宋词分为哪两派
1、宋词分为哪两派?代表人是谁?词风是什么
(1)、所谓俗词，主要是语言通俗，内容多写男女恋情，但为了迎合下层市民的审美趣味，往往写得大胆直露，体现了下层市民的审美要求。
(2)、辗转拜见刘备，刘备得军师点拨，“凤雏、卧龙得足矣安霸业”，追至郊外收之麾下。
(3)、“往事越千年”，在歌舞升平的北宋盛世，苏轼的“大江东去，浪淘尽”已开豪放词派之先河。
(4)、他委婉婉转，他绝迹尘世。球场上，他如风，急速的飞驰。他如雷，于无声处听惊雷。他如光，璀璨而夺目。他是一个神奇的魔法师，不停的用双脚驾驭着恢宏宇宙，变幻着日月星辰，制造出一个又一个令天地折服的奇迹。
(5)、这哪里是词，这分明是一声声石破天惊的呐喊，是一句句以死明志的誓言！只叹道：“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！”
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(7)、时至今日，词，早已被后人口口相诵。它的美，是永恒的。
(8)、“沉郁顿挫”的艺术特色，如《金陵怀古》用笔拗奇，给人以深劲之感，一份深感久蕴的怀古情思借景表达，意境浑厚，气韵雄浑，声调激越。
(9)、苏轼的词在宋词发展史上有何地位？ 参考答案：苏轼对词最大的创造，一言以蔽之，就是以诗为词。具体表现在： 第内容上，打破了过去多写男女爱情、离愁别恨的传统，举凡怀古、悼亡、山水、田园、仕途失意、报国雄心、人生奥秘等，无不可以入词。
(10)、辛弃疾的词有何特点？ 参考答案：首先，辛词的艺术风格多种多样。无疑，豪放是辛词的主要风格，除此之外，他有的作品秾纤华丽似花间体，有的明白通俗如白乐天体，有的轻巧尖新，有的婉丽清畅，有的缠绵婉约，更有将豪放与婉约两种风格融合在一起的作品。多样的风格表现了辛弃疾兼收并蓄的才情与胸怀。
(11)、王安石，字介甫，号半山，汉族，临川人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年(1042年)，王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年(1069年)，任参知政事，次年拜相，主持变法。
(12)、9号楼下的路上多梧桐，也多华师的学子，每年阅卷之时，也是大四学子毕业之时。他们身着各式学士服，摆出各种Pose，在毕业来临之际，在菁菁校园留下最后，也是最美的影像。
(13)、张綖认为：“婉约者欲其词调蕴藉，豪放者欲其气象恢宏，然亦存乎其人。如秦少游之作，多是婉约；苏子瞻之作，多是豪放……大约词体以婉约为正。故东坡称少游为‘今之词手’，后山评东坡‘如教坊雷大使舞，虽极天下之工，要非本色’。”总结下来，张綖认为词体分婉约体、豪放体两类，婉约体“词调蕴藉”、豪放体“气象恢宏”，婉约体为正宗，豪放体为别调，是词的另一种写法。我们知道，较早的时候词调被人们视作艳科，所谓“诗庄词媚”，词一开始的写法就是男子作闺音，也就是艳，所以张綖说婉约是正宗，豪放是别调，这点是比较准确的。只不过，张綖把苏轼放在豪放一脉中，这一点就让他以后的学者们觉得有所商榷了。
(14)、梧桐是古今诗文里有内涵的树，“凤凰鸣泉，于彼高岗。梧桐生矣，于彼朝阳。”这是最早出现在《诗经》里的句子，从此，梧桐和凤凰共同织就华美高洁的诗章。
(15)、 再次，辛词在语言上融会贯通，既从古代各种文体的不同作家作品，如《诗经》、《史记》、《庄子》、《楚辞》、《世说新语》、陶诗、杜诗、韩柳散文中广泛地撷取精华，使词具有典雅之气，同时，又大胆地吸取民间口语，使词富有浓厚的生活气息。
(16)、李白是我国历史上伟大的浪漫主义诗人，杜甫是伟大的现实主义诗人，都留下千余首题材广泛的不朽诗篇。上面所举，不过是他们各自的一首小诗。一部《全唐诗》，“得诗四万八千九百余首，作者二千二百余人”。(今人《全唐诗补编》又收《全唐诗》未收之诗六千三百余首。)除达到最高成就的李、杜名篇之外，还包括唐代各个时期杰出的代表人物的作品。如初唐上官仪和格律诗的完成者沈佺期、宋之问；王绩和王(勃)、杨(炯)、卢(照邻)、骆(宾王)四杰；盛唐山水田园诗人王维、孟浩然；边塞诗人高适、岑参、王昌龄、李颀；中唐有现实主义诗人和新乐府运动的倡导者白居易，这一运动的参加者元稹、张籍、王建；在艺术上各有创造、自成一家的韩愈、孟郊、柳宗元、刘禹锡、李贺等；晚唐则有再建辉煌、世称“小李、杜”的杜牧、李商隐，继承中唐新乐府运动精神的皮日休、聂夷中、杜荀鹤等。唐代不到三百年，留下的诗篇数目，比自西周到南北朝一千六百年遗留下来的多出两三倍。诗歌创作流派纷呈，题材广泛，达到了高度成熟的黄金时代。
