经典古文名篇诵读
1、古文经典诵读篇目
(1)、(《老子·五十八章))天网恢恢，疏而不漏。(《老子·七十三章))知人者智，自知者明。
(2)、《上元夜》(唐)崔液玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开；谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。《十五夜观灯》(唐)卢照邻锦里开芳宴，兰红艳早年。
(3)、魏武行役(yì)，失汲(jí)道，军皆(jiē)渴，乃令曰：“前有大梅林，饶(ráo)子，甘酸可以解渴。”士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。
(4)、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
(5)、钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。
(6)、(寓意)：后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。
(7)、呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
(8)、周兴阴笑着说：“你找一个大瓮，四周用炭火烤热，再让犯人进到瓮里，你想想，还有什么犯人不招供呢？”来俊臣连连点头称是，随即命人抬来一口大瓮，按周兴说的那样，在四周点上炭火，然后回头对周兴说：“宫里有人密告你谋反，上边命我严查。对不起，现在就请老兄自己钻进瓮里吧。”
(9)、《画蛇添足》汉刘向楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。
(10)、35《池上》白居易(唐)小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。
(11)、宫之奇以其族行，曰：“虞不腊矣，在此行也，晋不更举矣。”晋侯复假道于虞以伐虢。
(12)、①匡衡：西汉经学家 ②逮：到，及。不逮，指烛光照不到。 ③穿壁：在墙上打洞。穿：凿 ④邑人：谓同县的人。古时“县”通称为“邑”。 ⑤大姓：富户;大户人家。 ⑥文不识：指文名不识。 ⑦与：给。 ⑧佣作：被雇佣劳作。 ⑨偿：值，指报酬(回报)。 ⑩怪：感到奇怪。 ⑾遍：尽 ⑿遂：最终、于是 ⒀大学：大学问家。
(13)、古诗临摹|五言古诗110页临摹+描红+纠错，适用小学生培训班资料
(14)、渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。
(15)、问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
(16)、——《中庸》译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
(17)、手未攀丹桂，以犹卷缘蕉；登楼悲作赋，西望海天遥。《月夜思乡》星稀月冷逸银河，万籁无声自啸歌；何处关山家万里，夜来枨触客愁多。
(18)、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。
(19)、须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
(20)、白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
2、经典古文名篇诵读在线阅读
(1)、儿童心理是很注重模仿的，如果他们看到很多人都在读古诗文，就会产生诵读的兴趣，所以营造人人读古诗的社会氛围，会使学生的诵读兴趣大大提高。“成就感”可以提高兴趣。
(2)、又誉其矛曰：“吾矛之利，於物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。
(3)、沉沉江上望极，还被春潮晚急，难寻官渡。隐约遥峰，和泪谢娘眉妩。
(4)、是无论遇到多么大的委屈磨难，都能从最适合的角度去看待的人；
(5)、春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
(6)、闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
(7)、苏轼(1037~1101)，字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。是著名的文学家，唐宋散文八大家之一。
(8)、(班固《汉书》)水至清则无鱼，人至家则无徒。(班固《汉书·东方朔传》)少壮不努力，老大徒伤悲！(汉乐府《长歌行》)行百里者，半于九十。
(9)、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。
(10)、望长安于日下，指吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。
(11)、(范晔(后汉书·广陵思王荆传》)盛名之下，其实难副。(南朝宋·范晔(后汉书·黄琼传))不人虎穴，焉得虎子。
