名人事迹50字
1、名人简短事迹50
(1)、1949年，新中国成立后，天赋出众的秦怡，先后担任上海电影制片厂演员、演员剧团副团长，她主演的一系列电影，都成为新中国影视的经典！她在《铁道游击队》里扮演芳林嫂，刻画出刚柔并济、义无反顾投身革命的英雄女性形象。她在《女篮5号》中，将英姿飒爽、内心又有些哀怨惆怅的运动员林洁的形象，刻画得淋漓尽致，开创了新中国体育题材先河。她在《青春之歌》里，扮演女战士林红，塑造出革命志士慷慨赴死的光辉形象。她在《马兰花开》里，扮演一位女推土机手，塑造出敢作敢当、泼辣好强的新时代妇女形象。秦怡精湛的演技，受到广大观众的认可，还受到了敬爱的周恩来总理的亲切接见！
(2)、他出使时正值壮年，待其归汉之时，已是须发皆白。
(3)、陈加友，1969年出生于安溪县龙涓乡，福建佳友茶叶机械智能科技股份有限公司智能制造车间主任，正高级讲师、维修电工高级技师、评茶师高级技师，全国技术能手，全国机械安全标准化技术委员会委员、全国茶叶标准化技术委员会委员。
(4)、出自《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。”
(5)、那是2001年9月的一天下午，我来到著名老诗人曾卓家里，请他为我的知识散文集《奇石与鉴赏》题词。我将各种石头的图片给他看，将书稿的清样给他看，看得出来，他是那样地喜欢石头，他的眼睛里露出喜悦的神情，像是一个骑士看见了心爱的战马。他得知这本书是第五届中国暨国际赏石展览会的献礼之作时，他感慨地说：“好啊，好啊。”他用手指着，让我去看他放置在茶几上的一块石头。
(6)、著名社会学家李银河表示，许多人一看到父亲、女儿、裸体等，立即就联想到了“乱伦”，可实际上除了一组漂亮的画，什么都没发生。女儿愿意给父亲当裸体模特就行了，何必想太多。人体模特是一个正儿八经的职业，它是一种艺术表现形式，那模特和画家是不是父女关系又有什么要紧。
(7)、以后，我又在湖北省人事厅主管的湖北省经济师协会担任执行秘书长，工作的需要，使我经常有机会参加一些社会文化活动，结识了一些文化名人，其中，我有幸多次见到著名诗人曾卓。曾卓每次见到我，总是笑容满面，他和蔼可敬的形象，给我留下深刻印象。本来，曾卓是一位十分热情的老诗人，对年轻人十分关心与支持，对于有意义的社会文化活动，总是积极参与。一次，曾卓参加武汉市老年书画活动，我作为省经济师协会执行秘书长，兼任武汉老年书画研究会顾问，曾卓见到我，关切地问：“荆洪，你还在报刊社工作吗？”我说：“我在湖北省人事厅主管的省经济师协会担任专职秘书长，也在几家报社当兼职编辑。”曾卓对参加活动的老诗人莎蕻说：“好啊，荆洪在湖北省人事厅主管的省经济师协会工作，接触各方面人多，视野开阔。”当时，我十分高兴，著名诗人曾卓的话，对我是很大的鼓励。战士出生的老作家、武汉市作家协会副秘书长姚振起，曾卓夫人如茵，延安来的老诗人莎蕻等，都主动地给我介绍了老诗人曾卓的奋斗人生。
(8)、同年，汤文选二上黄山，情感激越，作诗一首：