(17)、柳永，原名三变，字景庄，后改名柳永，字耆卿，因排行第又称柳福建崇安人，北宋著名词人，婉约派代表人物。
(18)、“十年树木，百年树人。”华师的梧桐，之所以这么粗，这么高，我想，除了阳光充足，空间开阔之外，最主要还是因为土脚深厚，树根才扎得深，扎得广，扎得稳。
(19)、歌妓词，写与歌妓来往，这些词虽不乏秦楼楚馆的放荡和情欲的赤裸裸宣泄，更多带有才子佳人恋爱的情调而求灵与肉的统一。柳永的笔下充分表现对歌女们的温柔多情的理解和大胆表现她们的情感，这种写法，开了市民文学的先声。
(20)、昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。
2、宋词分为哪两派前者代表人物主要有后者代表人物主要有
(1)、梧桐实在是道旁树中最美的一种，它枝干魁梧，是树中潇洒的美男子，树冠庞大，枝叶繁茂，片片树叶大如手掌。
(2)、而我们，却是多年后的他们，经历了初为人师的青涩，体验了崭露头角的兴奋，步入结婚生子的柴米油盐，一路磕磕绊绊走进了苦乐相伴睿智通达的中年。
(3)、我看到了父亲并不高大的身影立在冷风中，他正沉默地注视着我。路灯的昏暗灯光把这沉默的关怀镀上一层金边，奉到我眼前。
(4)、若一味按此原则，在优生退步时惩罚，在差生进步时奖励，自然会对差生有所鼓励，但对优生而言，就不公平，也许会因此伤害优生的积极性，得不偿失。
(5)、北宋词至柳永出现了大的变化，主要表现在以下几个方面：
(6)、寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竞无语凝噎。念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
(7)、被当作食材，挣扎于沸水之中，骈死于砧板这上，此生名贵断送，是谓糟矣。
(8)、但将二者并用且提高到区分宋词基本风格地位的，则是明代文学批评家张线。他关于词风分为“婉约”、“豪放”二派的意见一问世，就成为定论。他在《诗余图谱.凡例》中写下这样一段话：
(9)、设计师以宋词长短句的形式为设计原点，在形态上力图挺拔秀丽，在产品上则希冀明快轻盈。从制作之始，《攸哉：宋词三百首》的定位就不仅仅只是一个书箱，它更是你安放灵魂的一处精神桃花源。
(10)、而华师的梧桐又是男子中之至伟者，它们棵棵高可参天，树干合围，由于年深月久，梧桐树外的树皮早已脱落，露出白色的躯干。
(11)、华师的梧桐大约也替他们珍藏了无数美好的回忆，也许在梧桐下吟过唐诗宋词，也许在细雨中体味过雨打梧桐的意境，也许在某棵树下印下人生中甜蜜的初吻，也许“为赋新词强说愁”，拾起梧桐干枯的叶片夹进书页中。
(12)、第一类主要表现男女爱情、离愁别恨。代表作是《雨霖铃》。
(13)、那里有“小辑轻舟”的悠闲愉快。那里有“若到江南赶上春，千万和春住”的金兰之交，那里有“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠”的痴情佳人。那里还有多情词人的“一种相思，两种闲愁”，那思亲若渴的“酒入愁肠，化作相思泪”。
(14)、台上的主持人、台下的学子青春似火。而来围观的我们与他们在这样一个奇特的地点，形成了一个奇异地交织。
(15)、在认识方面有了这样的基础，反映在创作方面就可沿着这三家的路子开始“依葫芦画瓢”。至于婉约词、豪放词、清雅词三者皆具体的风格是怎样的，又如何去把握，这也是我近几年胡乱涂鸦中在思索的问题，今晚就不继续献丑。只姑且贴一贴自己认为的这三种风格下的拙作，实际上我自己也有感觉不过邯郸学步罢了，在此就当作抛砖引玉吧：
(16)、借王国维《人间词话》之论，读《攸哉：宋词三百首》也有三境界：
