人浮于事
1、人浮于事下一句词语是什么
(1)、近义词：投闲置散、 粥少僧多、十羊九牧、僧多粥少、 杯水车薪
(2)、出处：《礼记·坊记》：故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。
(3)、“人浮于食”出自《礼记·坊记》：“故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。”
(4)、(出自)清·西周生《醒世姻缘传》第六十二回：“师爷的席面是看得见的东西，再要来一个撞席的，便就僧多粥薄，相公就不够吃了。”
(5)、 副标题——马斯洛需求层次理论给家庭教育的启示。如果家长经常发现自己没法理解孩子，那么我想请家长先把“理解孩子”这回事放下，先把母亲这个身份暂时放下，我们先来了解一下马斯洛如何解读人之为人的需求。我们如果把人的需求看懂了，理解了，再回头去看待孩子的需求时，说不定就能迎刃而解了，所谓“心同此情，情同此理”嘛！
(6)、 人存政举 旧指一个掌握政权的人活着的时候，他的政治主张便能贯彻。
(7)、(解释)和尚多，而供和尚喝的粥少。比喻物少人多，不够分配。
(8)、(语法)主谓式；作谓语、定语、宾语；含贬义
(9)、(解释)和尚多，而供和尚喝的粥少。比喻物少人多，不够分配。
(10)、 人欢马叫 人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声。
(11)、(示例)如果能够人尽其才，物尽其用，我们的国家就会发展得更快。
(12)、中国的企业是人浮于事，但在海尔的国际发货中心，情况显然不是如此。
(13)、 人才济济 济济：众多的样子。形容有才能的人很多。
(14)、(示例)我一直认为文山会海是人浮于事的公司作风表现之一。
(15)、五种需要像阶梯一样从低到高，按层次逐级递升，但次序也有例外。
(16)、工厂人浮于事，很多人不干活白拿钱，拿钱的也不出力。
(17)、 已经到了吃晚饭的时候，朋友F却因为孩子没有按照她规定的时间完成作业，气恼地跟我说，“孩子一下午磨蹭不肯做作业，我打算惩罚他，晚上不打算给他吃饭了”。我愕然：一个母亲，居然没把孩子的吃饭看作头等重要的事，而是准备好好运用一下她的生杀予夺的权力，显然是在人的最低层次的需求——生理需求上拒绝满足孩子，然而她一心指望孩子能爬到需求理论金字塔的顶上，可能么？当你用这样的方式对待孩子时，已经与爱无关了，这种处事方式体现的是家长对孩子的需求不能人性化地对待而简单粗暴地剥夺孩子的生存权。在以前的家长课堂中，我也讲过，母爱应该是无条件的爱，我们说母亲像大地一样，指的就是母亲会接受孩子的一切，而不应只给孩子有条件的爱或有所保留的爱。
(18)、然而，真正的问题是，企业如何看待这些中层管理者，以及所有的知识工作者。中层管理者真正的问题是，他们没有自己明确的目标，只是高级“执行者”，执行的是被指派给自己的任务。换句话说，他们还是没有把经营自己掌管的资源创造绩效当作自己的任务和使命，而只是“代人”掌管而已。正因为这样，当没有明确的指令的时候，就成了“人浮于事”，而到了需要他们紧急做判断和决定的时候，却又无法决断。
(19)、在这人浮于事的年代，初出茅庐者切忌好高骛远，以免高不成低不就。
(20)、对公务员经常报道的一个严重的问题就是人浮于事。我是相信积极的改革跟重组是受人欢迎的。
2、人浮于事,尸位素餐,沆瀣一气,蝇营狗苟
(1)、《礼记·坊记》：“孔子说：‘如果人人都像君子一样，宁愿推掉富贵，安贫乐道，那么天下就不会出什么乱子了。如果所拿的俸禄超过自己的付出，着了类似于贪污，只有付出超出了该得的俸禄，才能称得上廉洁。因此，君子宁肯少拿俸禄，使自己付出超过俸禄。’”
(2)、引证：《儿女英雄传．第二回》，“他从前就在邳州衙门，如今在兄弟这里人浮于事，实在用不开。”
(3)、(近义词)投闲置散、十羊九牧、僧多粥少、杯水车薪
(4)、成语造句：老兄还没有晓得这里的情形，实在人浮于事，安插不来。(清张春帆《宦海》第九回)
(5)、“人浮于事”，原作“人浮于食”。出自《礼记·坊记》：故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。
(6)、 人而无信，不知其可 信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
(7)、(出自)西汉·戴圣《礼记·坊记》：“故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。”
(8)、“人浮于事”原为“人浮于食”，语出《礼记坊记》其中有句“君子辞贵不辞贱，辞富不辞贫，则乱益亡。”注称：“食谓禄也，在上曰浮，禄胜己则近贪，己胜禄则近廉。”
(9)、《礼记·坊记》：“子云：‘君子辞贵不辞贱，辞富不辞贫，则乱益亡。故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。’"
