冯至的名言
1、冯志的名言
(1)、在这期间，给我留下印象最深的，不是北大的北楼，而是中德学会所在地，一所三进或四进的大四合院。这里房屋建筑，古色古香。虽无曲径通幽之趣，但回廊重门也自有奇趣。院子很深，"庭院深深深几许"，把市声都阻挡在大门外面，院子里静如古寺，一走进来，就让人觉得幽寂怡性。冯至先生同我，还有一些别的人，在这里开过许多次会。我在这里遇到了许多人，比如毕华德、张星烺、袁同礼、向达等等，现在都已作古。但是，对这一段时间的回忆，却永远不会消逝。
(2)、马嵬即马嵬坡，天宝十五载(756)，安史叛军攻破潼关，唐玄宗仓皇逃往四川，走到马嵬坡的时候，随行的将士发动兵变，杀死了权相杨国忠，并迫使唐玄宗赐死杨贵妃。
(3)、清·曹雪芹《红楼梦》第92回：“一则里头有贵妃照应，二则故旧好亲戚多，三则你家自老太太起至于少爷们，没有一个刁钻刻薄的。”
(4)、李商隐的无题诗往往着重抒写主人公的心理活动，事件与场景的描叙常常打破一定的时空次序，随着心理活动的流程交错展现。这首诗在这方面表现的非常典型。首联明写昨夜暗含由今宵到昨夜的情景联想与对比；次联似应续写昨夜，却突然回到今夕相隔的现境；颈联又转为对对方处境的想象，末联则再回到自身。这样大幅度的跳跃，加上实境虚写、虚境实写等手法的运用，将一段只可意会不可言传的感情描绘的扑朔迷离又入目三分。
(5)、特别喜欢凌晨醒来，发现外面天还是黑的，有着雨声，并且不用工作上课，然后继续呆在温暖的被窝，再睡去这种满足感。
(6)、向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。
(7)、时间是一把剪刀生命是一匹锦绮时间是一根铁鞭生命是一树繁花。
(8)、春天不来冬天的树死也不悬挂红花绿叶欢迎的旗子
(9)、一个人没有理想就等于没有灵魂。理想是指路明灯，没有理想就没有坚定的方向。——托尔斯泰
(10)、许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。——歌德
(11)、我始终认为，一个人可以很天真简单的活下去，必是身边无数人，用更大的代价守护而来的。
(12)、你别来，我就无恙，从此山水不相逢，不问旧人长与短。
(13)、韩冬郎即席为诗相送一座尽惊他日余方追吟连宵侍坐裴回久之句有老成之风因成二绝寄酬兼呈畏之员外·其一
(14)、终生纷繁，有人过的迷煳，有人生得清醒。有人一生寻找，怅然若失着，有人早早认定，今生挚爱永不放手。
(15)、人间的温情跨越无数岁月和命运的阴霾，将记忆烘烤得蓬松而馨香。
(16)、言论的花儿开得愈大行为的果子结得愈小《我站在桥上看风景》顾西爵
(17)、你是我的童年，我的青春，是我最好的朋友，是我隐藏于伟大友谊后无望的爱人。
(18)、我希望你被打磨，永远光明磊落。我希望你能走过山山水水，写温柔的字，坦荡的爱，我希望你被阅读，不被辜负，你要飘摇着美丽，活得丰盛或庄重。
(19)、李商隐自开成三年(838)入赘泾原节度使王茂元(被视为李d)以后，便陷入d争的漩涡中。无奈他只有离开长安，跟随郑亚到桂林当幕僚。郑亚对他比较信任，在幕中多少能感受到一些人情的温暖，正因为这样，诗中才有幽草幸遇晚晴、越鸟喜归乾巢之感。作为一首有寓托的诗，《晚晴》的写法更接近于“在有意无意之间”的“兴”。诗人也许本无托物喻志的明确意图，只是在登高览眺之际，适与物接而触发联想，情与境谐，从而将一刹那间别有会心的感受融化在对晚晴景物的描写之中，所以显得特别自然浑成，不着痕迹。
(20)、真理是认识事物的工具，是人们前进和上升的道路上的阶梯，真理都是从人类的劳动中产生的。——高尔基
2、冯至名言50句
(1)、对我来说，真像是晴空一声霹雳：冯至先生走了，永远永远地走了。
(2)、五迷三道的街灯，四下无人的夜，城市在匀称呼吸，越不过秋水界，我坐在石凳上想你，天空没有星和月。
(3)、要说我一点都没有想到也不是的。他毕竟是已达到了米寿高龄的人了。但是，仅仅在一个多月以前，我去看他。我看他身体和精神都很好，心中暗暗欣慰。他告诉我说，他不大喜欢一些人去拜访他。但我是例外。他再三想把我留住，情真意切，见于辞色。可是我还有别的事，下了狠心辞别。我同他约好，待到春暖花开之时，接他到燕园里住上几天，会一会老朋友，在园子里漫游一番，赏一赏他似曾相识的花草树木。我哪里会想到，这是我们长达半个多世纪的友谊的最后一次谈话。如果我当时意识到的话，就是天大的事，我也会推掉的，陪他谈上几个小时。可是我离开了他。如今一切都成为过去。晚了，晚了，悔之晚矣！我将抱恨终天了！