(17)、三分法之外，又有四分法。众所周知，在唐诗划分方面有“四唐分期说”，实际上，宋词也有。只不过，“四唐分期说”的成熟与确立得益于明代唐诗选集《唐诗品汇》的编纂，而宋词“四宋分期”的说法没有依托于同等地位的著作。加之关走这条研究路线的学者相比研究“四唐分期法”的学者，地位低了点，所以，宋词的“四宋分期说”，逐渐淹没不闻。
(18)、 “易安体”倜傥有丈夫气，如《渔家傲》。“易安体”不同于一般婉约词的地方，是温婉中透出刚健、洒脱。
(19)、每当读到辛弃疾、文天祥等人的词时，我的心总是无尽的遗恨。
(20)、婉约词派的特点，主要是内容侧重儿女风情。结构深细慎密，重视音律谐婉，语言圆润，清新绮丽，具有一种柔婉之美。但内容比较狭窄。
3、宋词分为哪两派代表人是谁
(1)、“男儿何不带吴钩？收取关山五十州”，又为豪放派一路披荆斩棘。
(2)、朽木难成壮志，巾帼何羡须眉。步履铿锵声动地，猎猎军旗映征衣。莫书诀别诗。
(3)、李清照 《一剪梅·红藕香残玉簟秋》、《如梦令·昨夜雨疏风骤》、《如梦令·常记溪亭日暮》、《声声慢·寻寻觅觅》
(4)、这世界总有人怀才不遇，总有人焚琴煮鹤，耗度韶华独自彷徨。
(5)、原来是在一个梧桐合围的露天广场，真是一个绿色、浪漫，充满诗情画意的场所！
(6)、多读、熟读、精读诗词，不仅可以提高选择适当词句表达宜于入诗词的情意的能力，而且也是触发和酝酿宜于入诗词那样的情意的媒介和酵母。情意来源于生活。但这些自在的情意往往不能成为诗情，从胸中无碍地流淌到笔端。但当你多读、熟读、精读诗词之后，情意就会升华。譬如身经百战的老同志，多读些盛唐边塞诗，当读到同你当年战斗情形相似的作品时，定会触发“铁马金戈”的回忆，如正逢上这个战役的周年纪念，或者故地重游，你会情不自禁地“慨当以慷”起来，想把感怀谱入平平仄仄平。若是你年轻，有过两口子长期异地分居、久别重逢的经历，当你读到秦观的《鹊桥仙》：“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”时，往日的情意定会翻腾起来，也想来个“调寄”什么词牌。
(7)、那一刻，“绝代双骄”通过对世界杯许下的同样诺言把他们各自截然不同的人生气质融为了一体，他们穿越了彼此心灵的“平行宇宙”，叩开了绿茵世界里的灵魂宗教大门……
(8)、辛弃疾不能成为跃马三军的统帅只得在词坛上开疆拓土，痛拍栏杆；
(9)、是啊，如果放眼远眺，透过人类历史的烟云，汴京再大，也只是大宋的一部分；大宋再大，也只是宋词的一部分。
(10)、 第在词与音乐的关系上，打破了以词附属于音乐的传统，使词成为独立的抒情工具。
(11)、杜甫想“致君尧舜上，再使风俗淳”却一生颠沛流离；
(12)、今宵好天好景，问故人何欢，何处桃夭？节气轮回，深情尽负，天上宫阙萧条。纵诗心缱绻，千钟醉、只管轻抛。唱吴谣，梦里江南路，再觅芳韶。
(13)、沾沾自喜会导致人分不清客观是非，一味自傲，最后不思进取，一落千丈。错误的奖罚体制在某些情况下，不仅不会激发人进步的欲望，反而会使人退步。
(14)、接下来，王士祯《花草蒙拾》，他同意了婉约豪放的划分结论，但是代表人物提出了异议：“仆谓婉约以易安为宗，豪放惟幼安称首”，在他这里，婉约以李清照为代表，豪放以辛弃疾为代表。
(15)、晏殊以词著于文坛，尤擅小令，风格含蓄婉丽，与其子晏几道，被称为“大晏”和“小晏”，又与欧阳修并称“晏欧”；亦工诗善文，原有集，已散佚。存世有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
(16)、以进步为由，忽视的依然是差的事实。这是一种自我安慰、自我欺骗，一种逃避现实的表现。
(17)、他们，如二十多年前的我们，站在毕业的门槛上，怀有对未来无限的期许，万丈的雄心，伴有即将踏入社会的忐忑，还有对大学校园的美丽回忆和无限眷恋。
(18)、三场比赛，不一样的进程，一样的绝处逢生，一样的帽子戏法，一样的眼神，一样的C罗，一样的永不服输的精神领袖气质。
(19)、宣传；二桐四维指间沙宁馨儿安然潇潇晓晓墨籣心语
(20)、于此于彼，我们都想做张幼量麾下的名鸽，自由展翅蓝天，享受本该属于我们的荣耀和辽阔。
4、常把宋词分为哪两派
