康德语录大全原文
1、康德说过最经典的话
(1)、有两样东西，我越是思考，就越是感到敬畏，一是头顶的星空，一是内心的戒律。
(2)、大致有史以后，人类还只能说是有了“进步”而已，因为有了各种文明，然不能与史前期的若干万年的“进化”相拟。若说到大自然的目标，这里便是精神哲学的一重要转捩点，归到信仰了。信必有“内入作用”(involution)，然后有进化发展(evolution)。信仰有太上者存在，则前进只是转还，进化终极是要与太上合契。这便是今之所谓瑜伽哲学，她超出宗教以上了。譬喻是一条蛇，身体旋转，口可以衔接尾巴。克实说，人之本质或本体，在有史以后，未尝进化到何种程度。所以说婚姻的新目标是生出“超人”，或道德的新目标是培养出“超人”，……皆颇觉渺茫了。
(3)、这世纪初，中国大举吸收了西方思想。其功效是显而易见的。马克思列宁主义给介绍了进来，竟是开辟了一新时代。今兹建国，以之为主导思想。前于此，或同时，若干西方文教菁华，亦经介入，而最影响中国思想的，是德国的这位诗人——哲学家，尼采。可谓为新时代的先驱之一。
(4)、进入现代阶段以来，中国哲学家们开始关注方法论的问题，并且在逻辑、科学的意义上提出了一些自己的方法论主张，方法论的意识不断得到增强。梁启超较早提出了哲学研究方法的问题。他说：“哲学的研究法，大概可分三种：问题的研究法。时代的研究法。宗派的研究法。”并且认为，无论研究东方哲学或西方哲学，这三种方法皆可用。他举例说，问题的研究法，例如性善或性恶。时代的研究法，如把几千年的历史，划分为若干时代，在每个时期中，求其特色。宗派的研究法，如今文学派，古文学派等。可以看出，梁启超所说的这些方法，除了问题研究法之外，实际上说的是对哲学史的研究方法，而不是原创性的哲学研究方法。即使是问题研究法，他也没有深入到如何研究“问题”的方法，例如，到底是“描述”的，还是把握“本质”的方法等等。总之，他并没有能够在逻辑与认识的意义上来论述方法的问题。
(5)、(说明)本书目是根据南开大学哲学院各位老师推荐书目集合选粹而成，书目所涉及的内容兼顾各个二级学科，外文著作尽量选择中译本，古籍尽量选择点校本。但由于时间紧张，编者水平有限，这份书目尚不够完整，需要进一步修订完善，希望广大师生多提宝贵意见。
(6)、公共的利益，人类的福利，可以使可憎的工作变为可贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。——佚名
(7)、一个人说出来的话必须是真的，但是他没有必要把他知道的都说出来。
(8)、梯利：《西方哲学史》，伍德增补，葛力译，商务印书馆，19
(9)、《红楼梦》诗词、歌曲大全合集，收藏留着慢慢品读！
(10)、正是在这种朴素、单调的环境下，康德度过了他平凡、刻板的一生。名誉、权力、利益、爱情……，世人渴求的一切都与他终身无缘。海涅甚至下结论说：康德没有什么生平可言。康德直到八十岁时才告别人世，在当时的确是罕见的高龄了。不知道这是否该归功于他那整齐划保守而有节制的生活。
(11)、物质时代已经结束，灵性时代已经来临！您做好转变了吗？
(12)、7 . 如果你希望成功，当以恒心为良友，以为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。爱迪生
(13)、理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。