(4)、著名诗人、翻译家、学者。原名冯承植，字君培，河北涿县人。早年就学于北京大学，参与组织沉钟社，创作大量诗文，历任同济大学、西南联大及北京大学教授等职务。著有诗集《昨日之歌》《北游及其他》《十四行集》等。曾当选瑞典皇家文学历史人物研究院外籍院士，并获歌德奖章。
(5)、你站在桥上看风景看风景的人在桥上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。
(6)、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀况
(7)、昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
(8)、信仰是伟大的情感，一种创造力量。——高尔基
(9)、纵使是海一样地宽广，我也要日夜搬运着灰色的砖泥在海上建筑起一座桥梁。
(10)、最后，诗人写到“我们整个的生命在承受狂风乍起，彗星的出现”，原来人生的真谛在于不断承受生命的狂风暴雨啊，奇迹于此！
(11)、我们走入山谷，沿着小溪，走两三里到了水源，转上山坡，便是我们居住的地方。我们住的房屋，建筑起来不过二三十年，我们走的路，是二三十年来经营山林的人们一步步踏出来的。处处表露出新开辟的样子，眼前的浓绿浅绿，没有一点历史的重担。但是我们从城内向这里来的中途，忽然觉得踏上了一条旧路。那条路是用石块砌成，从距谷口还有四五里远的一个村庄里伸出，向山谷这边引来，先是断断续续，随后就隐隐约约地消失了。它无人修理，无日不在继续着埋没下去。我在那条路上走时，好像是走着两条道路，一条路引我走近山居，另一条路是引我走到过去。因为我想，这条石路一定有一个时期宛宛转转地一直伸入谷口，在谷内溪水的两旁，现在只有树木的地带，曾经有过房屋，只有草的山坡上，曾经有过田园。
(12)、你还很年轻，将来你会遇到很多人，经历很多事，得到很多，也会失去很多。但无论如何，有两样东西，你绝不能丢弃。一个叫良心，一个叫理想。
(13)、结婚——这是一种社会团体，由一个老板一个老板娘和两个奴隶组成，四者合而为二。——安比尔斯
(14)、相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
(15)、岁月很长， 人海茫茫，不要回头，不要将就，跌跌撞撞才明白了许多，舍不得却又无可奈何。化热烈的妆，见喜欢的人，做向往的梦。书上说，总有一个人让你觉得人间值得，给生活一个微笑，道路还在继续，不管未来。
(16)、陪你走完了这一段路，我也变成你曾路过的风景，你的一生，我只借一程，从此人山人海，不问归期。
(17)、最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善利用每一时机去发掘开拓的人。——苏格拉底
(18)、尽量的学习，尽量的尽力，尽量的旅游，尽量的吃好东西，人生就比较美好一点，就是这么简单。
(19)、灵魂里的一滴仇恨，会扩散开来毁掉所有色彩，就像白牛奶里的一滴黑墨水。——艾丽丝门罗
(20)、幸乎？不乎？他们两位的话并没有错，在我同冯至先生长达40多年的友谊中，我对他的回忆，几乎都同开会联在一起。
3、冯至的名言名句50句
(1)、把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！——巴尔德斯
(2)、古人说：“人生得一知己，足矣。”我生性内向，懒于应对进退，怯于待人接物。但是，在八十多年的生命中，也有几个知己。我个人认为，冯至先生就是其中之一。在漫长的开会历程中，有多次我们住在一间屋中。我们几乎是无话不谈，对时事，对人物，对社会风气，对艺坛奇闻，我们的意见完全一致，几乎没有丝毫分歧。我们谈话，从来用不着设防。我们直抒胸臆，尽兴而谈。自以为人生幸福，莫大于此。我们的友谊之所以历久不衰，而且与时俱增，原因当然就在这里。
