道教名言格言名句大全
1、道教有哪些名言
(1)、道德，天地之神明也。天地，道德之形容也。汉·严遵《道德指归论·勇敢篇》。
(2)、15)天下难事必作于易，天下大事必作于细。——《道德经》
(3)、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
(4)、你必须很努力，才能看上去毫不费力。所以，放下你的浮躁，放下你的懒惰，放下你的三分钟热度，放空你禁不住诱惑的大脑，放开你容易被任何事物吸引的眼睛，静下心来好好做你该做的事，该好好努力了!记住一句话：越努力，越幸运！
(5)、同道者相爱，同艺者相嫉，同与者相爱，同取者相嫉，同病者相爱，同壮者相嫉，人情自然也。
(6)、小有所志(记)，而大有所忘。《淮南子·人叔真》。道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
(7)、教育对于人的灵魂，如同雕刻之于大理石。哲学家、圣人、英雄、智者、善人或其他伟大人物，往往以一个庶民身份埋没着，经过适宜的教育而被捕发掘出来。——美国：爱迪生
(8)、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
(9)、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。
(10)、上联：日丽瑶台，云飞画栋下联：香凝宝殿，乐奏钧天
(11)、人生最大的错误，是用健康换取身外之物，人生最大的悲哀，是用生命换取个人的烦恼，人生最大的浪费，是用生命解决自己制造的麻烦！
(12)、善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。《老子》二十七章。
(13)、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。《庄子·人世间》。
(14)、生而不有，为而不恃，功成而弗居;夫唯弗居，是以不去。
(15)、要识明珠须巨海，如求良玉必名山。先能了尽世间事，然后方言出世间。
(16)、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
(17)、无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。无论发生什么事，那都是唯一会发生的事。不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻。----释迦牟尼爱恨情仇其每气胡自比便当在主满气胡眼说发只是对自着子如每一子走并大要出道的，起声西他一的生幸福要出道主满可眼好。
(18)、6)人法天地，故不得燥处，常清静为务。清静为天下正。真思志道，学知清静。(韬光养晦)
(19)、人情厌故而喜新，重难而轻易。——蒲松龄《聊斋之恒娘》
(20)、师道既尊，学风自善。——康有为《政论集·在浙之演说》
2、道家很有仙气的诗句
(1)、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——晋·葛洪《勤求》
(2)、因为道教是中国本土宗教，以“道”为最高信仰。道教在中国古代鬼神崇拜观念上，以黄、老道家思想为理论根据，承袭战国以来的神仙方术衍化形成。东汉末年出现大量道教组织，著名的有太平道、五斗米道。祖天师张道陵正式创立教团组织，距今已有1800年历史。道教为多神崇拜，尊奉的神仙是将道教对“道”之信仰人格化体现。所以古人自爱写道教的诗。
(3)、所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。
(4)、10持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
(5)、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
(6)、大意：不显示自己，不自以为是，因而更显耀突出；不夸耀自己，因而有功绩；不自以为贤能，因而受到尊重；只有那不与人相争的，世界上没有人能和他相争。
(7)、一尺之棰，日取其半，万世不竭。《庄子·天下》
(8)、屋子修得再大也是临时住所，只有那个小木匣才是永久的家，所以，屋宽不如心宽，身安不如心安！
(9)、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
(10)、16) 诸恶莫作，众善奉行。(善待百姓)
(11)、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
(12)、金炉承道诀，玉牒启玄机。云逐笙歌度，星流宫殿飞。
(13)、上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
(14)、君子是把当成快乐，这样就只看到了贪欲的苦处；小人把贪欲当成快乐，这样就只看到了道义的苦处。
(15)、少一点矫情，多一点努力，你想过的那种生活，得自己去挣。
(16)、千里之行，始于足下;先修人道，再修仙道;
(17)、12)天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
(18)、直觉不来自于数量，而来自于持续性。——王国权
(19)、上联：扫荡妖氛，清平国土三千界下联：阐扬正教，福利邦家万法尊
(20)、无论你从事什么行业，只要做好两件事就够了：一个是你的专业、一个是你的人品。专业决定了你的存在，人品决定了你的人脉；剩下的就是坚持！
3、道教名言300句
(1)、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。
(2)、忍是一种眼光，忍是一种胸怀，忍是一种领悟，忍是一种人生的技巧，忍是一种规则的智慧。
(3)、式古吾畏友，被命按邮传。来归自濠梁，访我出诗卷。
(4)、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