(1)、在大宋首都汴京，柳永仍在埋头工作，每天都在创作和修改新词，在民间新声这一块做深度挖掘，他已经两鬓斑白，快六十岁了。几十年来，他创作了大批慢词，和欧阳修一样，他的内心也有一个宏大的想法，他相信自己手里已经出现了足以傲世的作品，他的作品肩负重任，要推动新词向纵深发展。但他也深知创作是一系列精益求精的劳动，他过去的作品有一部分写得兴之所至，今后的乐工或歌姬们在演唱时会遇到困难。让他们临时发挥、自主处理？这太不应该了，那就是行话说的不靠谱！
(2)、苏轼，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山(今属四川省眉山市)人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。
(3)、又如，杜甫被叛军捉到沦陷的长安，望月思念留在鄜州的妻儿，写了首《月夜》：
(4)、2015—2016赛季欧冠1/4决赛次回合皇马与沃尔夫斯堡的生死大战是皇马欧冠三连冠征途中受到的最大考验。那场雨中鏖战，C罗上演帽子戏法，皇马绝处逢生。当打进第二粒进球后，C罗那个虎狼眼神浮现在了球迷眼前。
(5)、我目送他的背影一点一点缩小，渐渐地远了，然后凝固成一个黑点，最后消失不见了。
(6)、孔子曰：“因材施教”，奖罚也应“因人奖罚”。完整的奖罚体系应具有灵活性、人性化的特点。
(7)、创制和推动慢词艺术的发展是柳永对词特殊的贡献。
(8)、私以为，关于宋词的流派划分，首先当明确一点：词的写法，跟诗(这里所说的“诗”指的是狭义上的近体诗概念，而非广义上的诗歌概念)的写法差别很大，词与诗是两种完全不同的文体。也许有人要说，废话，这谁不知道。然而实际上，第一个在理论上真正将词作为完全独立的诗歌体式来看待，并论述词与近体诗不同写法的人，是李清照。
(9)、父亲向我挥了挥手，我明白他的意思，他是要我快点走到车站，他怕我上学迟到。可我却舍不得移开视线，父亲缓缓地转身，背微微有点驼。他步子迈得不大，枯树枝桠的影子斑驳在他的后背，宛如岁月的印记。
(10)、2018年3月，热身赛阿根廷1-6惨败给西班牙，半场结束，阿根廷1-2落后。中场休息时，缺席比赛的梅西进入更衣室激情演讲鼓励队友…
(11)、含香，何所忘，深情赋尽，恣意檀郎。玉人弄春泥，待月西厢。梦入姑山似醉，缠绵雨、云起高唐。衔朝露，虫天神妙，一笑诉衷肠。
(12)、柳永出身官宦世家，少时学习诗词，有功名用世之志。咸平五年(1002年)，柳永离开家乡，流寓杭州、苏州，沉醉于听歌买笑的浪漫生活之中。
(13)、>节选自张晖《选家手眼和创作风会——从论朱祖谋的词学思想》，这里省略了部分注释。如有侵权请联系删除。
(14)、两宋时期是词盛行的黄金时期。豪放词特点是题材广阔，军国重大题材，社会民生，怀古伤今，个人抱负等；表达上直抒胸臆，开门见山，气势恢宏，豪迈自由。喜用诗文的手法，句法写词，着眼于神韵气象，不拘音律。突破词为“艳科”的传统藩篱，把词从“娱宾遣兴”的工具发展为独立的抒情艺术。但在具体形象及人物心理状态的刻画上稍逊于婉约派。主要意象有金戈铁马，英雄豪杰，高山大江，名胜古迹等。须关西大汉，执铜琵琶，铁绰板，唱“大江东去”。象一位铁骨铮铮的硬汉。代表作苏轼《念奴娇.赤壁怀古》，《水调歌头》等，辛弃疾《永遇乐.京口北固亭怀古》等，贺铸《行路难》，《六州歌头》，李清照《渔家傲》，其它词人，更多诗作不一一列举。
(15)、 “雅”的方面：一是以赋为词，在铺叙中，将叙事、写景、抒情适当安排，传达作者复杂的内心情感。；二是羁旅行役词，以男性口吻写离愁，所写的辽阔的山河，多了一分自然雄浑的力量，扩大了词境的容量。
(16)、婉约派的代表词人主要是柳永，李清照。婉约派的词给人一种凄清，但是婉转柔美的感觉，主要侧重于日常生活中的儿女风情。婉约派的词在写作的时候结构非常的缜密，特别重视音律的和谐和婉转，语言非常的圆润，而且给人的感觉非常的清新振勇让人能够感受到一种婉转的美意，婉约派的词写的内容一般都是比较狭窄的。但是由于长期以来大家在写词的时候都比较喜欢这种婉转柔美的方式，所以大家都觉得婉约派的词比较正宗。
(17)、事物之凋零，岁月之易逝，让人深深感概，草木一春，人生一世，朝代更迭，沧海桑田。什么才是永恒的呢？“鬓华虽改心无改，试把金觥。旧曲重听，犹似当年醉里声。”(欧阳修《采桑子》)他曾经指点江山，勘定指认了大宋的文脉；他曾经春风化雨，培养了大宋最优秀的一批人才。他已经52岁了，15年前在滁州的心思，上天降于他的大任已出现端倪；时间会使伟大的新词成熟，也会使伟大的新词不朽。