(9)、出自《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”
(10)、出自宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”释义：隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。
(11)、但是，如茵的话提醒了我，于是，我请曾卓将“沉默的石头蕴藏着丰富的艺术语言。”写成题词送给我。曾卓叫他的夫人给他一支笔，再给他一张纸，他写了几个字，觉得写大了，又重新写，当他写完最后一个字时，他的额头已经满是汗珠，他疼得叫了一声。他用手按在腹部对我说：“实在是痛。”我已经感受到这位著名的老诗人生命的火焰快熄灭了，我也感受到老诗人的精神是那么顽强。
(12)、王树人还说，我认为，只是单纯的书法和绘画，则不算是工艺品。工艺品是手工艺的产品。即通过手工或机器将原料或半成品加工而成的有艺术价值的产品。工艺品来源于生活，却又创造了高于生活的价值。它是人民智慧的结晶，充分体现了人类的创造性和艺术性，是人类的无价之宝。”
(13)、吴丈蜀是热心的社会活动家，他说，因为我是一个热爱中国书坛的书家，所以我不能够同书坛的某些腐败同流合污。吴丈蜀一生历经坎坷，胸怀坦荡，清正廉洁，一尘不染。为了反对书法界的不正之风，不计个人得失，老共产d员、湖北省政协常委、湖北文史馆馆长吴丈蜀毅然退出中国书法家协会，这一举动，震惊中外，湖北日报、长江日报、湖北人民出版社、人民政协报等都进行了报道。为此，我也在报纸上发表过一篇长篇报道。但是，不能够否认吴老是一位热心支持群众文化活动的人。记得1998年，我担任湖北省经济师协会专职秘书长时，策划了“画说武汉诗文书画大赛活动”，活动由湖北省经济师协会与湖北省商业厅主管的《市场时报》社联合主办，邀请湖北省书法家协会、湖北省摄影家协会作为支持单位。举办大赛获奖作品展览的时候，有专家建议请吴丈蜀担任顾问，邀请吴老来指导活动，但是有人担心吴老不会到来。我却满怀信心地带着大妹刘冬梅前去邀请吴丈蜀先生参观展览，没有想到，吴老高兴地前来观看“画说武汉诗文书画大赛展”，吴老知道参加活动的诗文书画摄影作者多是习作者，毅然高兴地与获奖作者一起合影留念，对于业余作者的诗文作品与书画作品，一概给予鼓励。一方面，对于书法界的不正之风深恶痛绝，一方面，对于书画界的群众文化活动鼎力相助，这就是吴老。
(14)、我国著名数学家华罗庚，因家境贫困，从小就替父亲担起全家的生活重任。但一有空，就借几本数学书来看，他用5年时间自学了高中三年和大学初年级的全部数学课程。18岁那年染上了伤寒病，为此，家里的东西全部当光，而病情不见好转。幸好有家人的精心照顾，总算保住了生命，但却成了终身残疾。后来在原就学的中学老师的关怀下，到这所中学里当勤杂工。他一有空就借书看，伤残的左腿时常疼痛得钻心，他仍一心在数学王国的海洋里劈波斩浪，将身躯的疼痛、生活的艰辛和世道的不公统统抛在脑后??
