诗经楚辞全文
1、诗经楚辞是什么意思
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(2)、巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》
(3)、扬灵(扬舲) 《九歌·湘君》:横大江兮扬灵。扬灵:一说即扬舲,扬帆前进。
(4)、《诗经》取材于社会生活的质朴写实文学。周代北方文学的代表。中国最早的诗歌总集(中国文学总集之祖、诗歌总集之祖),最早的韵文。
(5)、怀德 《九辩》:鸟兽犹知怀德兮。怀德:怀恩报德。《论语·里仁》:君子怀德,小人怀土。
(6)、婉兮、婉如、婉清、清扬 有美一人,清扬婉兮有美一人,婉如清扬(《郑风·野有蔓草》)婉:美丽
(7)、《九辩》:“被荷禂之晏晏兮”。晏晏:漂亮轻柔的样子。
(8)、垂文、扬采 《九叹·逢纷》:垂文扬采,遗将来兮。垂文:流传文章;扬采:与垂文互文见义,张扬文采。
(9)、德纯 于乎不显,文王之德之纯(《周颂·维天之命》)德纯:品德纯正。
(10)、④肴蒸:祭祀用的肉。藉:衬垫。奠:祭奠。“桂酒”、“椒浆”,指浸泡香料的美酒。
(11)、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(楚辞(离骚))
(12)、绎心(怿心) 《九辩》:有美一人兮心不绎。绎:通怿,喜悦。
(13)、 出自《离骚》
(14)、飞扬 《九歌·河伯》:心飞扬兮浩荡。飞扬:心情舒展,思绪飘飞。
(15)、徽音:美誉。林徽因原名林徽音,因与当时另一男作家林微音相似,后来改名。
(16)、翕(xī) 兄弟既翕,和乐且湛(《鹿鸣之什·常棣》)翕:和顺。
(17)、蓁蓁(zhēn) 桃之夭夭,其叶蓁蓁(《周南·桃夭》)蓁蓁,茂盛貌。
(18)、自清 《卜居》:宁廉洁正直以自清乎。如作家朱自清。
(19)、君欣、乐康 《九歌·东皇太一》:君欣欣兮乐康。乐康:安乐貌。
(20)、景云 《七谏·谬谏》:龙举而景云往。景云:浓厚而有光亮的云。
2、诗经楚辞诗三百篇
(1)、《七谏•初放》:“悠悠苍天兮,莫我振理”。振理:拯救,辨别。
(2)、《离骚》:“乘骐骥以驰骋兮”。骐骥:骏马。
(3)、心乎爱矣,遐不谓矣,中心藏之,何日忘之。《诗经》
(4)、妙仪 《九叹·远逝》:承皇考之妙仪。妙仪:美好的法则,高妙的法度。
(5)、参考资料来源:百度百科——楚辞(中国首部浪漫主义诗歌总集)
(6)、淑慎 终温且惠,淑慎其身(《邶风·燕燕》)淑慎,和善谨慎。
(7)、陆离 斑陆离其上下。陆离:光辉灿烂的样子。我们对于该词的认知多来自于成语光怪陆离,意指色彩繁杂、变化多端。
(8)、《秦风•小戎》:“文茵畅毂,驾我骐馵”。文茵:车中的虎皮坐褥。这个词外柔内刚!
