观书有感其一其二两首诗
1、观书有感其一其二两首诗解析
(1)、以往花费许多力量也不能推动它，今天却能在江水中央自在漂流。
(2)、“昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。”从诗句看，诗人对春雨未着一字，但从字里行间可以看出，一夜春雨，条条支流汇入大江，才使大江春水猛涨。
(3)、昨天夜晚江边的春水大涨，那艘大船就像一片羽毛一般轻盈。
(4)、要问为什么那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。
(5)、朱熹(1130～1200)，南宋思想家、哲学家和教育家，闽学派的代表人物，世称朱子。字元晦。祖籍婺源，生于尤溪，长于建州，从师五夫，讲学武夷，结庐云谷，授徒孝亭，葬于唐石。
(6)、“向来枉费推移力，此日中流自在行”，说往日舟大水浅，众人使劲推船，也是白费力气，而此时春水猛涨，巨舰却自由自在地飘行在水流中。诗中突出春水的重要，所蕴含的客观意义是强调艺术灵感的勃发，足以使得艺术创作流畅自如；也可以理解为创作艺术要基本功夫到家，则熟能生巧，驾驭自如。这首诗很可能是作者苦思某个问题，经过学习忽然有了心得后写下来的。
(7)、昨天夜晚江边的春水大涨，那艘大船就像一片羽毛一般轻盈。
(8)、诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”，用以比喻事物发展的源泉和动力
(9)、要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
(10)、昨天夜晚江边的春水大涨，那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。
(11)、此 cǐ 日 rì 中 zhōng 流 liú 自 zì 在 zài 行 xíng 。
(12)、这两首叫做《观书有感》，可见，诗中的形象，未必是作者见到的形象，而是作者在读书时心中想到的景象。我觉得，写第一首诗的时候，作者大约在读二程的书。比如《伊川先生文集》《经说》《周易传》等。
(13)、“昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻”，其中的“艨艟”也写作“蒙冲”。因为“昨夜”下了大雨，“江边春水”，万溪千流，滚滚滔滔，汇入大江，所以本来搁浅的“蒙冲巨舰”，就如羽毛般那浮了起来。
(14)、《观书有感二首.其二》描绘的是一幅动态的江上春航图：昨夜春潮初涨，江面上升，水大流急，往日常常搁浅于江边的蒙冲巨舰今天也犹如羽毛飘浮，显得是如此轻盈。回顾江水低浅之时，船夫们虽然竭尽全力费尽周折去拉纤、推移，也依然是白费力气，船只难以前进，今日江水充盈，巨船驰骋于江心，无须外在的推拉之力也能够昂首挺胸地向前航行。这首诗以形象思维来说话，以江边、春水、巨舰为意象，通过水涨水落船行船止的日常现象展现出了这样一条自然规律：万物运行各有其理，条件不成熟时无论如何劳作也是徒劳无益，只有条件成熟才会优游自如、水到渠成。
(15)、朱熹逝世后，当地县令在他的出生地建起祠堂，祭祀他和他的父亲。后来宋理宗亲自赐额，在此建立“南溪书院”，明清时又屡有修缮扩建。半亩塘亦经疏浚，并筑“活水亭”于其上，向来往的人们昭示着朱子的思想境界。
(16)、 创作背景 公元1196年(庆元二年)，为避权臣韩侂胄之祸，朱熹与门人黄干、蔡沈、黄钟来到新城福山双林寺侧的武夷堂讲学。应南城县上塘蛤蟆窝村吴伦、吴常兄弟之邀，到该村讲学，为吴氏厅堂书写“荣木轩”，并为吴氏兄弟创办的社仓撰写了《社仓记》，还在该村写下了《观书有感二首》。这是组诗的第二首。
