录#

(11)、凡夫俗子只关心如何去打发时间,而略具才华的人却考虑如何应用时间。——叔本华

(12)、惟有对本身卓越的才气和奇异的代价有着强项不移之确信的人才气称之为自满。任何想冒充自豪的人不必然就能自满,他多数会像其他人一样,很快地扬弃掉这个冒充的本性——叔本华

(13)、毛泽东:掌握思想的教育,是团结全d进行伟大政治斗争的中心环节。

(14)、钱能给人带来世上最最宝贵的东西——不求人。——毛姆《刀锋》

(15)、我们的心境甚至对外界的物体也会产生影响的。奇闻如果得不到新的养料,便会自行消亡。生活中有些高位,撇开它们本身带来的实际好处不谈,其特殊价值和尊严却来自与之分不开的衣着。有时人们看着自然界和自己的同类,身称一切都是那么暗淡和阴郁,这话并不算数,但这种阴暗的色彩,是他们自己有偏见的眼睛和心情的反映。事实上,真正的色调是柔美的,不过需要比较清明的视觉去观察。----《雾都孤儿》时之圣者也,时之凶者也。此亦蒙昧世,此亦智慧世。此亦光明时节,此亦黯淡时节。此亦笃信之年,此亦大惑之年。此亦多丽之阳春,此亦绝念之穷冬。人或万物具备,人或一事无成。我辈其青云直上,我辈其黄泉永坠。----《双城记》想想看,我们是因为很幸福才如此坚强;而他是因为很不幸才如此脆弱!----《双城记》

(16)、幸福不过是欲望的暂时停止。我们就像田野上的羔羊,在屠夫的注视下恣意欢愉。--叔本华

(17)、我们读书时,是别人在代替我们思想,我们只不过重复他的思想活动的过程而已,犹如儿童启蒙习字时,用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此,我们暂不自行思索而拿书来读时,会觉得很轻松,然而在读书时,我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以,读书愈多,或整天沉浸读书的人,虽然可借以休养精神,但他的思维能力必将渐次丧失,此犹如时常骑马的人步行能力必定较差,道理相同。

(18)、团结一致,同心同德,任何强大的敌人,任何困难的环境,都会向我们投降。——毛泽东

(19)、你的判断力出去玩的时候,倒是需要什么人照应你才好。----《匹克威克外传》

(20)、一个人只要可能就应该像伟大的天才那样思考,而像普通人那样说话。

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