精选140句曾国藩50句名言(曾国藩名言名句)

曾国藩名言200句

1、曾国藩名言 经典名言

(1)、富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用。

(2)、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。

(3)、5)恒言平稳二字极可玩，盖天下之事，惟平则稳。行险亦有得的，终是不稳，故君子居易。

(4)、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。曾国藩

(5)、解释：好的名声，可以去依恃，但是不可以去过分的依赖。能够善始的人，不一定会善结，以百里为目标的人，走到了就是里才可以称得上是走了一半。

(6)、勤俭节约，未有不兴。 骄奢倦怠，未有不败！——曾国藩《曾国藩家书》 这句话意思是事能勤苦俭约，没有不兴盛的。做事常骄奢倦怠，没有不失败的。意思是保持勤俭节约、努力克服的品德和生活，个人才会有所成就，事业和家业才会兴旺。

(7)、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。

(8)、以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，强暴奸诈者，祸之始。

(9)、1凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。

(10)、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。——曾国藩《曾国藩家书》 这句话意思是天下最正义的人士就能打败或者是征服天下最邪恶的人，脚踏实地，勤奋的人最终要比那些利用自己的小聪明投机取巧的人更有成就。

(11)、21)老来益当奋志，志为气之帅，有志则气不衰，故不觉其老。

(12)、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。

(13)、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。

(14)、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。

(15)、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。

(16)、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

(17)、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。

(18)、27)责己者当知天下国家无皆非之理。故学至于不尤人，学之至也。

(19)、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。

(20)、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。

2、曾国藩50句名言

(1)、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。曾国藩

(2)、天可补，海可填，南山可移，日月既往，不可复追。

(3)、1)名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。

(4)、6)水激逆流，火激横发，人激乱作，君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子，激之则君子可使为小人。

(5)、只有这样才是圣人一般的品德，才会成就称霸天下的大业，才不会辜负父母生育了我，才愧为天地之间是一个完美的人。

(6)、9)与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

(7)、阴，小人者。阳，君子也。进君子而退小人，燮理之能事毕矣。——曾国藩

(8)、最后一点是恒心，做任何事不去坚持都是没有效果。很多人想法很多也很好，但若是不落实到行动上，不坚持下去，就是一场空。

(9)、盖人不读书则已，亦即自名曰读书人，则必从事于《大学》。《大学》之纲领有三：明德、新民、止至善，皆我分内事也。----曾国藩

(10)、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。——曾国藩

(11)、10)以祸福得丧付之天，以赞毁予夺付之人，以修身之德责之己，此是至简于易之事。

(12)、姑息必成大忍(过)，面誉必至背非。曾国藩曾国藩名言名句曾国藩名言警句马克吐温名言老舍名言曾国藩名言_曾国藩的名言大全_句句经典

(13)、人之制性，当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。

(14)、125勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。

(15)、2)君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

(16)、有一种人以姑息匪人市宽厚名，有一种人以毛举细故市精明名，皆偏也。圣人之厚宽，不使人有所恃。圣人之精明，不使人无所容。——曾国藩

(17)、2)无为名尸，勘破幻妄也。无为谋府，无思也。无为事任，无为也。无为知主，地知也。然须定得性了，方行得四者，不然实行不去。庄子曰：“吾以无为为乐矣，又俗之所大苦也。”大颠曰：“众人而不思不为，则天下之理几乎息矣。”应事接物只是一个情字为累，若无情则无累矣在，故曰圣人无情。

(18)、人德八本：“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”

(19)、观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。

(20)、148故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。

3、曾国藩名言名句

(1)、83凡事皆贵专心，有所专宗，而博观他途，以扩其识，亦无不可。无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，则大不可。

