屈原的古诗五言绝句
1、屈原的古诗五言绝句4句
(1)、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
(2)、少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
(3)、《生查子·元夕》宋代：欧阳修；去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪***春衫袖。
(4)、病牛耕耘千亩，换来了劳动成果装满千座粮仓的结果，但它自身却精神极为疲惫，力气全部耗尽，然而，又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢？
(5)、被明月兮佩宝璐。世混浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。
(6)、《曲槛》宋代：苏轼原文：流水照朱栏，浮萍乱明监。谁见槛上人，无言观物泛。译文：流水照着红色的栏杆，浮萍在水面散乱。有谁见到槛上的人，没有说话在观赏景物。
(7)、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
(8)、汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。
(9)、以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。 --畅泉，晋朝隐士
(10)、* 读经典故事掌握100个写作技巧，“出口成章”怎么来？必“胸藏文墨”！
(11)、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——陆游《病起书怀》
(12)、列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土。——张养浩《山坡羊·骊山怀古》
(13)、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。——屈原《国殇》
(14)、撰余辔兮高驰翔，杳冥冥兮以东行。九歌河伯与女游兮九河，冲风起兮横波。
(15)、林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。
(16)、公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月初在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
(17)、远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。
(18)、丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
(19)、天昏地暗啊威严神灵怒，残酷杀尽啊尸首弃原野。
(20)、钟鼎彝器之制作，全靠原力之生成。铁石虽然已死去，仍然保留最忠心。
2、屈原的古诗五言绝句有哪些
(1)、危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。
(2)、今天我们开始学习《千家诗》的第126首诗，戴叔伦的《过三闾庙》，背过的诗友记得在篇末投票打卡呦~~
(3)、五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；
(4)、拼音：yuánxiāngliúbújìn，qūzǐyuànhéshēn。
(5)、善不由外来兮，名不可以虚作。 --屈原，战国诗人
(6)、简评：寒夜向火，老朋“煮”旧，情在其中。诗作用多种意象，描绘了雪夜围炉夜话的情景。
(7)、《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》宋代：李清照；薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
(8)、思夫君兮太息，极劳心兮忡忡。九歌湘君君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲？美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。
(9)、但南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，但求苟且偷生。
(10)、江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？
(11)、犯我阵地啊践踏我队伍，左骖死去啊右骖被刀伤。
(12)、昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。
(13)、北风吹白云，万里渡河汾。心绪逢摇落，秋声不可闻。
(14)、从北周诗人庾信的一首题为“绝句”的五言诗来看，五言绝句不是唐代诗人创造的，其文体形式至少是南北朝末期就已形成了。“客游经岁月，羁旅故情多。近学衡阳雁，秋分俱渡河。”这是庾信的《和侃法师三绝》之一。此诗平仄粘缀，完全符合唐人格律，第四句尾是平声韵，第三句尾都用仄声字，诗题已称为“绝”。但在唐以前如此工整的五言绝句并不多，直到了初唐以后，产生了近体诗，五言绝句才被逐步地得以完善和定型，而此前的五言诗便通称为“五言古诗”或“五古”。
(15)、爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。
(16)、渡水复渡水，看花还看花。春风江上路，不觉到君家。