(17)、所谓“作风”之“作”，指的是积极的实干与作为；“作风”之“风”，是指行事之风格、处事之品格。因此，在新的历史条件下，领导干部作风建设问题的关键就在于真抓实干，以及在这一过程中所体现出的能力和水平。领导干部处理问题是不是在真抓实干，就是作风问题；能不能真抓实干，就是水平问题。形成过硬的工作作风，提高和增强解决问题的能力与水平的根本之道就在于平时的积极学习。每一位共产d员特别是d员领导干部，都应该注重平时的理论学习。学习d中央的文件，领会其中的精要，贯彻其中的精神；学习其他地区、其他部门的先进经验，结合本地区、本部门的实际情况，认真分析、积极创新；学习中外历史，以史为鉴，以古鉴今，融会贯通后学以致用来解决工作中的实际问题。目前，东北振兴已经到了滚石上山、爬坡过坎的关键阶段，领导干部积极学习的行为本身，就是在以源源不断的“活水”滋养自己，提升干事创业的能力，就是春潮上涨前的等待和酝酿，就是为东北老工业基地全面振兴积蓄力量。当清泉汩汩，待春潮涌动，即意味着自身的理论修养达到了一定的水平，意味着个体思考、辨别、感知、内省的能力已获得了显著的提升。因此，领导干部平时应用心学习、动脑学习，要不断积累，不断更新，深刻领会思想，并贯彻于实际工作之中，坚持发扬理论联系实际的学风，唯有如此，才会在面对工作中的难题不会感到束手无策，才会使事业上遭遇的困境迎刃而解。而最终在工作中臻达的境地就是诗中那宛若可映出天光云影的半亩方塘，就是即使是面对艨艟巨舰般的难办之事也会如在春潮涌起下举重若轻的解决。
(18)、以往花费许多力量也不能推动它，今天却能在江水中央自在漂流。
(19)、 (编辑：书芳)
(20)、后二句切入说理。先用设问，问渠(代词，指代方塘)为何如此清澈呢？是因为源头有活水的注入。作者也许并没有看到池塘的泉源，而是从它的明净推测出答案，这既是现实的反映，也是观书的感悟。知识需要不断学习，学术需要不断提升，思想需要不断发展，这一切是潜在的，如同隐藏在水面下的源头，但只要有活水源源不断地涌入，哪怕是个小小池塘，也会永葆清新，从而对世间万物的认识也可如同镜鉴一般明晰。
2、观书有感其一其二两首诗朗读视频
(1)、他的学术成果，“致广大，尽精微，综罗百代”，深得历代文人推崇和历朝皇帝褒奖封号。后人尊他为“朱文公”，评价他为“理学正宗”，是继孔孟之后的第三圣人。
(2)、第一首诗借助池塘水清因有活水注入的现象，比喻要不断接受新事物，才能保持思想的活跃与进步；
(3)、朱熹认为，人的认识分为两个阶段。第一阶段是“即物穷理”，要经过“今日格一物，明日格一物”的渐进阶段，苦苦的摸索，艰难之积累。在这一阶段的基础上，我们才有可能进入“豁然贯通”、大彻大悟的第二阶段。第一阶段是第二阶段的准备或基础，第二阶段是在第一阶段之上的飞跃。朱熹如是说：“所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。盖人心之灵，莫不有知，而天下之物，莫不有理。惟于理有未穷，故其知有不尽也。是以大学始教，必使学者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之，以求至乎其极。至于用力之久，而一旦豁然贯通，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明。”(朱熹《大学章句》，见朱熹《四书章句集注》，中华书局，1983年，第6-7页。)显然，“艨艟巨舰”、“枉费推移力”指的是第一阶段时所遇到的所谓的“用力之久”的种种情景。而“昨夜江边春水生”、“一毛轻”、“此日中流自在行”表明经过艰苦的“用力之久”的努力，种种疑难、困惑已然冰消雪释。书中的思想浑然融成一体，自己的思想也提升至大彻大悟、豁然贯通的极致境界。这样来理解，庶几符合朱熹这一首诗的原意。