(15)、孔子“晚年喜易”，花了很大的精力，反反复复把《周易》全部读了许多遍，又附注了许多内容，不知翻开来又卷回去地阅读了多少遍。通常认为，孔子这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。以此比喻读书勤奋用功。
(16)、释义：原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。
(17)、释义：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。
(18)、1951年，16岁的赵梦桃进入陕西西北国棉一厂。1952年5月，在学习“郝建秀工作法”活动中，赵梦桃以异的成绩第一个戴上了“郝建秀红围腰”。在挡车时，别人巡回一次需要3—5分钟，可她只用2分50秒。
(19)、1961年，在周总理的关怀下，电影界评选“中国电影界自己的明星”，秦怡与王丹凤、赵丹、白杨、张瑞芳、上官云珠、孙道临等22人入选，成为“二十二大电影明星”。今天的娱乐圈，很多老艺术家们逐渐淡出了大众的视野当中。由于年纪和时代的因素，他们已经没办法再在主流的影视剧中出现了，但是秦怡等电影表演艺术家曾经留下的演艺成就，永远灿烂辉煌，永远铭刻在社会大众的记忆里。
(20)、主持人介绍说，说到黄婉秋，我想大家的脑海首先想到的，一定是“刘三姐”这个美丽动人的形象吧？是的，正是因为电影《刘三姐》，使黄婉秋名声大噪，成为当时最红的电影明星，其影响力绝不亚于如今的当红小花赵丽颖。可是各位有所不知的是，其实“刘三姐”这个使黄婉秋一举成名的角色，当初还是她“捡漏”捡来的呢。
2、名人的事迹30字左右
(1)、事实上，这本书由于有吴老推荐，影响之大，出乎人意料。武汉电视台组织专题采访，国内各大报刊发表评论，真是“洛阳纸贵。”记得武汉电视台播放《奇石与欣赏》出版的新闻时，我与几个文友正在一起喝茶，一位文友挡住电视屏幕，嫉妒地说：“我不想让你看这新闻，你出一本书，影响这么大，我们没有出书，面子往哪里搁。”武汉大学中文系博士生导师、著名评论家於可训教授给我写信称：“你的知识杂文集《奇石与欣赏》收到，阅读后，感觉真如吴丈蜀老诗人所言，是一本奇书，文笔流畅、想象丰富、张驰有度、疏密相间，你开创了一种新的文体，我建议我的博士生研读。”
(2)、释义：原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。
(3)、城市民族文化与旅游品牌研讨会的儋州调声论坛由搜狐焦点网、海南宏荣投资发展有限公司、海南德联房地产投资咨询有限公司联合承办。海南省委省政府、海南省旅游发展委员会、儋州市委市政府相关领导、海南省民营企业家协会、海南省非公有制经济促进会、海南旅游机构高层领导，国内知名城市旅游专家学者，著名艺术家，房地产业商、协会负责人，企业高管，中国房地产业行业精英，国内经济、旅游媒体代表等200多人出席了此次论坛。
(4)、邓玉华说，敬爱的周总理非常关心她的成长，多次教诲她要好好地为煤矿工人服务，要坚持走民族化的道路，并要学习科学的发声方法。她忘记不了周恩来总理生前的嘱咐，周恩来总理生前经常鼓励邓玉华深入煤矿，了解工人们喜欢看什么电影，从中，周总理了解工人们的文化生活情况。
(5)、1989年10月由中国音协，中央电视台文艺部等主办的《情深谊长——邓玉华独唱音乐会》取得圆满成功。为此中央电视台文艺部编辑制作的专题片《情深谊长》被评为“全国第四届电视星光杯”三等奖。
(6)、释义：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。
(7)、出自《史记·淮阴侯列传》：“信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。”释义：表示没有退路。比喻与敌人决一死战。
(8)、出自《战国策·燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起，取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图，图穷而匕首见。”
(9)、出自三国蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”
(10)、出自唐·房玄龄《晋书·谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。”
