孔子论语十二则
1、论语十二则12则
(1)、孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没海改变他好学的乐趣.颜回的品质是多么高尚啊！”
(2)、《论语》的主要特点是语言简练，用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格。还有就是在简单的对话和行动中展示人物形象。同时语言浅近易懂，接近口语，也是一个特点。
(3)、(译文)孔子说：有益有朋友有三种，有害的朋友有三种。正直的朋友，诚实的朋友，见闻广博的朋友，是有益的。谄媚奉承的朋友，当面恭维背后毁谤人的朋友，花言巧语的朋友，是有害的。”
(4)、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》
(5)、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(《子罕》)
(6)、《论语》多为语录，但都辞约义富，有些语句、篇章形象生动。
(7)、译文：子夏说：“广泛地学习并坚守自己的志向，遇不明事能恳切地向别人提问并多考虑当前的事，仁德就在其中了。”
(8)、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语·里仁》。君子在言语上迟钝，但做事情却能十分敏捷。
(9)、译文：孔子说：“只学习却不思考，就会迷茫而无所适从。只空想却不学习，就会有疑惑。”
(10)、孔子说：“多个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”
(11)、探究：本章赞扬了颜回乐于学习、安贫乐道的品质。(学习态度)。
(12)、译文：孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。”
(13)、北宋政治家赵普曾有“半部《论语》治天下”之说。这从一个侧面反映出此书在中国古代社会所发挥的作用与影响之大。
(14)、饭疏食，饮水：吃粗粮，喝冷水。饭，吃。疏食，粗粮。水，文言文中称冷水为“水”，热水为“汤”。
(15)、字词解释：贤：贤德、高尚，箪：盛饭用的圆形竹器，堪：能忍受，乐：乐趣
(16)、孔子从哪两个方面解释了子贡提出的问题？这样解释的目的是什么？
(17)、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。——《为政》
(18)、翻译：孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”
(19)、切问而近思：恳切地发问求教，多思考当前的事情。切，恳切。
(20)、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》
2、孔子论语十二则从哪几方面写
(1)、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》
(2)、AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦；
(3)、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》
(4)、答案：人家不了解(我)，(我)却不生气，不也是有才德人吗？
(5)、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》
(6)、2饮水(水，古义：冷水 今义：指所有的水)
(7)、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》
(8)、不亦说乎：不是很愉快吗？不亦……乎，常用于表示委婉的反问。说，通假字，同“悦”，愉快。
(9)、孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。
(10)、译文：孔子说：“军队的主帅可以改变，但一个普通人的志气却不可改变。”
(11)、饭疏食，饮水：吃粗粮，喝冷水。饭，吃。疏食，粗粮。水，文言文中称冷水为“水”，热水为“汤”。
(12)、字词解释：有：通:“又”,用于零数和整数之间 立：独立做事情 惑：迷惑、疑惑 逾：越过、超过 矩：规范、规范
(13)、孔子说：“懂得学习的人比不上喜爱学习的人；喜爱学习的人比不上以学习为乐趣的人。”
(14)、(示例)长林，你有聪明的头脑，大家都羡慕你出众的天赋，孔子曾说过，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，如果你能把精力全部投入到学习中，你的成绩一定会有大幅度的提高。
(15)、(翻译)孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。
(16)、与朋友交往应该做到诚信的句子是：与朋友交而不信乎？
(17)、译文：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过了？”
(18)、B．王明的几次考试成绩都不理想，老师指出他基础不牢固，教导他学习应该常温故知新。
(19)、字词解释：日：每天，三省：多次反省。省；自我检查、反省。 三：泛指多，忠：尽心竭力信：真诚，诚实，传：老师传授的知识
(20)、译文：孔子在河边感叹道：“时光就像这流水一样消逝，日夜不停呀！
3、孔子论语十二则翻译
(1)、肱(gōng)：胳膊上从肩到肘的部分，这里指胳膊。
(2)、假如你不小心把陈强同学的名著《论语》的封面弄破了，还书时，你该对陈强说些什么？请把要说的话写在下面，语言要简明、得体。
(3)、字词解释：博：广泛，笃：忠实、坚守，切：恳切，仁：仁德。
(4)、子夏(前507—？)：即卜商，字子夏，春秋末期晋国人，孔子的弟子。
(5)、课文探究：本章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证关系，强调学思相结合。
(6)、子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”
(7)、逝者如斯夫，不舍昼夜：时光像河水一样流去，日夜不停。逝，往；离去。斯，代词，者，指河水。夫，语气词，用于句末，表示感叹。
(8)、译文：孔子说：“军队的主帅可以改变，但一个普通人的志气却不可改变。”
(9)、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》
(10)、择其善者而从之(形容词活用为名词，指优点长处)
(11)、孔子说：“在多个人的行列里，其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习，发现他的缺点(如果自己也有)就对照着改正自己的缺点。”
(12)、切问而近思：恳切地发问求教，多思考当前的事情。切，恳切。
(13)、子贡问道：“为什么给孔文子一个‘文’的谥号呢？”孔子说：“他聪敏勤勉而好学，不以向比他地位卑下的人请教为耻，所以给他谥号‘文’。”
(14)、(2)是以谓之“文”也 是以：因此