(4)、庆元二年(1196年)，为避权臣韩侂胄之祸，朱熹与门人黄干、蔡沈、黄钟来到新城福山(今黎川县社苹乡竹山村)双林寺侧的武夷堂讲学。在此期间，他往来于南城、南丰。在南城应利元吉、邓约礼之邀作《建昌军进士题名记》一文，文中对建昌人才辈出发出由衷赞美。
(5)、他广注典籍，对经学、史学、文学、乐律乃至自然科学等都有不同程度的贡献，给后人留下浩如烟海的著述。他继承和发扬***传统文化，融汇儒、释、道诸家而建构博大精深的思想体系，对***文化和人类文明产生了深远的影响。
(6)、以往花费许多力量也不能推动它，今天在水中间却能自在地移动。
(7)、第二首诗同样也是借景象说理，但其景更虚，其理更著。“艨艟”亦作“蒙冲”，是外蒙牛皮的古代战船，当时可谓“巨舰”了。
(8)、昨天夜里江边涨起了阵阵春潮，巨大的舰船轻盈得如同一片羽毛。
(9)、 需要格外注意的是，朱熹此诗是因为观书有感而作。从这样的视角出发，我们才能可能进入朱熹诗的意境之中。诗中所谓的“艨艟巨舰”、“向来枉费推移力”表面所指为自然现象，但暗中指向的却是平时虽刻苦读书，百般思索，千样计较，书中之理仍然有不易了解者这样一种困难迷惑的情景。但长期而艰辛的思索、探求，于“昨夜”豁然明朗，大彻大悟，以前所有的困难都迎刃而解，悄然冰释，书中之理在自己的脑海中融会提升为井然有序的“洁净空阔”的理世界。“昨夜江边春水生”指的是思想上的豁然开朗，“艨艟巨舰”指的是读书时所遭遇到的种种疑难、困惑。这样的诠释有什么样的依据呢？
(10)、“昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻”，其中的“艨艟”也写作“蒙冲”。因为“昨夜”下了大雨，“江边春水”，万溪千流，滚滚滔滔，汇入大江，所以本来搁浅的“艨艟巨舰”，就如羽毛般那浮了起来。
(11)、昨 zuó 夜 yè 江 jiāng 边 biān 春 chūn 水 shuǐ 生 shēng。
(12)、他的学术成果，“致广大，尽精微，综罗百代”，深得历代文人推崇和历朝皇帝褒奖封号。后人尊他为“朱文公”，评价他为“理学正宗”，是继孔孟之后的第三圣人。
(13)、蒙冲:古代攻击性很强的战舰名，这里指大船。一毛轻:像一片羽毛一般轻盈。
(14)、自然之理的昭然，并非朱熹写作这两首诗的目的，正如标题所言，“观书”是因，“有感”为果，朱熹是以“景语”言“理语”，即通过自然之理的阐发说明读书进学之道。《其一》中，“方塘”即为人之心灵，方塘明净至可映出天光云影的美好景象，喻人心在观书后所达到的清澈、澄明的状态。而可使方塘映出天光云影的源头在于源源不断的“活水”，“活水”无疑指的是书本。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，即强调通过“观书”这一积极主动的行为，人心可汲取智慧、体悟良善，鉴古今，省自身，进而使自身的修养和能力获得完善与提高。《其二》以泛舟之喻强调要饱学博览、充盈于内，这个过程就好比春潮到来前的酝酿和等待，“砍柴”之前的“磨刀”之功，而厚积之余方可薄发，最终进入“托艨艟巨舰，十七逍遥于江上”的佳境。即只要有了足够的储备和积累，则自然才思泉涌、灵感频发，进而挥遣自如地写出好的文章。否则集聚不足，力有不逮，写作时捉襟见肘，如龟蜗爬行，最后所成之文也文艰笔涩，思想浅陋。当然，从哲学角度而言，这首诗也在强调“时机”的重要意义。时机成熟时行事就会事半功倍，否则就是“枉费推移力”，事倍而功半。总而言之，朱熹这两首《观书有感》都是在强调平时读书学习之于人生与事业的重要意义。
(15)、半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。
