离***原文全文多少字
1、离***高中背诵部分
(1)、既然进取不成反而获罪，那就回来把我旧服重修。
(2)、说好了黄昏时分见面，却为何半道改变路程？既然已经与我约定，却为了反悔而有了别心？我并不难以与你离别，只伤心你数次变更。)
(3)、世间混乱污浊嫉贤妒能，爱障蔽美德把***事称道。闺中美女既然难以接近，贤智君王始终又不醒觉。满腔忠贞激情无处倾诉，我怎么能永远忍耐下去！我找来了灵草和细竹片，请求神巫灵氛为我占卜。说：看谁真正好修必然爱慕。
(4)、夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。
(5)、娥眉：细长的眉，谓如蚕蛾之眉(触角)，此处喻美好的容貌。
(6)、虽信美而无礼兮，来违弃而改求。览相观于四极兮，周流乎天余乃下。
(7)、《***诗词大会》里有个大妈，每天趁坐公交车的时间，背了2年背完了，这是何等的毅力？
(8)、后悔当初不曾看清前途，迟疑了一阵我又将回头。
(9)、清晨从苍梧出发，傍晚就到了昆仑。我想在这神山上稍稍停留，抬头一看已经暮色苍茫。太阳啊你慢点走，不要那么急迫地落向西边的崦嵫山。前面的路又长又远，我将上下而求索。
(10)、我是古代君王高阳氏后裔，父亲的名字叫伯庸。我出生在寅年寅月寅辰那一天，父亲一看日子很正，就给我取了个名字叫正则，又加了一个字灵均。我既然有先天的美质，那就要重视后天的修养。于是我披挂了江蓠和香芷，又把秋兰佩结在身上。
(11)、终于我进了流沙地带，沿着赤水一步步徜徉。指挥蛟龙架好桥梁，又命西皇援手相帮。前途遥远而又艰险，我让众车侍候一旁。经过不周山再向左转，一指那西海便是方向。
(12)、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以(革几)羁兮，謇朝谇而夕替。
(13)、也有年过40岁的老师，为了激励学生，自己用一个月时间背下《离***》
(14)、翻译：庸俗之人本来就善于投机取巧，他们违反规矩，改变措施，
(15)、路不周以左转兮，指西海以为期。屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。
(16)、哪有不义的事可以去干，哪有不善的事应该担当。我虽然面临***的危险，毫不后悔自己当初志向。不度量凿眼就削正榫头，前代的贤人正因此遭殃。我泣声不绝啊烦恼悲伤，哀叹自己未逢美好时光。拿着柔软蕙草揩抹眼泪，热泪滚滚沾***我的衣裳。
(17)、初服：退将复修吾初服(当初的衣服，比喻原先的志向)
(18)、驷玉虬以椉(chéng)鹥兮，溘埃风余上征。
(19)、首先，就是它具有由庄严而伟大的思想带来的无比光辉的崇高美。进步的***理想，深厚的爱国主义激情，庄严的历史使命感，以及悲壮的献身精神，这就构成了诗人无比崇高的美的人格，光辉耀目的美的形象。正如车尔尼雪夫斯基所说：“要是一个人的全部人格，全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人身上就看到崇高的善。”是的，我们在长诗《离***》中正是可以看到这种完美而崇高的形象，他的高尚的追求，洁白的人格，坚贞的操守，使围绕在他周围的那些贪婪、偏私、庸俗，以致邪***的人群，显得是那么渺小而又卑琐，而诗人的人格和形象却是峻洁而高大的：
(20)、麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。路修远以多艰兮，腾众车使径待。
2、屈原《离***》全文
(1)、虽不合今人的心意啊，我愿遵循彭咸遗留下的规范。
(2)、揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。
