离骚爱国名句
1、离骚 爱国
(1)、《离骚》中表明作者在黑暗混乱社会中烦闷失意，走投无路的两句：
(2)、了却君王天下事，赢得生前身后名。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
(3)、长长地叹息啊擦去伤心的泪滴，哀叹人生之路啊是这样地艰难!这两句是屈原想到自己虽一贯修身洁行.却无辜遭贬而发出的感慨。旧时多用来表现知识分子怀才不遇，感事伤时。现在可用于抒发个人壮志难酬或屡遭挫折的感叹，也可用于描写在乱世中人们忧国忧民的叹息。
(4)、因为每一个传统节日都是民族文化的精华，是民族智慧的象征，是民族精神的结晶，更是民族审美的典型。
(5)、(8)《诗经·氓》中，“ ， ”两句运用比兴手法，告诫女子不要沉溺于爱情。
(6)、以后，在每年的五月初就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
(7)、《离骚》中表明自己因为德行美好而遭到小人诽谤的两句：众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
(8)、《离骚》中写自己虽崇尚美德约束自己，多少年仍然遭到贬黜的两句：
(9)、各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。——詹天佑
(10)、况复烦促倦，激烈思时康。——杜甫《夏夜叹》
(11)、①氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
(12)、国无人莫我知兮，又何怀乎故都；既莫足为美政兮，吾将从彭咸之所居。
(13)、虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。——《楚辞·离骚》释义：即使粉身碎骨也不改变，难道我心会懊悔吗？惩：悔恨
(14)、予若洞庭叶，随波送逐臣。——李白《送郄昂谪巴中》
(15)、忍泪失声问使者：几时真有六军来 《题临安邸》(宋)林升 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。 暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
(16)、(8)李白《蜀道难》中用“五丁开山”的神话传说，交代了蜀地最终打通道路的两句是“ ， ”。
(17)、在中国古典文学史上，屈原绝对是个独树一帜的代表人物。他是我国第一位伟大的诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。
(18)、“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”你说，“我长叹一声啊，止不住那眼泪流了下来，我是在哀叹人民的生活是多么的艰难！”你的诗歌流淌着忧国忧民的思想，倾注着火热的爱国情怀。屈原，你本是楚国贵族，生活优越，可你却为劳动人民水深火热的生活四处疾呼，始终以祖国的兴亡、人民的疾苦为念！屈原，你为后人树立一个爱国诗人的光辉典范！
(19)、《出塞曲》(唐)王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
(20)、《过零丁洋》(宋)文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
2、离骚爱国的句子
(1)、关于《离骚》的写作年代，司马迁在《史记·太史公自序》中说：“屈原放逐，著《离骚》。”则当作于放逐以后。今人对此说法不有说作于怀王世被疏以后，有说作于顷襄王世被放以后，有说作于怀王末顷襄王初，有说始作于怀王时而作成于顷襄王初，迄无定论。
(2)、《离骚》中用方圆不相合说明自己和世俗小人不相容的两句：何方圜之能周兮?夫孰异道而相安?
(3)、《己亥杂诗》(其五)(清)龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。
(4)、胡未灭，鬓先秋。泪空流。——陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》
(5)、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞》
(6)、蜀魂飞绕百鸟臣，夜半一声山竹裂。——林景熙《冬青花》
(7)、缟素酬家国，戈船决死生！——夏完淳《即事·复楚情何极》
(8)、终不察夫民心 (6)众女嫉余之蛾眉兮 谣诼谓余以善淫
(9)、万顷风涛不记苏。雪晴江上麦千车。但令人饱我愁无。——苏轼《浣溪沙·万顷风涛不记苏》
(10)、
(11)、作为家国情怀的历史人物代表屈原，他所创作的《离骚》中一串串闪光的诗句，后世的志士仁人无不以屈原为精神高标而身体力行，从而绵延一种传统，一种情怀，一种民族精神。
(12)、传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
(13)、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！——陆游《金错刀行》
(14)、如何亡国恨，尽在大江东！——屈大均《秣陵》