(16)、从题目看，这两首诗是谈“观书”体会的，意在讲道理，发议论。弄不好，很可能写成“语录讲义之押韵者”。但作者写的却是诗，因为是从自然界和社会生活中捕捉了形象，让形象本身来说话。
(17)、朱熹(1130～1200)，南宋思想家、哲学家和教育家，闽学派的代表人物，世称朱子。字元晦。祖籍婺源，生于尤溪，长于建州，从师五夫，讲学武夷，结庐云谷，授徒孝亭，葬于唐石。
(18)、昨天夜晚江边的春水大涨，那艘大船就像一片羽毛一般轻盈。
(19)、诗中突出春水的重要，所蕴含的客观意义是强调艺术灵感的勃发，足以使得艺术创作流畅自如；也可以理解为创作艺术要基本功夫到家，则熟能生巧，驾驭自如。这首诗很可能是作者苦思某个问题，经过学习忽然有了心得后写下来的。
(20)、平时如在浅水中行船，需要众人费力推动，一不小心就会搁浅。但昨夜大雨滂沱，春潮涌动，艨艟巨舰如同羽毛一般轻易浮了起来，自由自在地在中流飘行。泛溢的春水是基础，是动力；而巨舰是思想，是行为。
3、观书有感其一其二两首诗视频
(1)、蒙 méng 冲 chōng 巨 jù 舰 jiàn 一 yī 毛 máo 轻 qīng 。
(2)、《观书有感二首》是宋代理学家朱熹的组诗作品。这两首诗是描绘作者“观书”的感受，借助生动的形象揭示深刻的哲理。有人根据朱熹写给许顺之的书信《答许顺之》(四部丛刊初编缩本《朱公文文集》卷三十九)推断这两首诗作于南宋乾道二年(1166)，是年朱熹居闽北崇安五夫里。
(3)、(其一)：半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。要问为何那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。
(4)、“向来枉费推移力，此日中流自在行。”想起枯水季节，水浅船大，白费了不少气力，推也推不动。而今，船在江心自由自在前进，一点儿也不费力了。这是这首诗的理性升华。
(5)、半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，天光、云影在水面上闪耀浮动。
(6)、“向来枉费推移力，此日中流自在行”，说往日舟大水浅，众人使劲推船，也是白费力气，而此时春水猛涨，巨舰却自由自在地飘行在水流中。诗中突出春水的重要，所蕴含的客观意义是强调艺术灵感的勃发，足以使得艺术创作流畅自如；也可以理解为创作艺术要基本功夫到家，则熟能生巧，驾驭自如。这首诗很可能是作者苦思某个问题，经过学习忽然有了心得后写下来的。
(7)、译文昨天夜晚江边的春水大涨，那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。以往花费许多力量也不能推动它，今天在水中间却能自在地移动。注释“蒙冲”:古代攻击性很强的战舰名，这里指大船。一毛轻：像一片羽毛一般轻盈。向来：原先，指春水上涨之前。推移力：指浅水时行船困难，需人推挽而行。中流：河流的中心。
(8)、“昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻”，因为“昨夜”下了大雨，“江边春水”，万溪千流，滚滚滔滔，汇入大江，所以本来搁浅的“蒙冲巨舰”，就如羽毛般那浮了起来。
(9)、在他的思想深处，诗原于情，理寓于性。性之与情虽有间隔，但绝非南辕北辙。朱熹就是极善于在自己的诗句中融合性、情。他的《观书有感二首•其二》就是这样的佳作。他将自己的理学思想深深地隐匿在诗句背后，以至于这首诗很难得到后人的确解，因此不断误解朱熹此诗的真意。
(10)、第一首诗借助池塘水清因有活水注入的现象，比喻要不断接受新事物，才能保持思想的活跃与进步。