(9)、关关雎鸠,在河之舟,窈窕淑女,君子好求。——出处:《诗经·周南·关雎》
(10)、⑧五音:指宫、商、角、徵、羽五种音阶。繁会:音调繁多,交响合奏。
(11)、悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未远。
(12)、振理 《七谏·初放》:悠悠苍天兮,莫我振理。振理:拯救,辨别。
(13)、舒志 《七谏·怨世》:遭周文而舒志。舒志:舒展志向,发挥才能。
(14)、意译:仰望那高天上灿烂的银河,如同明镜似的熠熠闪毫光。只见那三足鼎立的织女星,整日整夜七次移位运转忙。
(15)、昭华、宝璋 《九思·疾世》:抱昭华兮宝璋。昭华:美玉名。宝璋:宝玉。
(16)、杜若 《九歌·湘君》:采芳洲兮杜若。杜若:香草名,又名山姜,古人谓服之令人不忘。上下文中还有杜衡,亦香草名。
(17)、《谷风之什•四月》:“山有嘉卉,侯栗侯梅”。嘉卉:美丽的草木。
(18)、皋兰被径兮,斯路渐。湛湛江水兮,上有枫。目极千里兮,伤心悲。魂兮归来,哀江南。——出处:宋玉《楚辞·招魂》
(19)、维:维系;桢:支柱,栋梁。王国维初名国桢,也是来源于本句。
(20)、王孙兮归来,⼭中兮不可以久留!——出处:淮南⼩⼭《楚辞·招隐⼠》
3、诗经楚辞经典篇章
(1)、贤俊 《七谏·沉江》:贤俊慕而自附兮。贤俊:贤能杰出之人才。
(2)、辰良 《九歌·东皇太一》:吉日兮辰良。辰良系良辰之倒文,指好时光。
(3)、(《邶风·匏有苦叶》拟声词,鷕:野鸡鸣叫声。) 风雨凄凄,鸡鸣喈喈。
(4)、其曲弥高,其和弥寡。——出处:宋玉《对楚王问》
(5)、扬波 《九歌·少司命》:冲风至兮水扬波。扬波此处指掀起波浪。但在有的语境中也比喻动乱。
(6)、《周颂•维天之命》:“骏惠我文王,曾孙笃之”。骏﹑惠二字平列﹐皆为顺之意。
(7)、《陈风•东门之池》:“彼美淑姬,可与晤歌”。
(8)、昊天,骏德 浩浩昊天,不骏其德(《节南山之什·雨无正》)昊天,广阔苍天,骏德,美好的品德。
(9)、《南有嘉鱼之什•湛露》:“岂弟君子,莫不令仪”。令仪:优雅的风度。闻天。《鸿雁之什•鹤鸣》:“鹤鸣于九皋,声闻于天”。
(10)、《齐风•著》:“尚之以琼华乎而”。下文“琼莹”、“琼英”,均形容美玉。
(11)、柔惠 申伯之德,柔惠且直(《荡之什·崧高》)柔惠:柔和仁惠。
(12)、链接:https://pan.baidu.com/s/15NwxZcO8jWUFG8MWaKZRMg提取码:ze4c书名:诗经楚辞鉴赏辞典
(13)、《九辩》:“有美一人兮心不绎”。绎:通“怿”,喜悦。
(14)、一日不见,如三月兮。《国风·王风·采葛》诗经楚辞经典名句言者无罪,闻者足戒。——《诗经·周南·关雎·序》
(15)、邂逅相遇,适我愿兮。邂逅相遇,与子偕臧。《诗经》
(16)、《王风•君子阳阳》:“君子陶陶”。陶陶:快乐貌。
(17)、显荣 《九辩》:处浊世而显荣兮。显荣:显赫荣耀。
(18)、宝璐 《九章·涉江》:被明月兮珮宝璐。宝璐:美玉。
(19)、齐光 《九歌·云中君》:与日月兮齐光。有点曌字的感觉。
(20)、在句中或句尾处,楚辞中多用“兮”字,帮助调节音节和节奏,舒缓语气,或起到某种结构助词的作用。“兮”字在歌唱上的长腔长调更鲜明地彰显出楚地的音乐特点。新的诗歌形式,对塑造复杂的艺术形象,抒发更加幽深、激烈的情感,有着很重要的作用。
4、诗经楚辞全文及译文
(1)、正月开岁二月绀香三月桃良四月秀蔓五月鸣蜩六月精阳七月流火八月未央九月授衣十月获稻葭月潜龙腊月嘉年《诗经》
(2)、逾明 《七谏·沉江》:叔齐久而逾明。逾明:历久而名声日益显著。
(3)、高翔 《九辩》:将去君而高翔。三国蜀的一员武将和清代扬州八怪之一都叫高翔。
