弗洛伊德名言性本能
1、弗洛伊德的性本能是指什么
(1)、人类天生具有“弑父情结”,从一出生,他就注定要和父亲展开斗争，以摆脱被统治、被支配的地位，争取独立自由的权利，进而掌握家庭的主导权和社会的主动权。
(2)、 对于成功的坚信不疑时，常会导致真正的成功。
(3)、来吧，是需要让生命来一次革新的时候了，生命太極之家有一群可愛的天使?热情的等着您的到来！！！
(4)、我坚信人类文明是以牺牲原始的本能为代价而创造出来的。——弗洛伊德
(5)、梦的内容是由于意愿的形成，其目的在于满足意愿。
(6)、他把分析的结论写成了《梦的解析》一书并于1899年出版(出版日期写的1900年)。该书后来被许多人推崇为弗洛伊德最伟大的著作，在书中，梦被解释为潜意识里的欲望和经历。然而这本书也遭到大量批评。
(7)、人不是根本不相信自己的死，就是在无意识中确信自己不死。
(8)、每个人身上都有力比多 我们知道弗洛伊德认为性对人的一生都具有重要作用,因而有“泛性论”的说法。他在《性学三论》中认为每个人身上都有原欲,即力比多。
(9)、良心是一种内心的感觉，是对于躁动于我们体内的某种异常愿望的抵制
(10)、在这种要求性的“我要”中，孩子总是对着妈妈要这要那，它可能是一个玩具，也可能是一个食物，可是其真正的目的是要求妈妈的爱。相对于具体的对象，这要求又将是一个无，因为它的对象一个不在场的在场。
(11)、任何五官健全的人必定知道他不能保存秘密。如果他的嘴唇紧闭，他的指尖会说话，甚至他身上的每个毛孔都会背叛他。
(12)、精神健康的人,总是努力的工作及爱人,只要能做到这两件事,其它的事就没有什么困难。
(13)、(17)：道德感是人的独特品质的一个组成部分。--弗洛伊德
(14)、没有口误这回事；所有的口误都是潜意识的真识的流露。
(15)、"一个在妈妈怀里受宠的孩子终生都会保持一种征服欲，那种成功的自信往往带来真正的成功。本我是马，自我是马车夫。马是驱动力,马车夫给马指引方向。自我要驾"驭本我",但马可能不听话，二者就会僵持不下，直到一方屈服。——弗洛伊德"
(16)、人类天生具有“弑父情结”，从一出生，他就注定要和父亲展开斗争，以摆脱被统治、被支配的地位，争取独立自由的权利，进而掌握家庭的主导权和社会的主动权。
(17)、 10大多数梦者的精神强度都比较低下，因为它们都在等待睡醒的时刻。《梦的解析》
(18)、如果我们能把歇斯底里的痛苦转化为寻常的不愉快，收获就相当可观了。
(19)、我想不出比获得父亲的保护更强烈的儿童需要。——弗洛伊德
(20)、 你的眼睛疲倦了，累了，闭上你的眼睛。《梦的解析》
2、弗洛伊德认为性本能是决定一个人和社会发展的永恒动力
(1)、弗洛伊德把梦的实质理解为：梦，“是一种愿望达成，它可以算是一种清醒状态精神活动的延续”，是由高度错综复杂的智慧活动所产生的。他引用大量的梦的例证证明梦的意义在于愿望的满足。他指出，使愿望在梦中得到满足可用以维持精神的平衡，同时也是为了保护睡眠不受干扰。
(2)、按拉康这里的分析逻辑，要求已经是需要的异化。因为在要求中，原来的需要对象都已经在语言的中介下“永远的丧失了”，要求中的“我要”就异化为伪我要。这是“我要”堕落的第一步。拉康的这种对需要和要求的定位其实是一种发生学的逻辑。他将真实的对象性需要限定在娘胎中的孩子与母体的自然连接，随着孩子的出生，真实的对象性需要就不复存在，在世中的孩子与母亲的要求关系一开始就具有了欺骗的意味。于是，拉康想说，真实对象对于人来说，从本体论上就是一种不可能性。