(17)、屈原是***历史上一位伟大的爱国诗人，***浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。
(18)、君家何处住，妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。
(19)、屈原是***历史上一位伟大的爱国诗人，***浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。
(20)、 这一百首诗，先选了最经典的路人皆知的作品，在此基础上增加其他篇目。基本原则是要朗朗上口，又能扩大知识面，还要为以后的写作打下基础。比如选了李商隐三首写“雨”的诗，一首从时间和感官入手细致刻画，一首展开浪漫想象，进行比喻，另一首则着重抒情。三首加起来，就是非常好的一篇作文呢。当然了，每一首都很耐品。这一百首诗还大体按照诗人的兴起时间进行了编排，好帮助大概了解诗歌的发展脉络。
3、屈原的古诗五言绝句的题目是什么和古诗
(1)、垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。
(2)、百丈牵江色，孤舟泛日斜。兴来犹杖履，月断更云沙。
(3)、日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀。鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮朱宫。
(4)、月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
(5)、臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。——岳飞《满江红·写怀》
(6)、 主评综述：本次五绝作品集中展示，共收到107首作品，评出优秀作品7首，入围作品91首，各种原因淘汰9首。本人水平有限，如有不当之处，敬请各位诗友海涵。
(7)、带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。——屈原《国殇》
(8)、折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。
(9)、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？
(10)、翾飞兮翠曾，展诗兮会舞。应律兮合节，灵之来兮蔽日。
(11)、终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。
(12)、西风携玉露，秋槿络缣缃。
(13)、灵皇皇兮既降，焱远举兮云中。览冀州兮有馀，横四海兮焉穷。
(14)、只是希望天下人，都能吃饱又穿暖。不辞辛劳与艰苦，走出荒僻之山林。
(15)、鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；
(16)、五月五日午，赠我一枝艾。 故人不可见，新知万里外。
(17)、自天题处***，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。
(18)、端午帖子词二十首·皇帝合六首其三(宋·欧阳修)
(19)、“换玉杯”联观世相(108)11月13日9时截稿
(20)、初随林霭动，稍共夜凉分。窗迥侵灯冷，庭虚近水闻。
4、关于屈原的古诗五言绝句
(1)、埋住两轮啊绊住四匹马，手拿玉槌啊敲打响战鼓。天昏地暗啊威严神灵怒，残酷杀尽啊尸首弃原野。出征不回啊往前不复返，平原迷漫啊路途很遥远。
(2)、月暗送湖风，相寻路不通。菱歌唱不彻，知在此塘中。
(3)、以后，在每年的五月初就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
(4)、众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。
(5)、鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。
(6)、长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。
(7)、宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。
(8)、千古名胜又重新，是谁润色江山？应追思屈子文章，贾生才调；
(9)、打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。
(10)、刘勰的《文心雕龙》，又概括王逸的观点，写了《辨***》一章，除证明屈原作品有异于《风》、《雅》的四点以外，也有同乎经典的四事。
(11)、苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带夕阳，青山独归远。
(12)、客心争日月，来往预期程。秋风不相待，先至洛阳城。
(13)、《轩窗》宋代：苏轼原文：东邻多白杨，夜作雨声急。窗下独无眠，秋虫见灯入。译文：东边邻村有许多白杨树，夜晚的时候雨声急。在窗下睡不着，只见秋虫见灯入。
(14)、转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
(15)、古代，人们其实都有两种崇拜或信仰：一种是对天地自然的崇拜或信仰；一种是对祖先崇拜或信仰。***所有的传统节日都离不这一点，差不多都是起源于古代的祭祀活动。我认为端午节也不例外，很有可能端午节的主要祭祀对象就是“龙”。
