精选122句弗洛伊德 名言(弗洛伊德8句经典名言)

弗洛伊德名言解释

1、弗洛伊德名言解释是什么

(1)、  1梦有时通过一种十分神奇的重现能力，忠诚地将遥远的，甚至我们自己已经忘记的事情带回脑海中。《梦的解析》

(2)、理智的声音是柔和的，但它在让人听见之前决不会停歇。

(3)、爱到深处，能让一个心思极为细腻的人的思念横跨千里的隔绝，在天涯海角坚守心中所爱，不偏不倚，不卑不亢。

(4)、问题出在什么地方呢？质而言之，未知既是未知，它可能与希腊型哲学事前的假设一样，也可能不一样，世界可能与希腊型哲学的假设方式相合，也可能不相合。正如沿着由希腊而来的哲学和科学的道上走下去，弗洛依德用理性的方式发现了非理性的无意识。无意识的性质与理性的意识正好是对立的，笛卡尔的“我思故我在”到了弗洛依德这里变成了“我思故我不在”(一旦用意识去思，被意识所压抑的无意识就呈现不出来)。然而，弗洛伊德对非理性无意识，仍然是带着西方型的理性工具去进行探险的，因此，它得出的只是一个新的范式。然而这一范式，却启示出——未知既是未知，它可能与从已知对之进行假设的前提一样，也可能完全不一样，如果未知世界正好投合认识者的假设，即未知世界是一个与希腊型哲学和科学同质的世界，那么，对未知的认识就会进行下去，人类的发展无非是由已知到未知而己。然而，如果未知世界不是(至少不完全是)如希腊哲学和科所假设的那样呢？

(5)、我们之所以不是响尾蛇有2个原因，第一我们父母都不是，第二我们不住在沙漠的中央。(人的形成：基因和环境)--弗洛伊德《梦的解析》

(6)、某种内容使第二种力量感到痛苦，同时又满足了第一种力量的欲望，这种内容就会反映为痛苦的梦。这也就回答了"为什么痛苦的梦里也体现了欲望的满足“--弗洛伊德《梦的解析》

(7)、理智的声音是柔和的，但它在让人听见之前决不会停歇。

(8)、人生有两大悲剧：一个是没有得到你心爱的东西，另一个是得到了你心爱的东西。

(9)、感情的压抑是各种相反力量相互制止，以及审查制度压抑的结果。因此，感情的压抑是审查制度的第二结果，而梦的改造乃是其第一结果。

(10)、  有一天当回顾自己走过的路时，你会发现这些斗争不息的岁月才是最美好的人生。

(11)、女人实在令人难以忍受，是永恒麻烦的源泉，但她们依然是我们所拥有的那一种类中最好的事物。没有她们，情形会更糟。

(12)、没有所谓玩笑，所有的玩笑都有认真的成分。——《弗洛伊德之性学经典》

(13)、  1从童年时代开始，没有任何其他本能像性本能那样，其所有组成要素都遭到了那么大的抑制，也没有任何其他本能像性本能这样，会留下这么多、这么强的潜意识愿望，可在睡眠状态下促成梦的产生。《梦的解析》

(14)、人生就象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。

(15)、梦的内容是由于意愿的形成，其目的在于满足意愿。--弗洛伊德《梦的解析》

(16)、  弗洛伊德说过，爱情和生活，就是生命的全部。《实习生》

(17)、一个在妈妈怀里受宠的孩子终生都会保持一种征服欲，那种成功的自信往往带来真正的成功本我是马，自我是马车夫。马是驱动力，马车夫给马指引方向。自我要驾驭本我，但马可能不听话，二者就会僵持不下，直到一方屈服。

