精选117句实践出真知的诗词(实践出真知的两句诗)

蕴含实践出真知的诗句

1、关于实践出真知的古语

(1)、(多选题)英法发动第二次鸦片战争的导火索是：

(2)、“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”(元稹《离思》)

(3)、哲理：要振作精神，乐观向上，不要因为年老而消极悲观。

(4)、A.第一宇宙速度又称“脱离速度”，指的是脱离地球表面的速度

(5)、一个人怎样才能认识自己呢？决不是通过思考，而是通过实践。——歌德(德)

(6)、人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。——马克思(德)

(7)、拓展D项：韩国是中国的海上邻国之与中国之间隔着黄海。D项错误，排除。

(8)、C.公文标题可以使用书名号、引号和破折号

(9)、哲理：淘金要千遍万遍地过滤，虽然辛苦，但只有淘尽了泥沙，才会露出闪亮的黄金。诗人屡遭贬谪，坎坷备历，但斗志不衰，精神乐观，胸怀旷达，气概豪迈，在边远的贬所虽然经了千辛万苦，但最终能显示出自己不是无用的废沙，而是光亮的黄金。诗句通过具体的形象，通过自我经历获得的深刻感受说明，发展是由量变到质变的过程，只要坚守，辛劳之后必有所获；也用来说明，明辨是非是一个十分艰苦的历程，日久真相自然明。

(10)、一个人只有经过东倒西歪的、让自己像个笨蛋那样的阶段才能学会滑冰。——萧伯纳(英)

(11)、哲理：劝勉人们努力珍惜青春年华，世间没有后悔药。一旦认识到“失去才知可贵”那时就晚了。

(12)、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游(宋)

(13)、知识是宝库，但开启这个宝库的钥匙是实践。——英.托·富勒

(14)、知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。——朱熹(宋)

(15)、哲理：从诗面看，作者写的却是他畅游庐山的观感。读这首诗，我们似乎也随着诗人的游踪，从不同角度看到庐山所呈现的千姿百态，或高峻，或舒缓，或秀丽，或雄浑。每一个姿态都是真实的，但对整体庐山来说又都是片面的，也可以说是不真实的。为什么身在庐山，却看不到庐山的真面目呢？原因恰恰就是“只缘身在此山中”。苏轼以身处庐山为喻，说明了一个人如果陷在某个具体的环境或事件之中，不能摆脱出来，那就无法全面、客观地去认识这个环境和事件的真相，往往容易产生片面性和主观性。

(16)、“家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？”(罗隐《西施》)

(17)、用理论来推动实践，用实践来修正或补充理论。——廖沫沙(中)

(18)、哲理：人和事物一样都各有所长，各有所短。因此，要虚心学习，取长补短。

(19)、第二步，辩证的否定，指事物由内部矛盾而引起的发展，是螺旋式上升、波浪式的前进过程。

(20)、“海内存知己，天涯若比邻。”(王勃《送杜少府之任蜀州》)

2、实践出真知的诗词

(1)、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游(宋)

(2)、“居高声自远，非是藉秋风。”(虞世南《蝉》)

(3)、任何理论都不如现实具体。——沈从文(中)

(4)、一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。——莎士比亚(英)

(5)、“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”(南朝梁·王籍《入若邪溪》)

(6)、哲理：诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。

(7)、专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。——鲁迅(中)

(8)、理论上一切争论而未决的问题，都完全由现实生活中的实践来解决。——车尔尼雪夫斯基(俄)

(9)、A.19岁的大学生杨小妹去商场为自己购置了一个新款背包

(10)、拓展A项：“晨兴理荒秽，带月荷锄归”出自于东晋陶渊明《归园田居·其三》，意思是早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。只涉及到了生产实践的形式，没有提及实践和认识之间的关系。A项错误，排除。

(11)、D项：“林维喜案”，1839年(道光十九年)7月7日英船水手在我国九龙尖沙嘴打死农民林维喜。清钦差大臣林则徐为扞卫主权，令英国代表义律交出凶犯，义律拒不交凶。8月15日林则徐下令停止供应英人柴米食物，三日内撤回澳门英商雇用的中国职员和工役，对英国侵略者作了坚决斗争。D项错误，排除。

(12)、双“11”时评丨买买买囤囤囤，剁手族的睡袍之累

(13)、古代诗人发现哲理的悟性很强，揭示哲理的艺术性很高。或以日常小景(描绘山水)隐喻生活哲理，给人以领略不尽的启示；或从切身体验出发，引发人生感悟；或咏怀史事，以阐明哲理。

(14)、“试玉要烧三日满，辨材须待七年期。”(白居易《放言》)

