仓央嘉措的诗词
1、仓央嘉措的诗词怎么流传下来的?
(1)、在世外夜夜听雪才明白梅花不为任何人怒放开悟后那女子从她的美貌出发路过诸佛走向我旁观者心机深沉对她沿途留下的后遗症一戒再戒直到各自简单,粗糙暗暗苦行于她的掌控之中现在这世上除了我仓央嘉措
(2)、仓央嘉措14年的乡村生活,又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱,激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行,反而根据自己独立的思想意志,写下了许多缠绵的“情歌”。他的诗歌约66首,因其内容除几首颂歌外,大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐,遭挫折时的哀怨,所以一般都译成《情歌》。《情歌》的藏文原著广泛流传,有的以口头形式流传,有的以手抄本问世,有的以木刻本印出,足见藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种,国外有英语、法语、日语、俄语、印地等文字译本。
(3)、来到仓央加措行宫,略显清贫,然而,仓央加措和家人在这里度过了一生最快乐的时光。在门隅生活的仓央加措还是个单纯的放牛郎,小仓央加措过得简简单单,满山遍野到处跑,踩在错那的泥土里那个少年郎的脚印与我们重叠在一起。
(4)、不观生灭与无常,但逐轮回向死亡。绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫。仓央嘉措《仓央嘉措情诗赏析》
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(7)、住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。
(8)、这是一座什么样的东山?其实崔嵬这两个字,就足以表明,就能够给人无限遐想。因为崔嵬这两个字的意思,就是有石头的大山,形容高峻,高大雄伟的山。一座不可登的山,可见山之险,山之高。
(9)、鸟对垂杨似有情,垂杨亦爱鸟轻盈,若叫树鸟长如此,伺隙苍鹰那得撄?
(10)、那一日,我闭目在经殿香雾中,蓦然听见你颂经中的真言;
(11)、23)仓央嘉措译者:曾缄前辈全文共字一个人要隐藏多少秘密,才能巧妙地度过一生?在这佛光闪闪的高原,三步,二步便是天堂,却仍然有人,因为心事过重,而走不动.注:三步二步:离目标不远.便是天堂:是指证佛果的意思.有人:指的是,仓央嘉措自己.心事过重而走不动:因为无法放下,所以在修行的过程中,停滞不前.——仓央嘉措
(12)、康熙四十四年(1705年),桑结嘉措终于决定先下手为强,他秘密派人在和硕特首领拉藏汗的饭中下毒,却被发现,拉藏汗大怒,立刻调集大军击溃藏军,杀死桑结嘉措,并致书清政府,奏报桑结嘉措谋反,又报告说桑结嘉措所立的六世达赖仓央嘉措沉溺酒色,不理教务,不是真正的达赖,请予贬废。康熙皇帝于是下旨:“拉藏汗因奏废桑结所立六世达赖,诏送京师。”
(13)、欲语幽情期红裙,平林漠漠柳枝深。除却当时画眉鸟,风情许知一佳人。
(14)、2)手写瑶笺被雨淋,模糊点画费探寻,纵然灭却书中字,难灭情人一片心。——仓央嘉措
(15)、少年的爱情永远不够用,一杯酒足以了却一件心事。
(16)、真挚的情感性。仓央嘉措的诗歌大多是描写男女爱情的,诗中有初识乍遇的羞怯,有两情相悦的欢欣,有失之交臂的惋惜,有山盟海誓的坚贞,也有对于负心背离的怨尤,充分表达了作者对爱情生活的热切渴望与真挚追求。
(17)、含情私询意中人,莫要空门证法身,卿果出家吾亦逝,入山和汝断红尘。仓央嘉措
(18)、那一天,闭目在经殿香雾中,然听见,你颂经中的真言。
(19)、第一最好不相见,如此便可不相恋。第二最好不相知,如此便可不相思。第三最好不相伴,如此便可不相欠。第四最好不相惜,如此便可不相忆。第五最好不相爱,如此便可不相弃。第六最好不相对,如此便可不相会。第七最好不相误,如此便可不相负。第八最好不相许,如此便可不相续。第九最好不相依,如此便可不相偎。第十最好不相遇,如此便可不相聚。
(20)、大胆的写实性。仓央嘉措是宗教领袖人物,但他敢于写出自己的现实行动、内心感受和生活理想,突破了宗教对人性的束缚,大胆地向传统势力挑战,表现出巨大的勇气。
2、仓央嘉措的诗词见与不见
(1)、我与伊人本一家,情缘虽尽莫咨嗟,清明过了春归去,几见狂蜂恋落花。
(2)、白色的野鹤啊,请将飞的本领借我一用。我不到远处去耽搁,到理塘去一遭就回来。
(3)、我生命中的千山万水,任你一一告别。世间事,除了生死,哪一件不是闲事。——仓央嘉措
(4)、19)第一最好不相见,如此便可不相恋。第二最好不相知,如此便可不相思。第三最好不相伴,如此便可不相欠。第四最好不相惜,如此便可不相忆。第五最好不相爱,如此便可不相弃。第六最好不相对,如此便可不相会。第七最好不相误,如此便可不相负。第八最好不相许,如此便可不相续。第九最好不相依,如此便可不相偎。第十最好不相遇,如此便可不相聚。
(5)、曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。仓央嘉措
(6)、15)我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办?佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变。和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。