(10)、(示例)如果能够人尽其才，物尽其用，我们的国家就会发展得更快。
(11)、(7)现在百业萧条，人浮于事的现象很严重。
(12)、浮：超过；于：介词，在；事：“食”的本字，俸禄。原指人的才能高于所得的俸禄。后用来比喻人员过多，超过工作需要或人多事少。
(13)、一般来说，某层需要满足了，就会向高层发展，追求更高层的需要就成为驱使行为的动力。相应的，获得基本满足的需要就不再是激励力量。
(14)、◎十四元一月的.小学教员也是人浮于事!在益州的时候，我们想像社会是多么广大，现在为你的事情我跑了几天，才知道社会是窄狭到不堪，你想钻进一个头去，真不容易。
(15)、 人定胜天 人定：指人谋。指人力能够战胜自然。
(16)、(例子)僧多粥少的企业，也不会让有本事的人下岗。
(17)、(语法)主谓式；作谓语、定语、宾语；含贬义
(18)、(6)直到20世纪90年代初，联合技术公司还是个人浮于事，效率低下，年年亏本，表现欠佳的大集团时代的遗留物。
(19)、 第三层次：社会需要包括友情、爱情、性亲密。每个人都希望得到相互的关系和照顾。感情上的需要比生理上的需要来得细致，又和具体个人的生理特性、经历、教育、宗教信仰都有关系。
(20)、(出自)西汉·戴圣《礼记·坊记》：“故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。”
3、人浮于事什么意思
(1)、凡是机构臃肿、人浮于事的单位，都应精兵简政，以节约行政开支。
(2)、 我在街道拐角处等绿灯，这时，一个母亲骑着电动车驶过来，后座上坐着一位七八岁的小女娃。只听妈妈说，“你再这样，妈妈就不喜欢你了！”女儿委屈地嘟起了嘴。用马斯洛需求层次理论来看，这位母亲不肯给女儿以稳定的安全感，而是随时可能用“你不乖，我就……”的话来给孩子制造紧张情绪。孩子在安全方面会有匮乏感，如果孩子带着这种匮乏感长大，内心就会永远留下一个巨大的洞需要填补，为以后的不幸福打下了伏笔以及难以疗愈的伤痛。
(3)、例句：我们这个机构人浮于事，非加以整顿不可。
(4)、机构臃肿,人浮于事,这种状况必须彻底改变。亦作“人浮于食”。
(5)、(语法)联合式；作谓语、定语、分句；含贬义
(6)、人浮于事的问题如不解决，各种社会乱象恐将层出不穷。
(7)、(3)机构改革,首先要解决人浮于事这个问题。
(8)、“人浮于事”原为“人浮于食”，语出《礼记坊记》其中有句“君子辞贵不辞贱，辞富不辞贫，则乱益亡。”注称：“食谓禄也，在上曰浮，禄胜己则近贪，己胜禄则近廉。”
(9)、因此君子相对于俸禄的等级高于人的才德，宁愿人的才德高过所得俸禄的等级
(10)、(成语举例)老兄还没有晓得这里的情形，实在人浮于事，安插不来。清·张春帆《宦海》第九回
(11)、我们精简了一些人浮于事的部门,砍掉了一些纯属因人设事的机构。
(12)、(4)凡是机构臃肿、人浮于事的单位,都应精兵简政,以节约行政开支。
(13)、(同韵词)胸无大志、飙举电至、联翩而至、传三过心如芒刺、栉比鳞次、时不再至、寝丘之志、关怀备至、郁郁不得志、......
(14)、安全需求未获满足者感到自己对身边的事物受到威胁，觉得这世界是不公平或是危险的，是“恶”的，因而紧张、彷徨不安。一个孩子在学校被同学欺负、受到老师不公平的对待，就开始不相信社会，且不敢表现自己、不敢交朋友，借此来保护自身安全。一个成人如果工作不顺利，薪水微薄，养不起家人，会变得自暴自弃，通过酗酒、吸烟来寻找短暂的安逸感。如果发现工人属于此类，激励措施可以是强调规章制度、职业保障、福利待遇，提供医疗保险、失业保险和退休福利。
(15)、成语使用：主谓式;作谓语、定语、宾语;含贬义
(16)、 人才辈出 辈出：一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。
(17)、众所周知华为员工数量高达18万之多，每年的工资、薪酬、股票分红超过300亿美金。而任正非的这些话似乎在暗示华为或将发出裁员警告，要为艰难做好准备。可以说任正非敢于自我剖析、正视内部内部问题还是很佩服的。企业发展要有危机感，不像某些公司只知道吹牛逼。
(18)、 人多嘴杂 杂：杂乱，多种多样。谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。
(19)、虽然时下人浮于事，只要你是千里马，就不怕没有伯乐。
(20)、(今译)撤除无事可干的职位，减省不急需的俸禄，停发不做事、白领俸禄之人的费用，撤并无事可做的官员。让每位官员一定有职责，有职责均需承担事务，承担事务一定要接受俸禄，用俸禄代替耕作，这是古代的常规，也是当今社会应该采取的原则。
4、人浮于事是褒义词还是贬义词
(1)、如今工厂本来就人浮于事,还有人千方百计往里调,你说咋办。