(11)、赤膊上阵(许褚)出自明·罗贯中《三国演义》第五十九回：“许褚性起，飞回阵中，卸下盔甲，浑身筋突，赤体提刀，翻身上马，来与马超决战。”释义：光着膀子上阵。比喻亲身上场，不加掩饰地进行活动。马革裹尸(马援)出自《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”释义：用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。黄袍加身(赵匡胤)出自《宋史·太祖本纪》：“诸校露刃列于庭曰：‘诸军无主，愿策太尉为天子。’未及对，有以黄衣加太祖身，众皆罗拜呼万岁。”释义：五代后周时，赵匡胤在陈桥兵变，部下诸将给他披上黄袍，拥立为天子。后比喻发动政变获得成功。洛阳纸贵(左思)出自《晋书·左思传》：“于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。”释义：比喻著作有价值，流传广。背水一战(韩信)出自《史记·淮阴侯列传》：“信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。”释义：表示没有退路。比喻与敌人决一死战。
(12)、1979年，她作为代表出席“全国第四届妇女代表大会”、“全国第四届文代会”、“全国第三届音协代表大会”，被选为中国音乐家协会候补理事。
(13)、汤文选为中国画的发展作出了贡献，在当代绘画史上会留下重重的一笔。他认为，在绘画艺术上，没有高低之分。在艺术上，进一步在美学上，始终存在的问题是：如何使生命，进而智慧的发现、再现和表现，真正做到充分地融合、调和和完备。这就是：大师德高画神奇，大师神奇画奥秘。
(14)、著名画家黄胄先生评价说：“王树人书法深得魏碑之骨力，刚健中有婀娜之势……”。王树人在用笔上，独创“侧入正出法”，巧妙地使柔与刚、圆与方结合起来。侧入，则笔势沉着厚重，其态若磊落磐石。正出，则笔势流畅飞动，其态若枯藤游丝。而其笔法布局，随机生巧，方圆不拘；方则稳重圆活，圆则苍劲遒健，给人以强烈的心灵震撼。王树人先生的书法狂放豪迈，苍劲潇洒。他上溯魏晋而追唐宋，下承明清诸家，数十年功夫，练就了挟雷裹风的深厚功力，开创了气势磅礴、清新自然、典雅俊逸的一代书风。
(15)、我们的交谈在平和的气氛中进行，王树人说，我住在襄阳多年，一直在襄阳工作，我爱文化襄阳。他认为，襄阳的书画传统由来已久，宋代书画大家米芾(1051-1107)，就是襄阳人。我也说，米芾书画自成一家，枯木竹石，山水画独具风格特点。米芾还是藏石家，他遇石称“兄”，膜拜不已，因而人称“米颠”。宋徽宗诏为书画学博士，又称“米襄阳”“米南宫”。我们的谈话一下变得投机起来。
(16)、释义：原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。
(17)、蒋亮平带我来到陶校长家里，我观望家庭摆设，简单、朴素而文雅。一个四方脸庞、浓眉大眼的高个子中老年人来到我面前，他的脸色黑里透红，笑容可掬。蒋亮平对我介绍说：“这就是陶校长。”然后对陶校长说：“这就是《奇石与欣赏》的作者刘荆洪。”陶校长忙说：“坐，请坐。”我们坐下后，蒋亮平编辑给我倒了一杯水。陶校长坐在沙发上，先看吴老的封面题词，然后看吴老的题诗，最后，用惊讶的神情指着书稿说：“荆洪同志，我刚才大略地翻阅了你的《奇石与欣赏》书稿，正如吴老所说，这是一本奇书，行文生动，联想奇妙，知识丰富，富有哲理，可读性强，蒋亮平担任责任编辑，我担任主审。武汉工业大学出版社立即安排编辑出版印刷。”
(18)、2015年02月17日，参加2015年中央电视台春节联欢晚会，表演开场节目《四世同堂合家欢》。
(19)、释义：比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。
(20)、即使读书读到了这样的地步，孔子还说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《周易》的文与质了。”
3、名人简短事例50字左右
(1)、释义：背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。