(7)、一个人需要隐藏多少秘密,才能巧妙地度过一生,这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂,却仍有那么多人,因心事过重而走不动。
(8)、大胆的写实性。仓央嘉措是宗教领袖人物,但他敢于写出自己的现实行动、内心感受和生活理想,突破了宗教对人性的束缚,大胆地向传统势力挑战,表现出巨大的勇气。
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(11)、30)第一最好不相见,如此便可不相恋。第二最好不相知,如此便可不相思。第三最好不相伴,如此便可不相欠。第四最好不相惜,如此便可不相忆。第五最好不相爱,如此便可不相弃。第六最好不相对,如此便可不相会。第七最好不相误,如此便可不相负。第八最好不相许,如此便可不相续。第九最好不相依,如此便可不相偎。第十最好不相遇,如此便可不相聚。
(12)、8)一个把帽子戴在头,一个把辫子甩背后,一个说请你慢慢走,一个说请把步儿留,一个说心儿莫难受,一个说很快会聚首。
(13)、东山崔嵬不可登,绝顶高天明月生。红颜又惹相思苦,此心独忆是卿卿。
(14)、那一夜,我听了一宿梵唱,不为参悟,只为寻你的一丝气息;
(15)、纳木措湖等了我多少年,我便等了你多少年仓央嘉措《仓央嘉措诗集》
(16)、南开大学文学教授荣立宇:仓央嘉措是藏族文学史上最为杰出的诗人,其诗歌作品在整个藏区家弦户诵三百余年,深入人心,脍炙人口。
(17)、一些人被另一些人用旧了,也只能在酒色中辉煌地度日。唯独那个努力不幸的人,却依然幸运地一步步死去。仓央嘉措
(18)、假如真有来世,我愿生生世世为人,只做芸芸众生中的一个,哪怕一生贫困清苦,浪迹天涯,只要能爱恨歌哭,只要能心遂所愿。
(19)、四爱早已在我掌纹上失踪沉默并非是苦不堪言喝水能替别人解渴天下诸佛无始亦无踪若能在一滴眼泪中闭关这一刻不便多疑意念中被一双莲花的眼睛盯疼人生啊一念之差便落叶纷纷天凉了每一滴眼泪都温暖着诸佛世间的旧事旧得不能再旧了落花流水谁去了一世的承诺金刚化成了泪水窥视我的人转眼便立地成佛是目空一切还是一切是空我是谁呀谁又是我阿弥陀佛十方诸佛梦中漫天的星星都是一朵朵莲花——仓央嘉措
(20)、好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别。
3、西藏的诗人仓央嘉措的诗词
(1)、(1):最好不相见,如此便可不相恋。最好不相知,如此便可不相思。--仓央嘉措
(2)、一些人被另一些人用旧了,也只能在酒色中辉煌地度日。唯独那个努力不幸的人,却依然幸运地一步步死去。——仓央嘉措
(3)、曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。
(4)、深刻的哲理性。仓央嘉措的诗歌,有不少在叙事的同时,概括出丰富的人生哲理,通俗中透着深刻,给读者以启发。
(5)、那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐。
(6)、43)我生命中的千山万水,任你一一告别。世间事,除了生死,哪一件不是闲事。——仓央嘉措
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(8)、我伸不出抚摸天空的双手,那么便让我足踏莲花,从哪里来,到哪里去,回归深海或者没入尘沙。我可以微笑着告诉佛祖,告诉你我是凡尘最美的莲花。
(9)、那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖
(10)、8)你是金铸佛身,我是泥塑神像你我两个人不能,同住一个殿堂——仓央嘉措
(11)、他无意间抬头看了我一眼,雪域高原便颤了颤。
(12)、仓央嘉措的诗歌表现了他短暂而传奇一生的爱与憎、苦与乐、行与思、感与悟,在一定程度上反映了他追求自由美好生活的愿望,主题积极深刻,其思想内容上的特点主要如下:
(13)、我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼,没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心,我把它赐给每一个女子,可有人让它蒙上了灰。
(14)、盗过佳人便失踪,求神问卜冀重逢,思量昔日天真处,只有依稀一梦中。
(15)、35)在那高高的东方山顶,升起一轮皎洁的月亮,玛吉阿米的脸庞,浮现在我心上。
(16)、(2):好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别。--仓央嘉措
(17)、转过所有经筒,不为超度,只为触摸你的指尖。那一年,我磕长头拥抱尘埃,不为朝佛,只为贴着你的温暖。那一世,我翻遍十万大山,不为修来世,只为路中能与你相见。那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你喜乐平安。
(18)、天上的仙鹤,借我一双洁白的翅膀,我不会飞得太远,看一眼理塘就回返。
(19)、谁,抚我之面,慰我半世哀伤;谁,携我之心,融我半世冰霜;
(20)、那一年,磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖。
4、仓央嘉措的诗词歌曲
(1)、蜂儿生得太早,花儿又开得迟了。缘分浅薄的情人们啊,相逢实在太晚了。
(2)、24)互相用眼睛煮着对方,谁能把谁放下,走吧走吧走吧。——仓央嘉措
(3)、我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办?佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变。和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。