(11)、昨天夜里江边涨起了阵阵春潮，巨大的舰船轻盈得如同一片羽毛。
(12)、(其二)：昨天夜里江边涨起了阵阵春潮，巨舰大船轻盈得如同一片羽毛。向来行驶要白费很多推拉力气，今天却能在江水中央自在顺漂。
(13)、“昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻”，其中的“艨艟”也写作“蒙冲”。因为“昨夜”下了大雨，“江边春水”，万溪千流，滚滚滔滔，汇入大江，所以本来搁浅的“艨艟巨舰”，就如羽毛般那浮了起来。
(14)、他广注典籍，对经学、史学、文学、乐律乃至自然科学等都有不同程度的贡献，给后人留下浩如烟海的著述。他继承和发扬***传统文化，融汇儒、释、道诸家而建构博大精深的思想体系，对***文化和人类文明产生了深远的影响。
(15)、“清”和“活”之间，是结果和原因的关系，不仅在读书治学方面，在社会、文化等层面也有指导意义。如从理学角度，还可看作是对“苟日新，日日新，又日新”(《大学》)从艺术角度的诠释。
(16)、昨天夜里江边涨起了阵阵春潮，巨大的舰船轻盈得如同一片羽毛。
(17)、昨 zuó 夜 yè 江 jiāng 边 biān 春 chūn 水 shuǐ 生 shēng。
(18)、《观书有感二首》是宋代理学家朱熹的组诗作品。这两首诗是描绘作者“观书”的感受，借助生动的形象揭示深刻的哲理。第一首诗借景喻理，借助池塘水清因有活水注入的现象，比喻要不断接受新事物，才能保持思想的活跃与进步。
(19)、问渠那得清如许？为有源头活水来。其二昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。
(20)、向来行驶要白费很多推拉力气，今天却能在江水中央自在地顺漂。
4、观书有感其一其二两首诗图片
(1)、赏析 本诗借助形象喻理。它以泛舟为例，让读者去体会与学习有关的道理。
(2)、一千六百多年后，他的最有影响的继承者、儒家思想的集大成者和发扬者、唯一非亲传弟子而配享孔庙的南宋学者朱熹，便是一个集智者和仁者一身的典范。
(3)、朱熹是宋代大儒，程朱理学的积大成者。理学从宋代开始，就成为官方的主流***哲学。朱熹对***文化的影响是巨大的。理学也成为儒家学说中最重要的流派。朱熹的这两首诗都挺有名，特别是第一首，常常被人引用。用来比喻做学问，学知识要不断的更新，不能囿于成见，固步自封，要不断的吸守新思想，学习新知识，才能使得学问更加精湛，与时俱进。如果没有新的源头活水的注入，原有的知识结构和体系一旦凝固，就会走向***。
(4)、此 cǐ 日 rì 中 zhōng 流 liú 自 zì 在 zài 行 xíng 。
(5)、子曰：“知(智)者乐水，仁者乐山。”(《论语·雍也》)
(6)、向来行驶要白费很多推拉力气，今天却能在江水中央自在地顺漂。
(7)、昨天夜晚江边的春水大涨，那艘大船就像一片羽毛一般轻盈。
(8)、院中有池塘，其父朱松亦有词写道：“清晓方塘开一境。落絮如飞，肯向春风定。”(《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》)这个澄澈如鉴、照映着天光云影的方塘，应当给他留下了深刻印象。也许朱熹幼时读书之暇，池边便是最好的休憩、游戏之所。这个池塘在他的诗中确立了永恒的地位，象征着有源头活水的清明之境。朱熹的学术生涯也由此出发，伴着大江春水，浩浩荡荡，奔腾前行，最终作为一条主脉注入***思想史的海洋。
(9)、(视频：中华经典资源库68朱熹《观书有感》李山教授讲解)
(10)、(1)艨艟(méngchōng)：一作“蒙冲”。原为古代攻击性很强的战舰名，这里指大船。一毛轻：像一片羽毛一般轻盈。