(18)、三是采用了许多新曲调，使词与当时的流行音乐结合得更紧密。
(19)、两款定制版包裹纸。千挑万选，取天青与胭脂两色，根据“也无风雨也无晴”、“浮生长恨欢娱少”，两句词设计出《天青·定风波》和《胭脂·木兰花》两款礼品海报，用于包裹书箱，随机发送。
(20)、它不仅描写花间、月下、男欢、女爱。而且更喜摄取军情国事那样的重大题材入词，使词能像诗文一样地反映生活，所谓“无言不可入，无事不可入”。
5、宋词分为哪两派代表作
(1)、晚清还有一位重要的词人文廷式，他对朱祖谋也产生过较大的影响。文氏词学颇取苏、辛，一时号称无两，对于晚清词风的转移有很大的影响(参见钱仲联《文廷式年谱》中有关其词学的记录，尤其是1902年所录文氏《云起轩词自序》，《中华文史论丛》1982年第4期)。王鹏运与文廷式都是戊戌维新的成员，感情十分深挚，词学上的切磋则更多(参见汤志钧《戊戌变法人物传稿》(增订本)卷四王鹏运和文廷式的传记)，而朱祖谋与文廷式也有若干来往。由此可见朱祖谋重视东坡词，有其一定的历史和师承原因，反映的实际上并非是朱祖谋一个人的词学观，更是一个时代词风发展的趋向。
(2)、 另外，辛词已表现出了浓厚的以文为词、以议论为词的特点。
(3)、或许和“灯下看美人，比白日更美三分”的感觉异曲同工吧，我喜欢在夜阑人静之时伴着清风明月读宋词。
(4)、宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新d执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。
(5)、被当作至尊宝，曾受过宠爱，受过夸赞，亦使名鸽该有的荣耀挥洒至尽，是谓幸矣。
(6)、从某种角度说这是对的。奖励你的进步，惩罚你的退步，但只用一种原则奖罚是否合理呢？
(7)、多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！
(8)、然而易安居士的诗词，却又使我愁如长江之水，滚滚东流。
(9)、词又称曲子词、长短句、诗余，是配合宴乐乐曲而填写的歌诗。诗和词都属于韵文的范围，但诗只供吟咏，词则入乐而歌唱。
(10)、辛派词人：这是南宋受辛弃疾的影响而产生的一个词派。主要有陈亮、刘过、刘克庄等。他们在辛弃疾的影响下，用词来抒发爱国情感，豪放慷慨如辛弃疾，但题材不如辛词广，风格不如辛词多样。多以议论为词，以文为词，过于直率，不如辛词蕴藉。
(11)、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！
(12)、2014年巴西世界杯决赛失利后的梅西看着眼前的大力神杯失魂落魄，心驰神往。赛后，他说他愿意用自己毕生的所有荣誉换取一座世界杯。而更早的时候，C罗也曾经说过，他愿意用自己的生命换取一座世界杯……
(13)、冬天的清晨总是那么冷，脱离了暖和的被窝后，总是“嘶”的一声打个寒颤。困倦与疲乏袭来，我没精打采地洗漱，匆匆忙忙地背上书包，穿好鞋子。“别忘了这个。”父亲为我戴上学生证。可能是我刚起床不久，我看着父亲的面容，觉得既熟悉又模糊。我们一起出了门。
(14)、“豪放”、“婉约”二词风皆古以有之。2003年出版的《宋词大辞典》，对豪放、婉约两派词风均有专门的词风解释。据此书撰者考证，豪放一词语出《魏书，张彝传》本意与文学无关，作为文学用语，则最早见于《诗品》。北宋文学家欧阳修、王安石、苏轼、苏辙均曾用“豪放”一词衡文论诗，而第一个将它用来评词的正是苏东坡本人。
(15)、来到皇马后，经过多年历练，他的技艺得到了升华和提高，无论是2016—2017赛季欧冠决赛杀死尤文图斯的“光速破门”，还是2017—2018赛季欧冠1/4决赛在阿尔卑球场获得对方球迷掌声的完美倒钩，那些时刻的C罗已经把武林至尊之一屠龙刀擎在掌中，纵横四海，睥睨四方。
(16)、人生如蚁但美如神，我们没有理由成为某公锅里挣扎的鸽子，我们有一双翅膀，可以飞过天涯海角，择良主而栖。
(17)、掌握格律，也要靠熟读诗词。如果你读的诗词很少，未必能全看懂王力的《诗词格律》，因为书中所例举的诗词，你大都未接触过，书里讲的格律规则，你就很难领会。但是，当你熟读大量的古典诗词之后再学格律，情况就不一样了，往往可以收到事半功倍的效果，乃至无师自通。