(4)、我摇动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖。
(5)、那一世,转山转水转佛塔啊,不为修来生,只为途中与你相见。
(6)、(7):住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。--仓央嘉措
(7)、好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别。——仓央嘉措
(8)、一些人被另一些人用旧了,也只能在酒色中辉煌地度日。唯独那个努力不幸的人,却依然幸运地一步步死去。——仓央嘉措
(9)、谁,弃我而去,留我一世独殇;谁,可明我意,使我此生无憾;
(10)、明眸皓齿艳无双,比拟圆月两相仿。惆怅婵娟多寂寞,欢情只供一夜长。
(11)、我问佛:为何不给全部女子羞花闭月的容颜?没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。我把它赏给每一个女子,可有人让它蒙上了灰。
(12)、29)默默地走出自己的肌肤与骨血,掏心掏肺,以备来生独享——仓央嘉措《仓央嘉措诗传》
(13)、我是佛前一朵莲花,我到人世来,被世人所悟,我不是普度众生的佛,我来寻我今生的情。
(14)、天上的仙鹤,借我一双洁白的翅膀,我不会飞得太远,看一眼池塘就回返。——仓央嘉措
(15)、19)如果落难,骨头越贱越硬,人与人越爱越轻。——仓央嘉措
(16)、我生命中的千山万水,任你一一告别。世间事,除了生死,哪一件不是闲事。
(17)、飞短流长断人肠,情怀恻恻每神伤。惆怅玉人独归去,芳草萋萋满斜阳。
(18)、笑那浮华落尽月色如洗笑那悄然而逝飞花万盏谁是那轻轻颤动的百合在你的清辉下亘古不变仓央嘉措
(19)、仓央嘉措(1683—1706年),为第六世达赖喇嘛,门巴族人,西藏历史上著名的人物。1683年(藏历水猪年,康熙二十二年)生于西藏南部,门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭,父亲扎西丹增,母亲次旺拉姆。家中世代信奉宁玛派佛教。1697年被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童,同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。1705年被废,1706年在押解途中圆寂。仓央嘉措是一位才华出众、富有文采的民歌诗人,写了很多细腻真挚的情歌。最为经典的拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》,词句优美,朴实生动,汇集了仓央嘉措60多首情诗,如今已被译成20多种文字,几乎传遍了全世界,他的诗歌已经超越民族、时空、国界,成为宝贵的文化遗产。其中最著名的是“曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。”
(20)、住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。
5、仓央嘉措的诗词全集
(1)、(12):这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂,却仍有那么多人,因心事过重,而走不动。--仓央嘉措
(2)、羽毛零乱不成衣,深悔苍鹰一怒非,我为忧思自憔悴,那能无损旧腰围。
(3)、第一最好不相见,免得彼此相爱恋;第二最好不熟知,免得彼此苦相思!仓央嘉措
(4)、西风吹谢花成泥,蜂蝶每向香尘泣。情犹未了缘已尽,笺前莫赋断肠诗。
(5)、传说仓央嘉措在押解进京途中,病逝于青海湖;
(6)、13)纳木措湖等了我多少年,我便等了你多少年——仓央嘉措《仓央嘉措诗集》
(7)、24)那一夜,我听了一宿梵唱,不为参悟,只为寻你的一丝气息。那一月,我转过所有经筒,不为超度,只为触摸你的指尖。那一年,我磕长头拥抱尘埃,不为朝佛,只为贴着你的温暖。那一世,我翻遍十万大山,不为修来世,只为路中能与你相见。那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你喜乐平安。
(8)、夜走拉萨逐绮罗,有名荡子是汪波,而今秘密浑无用,一路琼瑶足迹多。仓央嘉措
(9)、那一天,我闭目在经殿香雾中,蓦然听见你颂经中的真言。那一月,我摇动所有的转经筒,不为超度,只为触摸你的指尖。那一年,我磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖。那一世,我转山转水转佛塔啊,不为修来生,只为途中与你相见。
(10)、相信读完我这首词的人,都看到犯相思人是多么苦,经常是整夜无眠,哪怕放新歌,都难忘记,哪怕过了十年,依旧脸皮很厚,还去犯相思。相思多少都是苦的,倘若不是,我们深深思念的人,也不会让我们那么思念,肯定会回到我们身边。
(11)、9)话题与话题之间仅仅隔着一场梦,解梦者是风。——仓央嘉措
(12)、心头影事幻重重,化作佳人绝代容,恰似东山山上月,轻轻走出最高峰。(此言倩影之来心上,如明月禺出东山。)
(13)、错那县位于山南市的南端,与印度、不丹等国接壤,距离拉萨6个小时左右的车程,远离当时复杂的社会环境。
(14)、他在佛的世界里,是一个“异类”,敢于突破世俗。在人的世界里,他被称为“最美的情郎”,敢于追求真爱。在艺术的世界里,他是一朵奇葩,写了许多流传至今的诗句和情歌。那一句“世间安得双全法,不负如来不负卿”,触动了多少人的心弦!