(3)、世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。——苏霍姆林斯基
(4)、这诗中写女主人思念远别的情郎，有好景不常在之恨。“梦为远别”为一篇眼目。全诗就是围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起，然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起，创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界，最后才点明蓬山万重的阻隔之恨，与首句遥相呼应。这样的艺术构思，曲折宕荡，有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围，使全诗充满迷离恍惚的情怀！
(5)、但愿爱像割过的草地一样，会重新生长出来。应该以别样的方式生长，好比小孩换牙，好比头发，好比指甲。它应该按自己的意愿生长。
(6)、今天是冯至先生逝世27周年，特此分享季羡林《哭冯至先生》一文。
(7)、书籍能引导我们进入高尚的社会，并结识各个时代的最伟大人物。——斯迈尔斯
(8)、然而，事实上却不是这样，完全不是这样。前几天，在医院里，我见了冯先生最后一面。他虽然还活着，然而已经不能睁眼，不能说话。我顿感，毕生知己又弱一个。我坐在会客室里，泪如泉涌，我准备放声一哭。他的女儿姚平连声说：“季伯伯！你不要难过！”我调动起来了自己所有剩余的理智力量，硬是把痛哭压了下去。脸上还装出笑容，甚至在泪光中做出笑脸。只有我一个人知道：我的泪都流到肚子里去了。为了冯至先生，我愿意把自己泪库中的泪一次提光，使它成为我一生中最后的一次痛哭。
(9)、常言道：“时势造英雄”。解放这一个时势，不久就把冯至先生和我都造成了“英雄”。不知怎样一来，我们俩都成了“社会活动家”，甚至“国际活动家”，都成了奔走于国内外的开会的“英雄”。我是一个性格内向的人，最怕同别人打交道。我看，冯先生同我也是“伯仲之间见伊吕”，他根本不是一个交际家。如果他真正乐此不疲的话，他就不会套用李后主的词来说“怪话”。这一点是用不着怀疑的。
(10)、在比较平静的夜里，野狗的野性似乎也被夜的温柔驯服了不少。代替野狗的是麂子的嘶声。这温良而机警的兽，自然要时时躲避野狗，但是逃不开人的诡计。月色豫胧的夜半，有一二猎夫，会效仿麂子的嘶声，往往登高一呼，麂子便成群地走来。……据说，前些年，在人迹罕到的树丛里还往往有一只鹿出现。不知是这里曾经有过一个繁盛的鹿群，最后只剩下了一只，还是根本是从外边偶然走来而迷失在这里不能回去呢？反正这是近乎传说了。这美丽的兽，如果我们在庄严的松林里散步，它不期然地在我们对面出现，我们真会像是SaintEustache一般，在它的两角之间看见了幻境。
(11)、北魏 贾思勰 《齐民要术·栽树》：“时时灌溉，常令润泽。” 宋 欧阳修 《雪》诗：“光芒可爱初日照，润泽终为和气烁。” 冯至 《北游·公园》：“世纪末的诗人－－用美人的吻来润泽他们的焦唇，用辛辣的酒浆灌溉他们憔悴的灵魂。”
(12)、时间是一位可爱的恋人，对你是多么的爱慕倾心，每分每秒都在叮嘱：劳动，创造！别虚度了一生！——于沙
(13)、过了许久，我才知道，这里实际上有过村落。在七十年前，云南省的大部分，经过一场浩劫，回、汉互相仇杀，有多少村庄城镇在这时衰落了。当时短短的二十年内，仅就昆明一个地方说，人口就从一百四十余万降落到二十五万。这里原有的山村，是回民的，还是汉人的，是一次便毁灭了呢，还是渐渐地凋零下去，我们都无从知道，只知它们是在回人几度围攻省城时成了牺牲。现在就是一间房屋的地基都寻不到了，只剩下树林、草原、溪水，除却我们的住房外，周围四五里内没有人家，但是每座山，每个幽隐的地方还都留有一个名称。这些名称现在只生存在从四邻村里走来的，砍柴、背松毛、放牛牧羊的人们的口里。此外它们却没有什么意义；若有，就是使我们想到有些地方曾经和人发生过关系，都隐藏着一小段兴衰的历史吧。
(14)、劳动和人，人和劳动，这是所有真理的父母亲。——苏霍姆林斯基
(15)、比起了解，我更喜欢理解这个词，太珍贵了。它仅仅代表着，我愿意尝试走进你的世界，接纳你生活的不如意，看你闪光的时刻也不怕触及人性最深的暗角，去接纳你之为你的一整个完整体。