(3)、 《离***》是屈原自叙平生的长篇抒情诗。它的名称有双重涵义：从音乐方面来说，《离***》，可能是楚国普遍流行的一种歌曲的名称。游国恩曰：“《楚辞·大招》有‘伏羲驾辩，楚劳商只’之文，王逸注云：‘驾辩、劳商，皆曲名也。’‘劳商’与‘离***’为双声字，或即同实而异名。西汉末年，赋家扬雄曾仿屈原的《九章》，自《惜诵》以下至《怀沙》一卷，名曰《畔牢愁》。‘牢’‘愁’为叠韵字，韦昭解为‘牢***’，后人常说发泄不平之气为‘发牢***’，大概是从这里来的。”(《楚辞论文集》)这一论证是确切的。屈原的创作是从楚国的民间文学汲取丰富的泉源，既然他的作品内容，“书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”(黄伯思《翼***序》)，那末作品的名称袭用民间歌曲的旧题，更是完全可以理解的。当然，这一句词并非有声无义。司马迁《史记·屈原列传》引刘安的话，说：“《离***》者，犹‘离忧’也。”《离***》就是“离忧”，也就是前面所说的“劳商”“牢愁”和“牢***”，都是一声之转的同义词，同样是表示一种抑郁不平的情感。《史记》本传说屈原“忧愁幽思而作《离***》”，足见标题是决定于作品的内容，而标题的音乐意义和作品的内容是统一的。“离忧”“离***”以及“劳商”“牢愁”“牢***”，都是双声或叠韵字所组成的联绵词，只是一个完整的意义。班固《赞***序》说：“离，遭也；***，忧也。明己遭忧作辞也。”王逸《楚辞章句》说：“离，别也；***，愁也。”显然，他们都是在替司马迁“‘离***’者，犹‘离忧’也”这句话做注脚，但却误会了司马迁的原意。又，项安世《项氏家说》说：“‘楚语’：‘德义不行，则迩者***离。’韦昭曰：‘***，愁也；离，畔也。’盖楚人之语，自古如此。屈原《离***》必是以离畔为愁而赋之。”也是把“离”和“***”分成两个字来讲。把两个字义凑成一个词义，以致理解不同，纷歧百出，都是由于不明词性的缘故。
(4)、违背是非标准追求邪曲，争着苟合取悦作为法则。
(5)、观察了遥远的四方啊，走遍了天上又回到人间寻找。
(6)、忳(7)郁邑余挓(8)傺兮，吾独穷困乎此时也；
(7)、后悔选择道路未曾细察啊，徘徊不进我将要回还。
(8)、解下玉佩想和她订约啊，我命蹇修为媒去通情由。
(9)、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。(惟通：唯)
(10)、所以，你说要背《离***》，我是要给你大大的赞！
(11)、皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。曰：「勉升降以上下兮，求矩矱之所同。
(12)、杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茞(chǎi)！
(13)、把我的帽子做得高高啊，使我的佩带变得长长。
(14)、奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假(jiǎ)日以(媮)乐。
(15)、及少康之未家兮，留有虞之二姚。理弱而媒拙兮，恐导言之不固。
(16)、(终于，我把衣衫铺在地上屈膝跪告：我已明白该走的正道，那就是驾龙乘风，飞上九霄。
(17)、忳(tun2屯)：愤懑。郁邑：同"郁悒"，心情抑郁不伸的样子。侘傺(cha4chi4岔赤)：失神而立。
(18)、望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。
(19)、怕的是杜鹃鸟鸣声先起啊，各样的花草都要随之香消。”
(20)、雄鹰不与那些燕雀同群，原本自古以来就是这般。
3、出师表全文多少字
(1)、世溷(hùn)浊而嫉贤兮，好蔽美而称***(è)。
(2)、占之的结果是告诉他在楚国已无出路可言，劝他离开是非颠倒的楚国，去寻求自己的前途。“思九州之博大兮，岂唯是其有女？曰：勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇”？但做出这样抉择对诗人来说毕竟是太重大了，使他“欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑”。于是又出现了巫咸的劝说，巫咸不但同样劝他出走，而且还以历史上贤才得遇明主的事例，启发他趁年华未晚而急于成行：“及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。恐鹈之先鸣兮，使夫百草为之不芳!”女媭的忠告，灵氛的劝说，巫咸的敦促，既代表了当时的世俗人情之见，无疑也是诗人在极度彷徨苦闷中内心冲突的外现，也就是坚定或动摇两种思想斗争的形象化。屈原要把自己思想感情考验得更坚定，就得通过这种种诱惑。于是在诗中诗人假设自己姑且听从灵氛的劝告，“吾将远逝以自疏”，决心去国远游。可是正当他驾飞龙，乘瑶车，奏《九歌》、舞《韶》舞，在天空翱翔行进的时候，忽然看到了自己的故乡楚国。