(18)、讲究辞章和结构，通过严密的结构使丰富曲折的内容归于和谐统一。如《六丑》这是一首羁旅词，看似咏落花，实为自叹身世之作，在结构、章法上都花了很大功夫。
(19)、二是删去情感太过直露的词。如张先《生査子》(含羞整翠鬟)、晏殊《踏莎行》(碧海无波)、欧阳修《临江仙》(柳外轻雷)、《浣溪沙》(堤上游人逐画船)、聂冠卿《多丽》(想人生美景良辰堪惜)、晏几道《鹧鸪天》(醉拍春衫惜旧香)、《生査子》(金鞍美少年)、《满庭芳》(南苑吹花)等词。
(20)、 柳永词在艺术上有何贡献？ 参考答案：一是大量使用长调慢词，改变了以小令为主的传统，扩大了词的表现功能，使铺叙手法进入词中；二是大量吸收俗语入词，使词更接近下层人民，从而具有广泛的群众性；三是采用了许多新曲调，使词与当时的流行音乐结合得更紧密。
(1)、以上便是关于宋词流派划分问题中的二分法。从张綖开始，将词分为婉约、豪放两派，并以此评论词人，撰述词史，成为较为传统的观念，影响至今。可以说从小学、中学，到大学，再到江湖上诸多诗友，提到宋词划分方式，都能脱口而出婉约与豪放。
(2)、关于四宋分期法，个人觉得，最大的问题在于这四个时期的作品风格，并不像四唐分期法中，那四个时期下的唐诗那样风格大不相同。也就是说，盛唐诗风，中唐诗风，晚唐诗风，它们的核心区别非常大。比如盛唐诗歌中的那股“盛唐气象”在中、晚唐就绝少出现，那种极具张力，昂扬向前的精神风貌，在中、晚唐的诗歌中非常少，这既是时代特色，也是时代牢笼。而四宋分期法之下，这四个时期的宋词作品，并不具备这么明显的特征。比如，北宋后期的小山词，风格之于同时代的人，大不相同；南宋末期，辛派后劲那一堆人，跟王沂孙，张炎的词作风格，也是很容易看出区别的。如此看来，四宋分期法淹没在时间长河中也就不足为奇了。
(3)、我们不妨从词的兴起，发展，到辉煌的过程看看婉约派和豪放派的形成。
(4)、近代著名学者夏敬观说：“耆卿词当分雅俚二类。雅词用六朝小文赋作法，层层铺叙，情景交融，一笔到底，始终不懈。俚词袭五代淫波之风，开金元曲子之先声，比于里巷歌谣，亦复自成一格。”(《手评乐章集》)指出了柳永词两种不同风格的词的特点。
(5)、婉约，即婉转含蓄。其特点主要是内容侧重儿女风情，结构深细缜密，音律婉转和谐，语言圆润清丽，有一种柔婉之美。
(6)、柳永慢词多用新调，小令是为旧声(清乐)而写的，慢词是为新声(俗乐)而写的。柳永的创体之功是基于他的创调，宋词中有100多个调是柳永首创或首次使用。
(7)、小时候，一次偶然的机会，我在家中看见了“金戈铁马，气吞万里如虎”这句诗，那时还不晓其意。
(8)、风紧云深迟暮春，睡眼迷离，谁共瑶樽？依稀唇彩秀眉颦，皓雪凝脂，刘海轻分。
(9)、以婉约、豪放两派论词，其长处，便于总体上宏观上把握词的两种主要风格与词人的大致分野，其短处，则在于，太过粗略。后来的诸位学者也注意到了这一点，就沿着这个思路继续扩展。
(10)、2018年世界杯阿根廷与冰岛的比赛，他罚失点球被千夫所指。
(11)、现在不是兴旅游吗？如果有条件，漫游祖国名胜古迹、世界通都大邑，这无疑是个福份，但有这福份的并不多。若是你学会了读诗词，则具备了另一种旅游的条件，即神游在世界上独一无二的文化瑰宝——祖国诗词的王国里。这种旅游，既不用公费，也不需自己掏腰包。一旦你投入之后，是很有意思的。譬如，读李白刚离开蜀地、给送别的友人写的《渡荆门送别》：
(12)、因柳永大量地创作慢词，宋词乃始由小令阶段渐进入慢词时期。为长调慢曲作词，柳永属第一人，他是慢词体制的开创者。
(13)、 其次，辛词的艺术境界阔大而充满流动感。这主要表现在豪放的情感、阔大的空间、久远的时间、富有力量和阳刚之气的意象等方面。
(14)、纵然“欲为圣明除弊事”，可到头来却是“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。
(15)、尤侗《词苑丛谈序》有言：“唐诗有初、盛、中、晚，宋词亦有之……约而次之，小山、安陆，其词之初乎；淮海、清真，其词之盛乎；石帚、梦窗，似得其中；碧山、玉田，风斯晚矣。”小山是晏几道，安陆是宋祁，淮海是秦观，清真是周邦彦，石帚是姜夔，梦窗是吴文英，碧山是王沂孙，玉田是张炎。这八个人，两两城对，各自处于初盛中晚四期。也就是，北宋前期为“初”，北宋后期为“盛”，南宋前期为“中”，南宋末期为“晚”。