(11)、《其一》中描绘了这样一幅美妙景象：半亩见方的水塘，池水澄明清澈、涟漪微微起伏，水面宛若镜子般将明亮蔚蓝的天光、婆娑婀娜的云影映照出来，而这水塘之水何以如此清净潋滟、静止如鉴呢？殊不知，正是那汩汩涌动的活水的供给，才使其能够如此鲜亮动人，否则即是死水一潭。这首诗以方塘、天光、云影、活水等自然之景致为意象，生动地阐释了“流水不腐，户枢不蠹”的自然之理。《其二》中，朱熹描绘的是一幅生动的江上航景：昨夜春潮涌动，春水暴涨，江上水位上升，水流湍急。艨艟巨舰在水面上逍遥航行，轻盈如鸿毛。而往日水低江浅，巨舰经常搁浅不前，即使依靠人力拉纤推行，也是白费力气，而今却无需外力在江中自由驰骋，这完全是江水充盈的缘故啊。这首诗是在通过潮起船行，水落船止的日常现象的描绘说明“瓜熟蒂落”、“水到渠成”的自然规律。
(12)、 本诗借助形象喻理。它以泛舟为例，让读者去体会与学习有关的道理。
(13)、本诗借助形象喻理。它以泛舟为例，让读者去体会与学习有关的道理。
(14)、《观书有感》是南宋大学问家朱熹的一首有哲理性的小诗。人们在读书后，时常有一种豁然开朗的感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体行象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。 观书有感·其一
(15)、我个人的理解，朱熹所谓的源头活水，指的是他自己在对二程学说继承的基础上，终于把理学发扬光大。使得理学成为完整学术体系。假如我们把这首诗的意象坐实一下。大约可以这样理解，“半亩方塘”，可以理解为理学，也可以说是朱子之学。他以半亩方塘做比，是有自谦之意的。方塘中的水清澈如境，而且“天光云影”映照其间，说的是，这一方水塘虽小，却容得下天地。这正如自己的学问。
(16)、“向来枉费推移力，此日中流自在行”，说往日舟大水浅，众人使劲推船，也是白费力气，而此时春水猛涨，巨舰却自由自在地飘行在水流中。诗中突出春水的重要，所蕴含的客观意义是强调艺术灵感的勃发，足以使得艺术创作流畅自如；也可以理解为创作艺术要基本功夫到家，则熟能生巧，驾驭自如。
(17)、作为一种景物的描写，这也可以说是写得十分生动的。这两句展现的形象本身就能给人以美感，能使人心情澄净，心胸开阔。这一种感性的形象本身，它还蕴涵着一种理性的东西。
(18)、“昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻”，其中的“蒙冲”也写作“艨艟”。因为“昨夜”下了大雨，“江边春水”，万溪千流，滚滚滔滔，汇入大江，所以本来搁浅的“蒙冲巨舰”，就如羽毛般那浮了起来。
(19)、以往花费许多力量也不能推动它，今天却能在江水中央自在漂流。
(20)、其一：半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。
5、观书有感其一其二两首诗带拼音图片
(1)、庆元二年(1196年)，为避权臣韩侂胄之祸，朱熹与门人黄干、蔡沈、黄钟来到新城福山(今黎川县社苹乡竹山村)双林寺侧的武夷堂讲学。在此期间，他往来于南城、南丰。在南城应利元吉、邓约礼之邀作《建昌军进士题名记》一文，文中对建昌人才辈出发出由衷赞美。
(2)、向来枉费推移力，此日中流自在行。第一首诗借景喻理，借助池塘水清因有活水注入的现象，比喻要不断接受新事物，才能保持思想的活跃与进步；
(3)、半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。要问为什么那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。