(12)、此独以跛之故，父子相保。译文：靠近边境一带居住的人中有一个精通术数的人，他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。
(13)、此生此夜不长好，明月明年何处看。--苏轼《中秋月》目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
(14)、叶公喜欢龙，衣服的带钩上画龙，喝酒的杯上画龙，房屋上的雕刻花纹是龙。于是天上的龙听说了就下来，从窗子探进头，把尾巴放进厅堂。叶公看见了，掉头逃跑，(吓得)魂不附体，(吓得)脸色茫然无主。这个叶公不是喜欢龙，是喜欢象龙又不是龙的东西。
(15)、战士指看南粤，更加郁郁葱葱。七律人民解放军占领南京1904钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。
(16)、5周岁～16周岁儿童、少年及其家长，无网瘾，身体健康者，本次亲子读经营无论孩子多大，必须至少有一位家长陪同！
(17)、归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
(18)、知不可乎骤得，托遗响于悲风。”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
(19)、这就是那段伯牙摔琴谢知音的故事，伯牙痛心疾首怀念子期，人们用此感叹知音难觅。唇亡齿寒(出处)左丘明《左传•僖公五年》原文(《左传•僖公五年》)晋侯复假道于虞以伐虢。
(20)、《劝学》、《陋室铭》、《师说》、《岳阳楼记》……那些年我们熟记于心的经典古文，你还能背出几篇？
3、经典古文名篇诵读视频
(1)、(《史记·项羽本记》)人为刀俎，我为鱼肉。(《史记·项羽本记》)不鸣则已，一鸣惊人。
(2)、关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？嗟乎！时运不齐，命途多舛。
(3)、东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。
(4)、乐(yuè)广尝有亲客，久阔不复来，广问其故，答曰：“前在坐，蒙赐(cì)酒，方欲饮，见杯中有蛇，意甚恶(wù)之，既饮而疾。”于时河南听事壁上有角，漆画作蛇，广意杯中蛇即角影也。复置酒于前处，谓客曰：“酒中复有所见不(fǒu)？”答曰：“所见如初。”广乃告其所以。客豁然意解，沈(chén)疴(kē)顿愈。
(5)、于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
(6)、“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
(7)、黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。忆秦娥娄山关1902西风烈，长空雁叫霜晨月。
(8)、为蛇足者，终亡其酒。《狐假虎威》虎求百兽而食之，得狐。
(9)、随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。
(10)、(《诗经·大雅·荡》)长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(屈原(离骚》)路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
(11)、虎求②百兽而食之，得狐。狐曰：“子③无敢食我也！天帝使我长④(zhǎng)百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎。”虎以为然⑤，故遂⑥与之行。兽见之皆走⑦。虎不知兽畏⑧己而走也，以为畏狐也。
(12)、冲波：水流冲击腾起的波浪，这里指激流。逆折：水流回旋。
(13)、学生从小诵读古诗文，能够很好地了解我们民族的文化传统，接受优秀文化的熏陶，这对于丰富学校德育的内容、加强小学生思想道德建设具有非常重要的意义。丰富小学生的社会知识。
(14)、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”(《孟子·离娄上》)
(15)、(会须：应当)岑(cén)夫子，丹丘生，将(qiāng)进酒，杯莫停。.与君歌一曲，请君为我侧耳听。
(16)、(《战国策·赵策))亡羊补牢，犹未迟也。(《战国策·楚策》)知己知彼，百战不殆。
(17)、期间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。
(18)、⑾但见悲鸟号(háo)古木，雄飞雌从绕林间。⑿又闻子规啼夜月，愁空山。
(19)、所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇；磨牙吮血，杀人如麻。
(20)、于邯郸逆旅，遇道者吕翁，生言下甚自叹困穷，翁乃取囊中枕授之。曰：‘子枕吾此枕，当令子荣显适意！’时主人方蒸黍，生俛首就之，梦入枕中，遂至其家，数月，娶清河崔氏女为妻，女容甚丽，生资愈厚，生大悦！于是旋举进士，累官舍人，迁节度使，大破戎虏，为相十余年，子五人皆仕宦，孙十余人，其姻媾皆天下望族，年逾八十而卒。
4、金典古文诵读