(16)、愿同为树人的我们能共同以华师的梧桐自勉，努力培厚自己的文化土壤，涵养人文品格，像梧桐一样潇洒俊逸，携手培养我们国家、我们民族更加刚劲雄健的下一代。
(17)、弘一法师李叔同圆寂后，其弟子丰子恺曾经这样评价过恩师：“人生境界可分三等。一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活，即宗教境界…”
(18)、公元1059年(大宋嘉祐四年)一个秋天的夜间，欧阳修在自家小院里喝夜酒，月亮皎洁，星河灿烂，四下里没有人声，但他却听见了来自西南方向的秋天的声音，并写下了《秋声赋》。
(19)、王安石、三苏等人已经出现，正在崭露头角，尤其年轻的苏轼，欧阳修希望的叙事、议论等风格都在他的词句里出现了。以至于欧阳修在《与梅圣俞书》中写道：读轼书，我不知不觉出了一身汗。快活啊快活，老夫要为他让路，放他早一天出出人头地！苏轼在创作上一出手就远离了“艳词”的怀抱。他以文入词、以诗为词等实际创作基本上继承了欧阳修的诗文改革的全部愿望。
(20)、进步就该奖，退步就该罚。这似乎是许多家庭的奖罚原则。
(1)、 2018年俄罗斯世界杯，C罗的第一次亮相是与“皇萨联队”西班牙的较量。那场比赛，C罗再次上演了职业生涯的又一次经典的单骑救主。C罗罚进绝平任意球之前，他那虎狼鹰隼一般锐利的“死亡凝视”眼神再现绿茵，那个眼神令人心中凛然一动……
(2)、有文。《斯文》别册1本。采用独特的车线装帧，可展可收，从容大度。从近20本宋朝相关文献著作中搜集而出12则两宋风俗民趣，与数十幅珍贵宋画相辅相成，集结为一套道地的大宋穿越指南。
(3)、《宋词三百首》没有收入苏轼《念奴娇》(大江东去)一词，一直被视作有遗珠之憾。如吴熊和在《宋词三百首续编序》中就说：“然观其遗东坡赤壁词而不取，所谓浑成，亦似以清真梦窗为绝诣，尚不足语乎周行。”
(4)、我崇敬豪放词中的凛然正气，钦佩为国折腰的英雄气概，然而，我却无法承受国破家亡的历史结局，遗恨千古，沧桑重荷。
(5)、前者振奋人心，慷慨激扬；后者朦胧浪漫，温柔缠绵。
(6)、公元1045年(大宋庆历五年)，京官欧阳修被贬到安徽滁州做知州。他到任后不久，就喝到了当地人用高粱和大米酿出的一种美酒，这酒号称“名冠淮南为甲”，很好喝。但欧阳修来到异地他乡，酒量一下子变小了，他经常喝醉。这一年，才三十八岁，他就给自己取了个“醉翁”的外号，并在自己建造的亭子里写下了《醉翁亭记》。
(7)、古人云“不以物喜，不以己悲”。奖罚乃外物，心态放正，自发向上，有自知之明才最重要。毕竟，人力资源是第一资源，“人是生产力中最具决定性的力量”。
(8)、这两个原则应该说和朱祖谋选词的原则也是一致的。《宋词三百首》一书不选苏轼、张孝祥、陈亮、辛弃疾等人风格偏于叫嚣的一类词，完全符合王鹏运提倡的“重、拙、大”理论。朱祖谋就是在这个原则下来进行选词的。所以，在许多人看来是“古今绝唱”的《念奴娇》(大江东去)，在朱祖谋眼中却是“重、拙、大”的反面典型，加之该词在音律上也不合格。(丁绍仪《听秋声馆词话》曾加以批评，参见薛瑞生《东坡词编年笺证》笫365页)而朱祖谋本人又极其重视词的音律，一时号称“律博士”。所以该词会最终被刊落。
(9)、婉约和豪放象征着两种人生境界，完美的人生应该把这两种境界兼容并蓄，融为一体。
(10)、人的修炼与树的成长一样，要有知识的积累，思想的照耀和人格的支撑。
(11)、早年时期，C罗还是梦剧场的青葱少年。球场上他或者万花丛中单车驱驰，或者大力抽射千里穿云。那段时间，他手持的是干将莫邪用自己鲜血铸成的上古神剑，小巧玲珑同时又锋利无比。
(12)、现在的电视频道不是很多、内容很丰富吗？新闻、音乐、体育、戏剧、连续剧……任你选择。如果你学会了读诗词，并大致了解各个时期代表人物、代表作品，那就等于手里拿了个“遥控器”，可以随时在诗词的王国里，选择你所喜爱的“频道”。并且，随着读诗词的深入，你的审美观、鉴赏水平亦逐步提高，对诗词王国的宝藏进一步熟悉，你就可以自由地根据形势、环境、时序、个人心境等情况，长吟最适合的作品，神游八极，驰骋想象，这对陶冶性情、平衡心态大有裨益。