(2)、吴丈蜀谈到学习书法的经验时，说他注重笔墨随心而天机随触。抗日战争时期，吴丈蜀24岁时，他在成都经友人介绍到灌县空军幼年学校教国文课。这是一所中学，有些教师是大学教授，他们是从沦陷区流亡到四川的。吴丈蜀担任中学国文教员，一边进行学术研讨，一边练习书法。吴丈蜀写字出手不凡，颇有功力，让老师们大为惊讶，一个个买来宣纸，求吴丈蜀的书法。吴丈蜀25岁时，举办个人书法展，一举成名，名震锦城内外，吴丈蜀27岁时，他的书法获得权威人士褒奖：“挥毫落墨，雄劲秀宝，独具风格，自成一家。”吴丈蜀成为海内外公认的书法名家。吴丈蜀认为“二分笔砚三分看，余事还须广读书”，“须冶千碑方创体，能藏万卷始言家”，“成家岂是临摹得，造诣全凭字外功”，书法要博采众长而自出新意，要重视法度而又不囿于法度，强调字外功夫的锻炼和培育，认为书家不能为名利所缚，而应执著追求书法本体。吴丈蜀注重笔墨随心而天机随触，富于浑厚而灵秀，追求古拙而清隽，浑成而超逸的风致；灵机妙造而自然天成，似不求而成，不工而臻，达到似有意而无意，似无法而有法的淳美艺术境界，具有内在超越性而深得艺术哲学之精髓。
(3)、我当时请教王树人：“您是中国工艺大师，您又是中国著名书法家，您认为什么是书法？什么是工艺？”王树人说，什么是书法，我认为，书法是指按照文字特点及其含义，以其书体笔法、结构和章法书写，使之成为富有美感的艺术作品。汉字书法为汉族独创的表现艺术，所以，有人称书法是：无言的诗，无行的舞；无图的画，无声的乐。至于什么是工艺，我认为，如果将书法雕刻为作品，就是工艺品了。如果将绘画以漆画的艺术形式做成作品，就是工艺品了。
(4)、d的十九大代表、全国劳模、省财贸工会兼职副主席、杭州解百商贸集团有限公司营运部助理周明娟，指着嵌在“周明娟全国劳模创新工作室”外墙上的五只手模型，对两位徒弟说，它们分别代表了工匠精神、榜样力量、劳动光荣、不忘初心、砥砺传承。
(5)、释义：睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。
(6)、著名画家吕云所先生言：“汤先生继承了中国传统写意花鸟最精髓、最本质的东西，包括拙、壮、重、大、厚、沉等，有很强的金石韵味。”美术评论家刘曦林先生言：“汤先生是我很尊敬的前辈，他现在是同辈中最有成就的画家。”美术评论家金维诺先生言：“在花鸟画上，汤文选先生以敏锐的观察、巧妙的构思、精湛的技巧，开拓了花鸟画的新领域。”
(7)、你有理想吗?你想怎样让梦想成真?坚持努力的过程，或许会是艰辛与充满苦痛的，但只要不放弃希望，终能获得甜美的果实。安徒生说：“只要你是天鹅蛋，那么即使你是在鸭栏里孵出来的也没有关系。”
(8)、一天下午，我在主持人的陪同下，应邀来到了程云家里，坐在轮椅上的老人见我来了，很高兴地伸出了他的右手。这是一个老前辈的手，这是一个创作了大量优秀艺术作品的手，我们紧紧握住。他坦率地说：“我后悔没有到会，对你误会了，你的书写得太好了，你是一个优秀的科普作家，也是一个学者型的作家，现代化建设需要科普，我呼吁，我们的社会要多产生一些像你这样的科普作家。”我当时心想，这位著名音乐家老作家其实没有错，他在没看作品之前，不随波逐流，不随便参加作品研讨会，不轻易去吹捧青年人的作品，这是坚持艺术家的原则。
(9)、释义：相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
(10)、释义：一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。
(11)、出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”
(12)、拜伦用行动证明了自己的价值，赢得了大家的尊(zūn)重。
(13)、出自《左传·成公十年》：“疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。”
(14)、《红日照丹江》这幅不足六平方尺的小幅绘画，却有着宏大奇伟的气势，几乎可与傅抱石、关山月的《江山如此多娇》媲美。在构图安排上，中国艺术要求“造境”主张“意主形从”天人合物我两化，物我两忘，神与物游，物为我用。可以用尺幅之纸表现万里江河，也可以画万仞高山，可以画全景，也可以画边角小景，可以画全树，也可画折枝，随意取舍，极其自由。中国画讲究“计白当黑”，讲究艺术的空间，讲究“无画处皆成图画”。
(15)、出自元·无名氏《暗度陈仓》第二折：“着樊哙明修栈道，俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智，必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截，杀他个措手不及也。”