(18)、在人的潜意识里，人的性欲一直是处于压抑的状况，社会的道德法制等文明的规则使人的本能欲望时刻处于理性的控制之中。

(19)、女人越是轻浮放荡，就越使男人爱得发狂。同这种女人相爱，往往使他们魂销骨酥，不能自拔。但一旦爱上之后，又要求她们对自己忠实。——弗洛伊德

(20)、他们已经死了很久，值得来一场隆重的葬礼，就跟传记作家开个玩笑好了，我们不该让他们太轻松。

2、弗洛伊德 名言

(1)、6) 言辞具有不可思议的力量。他们能带来最大的幸福，也能带来最深的失望;能把知识从教师传给学生;言辞能使演说者左右他的听众，，并强行代替他们作出决定。言辞能激起最大强烈的情感，促进人的一切行动。不要嘲笑言辞在心理治疗当中的的用途。

(2)、从弗洛伊德身上，我们会学到很多东西，以下是弗洛伊德的哲学名言，以供赏析和参考借鉴!

(3)、七岁以后的儿童，兴趣扩大，由对自己的身体和父母感情，转变到周围的事物，故而从原始的欲力来看，呈现出潜伏状态。此一时期的男女儿童之间，在情感上较前疏远，团体性活动多呈男女分离趋势。

(4)、  人类的自负心理遭受过科学的三次重大打击。一次是哥白尼提出“日心说”，让我们知道了地球并不是宇宙的中心。第二次是达尔文创立“进化论”，证明我们人类仅是动物界的物种之是由低等生物进化而来。第三就是精神分析，它告诉我们即使我们自己，有时也不能成为自己的主宰。

(5)、这时候，自我起作用了，你就会想：“那么我可以先把这个女孩追到手，然后再和她上床，让她成为我的妻子”

(6)、提到苏菲两个字几乎没有人知道，但是如果我说《九型人格》就会有很多人知道。这是一个跟心理学中的性格分类学分支很接近的一种心理学，并且为很多心理学家所认可和接纳。九型人格已经成为FBI、斯坦福大学里面的一门专业课程。苏菲的具体历史年代已经不可考，但是根据很多学者的研究，学术圈内普遍认为其大约诞生于2000多年前。

(7)、感情的冲动更接近于基于性本能的欲望冲动。

(8)、精神健康的人，总是努力的工作及爱人，只要能做到这两件事，其它的事就没有什么困难。

(9)、如果我们追溯心理学、催眠这些已经被现代科学接纳的科学分支的发展历史去看，它们的过去其实跟气功也没有多大的差别。那么问题就来了，是什么阻碍了气功不能成为一门科学呢？

(10)、  人类一生有接近三分之一的时间都用于睡眠。我们本不愿入世，因而和人世的关系只好有时隔断才可忍受。因此，我们按时回复到未入世以前或子宫以内的生活，想重复类似这个生活的特点，如温暖、黑暗及激情的退隐。有些人还像一个球似的蜷曲着身体，和在子宫内的位置相似。我们似乎仅有三分之二属于现世，三分之一尚未诞生。

(11)、“我刚做的一件事，这件事会让一群还没出生，注定不幸的人感到心痛，你一定猜不出来我说的是谁，让我来告诉你就是我的传记作家们。

(12)、任何五官健全的人必定知道他不能保存秘密。如果他的嘴唇紧闭，他的指尖会说话;甚至他身上的每个毛孔都会背叛他。

(13)、某种内容使第二种力量感到痛苦，同时又满足了第一种力量的欲望，这种内容就会反映为痛苦的梦。这也就回答了"为什么痛苦的梦里也体现了欲望的满足“。

(14)、这个世上，真有两种不要拿的东西，君子爱财，取之有道，无道德的钱财，取了害人害己。不该要的感情，是什么样的呢？就好比他本就不该属于你，而你通过钱和权力，去挖人家墙脚，去诱惑人家，最后得到自己想要的爱和感情，但能长久吗？