(13)、大众创业万众创新的时代，鸽子的命运不会重演，只要你是那只白鸽，洁白的翎羽一定会在蓝天划下优美的剪影。
(14)、第三类是描写城市风光。《望海潮》(东南形胜)是这一类的代表作。
(15)、卧在婉约词海中，一切是如此的温润淡雅，恬静清新。
(16)、一是删去过于豪放的词作。如范仲淹《渔家傲》(塞下秋来风景异)、苏轼《念奴娇》(大江东去)等词。
(17)、靖康之乱后，南宋偏安，一批批爱国志士在反抗外患中挥毫舞墨：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼！”
(18)、以深契微茫的笔触体物言情，表达曲折深细，心理情感内容得到多层次的展开。
(19)、电 话：0951—68885936888599
(20)、哈了一口气暖暖指尖，路灯的照耀下一段清晰的白雾缓缓消散。父亲把我送到马路对面，轻声说了句“再见”，我也习惯性地说声“bye”后转身。这本来也是一个再平凡不过的寒冬清晨了，但我却不经意地回头，我看到了——
(1)、当父亲将其中的故事讲述给我听时，顿时将我的思绪带到那多灾多难的宋朝，眼前浮现出那千军万马践踏中原的景象，使我有身临其境之感。
(2)、两宋时期，婉约派特点是题材多儿女情长，欢爱别离，花前月下，都市繁华，娱乐歌舞等媚俗主题。表达上含蓄委婉，缠绵细腻，朦胧阴柔。 主要意象有自然景物，庭院楼阁，女子妆容等。只合十七八女郎，执红牙板，唱“杨柳岸晓风残月”。似一位小资情调的柔美女子。代表作有柳永《雨霖铃》，李清照《声声慢》，苏轼《蝶恋花》，辛弃疾《青玉案.元夕》……，篇幅关系不一一列举。
(3)、语出清代词论家况周颐。况氏自谓源自清人王鹏运：“己丑，薄游京师，与半塘共晨夕，多所规诫：所谓‘重’‘拙’‘大’，所谓‘自然从追琢中出’。”(《餐樱词自序》)他的《蕙风词话》谓：“作词有三要，曰重、拙、大，南渡诸贤不可及处在是。”“重者，沉着之谓，在气格，不在字句，于梦窗词庶几见之。即其芬菲铿丽之作，中间隽句艳字，莫不有沉挚之思，灏瀚之气，挟之以流转。令人玩索而不能尽，则其中所存者厚。沉着者，厚之发见乎外者也。欲学梦窗之致密，先学梦窗之沉着。即致密，即沉着。非出乎致密之外，超乎致密之上，别有沉着之一境也。”“情真理足，笔力能包举之，纯任自然，不假锤炼，则‘沉着’二字之诠释也。”大，《诗大序》原指“言天下之事，形四方之风”，指诗歌以小见大，由此及彼的艺术张力。此处借指词以小见大，由此及彼的特性，及词境的扩大，即通过香草美人闺阁艳情寄托身世家国之感：“融家国身世于一词，而又出以旖旎温馨之笔，宜其超佚绝伦，流芳并世也。”拙，指自然浑朴，不纤巧不雕琢，从创作上看，推崇“拙”，既是反对不为内容需要片面追求技巧，又不废雕琢，追求“出自然于追琢”的境界。如其所谓：“词过经意，其蔽也斧凿。过不经意，其蔽也褦襶。不经意而经意，易。经意而不经意，难。”“词太做，嫌琢。太不做，嫌率。欲求恰如分际，此中消息.正复难言。但看梦窗何尝琢，稼秆何尝率，可以悟矣。”“欲造平淡，当自组丽中来，即倚声家言自然从追琢中出也。”从情感体验上看，“拙”乃哀感顽艳百折不回的一片痴心至情：“问哀感顽艳，‘顽’字云何诠？释曰：‘拙不可及，融重与大于拙之中，郁勃久之，有不得已者出乎其中，而不自知，乃至不可解，其殆庶几乎。犹有一言蔽之，若赤子之笑啼然，看似至易，而实至难者也。”以王国维语释之，乃“词人者，不失其赤子之心者也”，“一切文学，余爱以血书者”。况氏“重拙大三要”，如夏敬观所论：“盖重者轻之对，拙者巧之对，大者小之对，轻巧小皆词之所忌也。重拙大三字相联系，不重则无拙大可言，不拙则无重大之可言，不大则无重拙之可言，析言为三名辞，实则一贯之道也。”(《诠评》)
(4)、一日恰逢2016届毕业生举办毕业晚会，吃过晚饭，闲来无事，也想缓解一天阅卷的疲劳，便突发奇想，和同事好奇地来到晚会现场。
(5)、苏轼 《赤壁赋》、《定风波·莫听穿林打叶声》、《江城子·十年生死两茫茫》、《水调歌头·明月几时有》、《念奴娇·赤壁怀古》
(6)、择主而栖，是给心中的自己留一块孤傲的地方。
(7)、因此，只有在合理、灵活、正确的奖罚体系下才会有好的结果。忽视客观事实是要不得的。
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