(16)、我作为南海油画院院长、文艺评论家，写过系列美术作品专辑的序言，为多次画展写过前言与评论，我以为有责任去关注这热情的父女画家的艺术作品。我发现，李壮平与李勤油画作品以娴熟的艺术技巧，大胆的艺术构思，让传统的国画艺术印上现代文明的光辉。我感觉到，李壮平是一位学识渊博的画家，他对于文学美学哲学有所涉猎，所以，李壮平与李勤油画作品的主题，能够将伦理道德、艺术哲学、生态美学等水乳交融地结合起来。李壮平与李勤油画作品的主题，具有文学的诗境，哲学的意味，高远的情趣，雅致的品味。
(17)、出自《史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”
(18)、苏武被扣于匈奴后，匈奴贵族先以名利引诱，后以严刑威胁。
(19)、释义：背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。
(20)、生活中，我们常会用到一鼓作气、负荆请罪、老当益壮等成语，可你知道它们的出处吗？
4、名人简短事例50字
(1)、孙膑打听到齐国使臣来到魏国，乘着黑夜去见齐使。庞涓发现孙膑的衣服、鞋子扔在河边，以为他跳河自杀了，他哪里想到，孙膑正藏在齐使的马车里，飞驰而去。齐国大将田忌久慕孙膑大名，把他留在身边。齐威王喜欢与臣下赛马，田忌每次都输，这回，请孙膑帮助参谋。齐王召见孙膑，虚心请教使军队强盛的办法。孙膑说，国富才能兵强，兵强国家才安全，因此富国、强兵才能征服天下，这是分不开的！对于怎样才能打胜仗，孙膑说，指挥战争要懂得“道”，就是战争规律。比如“事备而后动”的规律，就是不打无准备的仗。孙膑特别强调“天地之间，莫贵于人”，认为指挥员的选择和培养，精壮士兵的素质和训练最为重要。
(2)、出自唐·房玄龄《晋书·谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。”释义：形容惊慌失措，或自相惊忧。
(3)、曼德拉出生在一个小村庄，9岁那年父亲就去世了。从小曼德拉就经常目睹当地大酋长在解决部落争端过程中被白人政府的法律所约束，他逐渐萌发了寻求正义和平等的理想。年纪更大一些后，他多次领导同学抗议学校的白人法规，甚至因领导学生运动而被除名。在一次次的“斗争”中，曼德拉逐渐立下志愿：要为南非的每一个黑人寻求真正的公正。
(4)、曾卓祖籍黄陂，1922年3月5日生于汉口，曾卓4岁时，就遭受晴天霹雳，他的母亲不到25岁却遭到遗弃，曾卓随可怜的母亲和祖父母一起生活。母亲的不幸，在曾卓幼小的心灵上蒙上了一层阴影。曾卓6岁时上汉口“六小”，就吐露出超人的天赋，他这个时候，开始接触中外儿童读物，小学期间，曾卓受到老师的赏识，他在老师的帮助下发表了几篇作品，从此对写作产生了兴趣并狂热地喜爱文学。1936年，年仅14岁的曾卓，发表了他的第一首诗《生活》：“生活像一只小船，航行在漫长的黑河。没有桨也没有舵，命运贴着大的漩涡。”既展露了诗人的才华，也展示了不凡少年对于命运的深沉思考。曾卓15岁时，抗战爆发，高年级同学和进步青年组成读书会，曾卓毅然加入，正在兴起的抗日救亡浪潮和鲁迅的思想，唤起了曾卓的革命热情，他义无反顾地投身入时代的洪流，投入“一二九”运动的浪潮，成为武汉市“民族解放先锋队”的第一批成员。不久，曾卓被学校开除，被迫离乡背井，辗转来到重庆。不屈不挠的曾卓，一边读书，一边参加抗日救亡运动。如火似荼的斗争，熔炼了如火似荼的青春，也熔炼了曾卓如火似荼的诗情。1939年到1943年，曾卓的诗歌创作，进入了第一个高潮期。曾卓的诗歌经常发表在进步刊物《文群》上，成为抗日战争和解放战争时期国统区最重要的抒情诗流派的代表者，曾卓的诗，反映人民的疾苦与民族的苦难，无情鞭挞反动统治者。
(5)、释义：指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
(6)、出自《尚书·武成》：“今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民。”
(7)、出自《晋书·左思传》：“于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。”释义：比喻著作有价值，流传广。