(4)、呦呦⿅鸣,⾷野之苹。我有嘉宾,⿎瑟吹笙。——出处:《诗经·⼩雅·⿅鸣》
(5)、翾飞 《九歌·东君》:翾飞兮翠曾,展诗兮会舞。翾(音宣)飞:飞翔。
(6)、《九歌•东皇太一》:“疏缓节兮安歌”。安歌:神态安详地唱歌。
(7)、邵洵美和盛佩玉是表姐弟,邵洵美原名云龙,因恋慕佩玉,改名洵美。
(8)、(《小雅·鼓钟》) 聎鼓渊渊,嘒嘒管声。 (《商颂·那》) 玉器、金铁之音 将翱将翔,佩玉将将。
(9)、《诗经•商颂•那》:“汤孙奏假,绥我思成”。成,成就之意。
(10)、它山之石,可以攻玉。——出处:《诗经·小雅·鹤鸣》
(11)、《邶风•新台》:“燕婉之求”。燕婉:安静和顺,也指如意郎君。
(12)、和铃、铃央 龙旂阳阳,和铃央央(《周颂·载见》)和与铃是两种铃铛,央央是和谐的铃声。
(13)、“楚辞”这一句词不知起于何时。《史记》在张汤的传中已经提到它,可能至晚也是汉初就有的。至汉成帝时,刘向整理古籍,把屈原、宋玉等人的作品编辑成书,定名为《楚辞》,从此以后,“楚辞”就成为一部总集的名称。
(14)、慈仁 《七谏·沉江》:尧舜圣而慈仁兮。慈仁:善良仁爱。
(15)、荑(ti):茅草芽。洵(xun):诚然,实在。
(16)、关于二者是承继关系。产生于南方的《楚辞》是否真的受了北方中原地区《诗经》的影响,根据“知人论世”的原则,考察楚国及《楚辞》代表作家与中原文化的关系,并涵咏文本可知,《楚辞》是受《诗经》的影响并承继了《诗经》的传统的。
(17)、翼遥 《九章·悲回风》:翼遥遥其左右。翼:飞动;遥遥:摇摆。
(18)、嫮 《大招》:嫮目宜笑。嫮hù:美好,这里用来形容眼睛。
(19)、沧浪之水清兮, 可以濯我缨。 沧浪之水浊兮, 可以濯我足。
(20)、尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明。——出处:《楚辞·卜居》
5、诗经楚辞原文
(1)、《郑风•有女同车》:“彼美孟姜,德音不忘”。德音:美好品德。
(2)、《节南山之什•小宛》:“宛彼鸣鸠,翰飞戾天”。翰飞:高飞。
(3)、浩倡 《九歌·东皇太一》:陈竽瑟兮浩倡。浩倡又作浩唱,和上句安歌相对应。取名时可改为浩昌。下文《九歌·少司命》中还有浩歌。
(4)、《远游》:“奇傅说之托辰星兮”。辰星:星宿名。
(5)、采薇 采薇采薇,薇亦作止(《鹿鸣之什·采薇》)“采薇”是伯夷叔齐隐居首阳山,不食周粟的典故,是一种高尚的情操。
(6)、宝璐 《九章·涉江》:被明月兮珮宝璐。宝璐:美玉。
(7)、齐光 《九歌·云中君》:与日月兮齐光。有点曌字的感觉。
(8)、芃芃(péng) 我行其野,芃芃其麦(《鄘风·载驰》)芃芃:草木茂盛貌,该篇的作者许穆夫人是我国见于记载的第一位女诗人。
(9)、瓶之罄矣,维罍之耻。鲜民之生,不如死之久矣。无父何怙?无母何恃?出则衔恤,入则靡至。
(10)、庆云 《九怀·思忠》:枉车登兮庆云。庆云:祥瑞之气,这里比喻尊贵显赫的地位。
(11)、显荣 《九辩》:处浊世而显荣兮。显荣:显赫荣耀。
(12)、全诗大致按事实发展的过程叙述这一悲剧的始末。第三章为全诗的转折,诗中肯有强烈的现实主义精神,运用比兴的艺术手法及对比的手法,将抒情、叙事、议论熔一炉而增加了叙事的感染力和抒情的深度。全诗韵律和谐,塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象。她的遭遇值得我们同情,她的人格值得我们尊敬,而男青年的作法则应遭到我们的唾弃。
(13)、《生民之什•凫鹥》:“尔酒既清,尔肴既馨”。
(14)、(《秦风·车粼》) 载驱薄薄,簟莩朱鞟。 (《齐风·载驱》) 戎车嘽嘽(音tān),嘽嘽焞焞(音tūn)。
