不足为训的意思和例句
1、不足为训是褒义词吗
(1)、指继承前人事业，为后人开辟道路。(示例)：在人类历史的沧桑巨变中，教师承担着传授知识、教化万民、承前启后、继往开来的历史重任。
(2)、例句：谁都知道工商界的“官商敛财”不足为法,文化界的“官产赚钱”至少不应成为文化产业的样板。
(3)、引以为戒复杂式；作谓语、定语、宾语；含褒义。
(4)、金兵围城,道君太上皇帝南迁,陛下食不知味,寝不安席,身为人臣一点都不为君父着想,是何居心?
(5)、第五种，告诫曰训。如《扑满赋》：“明远鉴之退止，训劳谦之轨躅。”
(6)、从善如流：接受善意的规劝，如同水流向下那样迅速而自然。大快人心：坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。
(7)、(解释)：袒裼：露臂；裸裎：露体。指脱衣露体，没有礼貌。
(8)、五是指“困窘、艰难”，如“近况阑珊”，意思指现在的情况不好，处境困难。从这些解释来看：“阑珊”没有一种义项可以表示灯火通明、兴致很高。
(9)、大而无当：虽然大，但是不合用。大智若愚：某些有才智有才能的人不露锋芒，表面看来好像很愚笨。
(10)、(例句)他对这项工作掌握熟练，已经达到了目无全牛的境界。
(11)、(1)坐井观天(zuòjǐngguāntiān)：坐在井底看天。比喻眼界小，见识少。例：我弟子虚度一生，山门也不曾出去，诚所谓坐井观天，樗配之辈。(明·吴承恩《西游记》第十六回)
(12)、成语学好了可以为孩子的说话、阅读、写作助力添彩，终生受益，用不好可就闹大笑话了。在这里，我们有一个可以辅助孩子出口成章、妙笔生花的成语学习小帮手推荐给大家。
(13)、(示例)：主考官中不乏学术造诣极深者，你在他面前“讲理论课”，实在是班门弄斧，弄不好还会贻笑大方，这对你是不利的。搬弄是非：搬弄：挑拔。
(14)、(2)这点小错误不足为训，你不要老记在心上。
(15)、(示例)：宋思衡是“80后”最有成就的钢琴家之也是一位不折不扣的“钢琴神童”。层峦叠嶂：重叠的山峰。
(16)、出处：宋·司马光《涑水记闻》卷十六:"李士宁者，蓬州人，自言学多诡数，善为巧发奇中，目不识书，而能口占作诗，颇有才思。"
(17)、相关例句：非洲由于大旱，到处是饥民。联合国虽多次运粮救济，但因灾民太多，杯水车薪，无济于事。
(18)、他对巴特勒先生的事业不满意,总觉得其中有些东西不足为训。
(19)、(示例)文艺青年们习惯每到一个新的地方就向自己的好友寄一张明信片(易错写为：名)。
(20)、三是表示“残、将尽”，如“春意阑珊”，意思指春天渐去渐远。
2、不足为训的出处
(1)、费尽心思钻研或经营，达到了别人达不到的境地。指精心钻研学问或技艺，很有独到之处。
(2)、感同身受：心里很感谢，如同亲身感受到恩惠一样。多用于代人向对方致谢。
(3)、跋山涉水：跋山：翻山越岭。涉水：徒步过水。
(4)、我们要善于绝长补短，吸取别人的优点，弥补自己的不足。
(5)、(例句)现在流行的事物，过些时日都会成为明日黄花。
(6)、(例句)那几年我一事无成，真是一段蹉跎岁月。
(7)、杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。
(8)、(一塌糊涂)(yī tā hú tú)：形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。
(9)、意思：当：承当，承受；冲：要冲，交通要道。比喻最先受到攻击或遭到灾难。
(10)、本义指在伟大的事物面前感叹自己的渺小，现多指做事时因力量不够或没有条件而感到无可奈何。
(11)、意思：不足：不值得；凭：凭据；根据。不能当作凭证或根据。也作“不足为据”。
(12)、比喻违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事。(示例)：“抢先教育”违背了儿童成长的客观规律，这种拔苗助长的办法结果必将造成对孩子身体和心灵的双重伤害。