也就是看来一切矛盾、冲突行将结束的时候，一切又都重新开始：是就此远离开这黑暗的已无希望的祖国呢，抑是仍无希望地留下来？诗人深沉的爱国情志再次占了上风，“仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行”，诗人终于还是留了下来。他明知道楚国的现实是那么黑暗，***风浪是那么险***，实际上他也吃尽了苦头，但他不能离开他灾难深重的祖国，哪怕是出于幻想也不能离开。这样，诗人又从幻想被***入现实，悲剧性的冲突不可逆转地引导出悲剧性的结局。他热爱楚国，但楚王误解他，不能用他，楚国的群小又凶狠地迫害他；他想离开楚国，这又与他深厚的爱国感情不能相容。最后，只能用死来殉他的理想了：
(3)、长诗《离***》，叙写了诗人自己的某些生平经历，从而说它带有自叙传的性质，但它又具有大量的超现实的描写，在自我形象中渗入了浓重的神话因素。诗中的构思，具有某些情节性，但也并非是客观的、真实生活经历的叙写，而完全是主观想像的飞腾。这一切都说明长诗《离***》是一篇浪漫主义的抒情之作，而不像有人所理解的那样是一篇自传体的叙事诗。也就是说我们读长诗《离***》，特别应该把握的是它的“情”，是诗人内心世界活动的起伏，以至由此而展开的全部丰富性和贯穿于全诗的艺术特质。
(4)、不顾难以图后兮，五子用失乎家衖。羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。
(5)、找来算卦用的茅草和竹片啊，请灵氛为我预卜休咎。
(6)、这个世道混浊善***不分，喜欢嫉妒别人抹煞所长。清晨我将要渡过白水河，登上阆风山把马儿系着。忽然回头眺望涕泪淋漓，哀叹高丘竟然没有美女。我飘忽地来到春宫一游，折下玉树枝条增添佩饰。趁琼枝上花朵还未凋零，把能受馈赠的美女找寻。
(7)、庸人本来善于投机取巧，背弃规矩而又改变政策。违背是非标准追求邪曲，争着苟合取悦作为法则。忧愁烦闷啊我失意不安，现在孤独穷困多么艰难。宁可马上死去魂魄离散，媚俗取巧啊我坚决不干。雄鹰不与那些燕雀同群，原本自古以来就是这般。
(8)、彼此不同心怎能配合啊？我将要远去主动离开他。我把行程转向昆仑山下，路途遥远继续周游观察。云霞虹霓飞扬遮住阳光，车上玉铃丁当响声错杂。清晨从天河的渡口出发，最远的西边我傍晚到达。凤凰展翅承托着旌旗啊，长空翱翔有节奏地上下。
(9)、我遵循前代圣贤的榜样并无偏差啊，可叹的是心中愤懑直到如今。
(10)、 本篇是屈原用血泪所凝成的生命挽歌，作品的波澜壮阔，气象万千，正反映了作者丰富而复杂的斗争生活，坚贞而炽烈的爱国心情；精神实质的内在联系，使得它成为天衣无缝，冠绝千古的名篇。可是后世读者的欣赏往往停留在音调的铿锵，词藻的瑰丽的上面。甚至有人认为“古今文章无首尾者惟庄***两家”。说它“哀乐之极，笑啼无端；笑啼之极，言语无端。”(陈继儒语)这种似是而非的十分抽象的模糊概念，其结果必然陷于不可知论。关于本篇的主题思想及其篇章结构除了上面分段说明(见译注)外。兹提出下列几点：
(11)、众美女嫉妒我的娇容丰姿啊，说我善淫大肆散布流言蜚语。
(12)、夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。
(13)、芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬。和调度以自娱兮，聊浮游而求女。及余饰之方壮兮，周流观乎上下。灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。
(14)、岂其有他故兮，莫好修之害也！余以兰为可恃兮，羌无实而容长。
(15)、仆夫悲余马怀兮，蜷(quán)局顾而不行。
(16)、桀与纣是那样狂妄邪***啊，他们只因走上邪路而难以举步。
(17)、奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮乐。
(18)、虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。
(19)、众人无法挨家挨户说明，谁会来详察我们的本心。世上的人都爱成群结伙，为何对我的话总是不听？我以先圣行为节制性情，愤懑心情至今不能平静。
(20)、庸人本来善于投机取巧，背弃规矩而又改变政策。
未经允许不得转载：七巧心情网 » 精选60句屈原《离***》全文(出师表全文多少字)