(14)、摘要：社会科学哲学与方法论问题不但是当前理论哲学与实践哲学的聚集点，而且本身成为了跨学科实践的理智平台和作业场所。这可以追溯到新康德主义的说明和理解的区分与融通贯穿社会科学方法论问题的始终，这种架构又与当前社会科学哲学讨论中的因果性研究范式和规范性研究范式形成对应和映照。如果说实践推理是贯穿从亚里士多德的实践哲学到维特根斯坦及其后学的行动哲学的枢纽和中轴，那么规范性理由以及一种独立、自足的规范性概念则呈现为社会科学哲学新近论辩中着力淬炼和收敛的方向。一方面要正视表现为客观性、规范性和复杂性的当前社会科学方法论的多维化智识生态，另一方面要坚持基于"合理性"概念以及个案导向的行动分析的实践学进路，中文语境下的社会科学哲学和方法论问题，在此找到了其再出发的重要契机。
(15)、千万不要偷占别人感情的便宜！因为你赔不起！
(16)、叶朗：《中国美学史大纲》，上海人民出版社，19
(17)、机遇之神以无与伦比的技巧向我们表明，与它的恩惠和仁慈相比，任何才华能力都是罔效无用的
(18)、漫画《易经》，一看就懂；很难得，值得收藏！
(19)、有英国学者指出，市场经济思想的真正鼻祖不应是英国人亚当斯密，而是提出“无为而治”思想的中国老子，比如“我无为而民自化，……我无事而民自富”等等。
(20)、对于一只盲目的船来说，所有方向的风都是逆风
2、康德语录经典语录
(1)、人最怕的不是掉进深渊，而是掉进后被抛起再掉进去。
(2)、任晓明：《归纳逻辑教程》，南开大学出版社，20
(3)、弗雷格：《弗雷格哲学论著选辑》，商务印书馆
(4)、李秋零汉译文：“有两样东西，越是经常而持久地对它们进行反复思考，它们就越是使心灵充满常新而日益增长的惊赞和敬畏：我头上的星空和我心中的道德法则。”(《康德著作全集》第五卷，中国人民大学出版社2007年版，第169页)
(5)、尼采在前此的著作中，也间或提到此说，在《悲剧的生产》一书中已提起过，余处也曾说及在历史曾有的，有过一次乃有第二次的可能。但在此《语录》中，出此“永远回还”说以戏剧性底表现。这不能不归之于其个人经验了。
(6)、梁冬对话林曦：《重新发现中国文化大美》全集(8集)
(7)、有两样东西，对它们的盯凝愈深沉，在我心里唤起的敬畏与赞叹就愈强烈，这就是：头顶上的星空和心中的道德律。
(8)、老年时像青年时一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有他的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。
(9)、大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能。
(10)、大丈夫，出身贫贱并不是耻辱，能屈能伸，方为丈夫。——《三国演义》
(11)、胸中没有大目标，一根稻草压断腰；胸中有了大目标，泰山压顶不弯腰
(12)、金里卡：《当代政治哲学》，刘莘译，上海三联书店，200
(13)、新法布尔自然观察法丛书·第1辑昆虫王国4蝉
(14)、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。——康德
(15)、亚里士多德：《范畴篇》、《工具论》，商务印书馆
(16)、康德：《判断力批判》，邓晓芒译，人民出版社
(17)、出现重大恶报时，会有这些初期征兆！(必看)
(18)、对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。
(19)、时间是作为一切直观之基础的一个必不可少的表象。人们尽管完全可以从时间中除去显象，但就一般显象而言却不能取消时间自身。因此，时间是先天地被给予的。惟有在时间中，显象的一切现实性才是可能的。这些显象全都可以去掉，但时间自身(作为显象的可能性的普遍条件)却不能被取消。出处：《纯粹理性批判》