(15)、一下列句子都是关于修身的，参考书下注释，理解其意思。
(16)、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
(17)、子曰：“吾十有五①而志于学，三十而立②，四十而不惑③，五十而知天命④，六十而耳顺⑤，七十而从心所欲，不逾⑥矩⑦。”(《为政》)
(18)、答案：举一反道听途说、见贤思齐、安贫乐道、巧言令色、尽善尽美、患得患失、任重道远、三思而行、随心所欲、言而有信、文质彬彬、察言观色、择善而从、精益求精。
(19)、子曰：“三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》
(20)、(示例)同学们，《论语》流传2500多年，影响了世代中国人，它的经典语句，每一个中国人都耳熟能详。阅读《论语》，可以让我们少一分稚嫩，多一分坚强。今天我们举办“交流学习体会”的主题座谈会，希望大家谈谈自己对《论语》的认识和阅读体会，让更多的人受益。请大家敞开心扉，交流起来吧。
4、孔子论语十二则原文
(1)、《为政》子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
(2)、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
(3)、饭疏食，饮水：吃粗粮，喝冷水。饭，吃。疏食，粗粮。水，文言文中称冷水为“水”，热水为“汤”。
(4)、(4)唐太宗有一句名言，“以人为鉴，可以知得失”。由此可以联想到《〈论语〉十二章》中孔子的话：
(5)、翻译：孔子说：“学了知识之后时常去温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不是有才德的人吗？”
(6)、(3)小事不注意，就会出大问题。(关注细节或注重小事。)
(7)、《论语》是儒家的经典著作之由孔子的弟子及再传弟子编写而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行，共20篇，世人称“半部《论语》治天下”
(8)、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”翻译孔子说：“学了知识然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不是有才德的人吗？”
(9)、孔子说：“我十五岁时，有志于做学问；三十岁时有所成就，说话办事都有把握；四十岁，心里不再感到迷惑；五十岁知道天命是什么；六十岁能吸取各种见解而加以容纳；七十岁我就可以随心所欲，但也不会超出规矩。”
(10)、字词解释：日：每天，三省：多次反省。省；自我检查、反省。三：泛指多，忠：尽心竭力信：真诚，诚实，传：老师传授的知识
(11)、学而不思则罔，思而不学则殆。新*课*标*第*一*网
(12)、字词解释：焉：于此，在其中，择：选择，善者：好的方面，优点，从：跟从、学习。
(13)、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》
(14)、子曰：“知之者不如好(hào)之者，好之者不如乐之者。”《雍也》
(15)、________________________________________________________________________
(16)、现在常有“而立之年”“不惑之年”等说法，出处就是这一章。本章是孔子自述七十岁的人生经历中知识、修养、精神境界不断提升的过程。
(17)、(1)知道就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊。
(18)、这一章讲兴趣对于学习的重要性。孔子在这里没有说明“知”“好”“乐”的具体内容，应该是泛指，包括一切学问、技艺等。我们现在说“兴趣是最好的老师”，大概就是这个意思。
(19)、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》
(20)、颜回是孔子最得意的门生之他对孔子以“仁”为核心的思想有着深刻的理解，而且贯穿于自己的言论和行动中。孔子对其品德修养尤其赞赏有加，反复赞叹“贤哉，回也”。这一章回环曲折，一唱三叹，高度赞扬了颜回安贫乐道的高贵品质，读起来情真意切。
5、论语节选十二孔子曰
(1)、第三章孔子自述一生进德修业的发展过程。随年龄增长，思想境界也逐步提高，这也是一个循序渐进的过程。
(2)、 三十而立 表修饰
(3)、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》
(4)、初一|初中语文七年级上册第2课《济南的冬天》知识点
(5)、C．这年秋天，奶奶抱病去世，大家心里很难过，都感慨逝者如斯。
(6)、不亦说乎。说，同悦”，愉快。
(7)、第五则：孔子曰：“益者三友，损者三友①。友直，友谅，友多闻，益矣②。友便辟，友善柔，友便佞，损矣③。”
(8)、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》
(9)、初一| 初中七年级语文上册第二单元写作《学会记事》
(10)、初一| 初中七年级语文上册第4课《古代诗歌四首》知识点+图文解读
(11)、《礼记·学记》中记录了孔子这句话：“记问之学，不足为人师。”这说明孔子认为只能记诵一些知识，是不能当别人的老师的；一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”。可见，“温故”和“知新”并非并列的两件事，关键在于要“知新”，这就需要独立思考了。
(12)、子在川上曰：“逝者如斯夫(fú)，不舍昼夜。”《子罕》
(13)、温故而知新：温习学过的知识，可以得到新的理解和体会。
(14)、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》
(15)、作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁、社会政治范畴——礼、认识方法论范畴——中庸。仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应于仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。
(16)、(1)作为主持人，你应该有一段精彩的开场白。现在就请你展示出来吧！
(17)、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》
(18)、孔子及其弟子在学习态度上和方法上，有哪些观点？请选其中一点谈谈你的体会
(19)、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎，传不习乎？”
(20)、译文：孔子说：“只学习不思考，就会迷惑；只空想而不学习，就会有害。”
(1)、课文探究：本章谈学习方法。(强调“温故”，还要能“知新”,新旧知识相融合)
(2)、曾子说：“我每天多次反省自己——替别人办事是不是尽心竭力呢?和朋友交往是否诚实?老师传授的学业是否复习了?”
