曾国藩的名言名句
1、曾国藩的名言名句物来顺应
(1)、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。
(2)、君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。——曾国藩
(3)、1清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
(4)、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
(5)、战战兢兢即生时不忘地狱;希望同事们都能功成名就，曾的立身处世之道由此可以览见。
(6)、最后一点是恒心，做任何事不去坚持都是没有效果。很多人想法很多也很好，但若是不落实到行动上，不坚持下去，就是一场空。
(7)、天地之所以不息，国之所以立，圣贤之德业所以可大可久，皆诚为之也。(《曾文正公全集杂著》)水往低处流，树向天空长，春天众花开，寒至百草衰这是自然之诚。对父母不忤逆，对朋友不欺瞒，对事业不敷衍，对自己不妄求这是人性之诚。人类只有时刻谨守一个诚字，才会有立身的基础和境界的提升。
(8)、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
(9)、君子约言，小人先言。小人才会把大话都说在前面，胡言乱语，即使最后办不到他也无所谓。
(10)、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
(11)、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。
(12)、中国谚语有云：不打三月鸟，不吃四月鱼。因为三月雏鸟刚刚孵化，四月鱼马上要产籽，此时打鸟吃鱼，等于让它们灭绝。它们灭绝，人类的结局也不会太好。仁，就是让彼此的生命可以延续下去，可以生长下去。
(13)、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
(14)、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
(15)、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
(16)、1古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
(17)、1宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。
(18)、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。——曾国藩
(19)、世不若不求利，即无害。若不求福，即无祸。——曾国藩
(20)、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。——曾国藩
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(1)、遇到问题了不要总是怨天尤人，如果静下心来，或许就会找到新的思路和解决方法。
(2)、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
(3)、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
(4)、毛泽东：予于近人，独服曾文正。观其收拾洪、杨一役，完美无缺，使以今日易其位，其能如彼之完满乎？曾国藩是地主阶级最厉害的人物。
(5)、慎独则心安。自修之道，莫难于养心;养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。
(6)、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
(7)、酿五百斛酒，读三十年书，于愿足矣;制千丈夫裘，营万间广厦，何日能之。
(8)、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。
(9)、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化;办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
(10)、丈夫只手把吴钩，意气高于百尺楼。一万年来谁著史，三千里外欲封侯。
(11)、做事，从大和小两个方面入手，方能减少失误，规避麻烦。大处着眼是世界观，小处着手是方法论。要有大的格局，看问题从长远发展去思考，或许眼前的损失是为了以后的大成就而铺路的，敢于取舍。
(12)、凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形。
(13)、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。——曾国藩
(14)、没有望江楼的雄伟秀美，供万千骚人临江兴叹，只容你在学海的彼岸，看烟波浩渺，水天异景。
(15)、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。——曾国藩
(16)、如果镜子心想：等会儿来的是人还是物？是美还是丑？对美心生渴望，对丑心生焦虑。人去时，漂亮的想竭力挽留，丑陋的想努力擦去。那么，这面镜子是否还明亮如初？
(17)、好誉者，常谤人;市恩者，常夺人。其倾危一也。
(18)、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
(19)、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
(20)、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
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(1)、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
(2)、生死何奇，且完却一生忠孝；哀荣毕备，只益增九陛忧劳。
(3)、1口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。
(4)、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
(5)、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。——曾国藩
(6)、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
(7)、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
(8)、1久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。
(9)、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。
(10)、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
(11)、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？
(12)、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。
(13)、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。
(14)、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
(15)、本期监制/张鸿 主编/胡永涛 编辑/龚昆领
(16)、扬鞭慷慨莅中原，不为仇雠不为恩，只恨苍天昏瞶瞶，欲凭赤手拯元元，三军揽辔悲赢马，万众梯山似病猿，我志未成人已苦，东南到处有啼痕。
(17)、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。
(18)、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
(19)、不染半点尘埃之人，等到式微的时候，稍微有点风吹草动就会是墙倒众人推。因为祸根早已
(20)、荆楚九歌，客中聊作枌榆社；江山六代，劫后重闻雅颂声。
4、曾国藩的名言名句,子女强
(1)、勤勉可以不断提高自己的能力，安逸无能的人会被抛弃。
(2)、但是一个有追求有理想的君子，不应该信口开河，让自己处于尴尬境地。做不到的事情就拒
(3)、精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。
(4)、1勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。
(5)、事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。
(6)、夫使居高位者，而常存愧不称职之心，则其过必鲜。
(7)、1轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
(8)、200、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
(9)、所谓，君子坦荡荡，小人常戚戚。能够做到慎独，那么检省自己的时候就能没有愧疚，可以坦坦荡荡面对天地鬼神。一个人内心就会愉快、满足、宽慰、平和，这是人自立和快乐的方法，是立心守身的基础。