(20)、(*^ω^*)本书包含了政治艺术、身心修养之道、以及做人做事的智慧之学。此书在“喜马拉雅FM”上有音频，女主播声音甜美，我听过一遍，再看此书，意犹未尽，值得细细品读，时时把玩，喜欢的不得了。
3、康德原话
(1)、人文译丛：后发展国家的现代性问题(上下册)
(2)、伟大的经济学家系列译丛：约翰·梅纳德·凯恩斯
(3)、其次，郑序中有一句过讲之言：“这部译文是……从德文译出的。”——这是事实，我承认。但随着说：“他的译笔，和尼采的作风是那样的相同。”——读者稍研原著，便可知道这话是溢美。我真想改他这句话为疑问语，“和尼采的作风是哪样的相同呢？”那本是不可能的事。
(4)、谁遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。
(5)、9我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。
(6)、《易学启蒙通释周易本义启蒙翼传》点校说明|谷继明
(7)、策勒尔：《古希腊哲学史纲》，山东人民出版社
(8)、3 . 母爱是一片阳光，即使在寒冷的冬天也能感受春天的温暖；母爱是一泓清泉，即使心灵岁月的风尘蒙沙，也能让你清澈澄净；母爱是一株树，即使季节轮回也固守家园，甘愿撑起一片绿荫。
(9)、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。
(10)、在没有开始履行自己的使命以前，要有钢铁般的意志和耐心，不要害怕险峻、漫长的几乎没有尽头的阶梯……——果戈理
(11)、千古奇书：《菜根谭》全集|咬得菜根，百事可成
(12)、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰
(13)、人最怕的不是掉进深渊，而是掉进后被抛起再掉进去。
(14)、我决不为了仪式爱你，我是正经爱你呢。我一正经起来，就觉得自己不坏，生活也不坏。真的，也许不坏？我觉得信心就在这里。----《人为什么活着》
(15)、如果说，孔孟程朱就是中华文化遗产的主要部分，那我就要说，这点东西太少了，拢共就是些人际关系里那么一点事，再加上后来的阴阳五行。这么多读书人研究了两千多年，实在太过分。真正的学问不在字句上，而在于思想。----《沉默的大多数》
(16)、然而有一次，康德读到卢梭的《爱弥尔》，简直是如获至宝，不忍释卷，一连几天足不出户，把自己的作息安排表忘了个一干二净。这是一次例外，而且是广为人知的康德的仅有的一次例外。
(17)、青少年成长励志名著精选：丛林故事(英汉对照)
(18)、李国山、王建军：《欧美哲学通史(古代哲学卷)》，南开大学出版社，20
(19)、宪法，就是一张写着人民权利的纸。——列宁
(20)、《曾国藩箴言录》：分为《嘉言钞》和《治兵语录》两部分。《嘉言钞》由一代国学大师梁启超先生所辑。鉴于曾国藩传世的作品太多，为了能够让普通的读者只需要花较少的时间和精力，就能够了解到曾国藩的思想，因此辑成了代表曾国藩思想精华《曾文正公嘉言钞》。《治兵语录》由近代著名的军事家蔡锷先生辑录，是一部语录体军事著作，集中反映了曾国藩的军事思想和治兵谋略，在我国军事史上有着重要地位和价值。
4、康德最经典的一句话
(1)、唐君毅：《生命存在与心灵境界》，中国社会科学出版社
(2)、现在的净财太少了！在社会上不宜从事的行业！
(3)、康德：《纯粹理性批判》，邓晓芒译，人民出版社
(4)、温公颐：《先秦逻辑史》，上海人民出版社，19
(5)、最有趣的漫画百科书--最让孩子着迷的101个生活常识
(6)、分享此文的一切功德，皆悉回向给文章原作者及各位读者...