(3)、lún yuè yùn xǐng wǎng dài dān ɡōnɡ dǔ
(4)、(翻译)孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”
(5)、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》
(6)、这三则语录哪些是论述学习态度的？哪些是论述学习方法的？它们表明了孔子怎样的教育思想？
(7)、(1)《论语》是____________经典著作，是记录孔子及其弟子言行的________(体裁)著作。它与《________》《________》《________》合称为四书，共二十篇。孔子，名丘，字仲尼，________鲁国人。我国古代伟大的________家、________家，儒家学派创始者。
(8)、翻译：孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。”
(9)、注释： ①焉：于此，意思是“在其中”。 ②善者：好的方面，优点。
(10)、孔子在河边上感叹说：“时光像河水一样流去，日夜不停。”
(11)、字词解释：之：代词，指学问和事业，好：喜欢、爱好，乐：以……为乐趣
(12)、译文：孔子说：“学习了(知识)，然后按一定的时间温习它，不也是很高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来，不也是很快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?”
(13)、这一章是讲学习态度的，意思是要向一切人学习，随时随地都要注意学习，不但要借鉴习别人的长处，还要警醒别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。
(14)、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。自己不愿意做的事情，不要强加给其他人。这句话是孔子所主张的处世原则。
(15)、翻译：孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”
(16)、译文：孔子说：“学习了(知识)，然后按一定的时间温习它，不也是很高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来，不也是很快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?”
(17)、(4)孔子在河边上感叹说：“时光像河水一样流去，日夜不停。”
(18)、翻译：孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志向却不可改变。”
(19)、译文：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
(20)、注释：①十有(yòu)五：指15岁。“有”通 “又”，古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。 ②立：站立，站得住，这里可理解为独立做事情。 ③惑：迷惑，疑惑。
(1)、文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。
(2)、(2)吾日三省吾身 三省：________________
(3)、译文：孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。”
(4)、课文探究：本章阐述了学习态度：以学习为快乐
(5)、三省：多次进行自我检查。泛指多次。一说，实指三个方面。省，自我检查、反省。
(6)、阐述“学”和“思”辩证关系的句子是：学而不思则罔，死而不学则殆。
(7)、子曰：“不愤③不启，不悱④不发，举一隅⑤不以三隅反，则不复也。”
(8)、译文：孔子说：“只学习不思考，就会迷惑；只空想而不学习，就会有害。”
(9)、第七则： 子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
(10)、字词解释：三军：军队的通称 匹夫：普通人,男子汉。 夺；改变
(11)、一是孔文子敏而好学，二是虚心求教。既肯定了孔文子取得成就的原因，又借题发挥，教育弟子要勤奋好学，虚心求教。
(12)、翻译：孔子说：“多么贤德啊，颜回！一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受这种穷困清苦，颜回却不改变他(爱好学习)的乐趣。多么贤德啊，颜回！”
(13)、字词解释：而：表转折，却。罔：迷惑,意思是感到迷茫而无所适从，殆：疑惑。
(14)、(翻译)孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。”
(15)、这里的“知天命”不能等同于“宿命论”，应该理解为对社会、道德、人生等有了一定的体察和认识，能够自然地与社会、与他人和谐相处了。“从心所欲，不逾矩”，其实是指主观意识和社会规则达到了高度统不管怎么做都能与社会要求相契合了。
(16)、孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志气却不可改变。”
(17)、孔子在河边感叹道：“时光就像这流水一样消逝，日夜不停!”
(18)、逾(yú)矩(jǔ) 罔(wăng ) 殆(dài) 哉(zāi) 箪(dān)陋巷(xiàng)
(19)、注释：①温故而知新：温习学过的知识，可以得到新的理解与体会。
(20)、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》
(1)、天命：上天的意旨。古人认为天是世间万物的主宰。命，命令。
(2)、译文：孔子说：“学习了(知识)，然后又按一定的时间去复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方(到这里)来，不也很快乐吗？别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗？”
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