(10)、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？
(11)、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
(12)、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。
(13)、《礼记》上说，“好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。”意思是喜爱一个人而知道其缺点，厌恶而知道其优点。这就是告诫我们，在待人接物的时候，一定不要太感情用事，一定要客观、公正地看待别人的缺点和不足。
(14)、态度严肃，内心专注宁静，外表衣着整洁，这就是敬。
(15)、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
(16)、凝神静虑，守住当下，收回驰骛的心，再复杂纷乱的事情，我只是位看客罢了。
(17)、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。——曾国藩
(18)、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
(19)、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
(20)、一个当权者有了权力，第一要紧的什么？不是运用权力，不是滥用权力，而是要遏制自己的权力欲。
5、曾国藩的名言名句
(1)、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
(2)、君子满腹天理，故以顺理为乐。小人满腹人欲，故以得欲为乐。欲无时可足，故乐不胜忧。理无时不存，故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐，忧患随焉。——曾国藩箴言
(3)、⊙编辑：家风家训(ID：jiafengtime)
(4)、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。
(5)、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
(6)、盖人禀阳刚之气最厚者，其达于事理，必有不可掩之伟论。其见于仪度，必有不可犯之英风。(《曾文正公全集杂著》)阳刚与洪亮的声音无关，与发达的肌肉无关，与雷厉风行的做派也无关。阳刚，是气质自内而外的自然体现，是心灵得到充分滋润后向外散发的光华。多读书，饱经事，胸中有韬略，其言语就会铿锵有力、掷地有声。志向高，襟怀阔，心中充满正气，其仪表就会凛然威武、气宇轩昂。阳刚，是果子成熟后的润泽，是百炼精钢的烁华，是学不来，也装不来的。
(7)、什么叫仁，使得生命得以生长，得以发展，这就叫仁。
(8)、随时以法言巽语相规，为诸君导迎善气；斯民当火热水深之后，赖良吏默挽天心。
(9)、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。
(10)、家国握在你的手心，你时刻在惦量那如坠千斤的份量，引领国人步入世界潮流，是你心中擎起的另一面旌旗。
(11)、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
(12)、 只要脊梁不弯,就没有扛不起的山。——十大感动中国人物洪战辉
(13)、1傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。
(14)、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
(15)、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。——曾国藩
(16)、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。
(17)、此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙。则余曾家可长盛不衰，代有人才。
(18)、凡事之须逐日检点者，一旦姑待，后来补救难矣。
(19)、学问之道无穷，而总以有恒为主。不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做。
(20)、绝，这也是对对方一种负责的态度，不会耽误人的正事，是一种良好的修养。
(1)、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。
(2)、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
(3)、见面前之千里，不若见背后之一寸。故达观非难，而反观为难。见见非难，而见不见为难。此举世之所迷，而智者之所独觉也。
(4)、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。——曾国藩
(5)、观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。
(6)、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。
(7)、规模先要个极大，意思先要个安闲。古之人先约而丰人，故群下乐为之用而所得常倍。徐思而审处，故己不劳而事极精详。褊急二字，处事之古碍也。
(8)、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
(9)、原句出自于《曾文正公嘉言钞》，作者：曾国藩，编撰：梁启超。梁启超称赞曾国藩为“有史以来，不一二睹之大人”，对于他的遗著则是“一日三复”。为了便于每日诵读和自省，更是从上千万字遗著中，精选出最精华部分，摘抄成册。就是这本《曾文正公嘉言钞》。扩展资料：《曾文正公嘉言钞》作者简介：
(10)、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
(11)、被互联网甩了一条街！地产人均年薪21万，TOP50房企9家降薪
(12)、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。——曾国藩名言
(13)、只有这样，三军将士才会勇猛精进，往那提升德行的路上去。
(14)、与多疑人共事，事必不成。 与好利人共事，己必受累。
(15)、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
(16)、观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。
(17)、1劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
(18)、水不能不遇风，长川巨浸，泓澄无底，虽大风不能使之浊。心不能不应物，欲尽理明，表里莹彻，虽酬酢万变，不能使之昏。无风则清，有风则浊者，尘滓之伏于下也；静之则明，动之则昏者，利欲之藏于中也。
(19)、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
(20)、巨石咽江声，长鸣今古英雄恨；崇祠彰战绩，永奠湖湘子弟魂。
(1)、虽贤哲难免过差，愿诸君谠论忠言，常攻吾短;凡堂属略同师弟，使寮友行修立名，方尽我心。
(2)、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。
(3)、曾国华文章写的很好，很有希望在科举上取得功名，但是屡屡受挫，便开始心灰意冷，怨天
(4)、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
(5)、患在略识世态而又怀一肚皮不合适宜。既不能硬，又不能软，所以到处寡合。——曾国藩《曾国藩全集》
(6)、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。
(7)、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。
(8)、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
(9)、穿老祖宗遗留下来的鞋子，吃老天爷恩赐的五谷，暮气沉沉的636f70793231313335323631343130323136353331333264663135王朝上下，浑噩打发那日东月西，强盗在觊觎，世界在嘲笑，旧中国啊，你昏蒙的睡眼该何时擦醒，弯曲的脊背该何时挺立？
(10)、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
(11)、曾国藩明确告诉我们，办大事要以“识”为主，才气、才能不过是辅助罢了。所以恃才傲物的人，往往难以成就大事。当然这里的“识”，不单单指知识，更指的是经验和见识。
(12)、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。
(13)、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。
(14)、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
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