(2)、地处鲁中、经济欠发达地区的中国工商银行莱芜市分行，经济环境较差，长期粗放型经营遗留的问题较多，分行机构臃肿，人浮于事问题突出，面对挑战和机遇，进一步加快现代银行制度建设，着力推进组织变革，对于实现莱芜工商银行的可持续发展，显得重要而紧迫。
(3)、反义词：人尽其才、各得其所、任人唯贤、知人善用、物尽其用、知人善任、量才录用
(4)、这次机构改革的目的就是要解决人浮于事的问题，提高办事效率。
(5)、如果每个人都能充分发挥自己的才能，就可以全部用自己的力量。
(6)、古代以粮食的石数计算俸禄，所以称之为“食”。“浮”指超过。这句话的大意是说，俸禄和职位超过了自己的能力和奉献，那就是类似于贪污；自己的能力和贡献超过了俸禄和职位，就可称得上廉洁。因此，古时候的“君子”宁肯让自己能力超过俸禄，也不愿俸禄超过自己的贡献和能力。后来，“人浮于食”变成了“人浮于事”，含义也有了一些改变。现在泛指：人员配置过多，或者岗位职责不明晰，工作效率低下的病态组织机构。
(7)、因此君子相对于俸禄的等级高于人的才德，宁愿人的才德高过所得俸禄的等级
(8)、浮：超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。
(9)、一些机构人浮于事，效率低下，只因机构中的许多人把大量时间浪费在优先级别较低的项目上。
(10)、这次机构改革的目的就是要解决人浮于事的问题，提高办事效率。
(11)、中国的企业是人浮于事,但在海尔的国际发货中心,情况显然不是如此。
(12)、我一直认为文山会海是人浮于事的公司作风表现之一。
(13)、 对这个理论的通俗理解是：人若是同时缺乏食物、安全、爱和尊重，那么对食物的需求量是最强烈的，其它需要则显得不那么重要。这时人的意识几乎全被饥饿所占据，所有能量都要用来获取食物填饱肚子。在这种极端情况下，人生的全部意义就是吃，其它什么都不重要了。只有吃饱肚子，人才能从生理需要的控制下解放出来，才可能出现更高级的需要。
(14)、生理需求未获满足者什么都不想，只想让自己活下去，思考能力、道德观明显变得脆弱。当人极需要食物时，会不择手段地抢夺食物。人民在战乱时，也不会排队领面包。如果一个企业中的工人为报酬而工作，宜以生理需求来激励下属，激励措施可以是增加工资、改善劳动条件、给予更多的业余时间和工间休息、提高福利待遇。
(15)、五种需要可以分为两级，其中生理需要、安全需要和社会需要都属于低级需要，通过外部条件就可以满足；而尊重需要和自我实现需要是高级需要，通过内部因素才能满足，且人对尊重和自我实现的需要是无止境的。同一时期，人可能有几种需要，但每一时期总有一种需要占支配地位，对行为起决定作用。任何一种需要都不会因更高层次需要的发展而消失。各层次的需要相互依赖和重叠，高层次的需要发展后，低层次的需要仍然存在，只是对行为影响的程度大大减小。
(16)、人浮于事作谓语、定语、宾语，浮，指超过，简单来说就是指人多事少。
(17)、(出自)清·西周生《醒世姻缘传》第六十二回：“师爷的席面是看得见的东西，再要来一个撞席的，便就僧多粥薄，相公就不够吃了。”
(18)、 人非木石 指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
(19)、第一条教训是要保持中间阶层的苗条。首先要问：“真正需要做些什么？“第二个同样重要的问题：“哪些事情不再需要完成，可以减少或取消？”
(20)、凡是机构臃肿、人浮于事的单位，都应精兵简政，以节约行政开支。
5、人浮于事造句
(1)、大量资金投入人浮于事，功能紊乱的政府部门，并希望公共服务会因此得到改善。
(2)、由上述解释可以看出，这句话本是强调“廉以自守”的。
(3)、 第二层次：安全需要包括人身安全、健康保障、资源所有性、财产所有性、道德保障、工作职位保障、家庭安全。马斯洛认为，整个有机体是个追求安全的机制，人的感受器官、智能和其他能量主要是寻求安全的工具，甚至可以把科学和人生观都看成是满足安全需要的一部分。当然，这种需要一旦满足后，也就不再成为激励因素了。
(4)、直到20世纪90年代初，联合技术公司还是个人浮于事，效率低下，年年亏本，表现欠佳的大集团时代的遗留物。
(5)、直到20世纪90年代初，联合技术公司还是个人浮于事，效率低下，年年亏本，表现欠佳的大集团时代的遗留物。
(6)、 人不知，鬼不觉 形容事情做得很秘密，没有被人发觉。
(7)、如果每个人都能充分发挥自己的才能，就可以全部用自己的力量。
(8)、如果把“人浮于事”解释为“人浮在事务上面”，就是“人少”而“事多”了，正好和“人浮于事”要表达的意义相反。
(9)、(语法)联合式；作谓语、定语、分句；含贬义
(10)、 人多手杂 指动手的人多。也只人头杂的场合，东西容易散失或丢失。
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