(15)、嘉月 《九怀·危俊》:陶嘉月兮总驾。陶:喜乐;嘉:美好;嘉月:吉日良辰。
(16)、云旗 驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇。云旗:绘有云霓的旗帜。
(17)、《诗经楚辞》是2007年5月1日三秦出版社出版的图书,作者是孔丘。
(18)、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(《老子·五十八章》)
(19)、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(《论语·子罕》)
(20)、得道者多助,失道者寡助。(《孟子·公孙丑》)
(1)、采苓、采蘩、采芣(fú) 采苓采苓,首阳之巅(《唐风·采苓》)于以采蘩,于沼于沚(《召南·采蘩》)采采芣苡,薄言采之(《周南·芣苢》)《诗经》中,“采~”形式的词语多次出现,都是采摘植物的意思。
(2)、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。——出处:《楚辞·渔父》
(3)、辰星 《远游》:奇傅说之托辰星兮。辰星:星宿名。此指二十八宿中的房星,位于东方天幕。
(4)、《远游》:“耀灵晔而西征”。耀灵:太阳的别称,亦喻指帝王。
(5)、《陈风•月出》:“舒窈纠兮,劳心悄兮”,舒:舒缓轻盈貌;窈纠(jiǎo)其实是连在一起的,体态窈窕貌。
(6)、嘉卉 山有嘉卉,侯栗侯梅(《谷风之什·四月》)嘉卉:美丽的草木。
(7)、山有榛,隰有苓。云谁之思?西方美人。彼美人兮,西方之人兮!
(8)、蓁蓁(音真)。《周南·桃夭》:“桃之夭夭,其叶蓁蓁”。蓁蓁,茂盛貌。 燕飞。《邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽”。 淑慎。《邶风·燕燕》:“终温且惠,淑慎其身”。淑慎,和善谨慎。如台湾有艺人名萧淑慎。 惠然。《邶风·终风》:“终风且霾,惠然肯来”。惠然,顺从貌。 静姝。《邶风·静女》:“静女其姝,俟我于城隅”。2010版三国里就加了个叫静姝的角色Orz。下文还有个“静娈”,都是娴静美丽的意思。 炜彤。《邶风·静女》:“彤管有炜,说怿女美”。彤:红色。炜:光彩。 洵美。《邶风·静女》:“自牧归荑,洵美且异”。洵美就是很美的意思。《郑风·叔于田》:“洵美且仁”、“洵美且好”。 燕婉。《邶风·新台》:“燕婉之求”。燕婉:安静和顺,也指如意郎君。字面漂亮,但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公,上下文的意思不是很好,慎用。 如云。《鄘风·君子偕老》:“鬒发如云,不屑髢也”。如云:像云一样众多。《郑风·出其东门》:“出其东门,有女如云”。屈原《湘夫人》:“九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云”。 邦媛。《鄘风·君子偕老》:“展如之人兮,邦之媛也”。邦:国家。媛:美女。另有“邦彦”——《郑风·羊裘》:“彼其之子,邦之彦兮”。彦:杰出的人才。如北宋有词人名周邦彦。 灵雨。《鄘风·定之方中》:“灵雨既零”。灵雨:及时雨。需要指出的是,南方人分不清前后鼻音,该词极易被念成“淋雨”,再取个“落汤鸡”的外号就是顺利成章的事了>朝雨。《鄘风·蝃蝀》:“朝隮于西,崇朝其雨”。指早晨的雨。唐时王维有诗曰:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新”。 芃芃(音朋)。《鄘风·载驰》:“我行其野,芃芃其麦”。芃芃:草木茂盛貌。