(15)、那一夜,我听了一宿梵唱,不为参悟,只为寻你的一丝气息。那一月,我转过所有经筒,不为超度,只为触摸你的指尖。那一年,我磕长头拥抱尘埃,不为朝佛,只为贴着你的温暖。那一世,我翻遍十万大山,不为修来世,只为路中能与你相见。那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你喜乐平安。仓央嘉措名句我是佛前一朵莲花,我到人世来,被世人所悟,我不是普度众生的佛,我来寻我今生的情。
(16)、渐悟也好,顿悟也罢,谁能说清,从刀刃上失踪了多少情人。
(17)、含情私询意中人,莫要空门证法身,卿果出家吾亦逝,入山和汝断红尘。仓央嘉措
(18)、这句是承上启下的,先有明月,才有思想,才有相思。这样的写作手法,也是比较常见,李白就喜欢这么去写。而我也喜欢这么去写,后面也会给大家贴一首我写的相思词,是由明月起相思。
(19)、这么多年,你一直在我心口幽居,我放下过天地,却从未放下过你,渐悟也好,顿悟也罢,世间事除了生死,哪一件事不是闲事,我独坐须弥山巅,将万里浮云一眼看开。
(20)、为你写下的情信,雨水淋过就洇黑一片。我对你的思念,即使涂抹也不能损伤一点。
(1)、哪怕我们不想犯,很多时候,都由不得我们自己。毕竟很多人犯过相似,都知道犯相思,不是一件好玩的事。诗人们犯相思,可以写写诗词,抚慰自己寂寞的心。不会写诗的人,犯起相思来,那真的是想睡睡不着,想找人聊,却找不到,也不想找别人聊,因为心里痴痴想着她一个人,就够了。
(2)、浮生一刹逝如电,画楼辜负美人缘。未知来生相见否?陌上逢却再少年。
(3)、གྲོགས་གཞན་ལ་བརྒྱུད་བསྐུར་གནང་བར་སྨོན།
(4)、一个人需要隐藏多少秘密,才能巧妙地度过一生。
(5)、第一处位于今错那县城的老居民区里,故居主体建筑是四柱八梁、186根椽子木的两层楼房,上层屋顶全部垮塌,底层房顶也多半坍塌。故居属石木结构,用料精致,梁、柱及椽子木选材讲究,木纹细密,质地坚硬。外围石墙砌技讲究,墙面平整,间或方木砌于墙体。目前这一故居已被列为西藏自治区级文物保护单位。
(6)、传说仓央嘉措被清帝囚禁于五台山,抑郁而终;
(7)、37)曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。
(8)、《玛吉阿米》在那高高的东方山顶,升起一轮皎洁的月亮,玛吉阿米的脸庞,浮现在我心上。
(9)、东山崔嵬不可登,绝顶高天明月生。红颜又惹相思苦,此心独忆是卿卿。
(10)、300多年过去了,多少人事,都被历史的风尘,淹没得严严实实,再无痕迹可寻。然而,仓央嘉措和他的诗词,却如漫山遍野的格桑花,世世代代,盛开在青藏高原上,盛开在人们的心里。
(11)、5)生命中的千山万水任你一一告别殉葬的花朵开合有度菩提的果实奏响了空山告诉我你藏在落叶下的那些脚印暗示着多少祭日专供我法外逍遥先是在拉萨河的两岸遥相误解然后用一生的时间奔向对方——仓央嘉措《放下过天地,却从未放下过你》
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