(15)、每一个梦都起源于第一种力量(欲望)，但受到了第二种力量(意识)的防御和抵制。

(16)、梦有时通过一种十分神奇的重现能力，忠诚地将遥远的，甚至我们自己已经忘记的事情带回脑海中。--弗洛伊德《梦的解析》

(17)、正是希腊哲学和基督宗教的联合，打倒了各地的异教，而创造出来一个崭新的西方。

(18)、作为宇宙中万物之一的人来到世上究竟意味着什么？

(19)、苏格拉底的名言，道出了西方哲学的根本：只有经严格逻辑的审查和反思而来的知识，才具有确定性、明晰性、可证明性和可证伪性，才是“真知识”。德尔图良的名言，透出了西方哲学由苏格拉底而来的特质，必然把世界分为已知的世界和未知的世界，从而必然让西方哲学在取得巨大成就的同时，看到荒谬和恐怖，进而产生对哲学进行补充的基督宗教与之同行。维特根斯坦的名言，突显了西方哲学在确立了逻辑、因果、必然、本质的权威之后，其对立面——非逻辑，非因果，偶然、非本质——也会产生出来，并终会昭示自身的独特位置。爱因斯坦的名言，显示了西方哲学和科学在宇宙论上在取得重大成就的同时，必然要面临的困境，而且无法解决这一困境。

(20)、对小孩子而言，他们并未意念到死前痛苦的景象，因此“死”与“离开了”对他们只是同样的“不再打扰其他还活着的人们”。他们分不清这个人不在，是由于“距离”，或者“关系疏远”，还是“死亡”。

3、弗洛伊德8句经典名言

(1)、.对于成功的坚信不疑时常会导致真正的成功。——《弗洛伊德之性学经典》

(2)、  当你做小的决定时，应当依靠你的大脑，把利弊罗列出来，分析并作出正确的决定；当你做大的决定，如寻找终身伴侣或寻找理想时，你就应该依靠你的潜意识，因为这么重要的决定，必须由你的心灵深处的最大需要为依据。

(3)、如果梦中继续进行中白天的活动，完成它，并且带来具有价值的新观念，那么我们所要做的便是将梦的伪装撕除。

(4)、4人生有两大悲剧：一个是没有得到你心爱的东西；另一个是得到了你心爱的东西。

(5)、精神健康的人,总是努力的工作及爱人,只要能做到这两件事,其它的事就没有什么困难。——《弗洛伊德之性学经典》

(6)、人是一个受本能愿望支配的低能弱智的生物。

(7)、.对于成功的坚信不疑时常会导致真正的成功。——《弗洛伊德之性学经典》

(8)、2) 一个在妈妈怀里受宠的孩子终生都会保持一种征服欲，那种成功的自信往往带来真正的成功。本我是马，自我是马车夫。马是驱动力,马车夫给马指引方向。自我要驾驭本我,但马可能不听话，二者就会僵持不下，直到一方屈服。

(9)、  没有口误这回事，所有的口误都是潜意识的真识的流露，当你瞧不起一个人的时候，这种轻视一定能够感觉得到，那他、她就会做出某些事情来自卫。《梦的解析》

(10)、生命中唯一重要的事情是爱情和工作。--弗洛伊德《梦的解析》

(11)、    人生有两大悲剧：一个是没有得到你心爱的东西，另一个是得到了你心爱的东西。人生有两大快乐：一个是没有得到你心爱的东西，于是可以寻求和创造，另一个是得到了你心爱的东西，于是可以去品味和体验。

(12)、梦的内容是由于意愿的形成，其目的在于满足意愿。——《弗洛伊德之性学经典》

(13)、弗洛伊德对心理学做出了很大贡献，用简短的文字很难加以概括。

(14)、当一个人处于不能克服无法避免的痛苦中时，就会爱上这种痛苦，把它看成幸福。——弗洛伊德

(15)、在平时的学习、工作或生活中，大家都知道一些经典的语录吧，语录是指一个人的说话记录。其实很多朋友都不太清楚什么样的语录才是好的语录，以下是我为大家整理的弗洛伊德经典语录，仅供参考，希望能够帮助到大家。