(3)、欲望在要求之外发生！如上所述，要求已经是需要的异化，在要求之外，其意思是说欲望从根本上已经不再是“我要”，一开始，欲望就是他人之要。从本质上看，我的欲望总是他者欲望的欲望。在拉康这里，他给予我们的东西总是假上加假，无中再无。有意思的是，列维纳斯也说到这个“欲望的欲望”，他甚至将这个“欲望的欲望”称之为“西方人的生活状况”。不过，后者与拉康的语境是根本异质的。拉康认为，当杀死一切存在的象征性语言(大写的他者)的出现时，人的需要与要求原来那种曲折的异化关系干脆发生了断裂，而正是在这个断裂中便产生了拉康语境中那种极其独特的不可能的欲望。拉康说：
(4)、1905年，他发表了三本重要的著作：一本是《多拉的分析》，书中详尽地阐述了如何通过分析梦境以揭示并治疗神经症的种种症状；另一本是《玩笑及其与无意识的关系》，他在这本书中研究了无意识动机能够间接表现出来的许多方式；最后一本就是最有争议的《性学三论》，书中他表达了关于婴儿期性欲以及其与性倒错和神经症之间关系的观点。这本书的观点招来很多对弗洛伊德的嘲讽。
(5)、人不是根本不相信自己的死，就是在无意识中确信自己不死。
(6)、睡眠的时候，心灵面对外界的刺激，要么不予理睬，要么采用梦去否认它的存在，或者“编织栩栩如生的谎言",尽可能地延续睡眠。因此，我们可以把”睡眠的欲望“也看成是梦的动机之每一个梦都是这种欲望的满足。
(7)、一种科学要对人类的知识有所贡献，也不必勉强人家信服。相信不相信，要看成绩，它可以耐心等待用自己的研究成果来引起大家的注意。
(8)、禁欲对身体是有害的，严重者男女皆可出现神经症病状，如失眠、食欲不振、性格孤僻、易发“无名火”等，这是一种性抑郁的表现。——弗洛伊德
(9)、对一个男孩来说,他的潜意识中有种对母亲的排他性占有欲,任何人,包括他的父亲,一旦对他构成威胁,他都会产生仇恨,甚至想杀掉他们。
(10)、 “如果一个人用眼睛去看，耳朵去听，他确信没有一个凡人能保持住秘密。如果他的双唇紧闭，他会用指尖交谈，背叛无孔不入。”
(11)、 精神健康的人,总是努力的工作及爱人,只要能做到这两件事,其它的事就没有什么困难。
(12)、良心是一种内心的感觉，是对于躁动于我们体内的某种异常愿望的抵制。
(13)、一个在妈妈怀里受宠的孩子终生都会保持一种征服欲，那种成功的自信往往带来真正的成功。本我是马，自我是马车夫，马是驱动力，马车夫给马指引方向。自我要"驾驭本我"，但马可能不听话，二者就会僵持不下，直到一方屈服。
(14)、理智的声音是柔和的，但它在让人听见之前决不会停歇。
(15)、人的内心，既求生，也求死。我们既追逐光明，也追逐黑暗。我们既渴望爱，有时候却又近乎自毁地浪掷手中的爱。人的心中好像一直有一片荒芜的夜地，留给那个幽暗又寂寞的自我。
(16)、 我们都更尽力地去避免痛苦，却不去努力地获得快乐。
(17)、头号玩家斯蒂芬·斯皮尔伯格：不老的电影织梦者
(18)、精神分析理论认为性本能和营养本能同时促进心理发展。性和营养给予人“生”的力量，相反则是“死”的能量，体现了没有对外连接“死”的力量，是一种趋向破坏、毁灭的力。
(19)、我们知道，主体在最初的两种伪认同中，已经将自己以及自己真正的欲望对象丢失在那个无名的远方。在小他者的影像a’和大写他者的S(A／)，主体S都是被斜线划掉的。而在这个欲望的欲望中，人的本根性的生命原动也消解为无。
(20)、我们整个心理活动似乎都是在下决心去求取欢乐，避免痛苦，而且自动地受唯乐原则的调节。——弗洛伊德
3、弗洛伊德关于本能的学说