(5)、从孔子的求学治政、周游列国、传道授业的个人经历体现出来，儒家文化追求的目标是忠君报国，为天下苍生谋幸福。
(6)、无形无名者，万物之宗也。三国魏·王弼《老子》十四章注。
(7)、上联：事在人为，休言万般都是命下联：境由心造，退后一步自然宽
(8)、与其指望每次失落时会有正能量的人出现温暖你，不如指望自己变成一个满满正能量的人！
(9)、12)临河而羡鱼，不如归家织网。-------《淮南子·说林训》
(10)、1)飘风不终朝，骤雨不终日。---------《道德经》第二十三章
(11)、六个不能：不能饿了才吃，不能渴了才喝，不能困了才睡，不能累了才歇，不能病了才检查，不能老了再后悔。
(12)、你是一个三观端正的正人君子，不用唱高调，不用喊口号。
(13)、⽆狎其所居，⽆厌其所⽣。夫唯不厌，是以不厌。是以圣⼈⾃知不⾃见;⾃爱不⾃贵。故去彼取此。
(14)、第二十章绝学无忧，唯之与阿，相去几何﹖善之与恶，相去若何﹖人之所畏，不可不畏。荒兮其未央哉﹗众人熙熙，如享太牢，如春登台。
(15)、必藏三千年，掘狱无张雷。君先世闽南，家枕凤咮堆。
(16)、10太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
(17)、胜利没有什么值得炫耀的，炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人，便不能于天下得志。
(18)、任何一件你喜欢的事，只要每天干一个小时。每天干，连续干上五年后，你就可以成为最专业的人才。——王国权
(19)、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。
(20)、不管前方的路有多苦，只要走的方向正确，不管多么崎岖不平，都比站在原地更接近幸福。
4、道教名言霸气
(1)、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
(2)、人生最大的哀痛，是子欲孝而亲不在！人生最大的悲剧，是家未富而人先亡，人生最大的可怜，是弥留之际才明白自己是应该做什么的！
(3)、不是每个人都可以成为伟人，但每个人都可以成为内心强大的人。相信自己，找准自己的位置，你同样可以拥有一个有价值的人生。
(4)、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
(5)、人生大多数时候，我们都是一个人在路上。你所遇见的每一个人和看到的这个世界，只是为了让你完成这一生的修行。----耿帅尊师重教名言
(6)、生命之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。
(7)、障碍与失败，是通往成功最稳靠的踏脚石，肯研究利用它们，便能从失败中培养出成功。
(8)、无论你遇见谁，他都是你生命中该出现的人，绝非偶然，他一定会教给你一些什么。----释迦牟尼
(9)、上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
(10)、盆景秀木正因为被人溺爱，才破灭了成为栋梁之材的梦。
(11)、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
(12)、人的一生，可以有所作为的时机只有一次，那就是现在。
(13)、玉颜憔悴三年，谁复商量管弦。——王建《宫中调笑·团扇》
(14)、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。《道德经》
(15)、单亲母亲一定不能当怨妇，不能给你的孩子灌输仇恨，那是害了你自己，你酿了一个苦果，在一个充满仇恨的环境里长大的孩子，人格是不会健全的。——王海鸰
(16)、典尽客衣三尺雪，炼精诗句一头霜。——王建《维扬冬末寄幕中二从事》
(17)、后悔是一种耗费精神的情绪后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误所以不要后悔。
(18)、上联：人间文字无数，全凭阴骘下联：天上主司有眼，独看心田
(19)、知足者富，知足者乐;厚德载物，自强不息;
(20)、道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。
5、道教名句经典语录
(1)、之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行，始于足下。
(2)、执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
(3)、参考资料来源：百度百科-龚立道家藏虢月石屏
(4)、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋.劝学》
(5)、人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的只有沿途的风景，以及看风景的心情。
(6)、上联：黄鹤归来，为带松花香道院下联：白云飞去，故留秋月照丹台
(7)、16)察见渊鱼者不详，智料隐匿者有殃。-------《列子·说符》
(8)、大意：想要关闭它，就要先扩张它；想要削弱它，就要先强化它；想要废除它，就要先兴旺它；想要夺取一些东西，就要先给予一些东西。
(9)、17) 不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。为无为，则无不治。
(10)、上联：无上三尊，为乾坤之主宰下联：混元一气，为造化之根源
(11)、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
(12)、凡事无小大，物自为舍(位置)。《经法·道法》。
(13)、金钱没有高贵，低贱之分。金钱在高尚人的手中，就会变得高尚；金钱在庸俗人手中，就会变得低级庸俗。
(14)、其实世界上没有那么多的如果，有时候，我们一瞬间失去的东西就是永恒。
(15)、常胜之道曰柔，常不胜之道曰强。大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。应化之道，平衡而止。《纪法·道法》。