(16)、我坚信人类文明是以牺牲原始的本能为代价而创造出来的。

(17)、每个人都有一些隐私，不愿意告诉别人，甚至自己都不愿意承认。但是如果出现在梦里，就绝不仅仅是偶然事件的巧合。梦中唤起的痛苦感情，正是为了阻止我们提及或者讨论那些痛苦的事情。--弗洛伊德《梦的解析》

(18)、苏格拉底的话是西方哲学进入严格逻辑推理的开始，

(19)、其实，甚至是一个乖孩子，我们也无法要求他的性格会达到我们所要求成人所应有的性格，小孩子都是绝对的以自我为中心的，他急切地感到自己的需要，而拼命地想去满足它。但随着年龄的增加，在所谓的的“童年期”阶段，利他助人的冲动与道德的观念开始在小小心灵内逐步发展。套一句梅涅特的话，一个“续发自我”渐渐出现，而压抑了“原本自我”。

(20)、投稿邮箱：xinduxie211@1com。

4、弗洛伊德最有名的一句话

(1)、人生有两大快乐：一个是没有得到你心爱的东西，于是可以寻求和创造；另一个是得到了你心爱的东西，于是可以去品味和体验。

(2)、从这个角度来说，气功其实就是一门修身养性的方法，它以心理调整为主，以身体锻炼为辅的一种健身手段，通过调整人的心理和情绪达到促进机体健康的目的。通过主动的内向性运用意识活动的锻炼，改造、完美、提高人体的生命功能，把自然的本能变为自觉智能的实践。

(3)、    人的内心，既求生，也求死。我们既追逐光明，也追逐黑暗。我们既渴望爱，有时候却又近乎自毁地浪掷手中的爱，人的心中好像一直有一片荒芜的夜地，留给那个幽暗又寂寞的自我。

(4)、  一种科学要对人类的知识有所贡献，也不必勉强人家信服。相信不相信，要看成绩，它可以耐心等待用自己的研究成果来引起大家的注意。

(5)、当以上四句哲学名言把西方哲学的特质突显出来之后，如何从世界不同文化的哲学，特别是从中国哲学和印度哲学的角度，来思考西方哲学一直在思考的问题，对于全球化时代的世界哲学重建，显得重要起来。

(6)、安全需求，包括对人身安全、生活稳定以及免遭痛苦、威胁或疾病等。同样属于基础的需求。比如一个人，如果工作不顺利，自暴自弃，而且不求上进，薪水微薄，抱怨世界不公平，一蹶不振，然后不再工作，每天利用喝酒，吸烟来逃避现实，那么生活就会贫困、疾病与痛苦也随之而来。

(7)、如果我们能把歇斯底里的痛苦转化为寻常的不愉快，收获就相当可观了。

(8)、■苏格拉底、德尔图良、维特根斯坦、爱因斯坦的四句哲学名言，正好从四个方面透出了西方哲学的特质。

(9)、  如果无法影响上帝,我就要搅动地狱。《梦的解析》

(10)、4最重要的是学会一个人单独地待着，而且不看书、不听广播、不抽烟、不喝酒。有没有集中的能力表现在能不能单独地待着，而这种能力又是学会爱的一个条件。 

(11)、在人的潜意识里，人的性欲一直是处于压抑的状况，社会的道德法制等文明的规则使人的本能欲望时刻处于理性的控制之中。弗洛伊德经典语录我们只所以不是响尾蛇有2个原因，第一我们父母都不是，第二我们不住在沙漠的中央。

(12)、任何宗教，即使是自称为博爱的宗教，对于那些不属于它的人们，也一定是冷酷无情的。

(13)、  心理学大师佛洛伊德也说，人生最重要的就是工作和爱，为了工作和爱要节制自己的欲望，以免伤了人生最重要的事和人。而人生最不能要的两样东西：不该拿的钱、不该要的感情。