(7)、名著评说合集：趣解千古处事奇书《增广贤文》(31集)
(8)、复习是学习之母。每一本重要的书籍都必须一气呵成连续读上两遍。原因之一是在阅读第二遍的时候，我们会更好地理解书中内容的整体关联，而只有知道了书的结尾才会明白书的开头；原因之二就是在第二次阅读的时候，我们的心境、情绪与在第一次阅读时已经有所不同。----《论阅读和书籍》
(9)、理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。
(10)、人文译丛：在历史的缠绕中解读知识与思想(上下册)
(11)、说真话不应当是艰难的事情。我所谓真话不是指真理，也不是指正确的话。自己想什么就讲什么;自己怎么想就怎么说这就是说真话。
(12)、其实也没什么可放弃的，除了无边的苦难和废墟外----《双城记》
(13)、雅斯贝斯：《历史的起源与目标》，华夏出版社
(14)、胡塞尔：《欧洲科学危机与超验现象学》，上海译文出版社
(15)、(美)罗伯特·所罗门、凯思林·希金斯：《大问题：简明哲学导论》(第10版)，张卜天译，清华大学出版社，20
(16)、能充实心灵的东西，乃是闪烁着星星的天穹，和我内心的道德律。——康德
(17)、灵魂如果没有确定的目标，它就会丧失自己，因为，俗语说得好，无所不在等于无所在
(18)、新法布尔自然观察法丛书·第1辑昆虫王国1萤火虫
(19)、最有趣的温画百科书--最让孩子着迷的101个植物奥秘
(20)、自律原则是唯一的道德原则.出处：《道德底形上学之基础》
5、康德 语录
(1)、《生命·觉者》梁冬对话郦波全集(音频、视频、文字)
(2)、这个世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。一个是我们头上灿烂的星空，另一个是我们心中崇高的道德。
(3)、美国科学院的一间办公室墙壁上都写着“无为而治”四个大字。
(4)、因为自己的幸福虽然是一个所有人(由于其本性的冲动)都具有的目的，但这个目的却永远不能被视为义务而不自相矛盾。每个人不可避免地已经自动想要的东西，就不属于义务的概念；因为义务是强制具有一个不乐意采纳的目的。所以，说人有义务全力促成其自己的幸福，是自相矛盾的。-《康德著作全集第6卷》
(5)、美国学者卡普拉惊奇地发现了道家哲理与高能物理现象的吻合，他在《物理学之道》中说：“中国的哲学思想，提供了能够适应现代物理学新理论的一个哲学框架，中国哲学思想的‘道’暗示着‘场’的概念，‘气’的概念与量子‘场’的概念也有惊人的类似。”
(6)、大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能。
(7)、英国著名历史学家阿诺德•汤因比在《人类与大地母亲》一书中对老子高度评价。他说：“在人类生存的任何地方，老子的道家哲学都是最早的一种哲学。”
(8)、“独眼龙”女子，读诵《地藏经》恢复视力惊呆医生！
(9)、人，实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具
(10)、中国，中国；意指在很多国里处于中心的、最重要的国家！
(11)、妻子越柔，丈夫越旺;女人太强，好景不长！意味深长......
(12)、我们存在的话，就没有死亡；死亡出现的话，我们就已不存在了。----《论死亡》
(13)、这世上有两样东西我一想起来便心生敬畏,那就是我们头顶的星空和我们心中的道德律。
(14)、黑格尔：《哲学史讲演录》，贺麟等译，商务印书馆，19
(15)、三样东西有助于缓解生命的辛劳：希望，睡眠和微笑。
(16)、大致从教会人士看，尼采是反动派之尤。此《语录》各卷单行后，从一八八五到八销行不过七十本。其中购买最多的，乃是在德国每两年举行一度的公教会议之教士。是留心这反动钜子，加以提防的。——附带可说：直到两年以后，一八八八年，勃兰兑斯(G.Brandes)在丹麦公开演讲尼采哲学，一时座无虚席，乃风动了欧洲思想界，且在青年中激起了一时的尼采崇拜狂，其著作于是大销行。然其时尼采患病已深，次年医生乃宣告其不可治。
(17)、星星之火，可以燎原，任何事只要有了苗头，便很难按捺得住。旺季过了，淡季终于来临，办公司也新来了个做会计的小妹，此时不走，更待何时？
(18)、中国历代状元系列书:清代状元奇谈·清代状元谱
(19)、康德的私宅是在校任教后不久才买下的，共两层。书房里摆着两张普通的书桌，墙上挂着一幅卢梭的画像。康德的私人书籍并不多，各种书加起来也不过五百本。
(20)、庄子钦服曰：“关尹老聃乎，古之博大真人哉！”
(1)、冯友兰：《中国哲学史》(上下)，华东师大出版社
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