精选97句老子的十大经典名言(《老子》里的名句)

老子的十大名句

1、老子的十大名句及解释

(1)、明道若昧,进道若退,夷道若颣。 上德若谷,大白若辱,广德若不足,建德若偷,质真若渝。 大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。 道隐无名。夫惟道,善贷且成。 ——老子 《道德经》

(2)、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。

(3)、祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。

(4)、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。——老子《道德经》

(5)、是以圣人处无为之事,行不言之教。(所以说,圣贤高人处事应当以无为为要领,教化人民应当以不言为准则)

(6)、兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。

(7)、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。

(8)、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。

(9)、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

(10)、故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。

(11)、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

(12)、民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。

(13)、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

(14)、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。

(15)、反者道之动。弱者道之用。——老子《道德经》

(16)、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。

(17)、善者不辩,辩者不善;知者不博,博者不知。 ——老聃

(18)、无用之用,方为大用。 ——老子 《道德经》

(19)、大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下。

(20)、过分爱惜名声必带来大的损伤,过多的积聚财物,必定给自己带来不幸。知足的人就不会遭受耻辱,知道适可而止,就不会给自己带来危险,这样才可以长久平安。

2、老子的十大经典名言

(1)、古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。

(2)、智不自智,而后人莫与争智。老子的名言警句大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。躁胜寒,静胜热,清静为天下正。最完满的东西,好似有残缺一样,但它的作用永远不会衰竭;最充盈的东西,好似是空虚一样,但是它的作用是不会穷尽的。最正直的东西,好似有弯曲一样;最灵巧的东西,好似最笨拙的;最卓越的辩才,好似不善言辞一样。清静克服扰动,赛冷克服暑热。清静无为才能统治天下。——老子《道德经》

(3)、天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。(天下人都知道怎样才算美,这是坏事;天下人都知道怎样才为善,这是恶事)

(4)、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。

(5)、你高,我便退去,决不淹没你的优长; 你低,我便涌来,决不暴露你的缺陷; 你动,我便随行,决不撇下你的孤单; 你静,我便长守,决不打扰你的安宁; 你热,我便清凉,决不激化你的沸腾; 你冷,我便沸腾,决不漠视你的寒冷! ——老子 《道德经"上善若水"》

(6)、《道德经》第二十一章:“其精甚真,其中有信。”

(7)、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。

(8)、夫唯不争,故天下莫能与之争。 ——李耳 《江海能为百谷王》

(9)、为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。

(10)、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。

(11)、《道德经》是道家学派的经典著作,相传为老子所著,其中蕴含的哲理简单而意味深远,其中最经典的十句话更是蕴含了中国式的生存智慧,领悟透了并在实践中践行的话,受益终身。

(12)、天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。——《道德经》第二章

(13)、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

(14)、三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。

(15)、·民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤于贵生。——老子名句

(16)、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。

(17)、故有之以为利,无之以为用。 ——老子 《道德经》

(18)、此句治理大国,要像烹小鱼儿。如何治理一个大国?这也是一个讨论了成千上万的古老话题,只要国家存在一天,如何治国就是一个无法逃避的话题,每个人都有责任贡献出自己的思想和智慧。

(19)、不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。

(20)、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。

3、《老子》里的名句

(1)、 前识者,道之华,而愚之始。是以大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。故去彼取此。

(2)、在日常学习、工作或生活中,大家总免不了要接触或使用名言警句吧,名言警句可以带来警醒和激励,有助于我们学会正确地做人和处事。什么样的名言警句才具有借鉴意义呢?下面是我为大家收集的老子名言名句大全,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。老子名言名句居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

(3)、真正聪明的人不卖弄自己,忧患只能来自我们自己。

(4)、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。

(5)、甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。——《道德经.第四十四章》

(6)、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之於死地,亦十有三。

(7)、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

(8)、知人者智,自知者明,胜人者有力,自胜者强。——老子

(9)、夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。

(10)、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓「玄同」。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。

(11)、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

(12)、是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。

(13)、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

(14)、想要把一件事情做成功,一定要从头到尾都保持谨慎,人往往在最后关头放松警惕,结果往往就输在了最后的疏忽大意上。

(15)、道生一。一生二。二生三。三生万物。 ——老子 《道德经》

(16)、 甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。

(17)、能够了解他人的人是有智慧的,能够了解自己的人是高明的。能够战胜他人的人是有力量的,能够战胜自我的人才是真正的强者。

(18)、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。关于老子名言名句天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。