(13)、(例句)《战国策·齐策五》:“秦王恐之，寝不安席，食不甘味。”
(14)、哀鸿，哀鸣的大雁，比喻悲哀呼号的灾民。安步当车：古代称人能安贫守贱。
(15)、(释义)墨守：墨翟之守；成规：现成的或久已通行的规则、方法。比喻思想保守，守着老规矩不肯改变。
(16)、(例句)秋天到了，七月流火，气温逐渐变得舒适。
(17)、如果您愿意，可以通过再次启动该示例程序来处理这些操作，无需终止第一个实例。
(18)、如此看来，“胴体”虽然有时也可以指“人的躯体”，但和“女性的裸体”却没有任何直接的语义关系的。而且，在词源学的意义上，用“胴体”来形容女性身体，也明显带有一定的侮辱意味。然而很多时候，许多人并没有真正弄清该词的基本意思，却在乐此不疲地用着这个词来形容女性的身体。
(19)、胡同文化是一种封闭的文化，住在胡同里的居民大都安土重迁，不大愿意搬家。(2007浙江48)
(20)、例句：在网上学到的背单词的新方法很好用,真是屡试不爽。
3、不足为训是成语吗
(1)、(释义)指才思敏捷，写文章一气呵成，不用修改。
(2)、(正解)小的大的都不抛弃。形容贪多务得，兼收并蓄，没有选择。
(3)、《人民日报》公布的新一批372个易读错词语
(4)、许慎的《说文解字》给“训”字作了完整的解释。训，从言、从川。本意作“说教”解，意思是用嘉言教导人之意，故从言。又以“川”本作“水流贯穿”解，有疏导水流使其通畅之意，认为“训”是能教人通于义礼的“说教”.
(5)、要是形容一个人有些呆头呆脑、痴傻发愣的样子，人们往往会用“呆若木鸡”这个贬义词。然而，“呆若木鸡”最初的含义和现在的用法没有丝毫关系，反倒是一个褒义词。
(6)、形容走远路的艰苦。(示例)：唐僧师徒一路跋山涉水，百折不饶，终于取得真经。
(7)、在没有对“不足为训”作解释前，我们先看以下两个句子：第一句，“有人说，人非圣贤，孰能无过？不过就这一点小失误，影响不了大局，不足为训。”第二句，“明明知道现在是火灾危险期，可他们却不足为训，居然在林区偷偷抽烟。”
(8)、(示例)科学技术史表明，过多的知识信息有时反倒会妨碍(易错写为：防)和限制创新。
(9)、侧目而视：斜着眼睛看人，不敢用正眼看。形容拘谨畏惧而又愤怒的样子。
(10)、“呆若木鸡”不是真呆，只是看着呆，实际上却有很强的战斗力，貌似木头的斗鸡根本不必出击，就令其它的斗鸡望风而逃。可见，斗鸡的最高境界是“呆若木鸡”。
(11)、汉语可能是世界上最复杂的一种语言，在语言的实际运用过程中，不仅要注意词义，更为重要的是，必须讲究“得体”。交际语言的“得体”，是指注意语境，注意对象，在什么场合下该讲什么话，在什么对象面前该讲什么话等。
(12)、所以近七八年来，历任巡抚者引以为戒，不敢委他事情。(清 李宝嘉《官场现形记》第十八回)
(13)、不易之论—很容易让人理解为不易理解的言论，实为内容正确，不可更改的言论。
(14)、(例句)他现在可是总经理眼里的红人，炙手可热得很。
(15)、(2)他们宣扬偶像神异，诱惑愚民，和道教同样不足为训。
(16)、周总理生前为了国家大事,经常是寝不安席,食不甘味。
(17)、对于这个示例，选择最上面的元素，这会显示所有行。
(18)、一瓶水，一个问候，尽管不足为奇，但却不乏温暖。
(19)、(困而不学)(kùn ér bù xué)：困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。
(20)、(释义)手摸上去感到热得烫人。比喻权势大，气焰盛，使人不敢接近。
4、不足为训是什么意思并造句
(1)、(解释)形容人像画得逼真。泛指文学作品中人物描写十分生动。