(8)、田忌采纳孙膑“围魏救赵”的建议，挥军向魏国守备空虚的首都大梁进击。庞涓赶紧放弃即将攻下的邯郸，带魏军主力星夜往回赶。田忌、孙膑判定魏军回师必经桂陵，就率主力先埋伏在那里。疲惫的魏军走到桂陵遇上严阵以待的齐军。两军交锋，魏军惨败，庞涓成了俘虏。魏军主力还没被歼灭，孙膑下令放掉庞涓，以便利用庞涓的弱点，彻底打败魏军。庞涓逃回魏营，一心想杀孙膑雪耻。
(9)、一到大庆，呈现在王进喜面前的是许多难以想象的困难：没有公路，车辆不足，吃和住都成问题。但王进喜和他的同事下定决心：有天大的困难也要高速度、高水平地拿下大油田。
(10)、汤文选为什么能够成为当代国画大师，奥秘在何处？
(11)、参加碰头会的一位专家幽默地对黄婉秋与何有才说：“我真心祝福‘刘三姐’黄婉秋身体健康！祝福您与“阿牛哥”何有才恩爱百年！”我则说：“我十分喜欢看电影《刘三姐》，看了几遍都不嫌多，喜欢听《刘三姐》中的歌曲，虽然我不善于唱歌，也能够唱上几句。我觉得，刘三姐的歌好听，十分有韵味。老百姓十分喜爱，可谓喜闻乐见。有一年，我到桂林旅游，我看了实景舞台剧《印象刘三姐》，也见到了黄婉秋老师，这次，我是第二次见到黄婉秋老师与何有才先生。”论坛尾声时，一天下午，舞台上的儋州调声文艺演出，将论坛文化活动推向高潮。刘三姐、阿牛与他们的女儿、孙女，同台演出，三代刘三姐，演绎了天伦之乐的人间喜剧，赢得了观众热烈的阵阵掌声。
(12)、释义：比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。
(13)、从事幼教工作28年，江燊在幼教领域卓有建树，作为幼儿园园长，园里的大事小情她都一一操持、尽心尽责。
(14)、出自《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》：“问禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’”释义：比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。
(15)、出自唐·张怀瓘《书断·王羲之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。”
(16)、出自宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹在胸中。”释义：画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主意。
(17)、在如此艰难的环境下，他仍拄着汉朝的旄节，不屈节辱命。
(18)、1983年以后，汤文选的艺术进入了又一个高峰期。他创作了一大批反映农村生活题材的花鸟画，如《村头拾趣》、《战正酣》、《晨光》、《秋忙时候》、《晨雀》等，这些作品在参加全国美术展览之后均为中国美术馆收藏。从美术史的角度上讲，汤文选的这批写意花鸟画创作，丰富了传统花鸟画的题材，拓展了花鸟画的艺术境界，更重要的是，他赋予了花鸟画以空前的人文情怀，包括戏剧性的艺术情感。
(19)、出自《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”
(20)、1957年，中华人民共和国邮电部首发美术邮资信封，共28枚，其中《婆媳上冬学》居然编为第1号，而许多其他大师的作品反倒编在后面，说明汤文选的《婆媳上冬学》影响巨大。至今，汤文选的《婆媳上冬学》依然在艺术上不可挑剔。可以断言，这是一幅具有时代鲜明印记特征，挖掘时代精神且具有跨时代艺术魅力的神品。
5、名人的事例50字
(1)、秦怡老师获得人民艺术家真是当之无愧，她一生塑造了无数个美的银幕形象，给观众留下了深刻的印象，深受广大人民群众喜爱，她不但形象美，心灵更美。
(2)、记得在延安学习时，他常常看到朱德总司令开荒种地，他吃过朱总司令种植的又大又甜的西红柿，他还在朱总司令家中做客，诚挚的感情像山泉涓涓，于是，他写出了赞美朱总司令的诗《夜歌》。
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(4)、有一次，朋友请客，席间，他想起家中有瓶好酒，于是叮嘱朋友稍等，自己回家取酒。这位朋友左等右等，就是不见牛顿回来，只好去看个究竟。原来牛顿在回家的路上，想起一项实验的做法，到家后，就一头栽进实验室，做起实验，把取酒招待朋友的`事忘的一乾二净。