(16)、道足以忘物之得春，志足以一气之盛衰。——苏轼
(17)、青春是人生最快乐的时光，但这种快乐往往完全是因为它充满着希望，而不是因为得到了什么或逃避了什么。——托·卡莱尔
(18)、我孤身一人走在路上，路上的石子在雾中发亮。夜很安静，荒原面对着天空，星星互诉衷肠。
(19)、这首诗是描写宦家少妇闺怨的。首句云母屏风，人儿娇媚，点明官宦人家；次句写寒冬去尽，春宵宜人，然而不得贪眠晏起；第四句，写因为丈夫在朝内为官，每日必须早起上朝，自己仍是孤零寂寥。“无端嫁得金龟婿”，语浅意深，春情春怨，和盘托出。
(20)、文章合为时而著，歌诗合为事而作。——白居易
4、冯至的名言名句
(1)、冯至先生就是这样一个平凡而又奇特，这样一个貌似平凡实为不平凡的人。
(2)、我们曾在高朋满座中，将隐晦爱意说道最尽兴。而我只看向他眼底，千万人欢呼什么，我不关心。
(3)、谁不属于自己的祖国，他就不属于人类。——海涅
(4)、告诉你吧，世界，我——不——相——信如果你脚下有一千名挑战者，那就把我算做第一千零一名。
(5)、世界上总有人抛弃理想，理想却从来不抛弃任何人。给罪人新生，理想是还魂的仙草；唤浪子回头，理想是慈爱的母亲。——流沙河
(6)、《悲欢的形体：冯至诗集》由冯至之女冯姚平女士编选，选入诗人每个创作阶段类型体裁各异、最具代表性的作品，如《蛇》《北游》《十四行二十七首》，以期为读者呈现冯至诗歌的整体印象，一道走过“又甜又苦的诗的旅程”。
(7)、没有不可治愈的伤痛，没有不能结束的沉沦，所有所有失去的，会以另一种方式归来。
(8)、少年有他的山海，有他的重重山影，有他的万里波涛，如果可以，风给他，沙漠给他，天空也给他，是无拘无束的风，会下大雨的沙漠和铺满星辰的天空。
(9)、让可怜的盆景骄傲室内的优遇吧种子的两页绿扉是要开向风雨的
(10)、像在墨墨的大地上寻找灯火，真理的火焰从不对谁藏躲，我寻找了二十几年，我知道前进就是快乐。
(11)、为有云屏无限娇，凤城寒尽怕春宵。无端嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝。
(12)、我是一条小河，我无心由你的身边绕过，你无心把你彩霞般的影儿，投入了我软软的柔波。——冯至
(13)、刁钻：狡猾奸诈。形容人狡猾奸诈，待人苛刻薄情。
(14)、慢慢理解世界，慢慢更新自己，一路人生，要去开心，要去期待、要去热爱。
(15)、②伟人毛泽东："中国人民从此站起来了"！"数风流人物，还看今朝"！"世界是你们的，……”
(16)、从来不问他的歌留在哪片云上？只管唱过，只管飞扬，黑的天，轻的翅膀。
(17)、那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起毁灭了。——伊索
(18)、我们暂时拥有，随后失去。从每一段失去中，我越来越懂得人生究竟是怎么一回事。
(19)、把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！——巴尔德斯
(20)、每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。——爱默生
5、冯至的名言警句
(1)、在长达半外多世纪的友谊中，我们虽为朋友，我心中始终把他当老师来看待。借用先师陈寅恪先生的一句诗，就是“风义生平师友间”。
(2)、诗题“嫦娥”,实际上抒写的却是处境孤寂的主人公对于环境的感受和心灵独白。烛影深深，长河渐落，点缀着空旷天宇的寥落晨星，主人公的孤清凄冷情怀和不堪忍受寂寞包围的意绪却几乎可以触摸到。此时此景，最引人遐想的自然是一轮明月。由此也自然会联想起月中嫦娥。在主人公眼里，寂寞无伴的嫦娥，其处境和心情不正和自己相似吗?于是，不禁从心底涌出这样的意念:嫦娥想必也懊悔当初偷吃了不死药，以致年年夜夜，幽居月宫，面对碧海青天，寂寥清冷之情难以排遣吧。后两句与其说是对嫦娥处境心情的深情体贴，不如说是主人公寂寞的心灵独白。
(3)、一个人没有理想就等于没有灵魂。理想是指路明灯，没有理想就没有坚定的方向。——托尔斯泰