(1)、主体在获得语言之后，便以这样或那样的方式改变他在能指中被异化了的需要，并使需要背叛它的真实性。于是，真正的匮乏、需要和本能对象就永远地丧失了，被投入到茫茫的无意识之中。
(2)、在拉康这里，欲望中的大他者也是“作为言说展开的场所”或“作为能指的场所”登场的。这也是说，欲望是由象征性语言制约下产生的，“人的欲望就是大写他者(Other)的欲望”一说，实际上也就是欲望总是被作为介体的语言所中介了的欲望。这种言说中的他者的欲望不会是真正的需要，于是，拉康说欲望往往产生于“要求之外”。这是欲望的真实出发点。因为：
(3)、任何宗教，即使是自称为博爱的宗教，对于那些不属于它的人们，也一定是冷酷无情的。
(4)、梦的内容是由于意愿的形成，其目的在于满足意愿。
(5)、梦的内容是由于意愿的形成，其目的在于满足意愿。——弗洛伊德
(6)、凡人皆无法隐瞒私情，尽管他的嘴可以保持缄默，但他的手指却会多嘴多舌。
(7)、 如果无法影响上帝,我就要搅动地狱。《梦的解析》
(8)、 人类心灵中一切罪恶作为一种倾向被包含在潜意识中。
(9)、 “引起矛盾和产生痛苦是精神分析不可避免的命运。”
(10)、没有口误这回事；所有的口误都是潜意识的真识的流露。
(11)、释梦理论：弗洛伊德认为人类的心理活动有着严格的因果关系，没有一件事是偶然的，梦也不例外，绝不是偶然形成的联想，而是欲望的满足。梦是通向潜意识的一条秘密通道。通过对梦的分析可以窥见人的内部心理，探究其潜意识中的欲望和冲突。通过释梦可以治疗神经症。
(12)、梦之所以要改装成不愉快的内容，实际上就是由于其中某些内容为第二心理步骤所不准许，而同时这部分恰是第一心理步骤所需要的愿望。
(13)、无知就是无知，谁也没有权利相信它能衍生出任何东西。
(14)、我们整个心理活动似乎都是在下决心去求取欢乐，避免痛苦，而且自动地受唯乐原则的调节。
(15)、我们整个心理活动似乎都是在下决心去求取欢乐，避免痛苦，而且自动地受唯乐原则的调节。
(16)、任何五官健全的人必定知道他不能保存秘密。如果他的嘴唇紧闭，他的指尖会说话;甚至他身上的每个毛孔都会背叛他。
(17)、人类天生具有“弑父情结”,从一出生,他就注定要和父亲展开斗争，以摆脱被统治、被支配的地位，争取独立自由的权利，进而掌握家庭的主导权和社会的主动权。
(18)、梦之所以要改装成不愉快的内容，实际上就是由于其中某些内容为第二心理步骤所不准许，而同时这部分恰是第一心理步骤所需要的愿望。
(19)、(6)：对于成功的坚信不疑时常会导致真正的成功。--弗洛伊德
(20)、精神分析理论把人的心理结构:意识、前意识和无意识。前意识是潜意识进入意识的过度区域，意识是心理结构的表层。潜意识通过梦、口误、或者对于某个事物的观点可以窥见。
4、弗洛伊德认为性本能是人格发展的基本动力
(1)、 1那些不曾被表达的情绪并没有死去，它们被活着埋进土里，注定在某一天要以更丑陋的面目爬出来。
(2)、一句话可以赐福与人，也可以把人逼入绝望。——弗洛伊德
(3)、 这个世界没有偶然，只有必然，梦境也是如此。《梦的解析》
(4)、性本能：弗洛伊德认为人的精神活动的能量来源于本能，本能是推动个体行为的内在动力。人类最基本的本能有两类：一类是生的本能，另一类是死亡本能或攻击本能，生的本能包括性欲本能与个体生存本能，其目的是保持种族的繁衍与个体的生存。
(5)、沙盘游戏初中级联合班 2019年12月13-15日
(6)、口唇期(0到18个月) 在这一阶段口，唇，舌是动情区 这一阶段容易出现依赖和攻击性