(5)、参加会议的王敏教授问：“秦怡老师，您这么美丽，您拍电视广告吗？”秦怡老师说：“我从来不拍广告。”我明白了，秦怡不拍广告，她热衷的是公益事业。我忽然想起周恩来总理的评介：“秦怡是中国最美的女人。”对于秦怡的美丽，著名影星舒绣文这样形容：秦怡就跟花瓶里盛开的康乃馨一样，别说男人见了她要心动，就是我们女人见了她也喜欢呀！
(6)、在困难面前，王进喜带领全队靠人拉肩扛，把钻井设备运到工地，以“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的顽强意志和冲天干劲，苦干5天5夜，打出了大庆第一口喷油井。
(7)、在莎蕻看来，诗是诗人炽烈情感燃烧后飞腾的火花。诗贵真情，有了情，诗歌才有飞翔的翅膀。1937年抗日战争爆发后，莎蕻在山西省安泽县家乡工作，他经常在山乡城镇演讲，向群众宣传抗日道理。一天，他控诉日寇罪行，怒火满腔，一首诗从胸中喷发出来：“沁河岸红缨点点，太行山刀光闪闪。”这首题为《太行山》的诗，便是怒火烧出的处女作。
(8)、释义：比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。
(9)、面对新世纪的中国画坛，汤文选对民族艺术充满了自豪感，他强烈地感到，中国水墨为尚的写意画，在国际上没有获得应有的地位。他毫不怀疑，随着国力的增强，我们的中国画绝对不亚于西方任何的画派。
(10)、释义：画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主意。
(11)、她不光是一个助人为乐的模范，也是一个孝敬的人。不光对自己的母亲还是对自己身边的人，都能尽到自己的一份孝心。她是d员的表率，社会的雷锋，是妇女中的佼佼者。
(12)、出自《新唐书·韩愈传赞》：“自愈没，其言大行，学者仰之如泰山北斗云。”
(13)、出自《史记·留侯世家》：“父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”
(14)、图穷匕见(荆轲)出自《战国策·燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起，取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图，图穷而匕首见。”释义：比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。纸上谈兵(赵括)出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。释义：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。负荆请罪(廉颇)出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”释义：背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。卧薪尝胆(勾践)出自《史记·越王勾践世家》：“越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”释义：睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。揭竿而起(陈胜)出自汉·贾谊《过秦论》：“斩木为兵，揭竿为旗。”释义：砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。指人民起义。
(15)、汤文选先生笔下的时代人物油画成为艺术的神品，奥秘何在？
(16)、齐白石曾经说过一句十分精辟的话：“学我者生，似我者死。”汤文选画山水花鸟，学习前人敢超越。中国花鸟画集中体现了中国人与作为审美客体的自然生物的审美关系，具有较强的抒情性。它往往通过抒写作者的思想感情,体现时代精神,间接反映社会生活，在世界各民族同类题材的绘画中表现出十分鲜明的特点。七十年来，汤文选先生不懈探索，他在继承齐白石等前辈大师的基础上有突破、有发展、有创新，风标独具，别开生面，呈现出浓烈的时代气息。
(17)、出自宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”
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