值得一提的是,该篇的作者许穆夫人是我国见于记载的第一位女诗人。 绿竹。《卫风·淇奥》:“瞻彼淇奥,绿竹青青”。 琇莹。《卫风·淇奥》:“有匪君子,充耳琇莹”。琇:宝石。莹:光亮透明。 巧倩、美盼。《卫风·硕人》:“巧笑倩兮,美目盼兮”。上文连用六个比喻,赞美卫庄公夫人的美貌,文字很美。 佩玉。《卫风·竹竿》:“巧笑之瑳,佩玉之傩”。 琼琚。《卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚”。后文还有(大名鼎鼎的)“琼瑶”、“琼玖”。 陶陶。《王风·君子阳阳》:“君子陶陶”。陶陶:快乐貌。 佩玖。《王风·丘中有麻》:“彼留之子,诒我佩玖”。佩玖:佩戴用的美玉。 静好。《郑风·女曰鸡鸣》:“琴瑟在御,莫不静好”。静好:安静美好。胡兰成和张爱玲结婚时,写下:“岁月静好,现世安稳”。 舜华、舜英。《郑风·有女同车》:“有女同车,颜如舜华···颜如舜英”。舜华、舜英都指木槿花。 德音。《郑风·有女同车》:“彼美孟姜,德音不忘”。德音:美好品德。这个词在整本诗经里多次出现,此处不一一列举。个人感觉该词的气场比较大,一般人hold不住吼吼 子佩。《郑风·子衿》:“青青子佩,悠悠我思”。子佩和子衿在这里都指对方的衣饰(从而代指对方)。 零露。《郑风·野有蔓草》:“野有蔓草,零露漙兮”。零露:零落的露水。然而该词溢满了感伤的气息(延伸义:容易消失的事物),偶的眼前骤然浮现出小说或影视剧中那些林黛玉式的女纸··· 婉兮、婉如。《郑风·野有蔓草》:“有美一人,清扬婉兮···婉如清扬”。婉:美丽。至于“清扬”,应该没有人想和洗发水重名== 琼华。《齐风·著》:“尚之以琼华乎而”。下文“琼莹”、“琼英”,均形容美玉。 美清。《齐风·猗嗟》:“猗嗟名兮,美目清兮”,赞美眼睛美丽清亮。东晋陶渊明有诗曰:“佳人美清夜,达曙酣且歌”。 如英。《魏风·汾沮洳》:“美如英”,下文还有“美如玉”。如花似玉貌。 清猗。《魏风·伐檀》:“河水清且涟猗”。 素衣。《唐风·扬之水》:“素衣朱襮,从子于沃”。素衣:白色的衣服。北宋晏几道词曰:“素衣染尽天香,玉酒添成国**UT在《礼记》等典籍中,“素衣”也指丧服。 菁菁。《唐风·杕杜》:“有杕之杜,其叶箐箐”。菁菁:草木茂盛。 采苓。《唐风·采苓》:“采苓采苓,首阳之巅”。《诗经》中,“采~”形式的词语多次出现,除此之外,还有“采蘩”、“采薇”、“采菲”、“采芑”、“采菽”等。都是采摘某种植物的意思。 文茵。《秦风·小戎》:“文茵畅毂,驾我骐馵”。文茵:车中的虎皮坐褥。这个词外柔内刚有木有! 湄。单名一个“湄”字,取自《秦风·蒹葭》:“所谓伊人,在水之湄”。虽然没有上文中的“在水一方”有名,但它更适合取名。 渥丹。《秦风·终南》:“颜如渥丹,其君也哉”。渥丹:色泽红润貌。 美淑。《陈风·东门之池》:“彼美淑姬,可与晤歌”。 舒窈。《陈风·月出》:“舒窈纠兮,劳心悄兮”,舒:舒缓轻盈貌;窈纠(jiǎo)其实是连在一起的,体态窈窕貌。但我觉得“舒窈”是个更好听的名字。《月出》是整本《诗经》中非常有意境的一篇,在我大爱的电影——徐克的《梁祝》中也有出现,我对她爱不释手。 楚楚。《曹风·蜉蝣》:“蜉蝣之羽,衣裳楚楚”。楚楚:鲜明貌。蜉蝣是一种短命的小虫,故而此篇的基调是消沉的。 如雪。《曹风·蜉蝣》:“蜉蝣掘阅,麻衣如雪”。个人最喜欢刘禹锡的一句:“晚来风起花如雪,飞入宫墙不见人”。 荟蔚。《曹风·候人》:“荟兮蔚兮,南山朝隮”。荟蔚:云雾弥漫貌。
(9)、宝璐 《九章·涉江》:被明月兮珮宝璐。宝璐:美玉。
(10)、战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。——《诗经·小雅·小旻》