(16)、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。《道德经》
(17)、10大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
(18)、没有事业的男人，女人不愿意要；有事业的男人，从根本上又不在乎女人。——王海鸰
(19)、儒家思想的精髓其实并不在这些高调的口号，而在“君子务本，本立而道生”。
(20)、有物混成，先天地⽣。寂兮寥兮，独⽴⽽不改，周⾏⽽不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之⽈道，强为之名⽈⼤。⼤⽈逝，逝⽈远，远⽈反。
(1)、7) 善若水。水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫惟不争，故无尤。
(2)、14)飘风不终朝,骤雨不终日。——《道德经》
(3)、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
(4)、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
(5)、3) 有所求所愿，不用金帛货赂，不用人事意气，不用酒肉祭，不用巧方方便。真心归道，无为自成，皆如本心之所愿想。《太上灵宝升玄内教经·中和品》
(6)、23)君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善;不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。——《淮南子·缪称训》
(7)、察见渊鱼者不详，智料隐匿者有殃。——《列子·说符》一尺之棰，日取其半，万世不竭。——《庄子天下篇》
(8)、这是告诉人们适可而止本事天然法则，不能知进而不知退、善争而不善让。但要注意，此处“身退”并不是要人作隐士，只是要人功成而不有，不自我膨胀，不把持，不露锋芒，不咄咄逼人。
(9)、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
(10)、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
(11)、谈恋爱会影响高考吗？爱是每个人应有的权利，当然爱更是一种缘分。如果你有了，请好好珍惜，并把她作为动力；如果还没有，说明爱的缘分还在远方等你，好好期待吧。是我的终究是我的，不是我的强求也没用。——王国权名言
(12)、能及的事。我是凭经验这样说的。——德国：贝多芬
(13)、名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。
(14)、7)大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。--------《列子·说符》
(15)、一个快乐的人不一定是最有钱的最有权势的，但一定是最聪明的，他的聪明就在于懂的人生的真谛：花开不是为了花落，而是为了灿烂。
(16)、瀑布对悬崖无可畏惧，所以唱出气势磅礴的生命之歌。
(17)、11)天地之道，极则反，盈则损。-------《淮南子·泰族》
(18)、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。《道德经》
(19)、因依老宿发心初，半学修心半读书。——王建《寄旧山僧》
(20)、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
(1)、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走得快。
(2)、弱之胜强，柔之胜刚;诸恶莫作，众善奉行;
(3)、教育是一种艰巨的事业。优秀的教育家们认为，教育不仅是科学事业，而且是艺术事业。——前苏联：加里宁
(4)、失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
(5)、昨日花开满树红，今朝花落万枝空。滋荣实藉三春秀，变化虚随一夜风。
(6)、兵强则灭，木强则折，革固则裂，齿坚于舌而先敝。《淮南子·原道》。
(7)、18) 天下皆知美之为美，斯恶已;皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不离，生而不有，为而不持，功成而弗居;夫惟弗居，是以不去。
(8)、……以是生死有，不如无为安。《西升经·圣人之辞章》
(9)、8) 道者开口动舌发言之词也。又云道者，虚无之无也，混沌之宗，乾坤之祖，能有能无，包罗天地，道本无形，莫之能名，无形之形，是谓真形，无象之象，是谓真象。先天地而不为长，后天地而不为老，无形而自障，无象而自立，无为而自化，故曰大道。经云视之不见，故曰无形。杳杳冥冥，其中有精，混混沌沌，分为阴阳，故为天地也。育者养也，长养阴阳故为生育也。阳者清也，上腾为天，阴者浊也，下潜为地，天地者乃大道之子也。
(10)、图难于其易，为⼤于其细；天下难事，必作于易，天下⼤事，必作于细。是以圣⼈终不为⼤，故能成其⼤。
(11)、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
(12)、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。
(13)、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
(14)、目标是最能转移注意力的。一想某人就把自己的目标写下来。——王国权
(15)、⽆极⽣太极，太极⽣两仪，两仪分四象，四象分⼋卦，⼀卦变⼋卦，⼋⼋六⼗四卦三百⼋⼗四⽘。
(16)、能至于无乐者，则无不乐；无不乐则至极乐矣。
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