(4)、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。——米南德
(5)、冬郎是晚唐著名诗人韩偓的小名，他的父亲韩瞻(字畏之)是李商隐的故交和连襟。诗的前两句写筵宴已近尾声，阖座的人触动离情，在此惨淡气氛下，十岁的冬郎触发了思，飞速地挥写成送别的诗章。后两句转入评赞。为了不使诗句沦于一般的套语，诗人使用了比喻的手法，将冬郎父子比作凤，以“雏凤清于老凤声”表明青出于蓝，抽象的道理从而转化为具体的形象---遥远的丹山道上，美丽的桐花覆盖遍野，花丛中传来雏凤清脆圆润的鸣声，附和着老凤苍凉的呼叫，显得更为悦耳动人。冬郎的峥嵘年少和俊拔诗才就都跃然纸上了。
(6)、道足以忘物之得春，志足以一气之盛衰。——苏轼
(7)、在冯至漫长的诗歌创作生涯中，有两个为研究者十分关注的关键阶段，那便是他创作诗集《昨日之歌》《北游及其他》的时期和创作诗集《十四行集》的时期。对此文学史也早有定评。
(8)、长恨人生不如水，等闲平地起波澜。——刘禹锡
(9)、所有这一些抒情诗都是围绕着一个人而展现的，这个人就是冯至先生。
(10)、勤能补拙是良训，一份辛苦一份才华。——华罗庚
(11)、海外徒闻更九州，他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。
(12)、凡是不给别人自由的人，他们自己就不应该得到自由，而且在公正的上帝统治下，他们也是不能够长远地保持住自由的。——林肯
(13)、很快就到了1948年冬天，解放军把北京团团围住。北大一些教授，其中也有冯先生，在沙滩孑民堂里庆祝校庆，城外炮声隆隆，大家不无幽默地说，这是助庆的鞭炮。可见大家并没有身处危城中的恐慌感，反而有所期望，有所寄托。 校长胡适乘飞机仓皇逃走，只有几个教授与他同命运，共进退。其余的都留下了，等待解放军进城。冯先生就是其中之一。
(14)、美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。——罗丹
(15)、很多事情都是在等待中错失的想见的人抓紧见，想解决的问题马上做，想爱的人早点表白，冲动和机会一旦消失，就没有挽救的机会了。
(16)、文中地“我”想法是那么的天真烂漫，画里有的，生活中怎么会没有呢，于是，在寒冷地北方，“我”自己染出了彩色地鸟，满足了自己的额心愿。斑斓的彩色，只能留在梦里。睡醒了，那些幼稚地梦也跌碎了。
(17)、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科
(18)、我们要有最朴素的生活，与最遥远的梦想，即使明日天荒地冻，路远马亡。
(19)、 来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。 梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。 蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。 刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。
(20)、云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
(1)、乐游原，地处长安东南，登上古原，全城尽览。自古诗人善感多思，而每登高望远，送目临风，更易引动无穷思绪，所怅万千，殆难名状。而李商隐这次驱车登古原，不是为了寻求感慨，而是为了排遣心中不适的情怀。这就是同历来纵目感怀之作是有所不同的，因此他才说，这灿烂辉煌的夕阳，才是真的大美，而近黄昏这一时刻尤为令人惊叹和陶醉。惜乎此诗却久被前人误解，他们将“只是”解成了后世的“只不过”“但是”之义，以为诗人是感伤哀叹，好景无多。殊不知“只是”本来应是“祗是”，意即“止是”“正是”之意，正如《锦瑟》中所道，“此情可待成追忆，只是当时已惘然！”
(2)、主要内容：我非常希望养一些彩色的鸟，但是爸爸告诉我彩色的鸟不适宜在北方生存，后来我把自己养的鸟染成了彩色，但是它们都死了。
(3)、休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。