(4)、 “向来枉费推移力，此日中流自在行”，说往日舟大水浅，众人使劲推船，也是白费力气，而此时春水猛涨，巨舰却自由自在地飘行在水流中。诗中突出春水的重要，所蕴含的客观意义是强调艺术灵感的勃发，足以使得艺术创作流畅自如；也可以理解为创作艺术要基本功夫到家，则熟能生巧，驾驭自如。
(5)、第二首写的形象是，水边的大船在枯水期的时候，多少人推拉，都很难使它快速行进。可是在丰水期到了的时候，它就可以在江中轻松前行。这首诗讲的是做事之时要顺势而为。人的行为与大势相符的时候，不用费力就可达成目标。当逆势而为的时候，虽然费了不少的力气。最终还是达不成目标。孙中山先生所说的，天下大势浩浩荡荡，顺着者昌，逆之者亡。
(6)、从表面看，诗人并没有直接描写水势之大，但从巨舰轻飘如毛，则反衬出江面宽阔，江水浩荡。这两句写诗人的感性认识，也为后两句诗作了铺垫。
(7)、“向来枉费推移力，此日中流自在行”，说往日舟大水浅，众人使劲推船，也是白费力气，而此时春水猛涨，巨舰却自由自在地飘行在水流中。
(8)、事实上，第一首诗借助池塘水清因有活水注入的现象，比喻要不断接受新事物，才能保持思想的活跃与进步，而第二首诗借助巨舰无人能推动却能自由航行在水中，比喻艺术创作需要灵感的道理。
(9)、公元1196年，为避权臣韩侂胄之祸，朱熹与门人黄干、蔡沈、黄钟来到新城福山双林寺侧的武夷堂讲学。应南城县上塘蛤蟆窝村吴伦、吴常兄弟之邀，到该村讲学，为吴氏厅堂书写“荣木轩”，并为吴氏兄弟创办的社仓撰写了《社仓记》，还在该村写下了《观书有感二首》。
(10)、工作单位：黑龙江省社会科学院文学所，图片源自网络
(11)、即使是朱子，毕竟也年轻过吧。比如他诗中的“半亩方塘”，便是真实存在的风景。朱熹出生于福建南剑州尤溪县城南公山之麓，即父亲好友郑义斋的馆舍中，并在此居住到七八岁时。
(12)、昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。(蒙冲一作：艨艟)
(13)、要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
(14)、艨艟：古代攻击性很强的战舰名，这里指大船。一毛轻：像一片羽毛一般轻盈。向来：原先，指春水上涨之前。推移力：指浅水时行船困难，需人推挽而行。中流：河流的中心。
(15)、半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。
(16)、向来行驶要白费很多推拉力气，今天却能在江水中央自在地顺漂。
(17)、蒙 méng 冲 chōng 巨 jù 舰 jiàn 一 yī 毛 máo 轻 qīng 。
(18)、要问为何那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。
(19)、朱熹是继孔子之后，最著名的***传统主流学术思想的代表。他是理学家、思想家、哲学家、教育家，同时也是书法家和诗人。
(20)、但朱熹诗旨意并不仅仅是描绘自然的景色，而是借景物的描写表达一定的哲理。那么这首诗表达的是什么样的哲理呢？《宋诗鉴赏词典》是这样说的：“艨艟巨舰，需要大江大海，才能不搁浅，才能轻快地、自在地航行。如果离开了这样的必要条件，违反了它们在水上航行的规律，硬是要用人力去‘推移’，即使发挥了人们的冲天干劲，也还是白费气力。——这就是这首小诗的艺术形象所包含的客观意义。作者的创作意图未必完全如此，但我们作这样的理解，并不违背诗意。”诠释者认为不违背诗意。但在我看来，这种解释离朱熹诗的原意相差甚远。因为诠释者强调的是不能违背“水上航行的规律”。可见，诠释者仍然是停留在外在的自然现象，而未能真正地进入朱熹内在的哲理世界。懂得了朱熹的哲学思想，我们才有可能理解此诗表达的真实意图。