(14)、良心是一种内心的感觉，是对于躁动于我们体内的某种异常愿望的抵制。

(15)、下面是弗洛伊德《梦的解析》30句经典语录，解读真实，看透人心。

(16)、    梦的内容是由于意愿的形成，其目的在于满足意愿。

(17)、145巴丢：“文明”世界病入膏肓的真相|为什么一个月就忘了巴黎？

(18)、人不是根本不相信自己的死，就是在无意识中确信自己不死。

(19)、笑话给予我们快感，是通过把一个充满能量和紧张度的有意识过程转化为一个轻松的无意识过程。

(20)、曾经的女人都是主内的，都还很收敛。现在的女人都是主外的，男人倒是收敛了。从我们父母那一辈就看得出来，因为认怂的永远是父亲。母亲要花，要哄。女人要花，要哄，现在都是这样一个社会年代。

5、弗洛伊德名言中英文对照

(1)、西方哲学的旧思维是用理性的方式去认识世界和解释世界。面对现代世界是这样之现实，一旦追问，世界为什么是这样的？其思维就进入这样一种程序：第从现有的结果去找原因，得出一个历史演进的因果律；第在认定因果的过程中，排斥偶然而得出必然；第得出的必然进一步被提炼成为说明决定现在世界所以如此的本质。如此的因果—必然—本质的理论话语，形成了一种独断论：世界之所以如此，在于它只能如此，必然如此。

(2)、    良心是一种内心的感觉，是对于躁动于我们体内的某种异常愿望的抵制。

(3)、硅谷人脉王，LinkedIn创始人雷德·霍夫曼的创业史和16条人生经验

(4)、如果我们能把歇斯底里的痛苦转化为寻常的不愉快，收获就相当可观了。

(5)、1856年5月6日出生于奥匈帝国的弗赖堡(今捷克共和国的普日博尔市)，由于生不逢时，和别的犹太家庭一样，他们家一直受到反犹太者的迫害和歧视。弗洛伊德4岁时，全家迁到维也纳。

(6)、梦，它不是空穴来风，不是毫无意义的，不是荒谬的，也不是一部分意识昏睡。它完全是有意义精神现象，实际上，是一种愿望的达成。它可以算是一种清醒状态精神活动的延续，它是高度错综复杂的智慧活动所产生的。

(7)、但苏格拉底不是像自然哲学家那样去回答上面的问题。从泰勒斯开始的希腊哲学，关于宇宙的本质是水、宇宙的本质是火等等的命题，充满了理性精神和理性推理，但没有严格的逻辑，苏格拉底要求用严格的理性逻辑去审查(toexamine)自己的命题，进而去反思(toreflect)人生与宇宙。这一严格的理性，体现在后来柏拉图的一个个对话录中。几乎每一场对话，苏格拉底都以无知的状态出场，向有知识的智者提问，但对于这些有知识的智者的信心满满的回答，他却以严格的逻辑去追问，最后在严格逻辑的诘难和推导下，得出正确的结论。严格的逻辑性，成为苏格拉底判定是真知还是假知、无知的标准。因此，苏格拉底留给世界最有名的名言是：人生在世，不经过审查，不经反思，是无价值的一生。正是在苏格拉底的路线上，产生了柏拉图，提出追求现象后面的理想性的理式(idea/form)，继而产生了亚里士多德，创立了严格的形式逻辑。本质性的理式是标准，形式逻辑是方法，世界的一切都要经过严格的审视、理性的反思、逻辑的证明，才具有存在的合理性。西方的知识体系正是在这一严格的逻辑中建立起来的。后来西方哲学史上开创新时代的哲学家，都是以苏格拉底式的石破天惊之“问”和严格的逻辑去贯彻自己的“问”，而产生巨大时代影响的，如培根“知识就是力量”，如笛卡尔的怀疑一切，如海德格尔对存在的追问，如维特根斯坦对语言的追问，如弗洛伊德对意识的追问，如德里达对深层结构的追问……