(15)、哲理：保持宁静高远的心境，即便身处闹市，也能自得其静。静在心，不在境。

(16)、哲理：天地间人才辈出，不要拘泥于古人，后人定能超出前人。

(17)、“尽日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。”(唐无尽藏比丘尼)

(18)、C项：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”出自于南宋陆游《冬夜读书示子聿》，意思是从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。强调了实践对于得到知识、获得认识的重要性。C项正确，当选。因此，选择BC选项。

(19)、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。——陶行知(中)

(20)、正确答案：BCD(解析)第一步，本题考查中共d史知识并选错误项。

3、实践出真知的两句诗

(1)、人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物;用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。——克罗齐(意)

(2)、哲理：在苏轼看来，生行无定踪，就像鸿雁在飞行过程中，偶一驻足雪地，留下印迹，而鸿飞雪化，一切又都不复存在。可见人生有着不可知性，偶然留下痕迹，随时变灭，没有必要过分怀念。

(3)、一定是实践和实际的`人生经验教给了他这么些高深的理论。——莎士比亚(英)

(4)、“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”(陆游《冬夜读书示子聿》)

(5)、C.当飞行速度达到7km/s时，航空器将脱离太阳系

(6)、A.“没有革命的理论，就不会有革命的运动”

(7)、正确答案：ABCD(解析)本题考查唯物辩证法。教条主义是指不对具体事物进行调查研究，只是生搬硬套现成原则、概念来处理问题的思想作风。实用主义的特点在于，把实证主义功利化，强调生活、行动和效果，经验和实在归结为行动的效果，知识归结为行动的工具，真理归结为有用、效用、或行动的成功。A项，这句话主要是说革命理论是革命的先导,理论指导实践,实践反过来影响理论，所以要坚持理论与实践相统一。故正确，当选；B项，教条主义和实用主义是两个极端。前者把科学理论看作是脱离实际的、空洞抽象的教条：后者则以强调“实用”、“务实”为名，否认科学理论及其对实践的指导作用。无论是教条主义还是实用主义，都是同实事求是的思想路线相对立的，是割裂理论和实践的，在世界观上都是唯心主义的、反辩证法的。故正确，当选；C项，实践是理论的基础，即实践对理论具有决定作用，理论对实践有反作用，科学的理论对实践具有积极的指导作用，错误的理论则有阻碍作用。理论和实践是对立统一的，不能任意割裂两者的辩证关系，孤立地强调一个方面。故正确，当选；D项，不可知论认为除了感觉或现象之外，世界本身是无法认识的。它否认客观规律，排除社会实践的作用，可世界是客观统一的，未经实践即进行先验判断即自我否定。教条主义和实用主，义属于不可知论。故正确，当选。因此，选择ABCD选项。

(8)、“会当凌绝顶，一览众山小。”(杜甫《望岳》)

(9)、哲理：这首诗明白晓畅而富有深意。暗潮已然来到，而常人却不知道，因为他们没有水上的生活经验，对潮水涨落的规律不知晓；而篙师长年累月在江上撑船，水的深浅，流速的快慢等，都一清二楚，些微变化他们都能察觉。这就揭示了一个深刻而具有普遍意义的哲理：实践出真知。

(10)、“但愿人长久，千里共婵娟。”(苏轼《水调歌头》)

(11)、“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”(李白《行路难》)

(12)、一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。——小塞涅卡

(13)、B.遵义会议：确定建立抗日民族统一战线的方针政策

(14)、签收。对收到的公文应当逐件清点，核对无误后签字或者盖章，并注明签收时间。

(15)、宋朱熹《观书有感》：问渠那得清如许，为有源头活水来。唐韩愈《赠别元十八协律六首》：读书患不多，思义患不明。

(16)、D.第四宇宙速度指的是航空器飞离银河系时所达到的速度

(17)、“山恶江情不负伊，雨姿晴态总成奇。闭门觅句非诗法，只是征行自有诗。”(杨万里《下横山滩头望金华山》)

(18)、长沙9岁男孩被殴致死，百人旁观，中国少一个陈贤妹！

(19)、C、D项，属于收文程序中的“承办”：批办是有关负责人阅读分析文件后提出处理意见；拟办时要根据来文要求，拟明应主送哪位领导审阅和批示。故正确，当选；A、B项，属于发文办理。故错误，排除。因此，本题选择CD选项。

(20)、哲理：世间万事万物都处于运动变化之中，运动是绝对的，静止仅仅是相对的。揭示物是人非，事物总是不断发展的道理。

4、蕴含实践出真知的诗句

(1)、“落红不是无情物，化作春泥更护花。”(龚自珍《己亥杂诗》)

(2)、“岁老根弥壮，阳骄叶更阴。”(王安石《孤桐》)