(2)、我们有必要从“凯旋”这个词说起。“凯”字本作“”(qǐ)，也作“”，本义是“军队得胜所奏的乐曲”，引申为胜利之意。《说文》解释得很清楚：“，还师振旅乐也。”并加了按语：“经传多以为之。亦作凯。”《礼记·表记》说：“凯以强教之。即以胜乐为训。”而《左传·僖公二十八年》中则有这样一句：“振旅恺以入于晋。”宋代刘克庄也在《破阵曲》中写道：“六军张凯声如雷。”再看“旋”字。“旋”字在《说文》中被解释为“周旋，旌旗之指麾也”。《小尔雅》释为“还也”，《字林》则解作“回也”，意思可理解为“返回”。李白在《寄东鲁二稚子》中写道：“桃今与楼齐，我行尚未旋。”综合起来，“凯”就是胜利，“旋”就是归来，而“凯旋”就是胜利归来。
(3)、释义：意思是形容某人前后的言行明显不一致，像两个人一样。
(4)、(例句)他对我的观点不以为然,还是坚持己见。
(5)、出处：清·李宝嘉《文明小史》第五回：“须晓得柳知府于这交涉上头，本是何等通融、何等迁就；何以如今判若两人？”
(6)、不塞(sāi)不流，不止不行：比喻旧思想文化不予以破坏，新思想、新文化就不能树立起来。不以为然：不认为是对的，含有轻视意。
(7)、〖解释〗韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
(8)、(误用)常被误用为看不到全面，没有全局观。
(9)、(释义)许许多多的人都从巷子里出来了。形容盛大集会或新奇事物轰动一时的情景。
(10)、17/32 | 画蛇添足，“凯旋”后接“而归”
(11)、这些都是小事情，不足为奇，不过偶然想到，举例而已。
(12)、高考易错成语560例哀鸿遍野：比喻***呼号、流离失所的灾民到处都是。
(13)、(示例)：整整一个下午，爸在客厅照例看他那百看不厌的新闻，海峡两岸的关系每一丝一缕的微妙变化都牵动他那根敏感的神经。班门弄斧：班：鲁班，古代巧匠。
(14)、例句：这次错误虽然不很严重,但如果认为它不足为训,不引以为戒。
(15)、造成这个不文明的口语传播开来的原因在于，一些影视传媒机构的不负责任，一些影视明星的刻意模仿和一些年轻人的盲目跟风。他们根本不知道“哇塞”是什么意思，只是主观地认为“塞”是一个叹词，跟“哇呀”、“哦哟”、“呜呼”差不多，仅仅是表示惊叹而已。所以，不管男的女的，也不论老的少的，赶时髦般地抢着用，开口闭口就是一个“哇塞”.
(16)、例句：据说有两样东西比皇权更大,其实都不足为凭。
(17)、也比喻多余锁碎的手续。文，礼节，仪式；缛，繁多，烦琐。
(18)、基本释义：驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林。筚路，柴车。蓝缕，破衣服。形容创作的艰苦。
(19)、中国古代的皇帝有一个变态的习惯，那就是凡是与自己有关的东西都不许别人染指，包括名字，包括人称代词。譬如“朕”这个第一人称代词，在秦朝之前，每-个人都可以使用。自从秦始皇以来，这个词就和普通人无缘了。
(20)、(正解)指文章写得很好，别人不能再添一句话；后也比喻一言不发。
5、不足为训读音是什么
(1)、意思：足：值得；法：效法。不值得学习、效法。
(2)、孙犁《秀露集·耕堂读书记》：“这其实是避重就轻、图省力气的一种写法，～。
(3)、出处：战国列子《列子·仲尼》：“远在八荒之外，近在眉睫之内。”
(4)、当时名相狄仁杰也瞧不起娄师德，想把他排挤出朝廷，他也不计较。后来武则天就告诉狄仁杰：“我之所以了解你，正是娄师德向我推荐的。”狄仁杰听了惭愧不已。正因为娄师德宽容待人，所以司马光评价他“宽厚清慎，犯而不校”。
(5)、意思：项：颈的后部。望见他的颈项和后背。比喻赶得上。比喻可以企及他所达到的境界
(6)、意思：不足：不值得；凭：凭据；根据。不能当作凭证或根据。也作“不足为据”。
(7)、但是需要注意的是，“朕”虽然是皇帝的自称，但在具体的语言环境中，它的意思并不等同于其他第一人称代词“余”、“吾”、“我”等词，“朕”的意思更接近于“我的”。譬如在《离骚》中，屈原就这样说过：“朕皇考曰伯庸。”显然这里“朕”的意思就是“我的”.