(16)、玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水精帘，玲珑望秋月。
(17)、六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。——王安石《桂枝香·登临送目》
(18)、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史二首·其二》
(19)、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《国殇》
(20)、传承红色基因,继承先烈遗志,激发爱国热情的古诗有哪几首
5、屈原的古诗五言绝句古诗名
(1)、六朝文物草连空，天淡云闲今古同。——杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪。》
(2)、民族精神是反映在长期的历史进程和积淀中形成的民族意识、民族文化、民族习俗、民族性格、民族信仰、民族宗教，民族价值观念和价值追求等共同特质，是指民族传统文化中维系、协调、指导、推动民族生存和发展的精粹思想，是一个民族生命力、创造力和凝聚力的集中体现，是一个民族赖以生存、共同生活、共同发展的核心和灵魂。
(3)、故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
(4)、像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。
(5)、故国三千里，深宫二十年。一声何满子，双泪落君前。
(6)、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？
(7)、轻舸迎上客，悠悠湖上来。当轩对尊酒，四面芙蓉开。
(8)、沅(yuán)湘：指沅江和湘江，沅江、湘江是湖南的两条主要河流。
(9)、屈原是战国时期的楚国诗人、***家。当时并没有五言绝句这一诗歌体裁。
(10)、望泞美兮未来，临风怳兮浩歌。孔盖兮翠旍，登九天兮抚彗星。
(11)、岭外音书绝，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。
(12)、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
(13)、《元日》宋代：王安石；爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
(14)、美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。但见泪痕***，不知心恨谁。
(15)、《过三闾大夫庙》是唐代诗人戴叔伦所写的一首五言绝句，收录于《全唐诗》中。
(16)、操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。——屈原《国殇》
(17)、日落松风起，还家草露晞。云光侵履迹，山翠拂人衣。
(18)、简评：首联虽然仅点出“月背”和“火星”，但也使人联想到我国科学家探索宇宙的不断跨越。尾联从屈原“天问”发端，归结到今朝的“喜讯”。语虽平白如话，但富有意涵，开合自如。
(19)、* 西北大学现代学院国学院《当代诗词三百首》征稿 11月15日截稿
(20)、春天供以兰秋天又供以菊，长此以往不断绝直到终古。
(1)、荀子：君子行不贵苟难，说不贵苟察，名不贵苟传，唯其当之为贵。故怀负石而投河，是行之难为者也，而申徒狄能之。然而君子不贵者，非礼义之中也。
(2)、《竹枝歌》本楚声，幽怨恻怛，若有所深悲者。岂亦往者之所见有足怨者与？夫伤二妃而哀屈原，思怀王而怜项羽，此亦楚人之意相传而然者。且其山川风俗鄙野勤苦之态，固已见于前人之作与今子由之诗。故特缘楚人畴昔之意，为一篇九章，以补其所未道者。
(3)、何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。
(4)、怀君属秋夜，散步咏凉天。空山松子落，幽人应未眠。
(5)、绿树连村暗，黄花出陌稀。远陂春草绿，犹有水禽飞。
(6)、创作背景：三闾庙，是奉祀春秋时楚国三闾大夫屈原的庙宇，根据《清一统志》记载，庙在长沙府湘阴县北六十里(今汨罗县境)。诗人经过此地后，睹物思人，于是写下了这首凭吊诗。
(7)、墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。
(8)、石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长，期不信兮告余以不间。
(9)、苏轼：吾文终其身企幕而不能及万一者，推屈子一人耳。
(10)、屈子行吟处，今余跨马过。晨曦耀江渚，朝气涤胸科。
(11)、日落众山昏，萧萧暮雨繁。那堪两处宿，共听一声猿。
(12)、彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。典终人散空愁暮，招屈亨前水东注。
(13)、此诗作于作者初拜相而始行己之新政时。1067年宋神宗继位，起用王安石为江宁知府，旋即诏为翰林学士兼侍讲，为摆脱宋王朝所面临的***、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石见家家忙着准备过春节，联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。
(14)、译文：手拿干戈啊身穿犀皮甲，战车交错啊刀剑相砍杀。旗帜蔽日啊敌人如乌云，飞箭交坠啊士卒勇争先。犯我阵地啊践踏我队伍，左骖死去啊右骖被刀伤。
(15)、人们到现在还思念项羽， 只因他不肯偷生回江东。