(3)、你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲自吃一吃。——毛泽东(中)

(4)、哲理：从全诗来说，这是一首游记般的描写农村风光的诗歌，而其中“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”两句，既是实景描绘，又包含着深刻的道理。诗人在树木蓊郁的山峦间漫步，清澈的流泉在山林间曲折穿行。草木愈见茂密，崎岖的山径也愈益难辨。正在茫然之际，忽然眼前一亮，花明柳暗，农家村舍掩映于花草树木之间，诗人顿觉豁然开朗。这种情景在我们人生的道路上也不少见：面前的困难，扑朔迷离，于是顿生迷惘之惑，但只要不退缩，不畏惧，勇于开拓，发奋前进，就一定能取得成功；遇到困难，前途渺茫时，不丧气，只要坚持不懈，就一定会生出许多希望。

(5)、B项：任何事物的内部都包含着肯定方面和否定方面，它们既互相依存又互相斗争，当否定方面在斗争中战胜肯定方面，转为主导地位，事物的性质就发生了根本的变化，走向自己的对立面，实现了事物自身的否定。B项正确，当选。

(6)、“海日生残夜，江春入旧年。”(王湾《次北固山下》)

(7)、人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。——马克思(德)

(8)、讲得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所谓真知矣。徒讲而不行，则遇事终有眩惑。——王廷相(明)

(9)、“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。”(朱熹《观书有感》)

(10)、“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)

(11)、理论在变为实践，理论由实践赋予活力，由实践来修正，由实践来检验。——列宁(苏)

(12)、一个人只有经过东倒西歪的、让自己像个笨蛋那样的阶段才能学会滑冰。——萧伯纳

(13)、(多选题)下列关于公文的说法，正确的有(  )。

(14)、人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。——克罗齐(意)

(15)、只有实际生活中可以学习，只有实际生活能教训人，只有实际生活能产生社会思想。

(16)、不要担心犯错误，最大的错误是自己没有实践的经验。——法。沃韦纳戈

(17)、(多选题)和中国有陆地边界线的国家有：

(18)、仙游国际马拉松今日刷屏！作家笔下的仙游……

(19)、第二步，B项：遵义会议，是1935年1月中共中央政治局在贵州遵义召开的独立自主地解决中国革命问题的一次极其重要的扩大会议。是在红军第五次反“围剿”失败和长征初期严重受挫的情况下，为了纠正博古、王明、李德等人“左”倾领导在军事指挥上的错误而召开的。该会议与“确定建立抗日民族统一战线的方针政策”无关。B项错误，当选。

(20)、讲得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所谓真知矣。徒讲而不行，则遇事终有眩惑。——王廷相(明)

5、表示实践出真知的诗句

(1)、C.12岁的小姑娘沫沫去商店花10元买了一个佩奇玩偶

(2)、A.公章是机关职权的象征，是公文生效的标志

(3)、(多选题)日内瓦是世界上首个永久中立国瑞士的第二大城市，同时也是国际机构云集的国际化城市。下列机构位于日内瓦的有(  )。

(4)、宋陆游《冬夜读书示子聿》：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

(5)、哲理：这首诗前两句很容易明白：眼见的真实情景激发心头的真切感情，就能写出意境神妙的诗句；闭门造车，就像黑暗中摸索制作出的东西，总要失真。后两句则说：靠临摹前人作品，画出秦川景色的画家，亲自去长安的能有几人？诗人省略了一句话，即难怪那些人画不好。本诗告诉我们：没有现实生活的感受，没有亲身体验，是不可能在事业上取得成功的。

(6)、一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。——小塞涅卡

(7)、“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”(刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》)

(8)、第二步，“实践是认识的来源”意思是一切认识归根到底都是从实践中获得的。马克思主义的认识论，是建立在实践基础上的能动的反映论。我们把“知”与“行”这一对概念换一种讲法，就是“认识”与“实践”。人的认识从何而来，马克思主义的回答是，实践出真知，一切认识归根到底都是从实践中来的，实践是认识的基础，实践决定认识。

(9)、“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”(王安石《题张司业诗》)

(10)、(多选题)下列经济指标与衡量对象对应错误的有(  )。

(11)、你要知道梨子的滋味，就要亲口尝一下。——毛泽东

(12)、意思是说从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践。

(13)、亚男人韩信：曾是个真男人，后来不断犯贱了……

(14)、这句诗化用了唐人诗句：孟郊“何物最先知？虚虚草争出”，杜牧(一作许浑)“蒲根水暖雁初下，梅径香寒蜂未知”(《初春舟次》)。苏轼学古而不泥，前人诗句的造意，加上自己观察的积累，熔炼成这一佳句。“鸭知水暖”这种诉之于感觉和想象的事物，画面是难以传达的。