(19)、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”

(20)、“为无为,则无不治”(按无为的原则办事,没有不成功的)老子名言名句人们做事往往在快要成功时失败了,能始终如持之以恒.慎终如始,事情就不会失败了。成语“功败垂成”就出自这里。

4、老子名句经典语录

(1)、这段话的意思是,“车轮上的三十辐条汇集到一个毂中,有了车毂中空的地方,才有车的作用。揉合陶土做成器具,有了器皿中空的地方,才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋,有了门窗四壁中空的地方,才有房屋的作用。所以‘有’给人便利,‘无’发挥了它的作用。”(陈鼓应)三个非常形象的比喻很好地说明了“无”的作用。“有”形的那部分是比较容易掌握的,“无”形的那部分很容易被忽视掉。但如今也许人们对老子的这个比喻太熟悉了,所以往往又走到以“无”形来否定“有”形的思路上。要知道,一个碗若没有那陶瓷的部分,便没有碗的概念。因此我们再用“相需为用”来概括这四句话。

(2)、大意:我们能了解、认识别人,这叫做智慧,能认识、了解自己这样才算聪明。能战胜别人是有力的,能克制自己的弱点才算是真正的强者。其实,人这辈子最大的敌人不是别人,而是自己。比如早上起床的时候,我们多少次被困意给打到。

(3)、信言不美美言不信,知者不博博者不知,善者不辩辩者不善。

(4)、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。

(5)、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。信不足焉,有不信焉。译文:一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨,暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的.情形呢?是天地。天地造成的情形都不能长久,何况人的那点力量。所以,从事于道的人得到道;从事于德的人得到德;从事不道不德的人,得到不道不德。得到道的人,道也乐于得到他;得到德的人,德也乐于得到他;得到非道非德的人,非道非德也乐于得到他。为人诚信不足,自然就不被人信任。——老子《道德经》

(6)、困难于其易,为大于其细。 ——老子 《老子六十三章》

(7)、谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。

(8)、知其雄,守其雌,为天下溪。——老子《道德经》

(9)、·道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。

(10)、 太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

(11)、不与人相争的,世界上没有人能和他相争。这段话充分体现了老子“柔弱胜刚强”的哲学思想。老子所谓“不争”,不是放弃一切,而是要以不争反立于不败之地。

(12)、图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。

(13)、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。 ——老子 《道德经》

(14)、道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。

(15)、“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”一句,自古及今是极为著名的哲学命题,老子的辩证法已经具备了矛盾对立统一的规律性质,相反的东西可以相成,同时,他又知道相反的东西可以互相转化,这种观察事物、认识事物的辩证方法,是老子哲学上的最大贡献。

(16)、民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。——《道德经》第六十五章

(17)、天下的难事,一定从很小的地方做起;天下的大事,一定从细微的部分开端。所以我们说细节是魔鬼,甚至能写出一本畅销书。做大事,也需要注重细节!

(18)、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。

(19)、视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。

(20)、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。 《茅屋为秋风所破歌》

5、老子的10大名句

(1)、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

(2)、知者不言,言者不知。(真懂的人不乱说,乱说的人不是真懂)

(3)、反者道之动。弱者道之用。 ——老子 《道德经》

(4)、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

(5)、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。

(6)、宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下。得之若惊失之若惊是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患。故贵以身为天下,若可寄天下。爱以身为天下,若可托天下。——老子

(7)、道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。

(8)、势利不能诱,声色不能淫,辩者不能说,智者不能动,勇者不能恐,引真人之游也。

(9)、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之也。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。——老子《道德经》

(10)、注:世人得是名利的心太重,所以得到荣宠和受到屈辱都担惊受怕。畏惧大的祸害也因为害怕,这也就是要求我们能以一颗平常心来待人处事。

(11)、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

(12)、为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。

(13)、知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。

(14)、无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。

(15)、 我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

(16)、处 众 人 之 所 恶 , 故 几 于 道 。

(17)、老子曰:以正治国,以奇用兵,以无事取天下。老子还认为:“我无为而民自化。我好静而民自正。我无事而民自富。我无欲而民自朴.”是以无为遵道为正,以智谋为奇。“归根曰静”回归到遵道之正,“不欲以静,天下将自定”。遵道是成大事的根本,奇谋只是辅助性的手段。

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