(8)、如果留意的话，在书籍、报刊或网络上，经常可以看到用错“凯旋”一词的情况。比如，2006年5月12日，体总网上就有中国残奥管理中心发布的题为“第四届国际残奥会中国举重代表团凯旋而归”的报道。《体坛周报》上也刊登过题为“郭跃抱着奖杯不撒手凯旋而归刘国梁一醉方休”的新闻。
(9)、第一种，典法曰训。如《诗经·大雅》：“古训者，故旧之道，故为先王之遗典也。”
(10)、意思：不足：不值得；凭：凭据；根据。不能当作凭证或根据。也作“不足为据”。
(11)、光怪，光彩奇异；陆离，色彩繁杂。管窥蠡(lí)测：比喻对事物的观察和了解很狭窄、很片面。
(12)、成语出处：明·施耐庵《水浒传》第八十七回：“无能小将；不足挂齿。”
(13)、高屋建瓴(líng)：形容居高临下，不可阻挡的形势。建，倾倒；瓴，水瓶。
(14)、随着科技的迅猛发展，使用手机已经不足为奇了。
(15)、出处：宋·释惟白《续传灯录》：“如人在州县住；或闻或见；千奇百怪；他总将作寻常。”
(16)、一晃就是十三年,外祖母离开了若铭,这是他不能承受的,他哭了,他寝不安席。
(17)、(4)一蹴而就(yīcùérjiù)：蹴，踏；就，成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举，一下子就成功。例：从前所受，皆为大略，一蹴而就于繁赜，毋乃不可！(清·吴趼人《痛史·原叙》)
(18)、［例句］接受西方式的道路是没有其他道路可选择的说法，一时被一些人奉为不刊之论。西方霸权主义者宣称西方文明是世界上唯一理想的文明形式，真是大言不惭。
(19)、孚，使人信服。不为(wéi)已甚：指对人的责备或处罚适可而止。
(20)、“故”也作“固”。光怪陆离：形容奇形怪状，五颜六色。
(1)、四是指“凌乱、歪斜”，如“字阑珊，模糊断续”，表达的意思是字迹凌乱。
(2)、这样一句很难听的话本来是不应当流行开来的，但是现在却成为人们的口头禅。先是在台湾的影视传媒上出现，后来大陆的一些影视明星又刻意模仿，现在连省级电视台的节目主持人嘴里也经常说，甚至连幼儿园的小朋友也跟着学了起来。
(3)、★用法——重点让学生了解成语的适用对象、场合及感情色彩。
(4)、(示例)：在这次会议上，大家可以畅所欲言的发表个人观点车水马龙：车络绎不绝，有如流水；马首尾相接，好像游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。
(5)、■ 一天开三家店？苏宁新业态落地安徽，为这速度点赞！
(6)、例句：就这点小事情， 不足为意，不要担心。
(7)、相关例句：保持传统并非意味着抱残守缺或冥顽不化
(8)、这十八年来,微臣是寝不安席,食不甘味,一直盼望着这一天早点到来啊!
(9)、比喻失势之后，重新恢复地位。豆蔻年华：指女子十三四岁的年纪。
(10)、第七届“韬奋杯”全国图书编校大赛试题(校对人员专用)
(11)、二是形容灯光“暗淡、零落”，如辛弃疾《青玉案·元夕》中写道：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”
(12)、例句：爸爸妈妈不在家，小弟弟把屋里弄得～，不堪入目。
(13)、他们以“自媒体人”自居，以开发媒体资源为己任，四处钻营打探，挖掘负面新闻线索，向被采访人索取“开口费”或“封口费”。传媒行业在市场化和商业化突飞猛进的路上，有必要对那些翻云覆雨的“新闻掮客”进行坚决打击。(《人民日报》2014年10月《不给“新闻掮客”生存空间》)
(14)、原来，“劳燕”代指伯劳和燕子两种鸟类，“劳”是伯劳的简称，和“辛劳”无关。“劳”和“燕”分别朝不同的方向飞去，因此，它们的姿势是“分飞”而不是“纷飞”.
(15)、扶不起的刘阿斗，诸葛亮硬扶，此乃愚忠，不足为训。
(16)、(解释)指因即将做官而相互庆贺。多用于贬义。
(17)、白驹，骏马。杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。
(18)、的确，公历7月正是炎炎夏日、骄阳似火的日子。这句“七月流火”猛一看上去确实像是在形容盛夏炽热的气温，再比作迎客的热情，也可以说是顺理成章。
(19)、［例句］按照韩愈的读书法，对立论说理一类的著作，一定要探取其中深奥的道理，这样广泛多学，细大不捐，务求有所收获，才能增长见识学问。
(20)、出处：宋·圆悟禅师《碧岩录》卷三：“若是知有底人，细嚼来咽；若是不知有底人，一似浑仑吞个枣。”
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(2)、例句：李老师上下班从不坐车，他风趣地说：“我这是安步当车，自享其乐。”
(3)、以卵击石不足为惧:对方的力量、势力太小,不值得为他担忧。
(4)、一是表示“衰减、消沉”，如“诗兴渐阑珊”、“意兴阑珊”，意思是说没有什么诗兴了，兴致不高了。
(5)、到了明朝中晚期，宦官专权，政治腐败。文官武将欺压百姓无恶不作，声名狼藉，老百姓视其为匪盗瘟神，于是，“衣冠禽兽”一语开始有了贬义，老百姓对为非作歹、道德败坏的文武官员称其为“衣冠禽兽”.