(1)、楚国有个既卖矛又卖盾的人，他赞美自己的盾，说：“我的盾很坚固，任何武器都无法刺破。”接着，他又夸起了他的矛，说：“我的矛很锐利，没有什么东西是穿不透的。”有的人问他：“如果拿你的矛去刺你的盾，会怎么样？”那人便答不上话来了。刺不破的盾和什么都刺得破的矛，是不可能同时存在的。
(2)、世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
(3)、望梅止渴(出处)南朝宋•刘义庆《世说新语•假谲》：原文：魏武行役，失汲道，军皆渴，乃令曰：“前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。”士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。
(4)、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
(5)、嗡嗡叫，几声凄厉，几声抽泣。蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易。
(6)、渐上远烟浮草际，忽依高阁堕檐前。--徐渭《十五夜抵建宁》淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。
(7)、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
(8)、“不违背农时，粮食就吃不完(这句指在农忙季节不应让人民为公家服役)。密网不进池塘捕鱼，鱼鳖就不会吃完(古时曾经规定，网眼在四寸(合现在二寸七分多)以下的为密网，禁止下池沼内捕鱼)。按照季节砍伐树木(指在草木凋落的时候，那时生长时节已过)，那木材便用不完。粮食和鱼鳖吃不完，木材用不完，这样就使百姓对供养活人埋葬死者没有什么不满。百姓对供养活人埋葬死者都没有不满，这就是王道的开端了。
(9)、臣欲奉诏奔驰，则以刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。
(10)、叶公子高⑵好龙，钩以写⑶龙，凿(záo)以写龙，屋室雕(diāo)文⑽以写龙。于是天龙闻⑷而下之，窥⑸(kuī)头于牖⑹(yǒu)，施⑺(shī)尾于堂⑻。叶公见之，弃而还走，失其魂魄(húnpò)，五色无主。是⑼叶公非⑾好龙也，好夫似龙而非龙者也。
(11)、羽扇纶巾，谈笑间(一作处)、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。
(12)、 相思 王维
(13)、①株——露出地面的树根和树茎。②走——跑，逃跑。③耒(lěi)——古代的一种农具，形状象木叉。④冀——希望。⑤而身为宋国笑——而他自己却被宋国人耻笑。
(14)、今弃是州也，农夫渔父过而陋之，贾四百，连岁不能售。而我与深源、克已独喜得之，是其果有遭乎！书于石，所以贺兹丘之遭也。
(15)、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
(16)、学有多大收获，学到多深层次的知识。就像大海一样，如果没有深度，就不会有波涛汹涌的气势。人如果没有广泛认知的广度就不会有知识积累。只有不断学习，才能不断增长自己的学识经验。所以学习不能满足现在工作上所需要的知识，要不断的补充自己所需要的知识。
(17)、(视频)上海长江书院2019年武术汇报表演：
(18)、元和七年正月八日，鷁渠至大石。十月十九日，逾石得石泓小潭，渠之美于是始穷也。
(19)、是不是看到别人家孩子可以把整篇甚至整本在你看来拮屈聱牙的古文或者经典朗朗上口甚至倒背如流时，你只有自叹弗如、只剩羡慕嫉妒不恨的份？
(20)、高分提分训练王——高频百字强化训练+句子强化训练+段落强化训练
5、83篇经典古文名篇
(1)、欧阳公②四岁而孤③，家贫无资④。太夫人⑤以荻⑥画地，教以⑦书⑧字。多诵古人篇章，使学为诗。及其稍长(zhǎng)，而家无书读，就⑨闾里⑩士人家(11)借而读之，或(12)因(13)而抄录。抄录未必，而已能诵其书。以至昼夜忘寝食，惟读书是务自幼所作诗赋文字下笔已如成人。
(2)、他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住。害怕别人听到钟的声音，这是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了，这就太胡涂了。
(3)、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
(4)、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
(5)、学而不厌，诲人不倦。——《论语》译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。