(7)、 年轻的日子还很长，可是今天又无所事事，忽然有一天你发现十年过去了，没人告诉你该什么时候起跑，噢，你错过了发令枪。计划最后总是要变成零，或是变成那草草的半页纸。活在安静的绝望中，这是英国人的方式。时光流逝了，歌也结束了，但总觉得自己还有话要说。
(8)、 心灵就是相反冲突决斗、竞争的场所。或者用非动力论的名词来表达，是由相反的倾向组织而成。一个特殊倾向的出现，一点也不会排除其相反的倾向的存在：两者是可以并存的。无论你怎样喜爱简略，你无法否认这种复杂的真实性。
(9)、人生有两大悲剧：一个是没有得到你心爱的东西；另一个是得到了你心爱的东西。人生有两大快乐：一个是没有得到你心爱的东西，于是可以寻求和创造；另一个是得到了你心爱的东西，于是可以去品味和体验。
(10)、 1触犯禁忌的人，本身也将成为禁忌。《图腾与禁忌》
(11)、《荣格心理人格面具》 中级班 2020年3月
(12)、无意识，即下意识，是一个人以往经历的总和通过内化过程，构成了这个人独特的情结和人格对事物作出的瞬间反应，它仅仅是习惯性的或者偶然性的没有通过意识指导的行为状态，是人内在的本我所具有的意识，需要借助外在表现而反映的意识，它反映的是人的内在人格以及原始欲望，是真正的精神实质。
(13)、一种科学要对人类的知识有所贡献，也不必勉强人家信服。相信不相信，要看成绩，它可以耐心等待用自己的研究成果来引起大家的注意。
(14)、我们始终节制着自己，以便保持我们的纯正……这种对自然本能的不断压抑，给了我们某种优雅的气质。
(15)、精神分析理论把人格结构分为本我、自我和超我。“本我”是追求生物本能欲望的满足，追求的是一种快乐原则，不顾及伦理，体现了人的生物性。“超我”是人格的社会面，是一种良知，是良心的发现，遵循道德原则，受到舆论和从众影响，人的“超我”就会展现出来。“自我”是“本我”和“超我”的协调者，根据现实来决定是否暴露本我，遵循现实情况的原则。打个比方，如果“本我”是一匹脱缰的野马，“超我”是一架马车的话，那么“自我”就是驾驭马车的车夫，实现二者的平衡，如果失去平衡，就会发生心理上的问题。
(16)、 理智的声音是柔和的，但它在让人听见之前决不会停歇。
(17)、即使是内容痛苦的梦，也可以用欲望的满足来解释。这一类梦的解释，肯定会牵扯到很多我们不愿意讲出或者不愿意想到的事情。每个人都有一些隐私，不愿意告诉别人，甚至自己都不愿意承认。但是如果出现在梦里，就绝不仅仅是偶然事件的巧合。梦中唤起的痛苦感情，正是为了阻止我们提及或者讨论那些痛苦的事情。
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(19)、 即使是内容痛苦的梦，也可以用欲望的满足来解释。这一类梦的解释，肯定会牵扯到很多我们不愿意讲出或者不愿意想到的事情。每个人都有一些隐私，不愿意告诉别人，甚至自己都不愿意承认。但是如果出现在梦里，就绝不仅仅是偶然事件的巧合。梦中唤起的痛苦感情，正是为了阻止我们提及或者讨论那些痛苦的事情。《梦的解析，梦的表现形式：伪装》
(20)、梦的内容是由于意愿的形成，其目的在于满足意愿。佛洛伊德《梦的解析》
5、弗洛伊德的性本能发展理论是什么
(1)、良心是一种内心的感觉，是对于躁动于我们体内的某种异常愿望的抵制。
(2)、 心理学大师佛洛伊德也说，人生最重要的就是工作和爱，为了工作和爱要节制自己的欲望，以免伤了人生最重要的事和人。而人生最不能要的两样东西：不该拿的钱、不该要的感情。
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