(6)、如果没有充足的理论和实践知识，教授的称呼是不足于令人信服的!
(7)、哀鸿遍野：比喻***呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿，哀鸣的大雁，比喻悲哀呼号的灾民。安步当车：古代称人能安贫守*。现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。安，安闲。安土重迁：安于本乡本土，不愿轻易迁移。重，看得很重。嗷嗷(áo)待哺(bǔ)：形容受饥饿的悲惨遭情景。嗷嗷，哀号声；哺，喂食。筚(bì)路蓝缕：驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林。筚路，柴车。蓝缕，破衣服。形容创作的艰苦。抱残守缺：形容保守不知改进。白驹过隙：比喻时间过得很快，就骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样。白驹，骏马。杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。别无长(cháng)物：没有多余的东西。形容穷困或俭朴。不足挂齿：不值得一提。谦虚说法。不足为训：不值得很为效法的准则。训，准则。不可理喻：没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。比喻，使明白。不胫而走：比喻消息传得很快。胫，小腿。不为(wéi)已ji甚：指对人的责备或处罚适可而止。已甚，过分。不即不离：不接近也不疏远。即，接近。不卑不亢：对待人有恰当的分寸，既不低声下气，了不傲慢自大。卑，低下；亢，高。不稂(láng)不莠(yǒu)：比喻人不成材，没出息。稂、莠，田里的野草。不落窠臼：比喻有独创风格，不落旧套。不容置喙(huì)：不容别人插嘴。喙，嘴。不塞(sāi)不流，不止不行：比喻旧思想文化不予以破坏，新思想、新文化就不能树立起来。不以为然：不认为是对的，含有轻视意。然，对，正确。不以为意：不放在心上，不加注意。不刊之论：形容不能改动或不可磨灭的言论。刊，削除，修改。不瘟不火：指戏曲不沉闷乏味，也一急促。瘟，戏曲沉闷乏味；火，比喻紧急、急促。侧目而视：斜着眼睛看人，不敢用正眼看。形容拘谨畏惧而又愤怒的样子。$-$
(8)、显然，所谓的丰碑在当时的语境之下，就是一种特殊的葬礼规格。先是只有天子才可使用，后来发展到公室成员，再往后发展到诸侯亦可用。后人沿袭了此种习俗，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”,普通百姓也学着用起了“丰碑”,他们在自己亲人的坟前立起了石头。只是他们忘了原来的碑是下葬的工具，忘记了碑最原始的功能。
(9)、(示例)：国庆节期间，街上人山人海，车水马龙。称心如意：称：符合。
(10)、(6)依此而否定翻译学是一门科学是不足为训的。
(11)、今多比喻登上政治舞台(含讥讽意)。俯拾皆是：只要弯下身子来捡，到处都是。
(12)、武官一品、二品绘狮子，三品绘虎，四品绘豹，五品绘熊，六品、七品绘彪，八品绘犀牛，九品绘海马。文武官员一品至四品穿红袍，五品至七品穿青袍，八品和九品穿绿袍。所以，当时“衣冠禽兽”一语是赞语，颇有令人羡慕的味道。
(13)、不充足，不够。《荀子·礼论》：“断长续短，损有馀，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美者也。”南朝梁刘勰《文心雕龙·封禅》：“计武功，述文德，事覈理举，华不足而实有馀矣。”朱自清《执政府大屠杀记》：“屠杀之不足，继之以抢劫、剥尸。”不可，不能。《荀子·正论》：“浅不足以测深，愚不足以谋知。”唐韩愈《论佛骨表》：“事佛求福，乃更得祸，由此观之，佛不足事，亦可知矣。”
(14)、因此，那种把文学作品与作家的生平和个性联系起来的传记式研究方法不足为训。
(15)、原是君主时代臣下给君主奏章中的套语。曾几何时：时间没有过去多久。
(16)、分庭抗礼：原指宾主相见，站在庭院的两边，相对行礼。现在用来比喻平起平坐，互相对立。
(17)、在“不足为训”这个词语中，最关键的是“训”字，“训”在这里不作“教训”解释，而是“典范、法则”的意思。如此，很容易断定“不足为训”的意思为“不能当作典范或法则”。可是，上面的句子都理解成“不足以成为教训”，跟要表达的意思完全相反。
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