(15)、“乱条犹未变初黄，倚得东风势更狂。解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。”(曾巩《柳》)

(16)、D项：“天时人事日相催，冬至阳生春又来”唐朝杜甫《小至》，意思是天时和人事逐日相催，时间过得可真快啊。冬至一到，阳气初动，春天也就快来了。表达的是时间不等人，与实践和认识的内容无关。D项错误，排除。

(17)、理论所不能解决的疑难问题，实践将为你解决。——德.费尔巴哈

(18)、哲理：国家的兴盛衰亡取决于时势，颠覆国家的罪责在帝王自身。诗作批判了“红颜祸水”论，极富理性色彩。

(19)、A项：“马神甫事件”又称“西林教案”，是法国发动第二次鸦片战争的借口之一。1853年(清咸丰三年)法国天主教神甫马赖非法潜入我国广西西林县，披着宗教外衣，进行侵略活动。1856年(清咸丰六年)，西林知县张鸣凤根据村民控呈，调查据实后，将马赖及不法教徒共26人逮捕归案，依法判处马赖及不法教徒2人死刑，其余分别论罪处罚。法国政府，借口挑起侵华战争。1857年联合英国出兵侵华。A项正确，当选。

(20)、正确答案：BCD(解析)本题属于其他(宏观经济)题目。A项，居民消费价格指数，是一个反映居民家庭一般所购买的消费品和服务项目价格水平变动情况的宏观经济指标。故正确，排除；B项，恩格尔系数，是食品支出总额占个人消费支出总额的比重。故错误，当选；C项，基尼系数，根据洛伦兹曲线所定义的判断收入分配公平程度的指标，是国际上用来综合考察居民内部收入分配差异状况的一个重要分析指标。故错误，当选；D项，生产者物价指数，是衡量工业企业产品出厂价格变动趋势和变动程度的指数，是反映某一时期生产领域价格变动情况的重要经济指标，也是制定有关经济政策和国民经济核算的重要依据。故错误，当选。因此，选择BCD选项。

(1)、哲理：行舟的安危，与水路、水情的好坏固然有关，但在很大程度上取决于驾舟人的思想重视程度。该诗涉及安与危、难与易在一定条件下会互相转化的哲理。理寓趣中，理与趣兼，有着动人的艺术魅力。

(2)、哲理：院墙之内，佳人高荡秋千，笑声飞扬，“墙外行人”心荡神往，驻足留连。但一墙相隔，难通情愫。“墙里佳人”荡罢秋千，笑声渐失，墙外“行人”以为“佳人”无情，顿生无限烦恼。这一“奇情四溢”的场景极富理趣：人与人之间，贵在理解沟通，倘若一厢情愿自作多情，必然自讨没趣、自寻烦恼。

(3)、知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。——朱熹(宋)

(4)、“东边日出西边雨，道是无情却有情。”(刘禹锡《竹枝词》)

(5)、心中醒，口中说，纸上作，不从身上习过，皆无用也。——颜元(清)

(6)、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。出自宋代陆游的《冬夜读书示子聿·选一》

(7)、实践决定理论，真正的理论也有着领导行动的功用。——邹韬奋(中)

(8)、登记。对公文的主要信息和办理情况应当详细记载。

(9)、哲理：从描写春景来说，此诗也没有什么特别之处，然而“春江水暖鸭先知”一句，则生动地写出了一个很普通的客观真理：由于鸭子喜欢游水觅食，故而能最先体会到春天的来临、水温的上升。它告诉我们：只有经常和某种事物相接触并熟悉它的人，才能最敏锐地发现其中任何细微的变化。

(10)、“问君何能尔，心远地自偏。”(陶渊明《饮酒》)

(11)、一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。——莎士比亚(英)

(12)、B.嫦娥四号在发射过程当中，无需达到第二宇宙速度

(13)、B.陈某敏与他人签订了一个走私文物的合同

(14)、知之愈明，则行之愈笃;行之愈笃，则知之益明。——朱熹(宋)

(15)、D项：瓦窑堡会议，是1935年12月17日，中共中央在陕北子长县瓦窑堡召开的一次重要的政治局扩大会议。这次会议，是在中日民族矛盾日益加深，大规模的抗日民主运动重新高涨的形势下，为制定正确的政治路线和革命策略而召开的，制定了抗日民族统一战线的策略方针。该会议与“纠正‘左倾’的军事路线”无关。D项错误，当选。因此，选择BCD选项。

(16)、(多选题)关于中国共产d历史上的重要会议，下列说法不正确的是：

(17)、“过了沙头渐有村，地平江阔气清温。暗潮已到无人会，只有篙师识水痕。”(杨万里《过沙头》)

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