(1)、昨天夜晚江边的春水大涨，那艘大船就像一片羽毛一般轻盈。
(2)、问渠那得清如许，为有源头活水来。朱熹的源头活水在那里呢？就是从二程到杨时，再罗从彦，到李侗，再到朱熹的儒家学术传承。所以，在朱子之学中，既有儒家学术的一代代继承，也有在继承基础上的发扬。所以，在这首诗中，看似写景，其实最后说的是做学问中，在继承前辈文化遗产的基础之上发扬光大的精神。只有这样，才能使得学问与时俱进。不会因脱离时代而***。
(3)、诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”，用以比喻事物发展的源泉和动力
(4)、 这首诗从字面上并不难理解。因为春水浩荡汇入江中，巨大的船只漂浮在水面上像轻轻的鸿毛。江水枯竭的时候，艨艟巨舰搁浅在浅水中，要使其移动，必须付出巨大的努力。而如今春水浩荡，船只在水面上从流飘荡，显得轻快而自在。
(5)、以往花费许多力量也不能推动它，今天在水中间却能自在地移动。
(6)、与唐诗相比，宋诗更好说理，其中优劣取舍，各人自有看法。有人比喻唐诗如荔枝，华美丰腴；宋诗如橄榄，涩瘦味长。
(7)、向 xiàng 来 lái 枉 wǎng 费 fèi 推 tuī 移 yí 力 lì。
(8)、以往花费许多力量也不能推动它，今天却能在江水中央自在漂流。
(9)、此诗形象地说明了外部条件的重要性。巨舰在水，水浅则易搁浅，航行困难。水深浮力大，水大好行船。“江边春水生”与“中流自在行”互为因果，形象鲜明生动。
(10)、向 xiàng 来 lái 枉 wǎng 费 fèi 推 tuī 移 yí 力 lì。
(11)、事实上，第一首诗借助池塘水清因有活水注入的现象，比喻要不断接受新事物，才能保持思想的活跃与进步，而第二首诗借助巨舰无人能推动却能自由航行在水中，比喻艺术创作需要灵感的道理。
(12)、向来枉费推移力，此日中流自在行。简介《观书有感二首》是宋代学问家朱熹的组诗作品。这两首诗是描绘其“观书”的感受，借助生动的形象揭示深刻的哲理。
(13)、 “昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻”，其中的“艨艟”也写作“蒙冲”。因为“昨夜”下了大雨，“江边春水”，万溪千流，滚滚滔滔，汇入大江，所以本来搁浅的“蒙冲巨舰”，就如羽毛般那浮了起来。
(14)、(其一)：半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。要问为何那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。
(15)、这组诗作于何时何地，缘何而作，一直令人费解，学人言之不详，颇多歧见。有人认为这首诗写于鹅湖之会后一年，即南宋淳熙三年(1176)春，朱熹如婺源省墓而游学三清山，在三清山的三清宫游憩时触景顿悟，有感而发作此诗。
(16)、“向来枉费推移力，此日中流自在行”，说往日舟大水浅，众人使劲推船，也是白费力气，而此时春水猛涨，巨舰却自由自在地飘行在水流中。
(17)、第一首诗借助池塘水清因有活水注入的现象，比喻要不断接受新事物，才能保持思想的活跃与进步；第二首诗借助巨舰无人能推动却能自由航行在水中，比喻艺术创作需要灵感的道理。
(18)、(其一) 这是一首极其有艺术哲理性的小诗。人们在品味书法作品时，时常有一种神采飞扬的艺术感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。所谓“源头活水”，当指书写者内心的不竭艺术灵感。
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