(11)、这些好听的名字都是出自诗经,除了这些,还有下面150个有内涵、有意境的好名字都是来自唯美的《诗经》《楚辞》,说不定你的名字就在其中哦。
(12)、博衍 《远游》:音乐博衍无终极兮。博衍:这里形容乐声拨打广远、舒展绵延的样子。
(13)、(《大雅·绵》) 筑之登登,削屡冯冯(音píng)。 (《大雅·绵》) 释之溲溲,蒸之浮浮。
(14)、《九歌•湘君》:“横大江兮扬灵”。扬灵:一说即扬舲,扬帆前进。
(15)、采苓、采蘩、采芣(fú) 采苓采苓,首阳之巅(《唐风·采苓》)于以采蘩,于沼于沚(《召南·采蘩》)采采芣苡,薄言采之(《周南·芣苢》)《诗经》中,“采~”形式的词语多次出现,都是采摘植物的意思。
(16)、——竹治贞夫,当代日本的《楚辞》名家。著述甚丰,多独到之见。他不仅撰写了《忧国诗人屈原》,编了《楚辞索引》,还出版了分量很重的论文集《楚辞研究》,该书可谓集大成之作,集中阐述了他对楚辞的一系列精辟见解,为中国学术界所赞誉。
(17)、驾彼四骆,载骤骎骎。岂不怀归?是用作歌,将母来谂。
(18)、婉兮、婉如、婉清、清扬 有美一人,清扬婉兮有美一人,婉如清扬(《郑风·野有蔓草》)婉:美丽
(19)、舒窈 舒窈纠兮,劳心悄兮(《陈风·月出》)舒:舒缓轻盈貌;窈纠(jiǎo)其实是连在一起的,体态窈窕貌。
(20)、琬琰 《远游》:怀琬琰之华英。琬琰:泛指美玉。也比喻品德或文词之美,如《南史·刘遵传》:文史该富,琬琰为心。
(1)、学生以四人为一小组讨论后,明确:《氓》全文共六章,是按“恋爱——婚变——决绝”这样的思路叙述的。
(2)、萧萧马鸣,悠悠旆旌。 (《小雅·车攻》) 劳动之音 伐木许许(音hǔ),酾酒有媭。
(3)、逾明 《七谏·沉江》:叔齐久而逾明。逾明:历久而名声日益显著。
(4)、嘉月 《九怀·危俊》:陶嘉月兮总驾。陶:喜乐;嘉:美好;嘉月:吉日良辰。
(5)、《诗经》与《楚辞》是中国先秦诗歌的双璧,一为现实主义的源头,一是浪漫主义的滥觞。
(6)、青云 《九歌·东君》:青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。
(7)、《九叹•忧苦》:“菀彼青青”。此处菀读作yù。
(8)、国风·郑风·出其东门出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。缟衣綦巾,聊乐我员。出其闉闍,有女如荼。虽则如荼,匪我思且。缟衣茹藘,聊可与娱。《诗经》
(9)、自清 《卜居》:宁廉洁正直以自清乎。如作家朱自清。
(10)、玉珥、璆鸣 《九歌·东皇太一》:抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅。诗曰:佩玉锵锵。璆(音求):美玉。
(11)、博衍 《远游》:音乐博衍无终极兮。博衍:这里形容乐声拨打广远、舒展绵延的样子。
(12)、《鄘风•载驰》:“我行其野,芃芃其麦”。芃芃:草木茂盛貌。
(13)、逾明 《七谏·沉江》:叔齐久而逾明。逾明:历久而名声日益显著。
(14)、凯风 《远游》:顺凯风以从游兮。凯风:和暖的风,指南风。
(15)、坎其击鼓,宛丘之下。无冬无夏,值其鹭羽。——《国风·陈风·宛丘》
(16)、懿德 民之秉彝,好是懿德(《荡之什·烝民》)懿德:美德(听起来很母仪天下的样子)
(17)、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——出处:屈原《离骚》
(18)、扬波 《九歌·少司命》:冲风至兮水扬波。扬波此处指掀起波浪。但在有的语境中也比喻动乱。
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