(15)、出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！——陆游《书愤五首·其一》
(16)、将小人比作众多女子来表达自己遭到排挤的句子是：“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”。
(17)、汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。——王维《少年行四首》
(18)、《离骚》中屈原表明自己在朝中被指责，不如隐退的两句：进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
(19)、⑤三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
(20)、宁愿立即死去或者流放他乡,我不能容忍这种苟合之态。体现了作者品质高洁、不与世俗同流合污、出淤泥而不染
3、离骚爱国名句有哪些
(1)、①噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
(2)、感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。
(3)、此生谁料，心在天山，身老沧洲。——陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》
(4)、②问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！
(5)、投躯报明主，身死为国殇。——鲍照《代出自蓟北门行》
(6)、那些女子嫉妒我的美貌啊，造谣中伤说我生性好淫。这两句运用了象征的手法，揭露和谴责当时楚国一帮当权的小人，因嫉妒楚王对诗人的信任，所以用造谣诽谤的手段，来挑拨离间楚王与诗人的关系，达到排挤、打击诗人的目的。今天可用来比喻或形容有些人因在某些方面表现突出，招致坏人的造谣诽谤，恶意中伤。不过，用时必须严格掌握界限，注意把坏人有意谗毁诬蔑、栽赃陷害与有时由于人们暂时不明真相，因而说些闲言碎语的情况区别开来。
(7)、屈原《离骚》这些都是我内心之所珍爱，就是让我九死(或多死)还是不后悔。原诗中，诗人用这句誓言表示自己追求光明理想和坚持高尚品德的决心永不动摇。可供引用表明自己坚持某种信仰，至死不悔的决心，也可用于形容有些人意志坚决，生死不移。
(8)、第⑥段：表示“躬自悼矣”后的感受和决心——“反是不思，亦已焉哉！”
(9)、奇谋报国，可怜无用，尘昏白羽。——朱敦儒《水龙吟·放船千里凌波去》
(10)、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——陆游《病起书怀》
(11)、解析：诗人激励引导楚王“及前王之踵武”，使楚国富强的理想，和辅助楚王进行政治改革的斗争；然而由于屈原的政治理想和改革的实践触犯了腐朽的贵族集团的既得利益，因而招致了他们的重重迫害和打击，诽谤和诬蔑漫天而来，而楚王也听信谗言，疏远和放逐了屈原。
(12)、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
(13)、当年万里觅封侯。匹马戍梁州。——陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》
(14)、《离骚》中表明自己所处的社会本来就是善于投机取巧，违背规矩的现状的两句：
(15)、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。″在文中的本意是:
(16)、早晨饮用木兰花上滴落的露水，傍晚咀嚼秋菊飘落的花瓣。离骚中多用香草比喻君子的志行,饮露是表示自己不与世同污,化用了凤凰非露水不饮,非炼食不食的典故.菊本高洁,秋菊落英也是本此.
(17)、悲愤的屈原他的壮志与故国的山河一起破碎了，时至今日，当人们闻到粽叶的清香，听到龙舟竞渡的鼓角，都会想起他，一个峨冠博带，在江畔行吟的背影，他就是屈原。
(18)、《离骚》中表明作者在黑暗混乱社会中烦闷失意,走投无路的两句是：“忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时”。
(19)、大意这也是我衷心的崇尚，纵然身罹九死，也决不后悔。
(20)、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。(屈原《九歌·国殇》)
4、离骚中的爱国名句
(1)、答案：(1)难于上青天 (2)西当太白有鸟道 可以横绝峨眉巅 (3)飞湍瀑流争喧豗 砯崖转石万壑雷 (4)连峰去天不盈尺 枯松倒挂倚绝壁 (5)黄鹤之飞尚不得过 猿猱欲度愁攀援 (6)尔来四万八千岁 不与秦塞通人烟 (7)其险也如此 嗟尔远道之人胡为乎来哉 (8)地崩山摧壮士死 然后天梯石栈相钩连 (9)所守或匪亲 化为狼与豺 (10)剑阁峥嵘而崔嵬 一夫当关 万夫莫开
(2)、表现诗人嫉恶如仇、不同流合污的诗句：宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
(3)、(18)《离骚》中屈原表明人各有各的乐趣，而他穷其一生追求美政的句子是“ ， ”。
(4)、天意眷我中兴，吾皇神武，踵曾孙周发。——黄中辅《念奴娇·炎精中否》