(16)、天时***兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超远。
(17)、鸟萃兮苹中？罾何为兮木上？沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。荒忽兮远望，观流水兮潺湲。
(18)、留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予？采三秀兮於山间，石磊磊兮葛曼曼。怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。
(19)、王逸：膺忠贞之质，体清洁之性，直如石砥，颜如丹青；进不隐其谋，退不顾其命，此诚绝世之行，俊彦之英也。
(20)、长恨忠良多坎坷，颇伤辞语太丁宁。致君自合宗三代，作法谁能过六经。
(1)、春种一粒粟，秋收万颗籽。四海无闲田，农夫犹饿死。
(2)、天时***兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。——屈原《国殇》
(3)、水浅鱼争跃，花深鸟竞啼。春光看欲尽，判却醉如泥。
(4)、洪兴祖是继王逸之后整理、注释《楚辞》的又一著名学者。他曾得诸家善本，参校异同，成《楚辞补注》一书。洪氏对北齐颜之推所谓的“自古文人，常陷轻薄，屈原露才扬己，显暴君过”之说，甚为不满。他从儒家伦理观念出发驳之云：“屈原，楚同姓也。同姓无可去之义。”而孔子是提倡士“见危授命”的。因此，洪氏为屈原的自沉辩护说：“同姓兼恩与义，而屈原可以不死乎？”那么，屈原又为什么不离开楚国呢？洪氏以为，这是由于当时“楚无人焉，屈原如去国，则楚必从而亡”。因此他说：“屈原虽被放逐，又徘徊而不去楚，其意是生不得力争强谏，死犹冀其感。”(按：指楚王悟而改行)由此亦可见，屈原“虽死犹不死也”。
(5)、(1)谷一然.千家诗(M).北京:人民文学出版社,20
(6)、四版：为综合副刊版。主要刊登各种专题、诗词、辞赋、古文、书画、摄影、诗歌、散文，征稿启事等。征稿启事和各种广告还可以根据需要和主办单位要求在任何版面刊登。四版投稿信箱：zhylb4b4@1com
(7)、西塞云山远，东风道路长。人心胜潮水，相送过浔阳。
(8)、以屈原作品为主体的《楚辞》是***浪漫主义文学的源头之以最著名的篇章《离***》为代表的《楚辞》与《诗经》中的《国风》并称为“风***” ，对后世诗歌产生了深远影响。成为***文学史上的璀璨明珠，“逸响伟辞，卓绝一世”。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，屈原的“求索”精神，成为后世仁人志士所信奉和追求的一种高尚精神。
(9)、飒飒秋雨中，浅浅石溜泻。跳波自相溅，白鹭惊复下。
(10)、欣欣向荣、乐观向上是唐朝的外在气象。***开明，给唐诗输送的是一种憧憬、一种冲动、一种气焰、一种飘然若举的喜悦；文化开明，给唐诗开辟的是一种无拘无束、信马由缰、纵横驰骋、左右逢源的自由境界，一种抚今追昔，浮想联翩的悠远和迷朦。
(11)、项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。
(12)、《屈原塔》宋代：苏轼原文：楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何处，父老空哽咽。译文：楚地的人都为屈原感到悲哀，这种情感千百年来一直没有停止。他的精神魂魄飘到了什么地方？只留父老在哽咽哭泣。
(13)、四十年来家国，三千里地山河。——李煜《破阵子·四十年来家国》
(14)、出征不回啊往前不复返，平原迷漫啊路途很遥远。
(15)、《屈原塔》宋代：苏轼原文：楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何处，父老空哽咽。译文：楚地的人都为屈原感到悲哀，这种情感千百年来一直没有停止。他的精神魂魄飘到了什么地方？只留父老在哽咽哭泣。
(16)、向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。
(17)、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。
(18)、百丈牵江色，孤舟泛日斜。兴来犹杖履，月断更云沙。
(19)、纷总总兮九州，何寿夭兮在予！高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳。吾与君兮斋速，导帝之兮九坑。
(20)、译文：吉祥日子好时辰，恭敬肃穆娱上皇。手抚长剑玉为环，佩玉铿锵声清亮。华贵坐席玉镇边，满把香花吐芬芳。蕙草裹肉兰为垫，祭奠美酒飘桂香。
(1)、仲夏端午，苍龙七宿飞升至正南中天，正是《易经·乾卦》第五爻的爻辞曰：“飞龙在天”的卦象，比如端午节的两大民俗：吃粽子和龙舟竞渡更象是祭 “龙”。龙源于江河崇拜或水崇拜“龙”前半身更象是鳄鱼，后半身象蛇。在古代人们崇拜或祭祀的是一些凶猛的动物，在古代南方水网地区，鳄鱼和大莾蛇可以说是比较常见又凶猛的动物，在古代人们应该对它们很是畏惧，龙可能是人们想象出来的，亦兽亦蛇的一种动物。
(2)、* 广东：2021年春联征集大幕拉开！11月18日截稿。
(3)、此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。
(4)、凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。——屈原《国殇》
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