(8)、虽然弗洛伊德的文学才能已无争议。但瑞典科学院否决了此提名。

(9)、我们始终节制着自己，以便保持我们的纯正。这种对自然本能的不断压抑，给了我们某种优雅的气质。

(10)、梦的遗忘乃是偏见，并且是种阻抗的表现，常常在分析过程间，被遗忘的梦的某部分又再出现。病人们常常这么形容，“我刚刚才想起”。借此种方法而得以呈现的梦部分必定是最重要的，它通常是位于通往梦解析的最近路途，因此也就受到更多阻抗。

(11)、我们要找出使梦的真正内容不能呈现出来的“内在检查”的“动机”。

(12)、精神健康的人，总是努力地工作及爱人，只要能做到这两件事，其它的事就没有什么困难。

(13)、  精神分析有三个支柱，即潜意识的心理机制、抗拒和压抑的作用以及性的重要性。《梦的解析》

(14)、我们对任何真正的文学作品，也必须由文学家心灵中不止一种动机、冲动去了解它，并且需要承认，它可能有两种以上的不同解释。

(15)、梦之所以要改装成不愉快的内容，实际上就是由于其中某些内容为第二心理步骤所不准许，而同时这部分恰是第一心理步骤所需要的愿望。——弗洛伊德

(16)、文革之后，骗子横行的情况立刻浮出水面，八十年代的气功热潮就是最好的证明，一夜之间，气功好像成了无所不能的“仙法”，甚至后面还发展出打着健身旗号的邪教，XX大法就是血淋淋的教训。这种情况，你让科学如何说爱你呢？换了我，恐怕也要灭了你。

(17)、人生就象弈棋， 一步失误， 全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。——《弗洛伊德之性学经典》

(18)、小孩子对“死亡”的观念与我们成人的观念并不完全相同。他们脑海里根本没想过衰老病死的恐怖，坟场冷清的可怕，以及无极世界的阴森。所有成人对死的不能忍受，神话中所提出可怕的“后日”，在小孩心中丝毫不存在，死的恐怖对他们是陌生的。

(19)、每个人都有一个本能的侵犯能量储存器，在储存器里，侵犯能量的总量是固定的，它总是要通过某种方式表现出来，从而使个人内部的侵犯性驱力减弱。

(20)、良心是一种内心的感觉，是对于躁动于我们体内的.某种异常愿望的抵制。

(1)、这时，就可以理解，爱因斯坦在追求统一场中，内心有一个上帝的信仰。也可以理解，力图去把握科学和逻辑把握不了的Being(存在)的海德格尔，感受需要一个上帝的救渡。所谓的上帝，就是西方哲学和科学从逻辑上需要的那一个至大无外至小无内的宇宙的整体性。而这个作为绝对整体的上帝却是西方的哲学和科学所无法证明的。这样——在理解的同时，这一理解本身并没有西方科学和逻辑所要求的充足的理由。正是在这一西方思维的困局中，爱因斯坦发出了他的名言：宇宙中最不可理解之事，乃宇宙是可以理解的，这句话可以反过来：宇宙是可以理解的，乃是宇宙中最不可理解之事。

(2)、德尔图良以后的思想史表明，每当西方哲学面对可能使自己伟大的理论建构功亏一篑的最后关键时刻，都是用德尔图良的方式来解决问题：笛卡尔的从怀疑一切到引出上帝的存在，开创了西方近代哲学；牛顿从万有引力引出第一推动，让西方的近代科学攀上宏伟的高峰；康德从物自体引出上帝，把自己的哲学体系说圆满了；爱因斯坦从相对论引出上帝不会掷骰子，而坚定着追求统一场的信心……