(6)、沁园春雪一九三六年二月北国风光千里冰封万里雪飘望长城内外惟余莽莽大河上下顿失滔滔山舞银蛇原驰蜡象欲与天公试比高须晴日看红装素裹分外妖娆江山如此多妖引无数英雄竞折腰惜秦皇汉武略输文采唐宗宋祖稍逊***一代天骄成吉思汗只识弯弓射大雕俱往矣数风流人物还看今朝七律人民解放军占领南京一九四九年四月钟山风雨起苍黄百万雄师过大江虎距龙盘今胜昔天翻地覆慨而慷宜将剩勇追穷寇不可沽名学霸王天若有情天亦老人间正道是沧桑浪淘沙北戴河一九五四年夏大雨落幽燕白浪滔天秦皇岛外打鱼船一片汪洋都不见知向谁边往事越千年魏武挥鞭东临碣石有遗篇萧瑟秋风今又是换了人间水调歌头游泳一九五六年六月才饮长沙水又食武昌鱼万里长江横渡极目楚天舒不管风吹浪打胜似闲庭信步今日得宽馀子在川上曰逝者如斯夫风樯动龟蛇静起宏图一桥飞架南北天堑变通途更立西江石壁截断巫山云雨高峡出平湖神女应无恙当惊世界殊七绝为李进同志题所摄庐山仙人洞照一九六一年九月九日暮色苍茫看劲松乱云飞渡仍从容天生一个仙人洞无限风光在险峰卜算子咏梅一九六一年十二月读陆游咏梅词反其意而用之风雨送春归飞雪迎春到忆是县崖百丈冰犹有花枝俏俏也不争春只把春来报待到山花烂漫时她在丛中笑水调歌头重上井冈山一九六五年五月久有凌云志重上井冈山千里来寻故地旧貌变新颜到处莺歌燕舞更有潺潺流水高路入云端过了黄洋界险处不须看风雷动旌旗奋是人寰三十八年看过去弹指一挥间可上九天揽月可下五洋捉鳖谈笑凯歌还世上无难事只要肯登攀***的可以吗？？？。找一些古诗或古文中豪放的诗词句子郁达夫的很有个性的一个诗人我很喜欢的不是樽前爱惜身，佯狂难免假成真。
(7)、来俊臣，心里直犯嘀咕，他想，周兴是个狡猾奸诈之徒，仅凭一封告密信，是无法让他说实话的；可万一查不出结果，太后怪罪下来，我来俊臣也担待不起呀。这可怎么办呢？苦苦思索半天，终于想出一条妙计。
(8)、(《孟子·滕文公下》)尽信书，不如无书。(《孟子·尽心下》)生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
(9)、游妓皆穠李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。
(10)、郑国有个想买鞋的人，先自己量了自己的脚，然后把尺码放在他的座位上，等到往集市上去，却忘了带尺码。已经拿到了鞋，就说：“我忘了拿尺码。”便返回家中取尺码。再返回集市时，集市已经散了，于是没有买到鞋。有人问他：“为什么不用脚试试鞋呢？”他回答说：“宁可相信尺码也不相信自己的脚。”
(11)、(虽说这首实际上不能算豪放派的，但作者的胸襟还是很值得欣赏，^_^)
(12)、客心洗流水，余响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。
(13)、他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。
(14)、于是天龙闻而下之，窥头于牖，拖尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五神无主。
(15)、古诗临摹|五言古诗110页临摹+描红+纠错，适用小学生培训班资料
(16)、 鸟鸣涧 王维
(17)、子路问于君子，曰：“君道在矣！”君子曰：“路遥知马力，日久见人心。”于是上道，与之期遇；下道，与之期遇。三年一届然后逢其会，百里之遥隔绝无期遇；三年而不返，则如在梦中矣。这就是《子思》(一作《子路》)的大意：如果上道之前遇到朋友(可能还不太熟),然后又遇到敌人(可能还不熟悉),那么就像人与人之间有过千里之遥隔这样可怕的事情一样。所以我想要有一天我会站在那里等待着你去靠近和守护你。
(18)、(人们)留在国内筑漕城，只有我向南方行去。跟随孙子仲，平定陈、宋(两国)。
(19)、要等到晴天的时候，看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映，分外美好。江山如此媚娇，引得无数英雄竞相倾倒。
(20)、晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
(1)、园子里有棵树，树上有只蝉，这蝉高踞枝头，动听地鸣叫，饮食露珠，却不知螳螂在它的身后。螳螂弯曲身肢，要去捕蝉，却不知黄雀在它旁边。黄雀伸出脖子要去啄食螳螂，却不知手拿弹弓铁丸的人正在它的下面。
(2)、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。出塞(王昌龄)秦时明月汉时关，万里长征人未还。
(3)、明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才；年长色衰，委身为贾人妇。
(4)、披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
(5)、是文言文是古人的书面语，相对现代文而言，文言文有其个性化的语汇特点。在词汇方面，像多单音节词、通假字、古今异义、词类活用等文言现象，像“之、乎、者、也”之类的文言词汇也是文言文所特有的现象，这些虚词而且因语言环境的迥异有着不同的涵义和作用。在语法方面，像判断句、倒装句、省略句、判断句式等四大文言句式也有着与现代文有区别的特殊用法。作为语文老师，在课堂教学设计中，要重视学生的研读感悟。研读的内容可以重视以下问题：文章的时代背景、作者的思想倾向、人物的形象特点、字句的翻译、特殊词汇现象和语法现象的积累等。这里面重点是字句翻译，对初中生来说，很多文章不妨字字对应翻译，弄清楚从古文的语言特点到现代文语言特点的过程，从而增加感性和理性的认识。
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