(5)、秋送新鸿哀破国，昼行饥虎齧空林。——郑思肖《二砺》
(6)、《离骚》作为长篇巨著，所表现的思想内容是极其丰富的。关于它的内容层次，历来也有各种各样的分法。大致说来，诗的前面部分是从自己的世系、品质、修养和抱负写起，回溯了自己辅佐楚王所进行的改革弊政的斗争及受谗被疏的遭遇，表明了自己决不同流合污的政治态度与“九死未悔”的坚定信念；中间部分是借女劝告、陈词重华，总结历史上兴亡盛衰的经验教训，阐述了“举贤授能”的政治主张，并从而引出神游天地、“上下求索”的幻想境界，表现了对理想的执著追求；最后部分是在追求不得之后，转而请灵氛占卜、巫咸降神，询问出路，从中反映了去国自疏和怀恋故土的思想矛盾，而在升腾远游之中，“忽临睨夫旧乡”，终于不忍心离开自己的祖国，最后决心以死来殉自己的理想。
(7)、那些女子嫉妒我的美貌啊，造谣中伤说我生性好淫。这两句运用了象征的手法，揭露和谴责当时楚国一帮当权的小人，因嫉妒楚王对诗人的信任，所以用造谣诽谤的手段，来挑拨离间楚王与诗人的关系，达到排挤、打击诗人的目的。今天可用来比喻或形容有些人因在某些方面表现突出，招致坏人的造谣诽谤，恶意中伤。不过，用时必须严格掌握界限，注意把坏人有意谗毁诬蔑、栽赃陷害与有时由于人们暂时不明真相，因而说些闲言碎语的情况区别开来。
(8)、(7)固时俗之工巧兮 偭规矩而改错 (8)背绳墨以追曲兮
(9)、前一部分作为对往事的追忆，偏重于叙写现实；后两部分作为对未来的探求，偏重于驰骋想象，最后则以回到现实结束全篇。诗中通过这样的抒写，塑造了具有崇高品格的抒情主人公形象，反映了诗人实施“美政”、振兴楚国的政治理想和爱国感情，表现了诗人修身洁行的高尚节操和嫉恶如仇的斗争精神，并对楚国的腐败政治和黑暗势力作了无情的揭露和斥责。
(10)、(1)《蜀道难》的主旨句是“蜀道之难， ！”
(11)、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。(屈原《离骚》)
(12)、想到那草木的飘零凋落啊，怕的是楚王您也将逐渐老去。供引用抒发对岁月如流、时不我待的感慨。也可用于表达不愿默默无闻地蹉跎岁月，而愿趁年富力强干出一番事业的迫切心情，有时也单用“美人迟暮”感叹流光易逝，盛年难再。
(13)、陟陛皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行—屈原·《离骚》
(14)、男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。——范晔
(15)、这是我心中追求的东西，就是多次死亡也不后悔。
(16)、中心愿，平虏保民安国。——宋江《满江红·喜遇重阳》
(17)、宁愿立即死去或者流放他乡,我不能容忍这种苟合之态。体现了作者品质高洁、不与世俗同流合污、出淤泥而不染
(18)、(12)《离骚》中用方圆不相合说明自己和世俗小人不相容的句子是“ ？ ？”
(19)、(6)《蜀道难》中表明蜀地历史悠久，和外界交通不便的句子是“ ， ”。
(20)、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。——鲁迅
5、离骚爱国名句四句
(1)、(11)《离骚》中用大鸟和小鸟不合群来比喻说明自己绝不随波逐流的句子是“ ， ”。
(2)、 “举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”你说，“整个世道都浑浊，惟独我一个人干净；所有的人都喝醉了，惟独我一个人清醒。”在那个时代，楚王昏庸，小人得道，是非不明，黑白颠倒，让你受尽了打击,受尽了磨难！这是一个伟人的无奈，随波逐流者易，出淤泥而不染者难。浊者自浊，清者自清。浊者同流合污，清者遗世孤立。而你，正是一个不折不扣的清醒者。当生命的存在已经无法拯救你所挚爱的东西，于是，你选择了汨罗江作为最后的归宿。
(3)、《离骚》中表明自己遭到不公正对待的原因之一是在上位者的荒唐的两句：
(4)、形胜三分国，波流万世功。——潘大临《江间作四首·其三》
(5)、(7)(20全国卷Ⅱ)李白《蜀道难》中“ ， ”两句，以感叹的方式收束对蜀道凶险的描写，转入后文对人事的关注。
(6)、好水好山看不足，马蹄催趁月明归。——岳飞《池州翠微亭》
(7)、苟余心其端直兮，虽僻远之何伤。——《楚辞.九章》释义：如果我的心是正直的，尽管处穷乡僻壤又有何伤！
(8)、惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
(9)、大意宁肯溘然死去，而随清流长逝，也不许自己效此苟合谄媚之容。
(10)、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《国殇》
(11)、军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。——徐锡麟《出塞》
(12)、一去隔绝国，思归但长嗟。——李白《千里思》
(13)、《离骚》一文中以博大的胸怀，对广大劳动人民寄予深深同情的语句是：长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
(14)、选拔贤才，把职务授给有才能的人，就像木匠遵守着绳墨而不偏斜。这两句用于说明用明人要严格地遵守举贤授能的原则。