(3)、佛洛伊德的人格发展理论中，总离不开性的观念，所以他的发展分期解释，就被称为性心态发展期。

(4)、某种内容使第二种力量感到痛苦，同时又满足了第一种力量的欲望，这种内容就会反映为痛苦的梦。这也就回答了"为什么痛苦的梦里也体现了欲望的满足“。

(5)、人生就像弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。--弗洛伊德《梦的解析》

(6)、凡人皆无法隐瞒私情，尽管他的嘴可以保持缄默，但他的手指却会多嘴多舌。

(7)、而女人的心理却是这样的心理，找不到有房有车的男人，另可单身过，也不嫁给三无的男人，也就是无车，无房，无存款。就这样，我们现在的社会，结婚率降低了，生育力降低了。房价却涨高了，高的离谱了。敢说这跟女人的物质心理没有关系吗？她们嫁的是房子、车子、存款，哪里是人啊？

(8)、  1清醒思维的本质就在于，找出知觉材料中的秩序，建立起各种相互关系，期待它能成为一个可以理解的整体。当我们努力将获得的感觉印象合成一个可以理解的整体时，我们往往会犯最奇特的错误，甚至会扭曲关于眼前材料的真实。

(9)、  1“只有流连不肯消散的记忆，最让人步步紧逼精神失常。”

(10)、所有梦均为绝对的自我中心，每个梦均可找到所爱的自我，甚至可能是经过改装后的面目出现的。而梦中所达成的愿望都不外乎这个自我的愿望。表面上看起来“利他”的梦内容，其实都不过是“利己”的。

(11)、禁欲对身体是有害的，严重者男女皆可出现神经症病状，如失眠、食欲不振、性格孤僻、易发“无名火”等，这是一种性抑郁的表现。

(12)、梦是愿望的满足。——《弗洛伊德之性学经典》

(13)、不管怎么说，恋爱是每个人与生俱来的权利，这本是无可厚非的，而我在这里想谈的，是现代人的爱情观，尤其是现代年轻人的爱情观。

(14)、梦的分析工作越深入，我们越会相信在梦的隐意里头，儿时的经验的确构成甚多梦的来源

(15)、人类天生具有“弑父情结”，从一出生，他就注定要和父亲展开斗争，以摆脱被统治、被支配的地位，争取独立自由的权利，进而掌握家庭的主导权和社会的主动权。

(16)、相信很多人都知道，现在单身男的去相亲，都会被女方问到，你有房子吗？你有车子吗？你有存款吗？你什么都没有，你还跑来相什么亲啊？浪费我们时间。所以很多男人相亲失败感觉很打击人，另可单身过，也不愿意跟这样的女人过。

(17)、  文明意味着压抑，我们即需要遵从，也需要满足本能，而两者之间存在着冲突。

(18)、  大家发现人生其实是很难的，因为它给我们太多的痛苦、失望和挫折。但我们又不能只靠安宁疗法去忍耐生活的无奈。于是，大家通常有了下面这三种方法来对待人生：第一是彻底自欺欺人，这也就是说不把那些痛楚当回事儿；第二是寻找一些能够减轻痛苦的替代满足感；第三是用麻醉物品让自己对痛苦失去感觉。《文明与失落感》

(19)、这么一来，气功的科学本质没有了。但如果翻开中国气功史，可看到就在晋、隋、唐这一时期，有很多古人用气来命名的著作，如《气诀》、《气经》等，书中写的都是练气、用气的内容。《气经》中讲了几十种练气、用气的方法，连发放外气的方法都有，叫"布气"。以后的宗教淹没了气功，气功的名词就没了。

(20)、原始欲力的满足，主要靠大小便排泄时所生的刺激快感获得满足。此时期卫生习惯的训练，对幼儿言是重要关键。如管制过严，可能会留下后遗性的不良影响。成人中有所谓的肛门性格者，在行为上表现冷酷、顽固、刚愎、吝啬等，可能就是肛门性格的特征。

(1)、  1如果我不能影响神明，那么我亦要搅动冥界。《梦的解析》

(2)、达利受弗洛伊德著作影响的画作《记忆的永恒》

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