(4)、知识是宝库，但开启这个宝库的钥匙是实践。——富勒
(5)、作为诗人的冯至为我们留下了许多经典诗篇，他与卞之琳一起被认为是中国新诗史上的现代派大家。他在《赠之琳》一诗中对卞之琳有这样的评价：“这星座不显赫，却含蓄着独特的光辉。”其实这同样可以看做诗人的夫子自道。
(6)、长恨人生不如水，等闲平地起波澜。——刘禹锡
(7)、冯至也是中国文学研究家，他从上世纪三十年代开始酝酿《杜甫传》，至五十年代初才发表出来，当《杜甫传》在“新观察”上连载时，毛泽东就读了，有一次毛泽东曾握住冯至的手，说他写《杜甫传》是“为中国人民做了一件好事”。
(8)、杜牧的16首诗，太美了，每首都有千古名句！
(9)、人生的磨难是很多的，所以我们不可对于每一件轻微的伤害都过于敏感。在生活磨难面前，精神上的坚强和无动于衷是我们抵抗罪恶和人生意外的最好武器。——洛克
(10)、定定住天涯，依依向物华。寒梅最堪恨，常作去年花。
(11)、当失败不可避免时，失败也是伟大的。——惠特曼
(12)、路遥：你之所以痛苦，在于你看不透平凡的世界
(13)、世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。——苏霍姆林斯基
(14)、唐代推崇道教，信奉道教的人非常多。李商隐在十五六岁时，被家人送往玉阳山学道。其间曾与玉阳山灵都观宋华阳日久生情，相知相恋。但在当时，落难公子与道姑的爱情根本不能被世人所接受。于是，两个相爱的年轻人只能牵情寄恨，极端苦痛。李商隐明知爱情遥不可及，却依旧痴心不改。对内心无法抑制的爱情，他只能以诗寄情，并隐其题，从而使诗显得既朦胧婉曲、又深情无限。
(15)、我的身体里住过我一生至今每个冬天的雪，住过大海，住过这个世间所有流浪的爱人。
(16)、这中间，高高耸立起来那植物界里最高的树木，有加利树。有时在月夜里，月光把被微风摇摆的叶子镀成银色，我们望着它每瞬间都在生长，仿佛把我们的身体，我们的周围，甚至全山都带着生长起来。望久了，自己的灵魂有些担当不起，感到悚然，好像对着一个崇高的严峻的圣者，你若不随着他走，就得和他离开，中间不容有妥协。但是，这种树本来是异乡的，移植到这里来并不久，那个山村恐怕不会梦想到它，正如一个人不会想到他死后的坟旁要栽什么树木。
(17)、做人最重要的是要认清时代、历史的发展动向，要做时代的积极推动者。——何祚庥
(18)、一直到1946年，我们才见了面。这时，我从德国回来，在北京大学东语系任教，冯先生在西语系，两系的办公室紧挨着，见面的机会就多了。
(19)、一朵野花在荒原里开了又落了不想到这小生命，向着太阳发笑
(20)、在人类历史的长河中，真理因为像黄金一样重，总是沉于河底而很难被人发现，相反地，那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。——培根
(1)、飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
(2)、谁不属于自己的祖国，他就不属于人类。——海涅
(3)、那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起毁灭了。——伊索
(4)、做人最重要的是要认清时代、历史的发展动向，要做时代的积极推动者。——何祚庥
(5)、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀况
(6)、真正的乐观主义的人是用积极的精神向前奋斗的人，是战胜愁虑穷苦的人。——邹韬奋
(7)、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。——米南德
(8)、懒惰像生锈一样，比操劳更能消耗身体。经常用的钥匙总是亮闪闪的。
(9)、霜风呼呼的吹着，月光明明的照着。我和一株顶高的树并排立着却没有靠着。
(10)、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。——塞内加
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