(15)、(作者简介)杨红梅，笔名鸟语花香，中国诗歌学会会员，河南省作协会员。
(16)、(4)《蜀道难》运用夸张手法极言山峰之高、绝壁之险，渲染惊险的气氛的句子是“ ， ”。
(17)、(14)《离骚》中屈原表明自己在朝中被指责，不如隐退的句子是“ ， ”。
(18)、关于《离骚》篇名的涵义，古今各家说法不一。司马迁在《史记·屈原列传》中释为“离忧”。班固在《离骚赞序》中释为“遭忧”。王逸在《楚辞章句》中释为“别愁”。后人多各从其一说。近世学者，则有人据《大招》“伏戏《驾辩》，楚《劳商》只”及王逸注“《驾辩》《劳商》，皆曲名也”，认为“劳商”与“离骚”均系双声字，“离骚”即“劳商”之转音，因而推论《离骚》本为楚国古乐曲名。
(19)、去国十年老尽、少年心。——黄庭坚《虞美人·宜州见梅作》
(20)、我朝朝暮暮饮的是木兰上坠落的露水啊，吃的是秋菊的落花。屈原以饮露餐菊，食用高洁，比喻自己修身洁行，滑白无瑕。他的作品想象丰富，文辞绚丽，井运用了大量神话传说和奇妙的比喻，开了我国古代积极浪漫主义的先河。
(1)、问元戎早晚，鸣鞭径去，解天山箭。——元好问《水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此》
(2)、
(3)、泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。——曹松《己亥岁二首·僖宗广明元年》
(4)、楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。——陆游《书愤五首·其一》
(5)、《离骚》中标明作者保持清白,为正道而死,也是以古贤为榜样的两句是：“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”。
(6)、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行七首·其四》
(7)、③～⑤段：追述婚后生活。第③段，以兴起，总述自己得出的生活经验；第④段，以兴起，概述被弃经过；第⑤段，追述婚后的辛劳和遭遇不幸后的反思。
(8)、美人迟暮：惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。
(9)、在亲子朗读中，爸爸或者妈妈读书给孩子听的声音，陪伴孩子一起阅读的时光，能在孩子的生命成长中增加温度和厚度。不仅如此，亲子朗读还可以培养孩子独自思考的能力，锻炼他们的口才和表述能力，拓宽他们的眼界，培养他们的情操，让读书成为孩子的爱好和习惯。此外，亲子朗读可以加深父母与子女的亲情，使他们深切地体验到父爱、母爱的温暖。
(10)、少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国。
(11)、死去元知万事空，但悲不见九州同。——陆游《示儿》
(12)、③剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！
(13)、想到那草木的飘零凋落啊，怕的是楚王您也将逐渐老去。供引用抒发对岁月如流、时不我待的感慨。也可用于表达不愿默默无闻地蹉跎岁月，而愿趁年富力强干出一番事业的迫切心情，有时也单用“美人迟暮”感叹流光易逝，盛年难再。
(14)、使君宏放，谈笑洗尽古今愁。——陆游《水调歌头·多景楼》
(15)、《离骚》中表明当时社会中的人们违背准则，把苟合取悦别人奉为信条的两句：
(16)、《离骚》中用反问句表明屈原即使受挫也不会改变自己志向的两句：
(17)、“不有屈原，岂见《离骚》惊才风逸，壮志烟高。山川无极，情理实劳。”
(18)、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——《楚辞·离骚》释义：追求我所向往的德操，纵使死无数次也无怨无悔。
(19)、让我怦然心动的是，至今你已经活了二千多年。你浪漫的诗篇，不屈的信念，永恒的精神，“可与日月争光”。屈原，你如一只鹤一般卓尔不群，无悔地用生命坚守内心的信念。你的《离骚》，浪漫而又现实，朴实而又经典，开启了诗歌的大河之源，让一代又一代口碑相传。今天——端午节，是普天下的人们特意为你自发而设的节日，此时，怀着无限敬仰，静静翻阅你用心写就的辉煌诗篇，分享你经典的至理名言。
(20)、《离骚》中表明自己即使佩带芳草和玉佩，但是自己光明纯洁的品质没有亏损的两句：
(1)、(8)于嗟鸠兮 无食桑葚 (9)于嗟女兮 无与士耽
(2)、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
(3)、(8)《离骚》中表明当时社会中的人们违背准则，把苟合取悦别人奉为信条的句子是“ ， ”。
(4)、舒卷江山图画，应答龙鱼悲啸，不暇顾诗愁。——杨炎正《水调歌头·登多景楼》
(5)、(1)《诗经·氓》中“ ”短短数字，便刻画出氓看起来忠厚老实的形象。
(6)、若顺吾皇意，即无臣子心。——栖蟾《送迁客》
(7)、借钱塘潮汐，为君洗尽，岳将军泪！——陈德武《水龙吟·西湖怀古》
(8)、(10)李白在《蜀道难》一诗中，写出了剑阁地势险要、易守难攻的特点的句子是“ ， ， ”。
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