(2)、156处事速不如思，便不如当，用意不如平心。

(3)、84为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。凡事留余地，雅量能容人。

(4)、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

(5)、17)伤化毁俗者，虽亲虽贵，必疏而远之。清公贞修者，虽微虽践，必亲而近之。

(6)、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。曾国藩

(7)、坚其志，苦其心，勤其力，事无大小，必有所成。

(8)、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。——曾国藩

(9)、8)凡有横逆来侵，先思所以取之之故，即思所以处之之法，不可便动气，两个人动气，就成了一对小人，一般受祸。

(10)、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。——曾国藩

(11)、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

(12)、100清淡者，崇德之基也。忧勤者，建业之本也。古珲无富贵之圣贤，无宴逸之豪杰。诸葛长青：素食青菜，君子之为也，积累阴德之法也！

(13)、解释：选自清·曾国藩《曾文正公全集》。选择朋友交往是人生的头等大事，一定要选择那些志向高远的人交朋友。

(14)、28)凡人言及非人非理事，我虽不与谋，若从旁附和一句，便自有罪。故处此有三道，以至诚感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其间，又其次也。

(15)、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。——曾国藩

(16)、175三乐：读书声出金石，飘飘意远，一乐也；宏奖人才，诱人日进，二乐也；勤劳而后憩息，三乐也。

(17)、133君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。

(18)、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。

(19)、人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。

(20)、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。

4、曾国藩名言200句简短

(1)、.忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。——曾国藩

(2)、一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。

(3)、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。——曾国藩

(4)、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。

(5)、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。——曾国藩

(6)、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。

(7)、患在略识世态而又怀一肚皮不合适宜，既不能硬，又不能软，所以到处寡合。

(8)、小人其心，君子其饰，名是而实非，其天下之大害乎。

(9)、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。曾国藩

(10)、精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。

(11)、92古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。

(12)、 凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。

(13)、108凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。

(14)、112得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！

(15)、185千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个勤字。

(16)、164不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。

(17)、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。

(18)、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。

(19)、13)凡与人晋接周旋，若无真意，则不足以感人;然徒有真意而无文饰以将之，则真意亦无所托之以出，《礼》所称无文不行。

(20)、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。

5、曾国藩名言十句(精读)

(1)、事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。

(2)、以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？

(3)、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。

(4)、61倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。

(5)、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

(6)、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。

(7)、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。

(8)、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

(9)、解释：不读书也就算了，但是让自认为自己是读书人，就必须按照《大学》中所说的去做事情。《大学》的纲领归纳起来有三点：明德、新民、止于至善，并且要将这三点看成是分内的事情。

(10)、以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，强暴奸诈者，祸之始。

(11)、1清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

(12)、可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳。

(13)、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。

(14)、76人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。

(15)、委罪掠功，此小人事;掩罪夸功，此众人事;让美归功，此君子事;分怨共过，此盛德事。——曾国藩

(16)、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

(17)、15)二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。

(18)、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

(19)、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。

(20)、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。

(1)、归去来兮，夜月楼台花萼影；得不得也，楚天风雨鹧鸪声。

(2)、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。

(3)、134处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。

(4)、102曾国藩语录：讨人嫌，离不得个骄字。为人不可过于聪明。胸怀广大，须从平淡二字用功。无实而享大名者必有奇祸。不可轻率评讥古人。先静之，再思之，五六分把握即做之。另起炉灶，重开世界。男儿自立，必须有倔强之气。困心横虑，正是磨练英雄时。

(5)、46士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

(6)、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。——曾国藩

(7)、154气为心害，养心当先制气。诸葛长青：制怒，制怒，怒火烧心，后果严重！

(8)、见人有得意事，便当生欢喜心。见人有失意事，便当生怜悯心。皆自己真实受用处。忌成乐败，何预人事，自坏心术耳。——曾国藩

(9)、解释：精神要一直保持旺盛，足够用来应付自己所需要处理的事务，这样才能精力充沛而且心思不散漫。

(10)、嘲戏人自事恶事，尤不可入一二壮语，入壮语则戏者皆真，每令人恨。若规人过失，不可入一二戏语，入戏语则真者毕戏。每令人玩，失规人之旨矣。——曾国藩

(11)、91见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。

(12)、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。

(13)、160为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。

(14)、36君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。

(15)、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

(16)、小屈以求大伸，圣贤不为。松柏生来便直，士君子穷居便正。若曰在下位遇难事，姑韬光忍耻，以图他日贵达之时，然后直躬行通。此不但出处为两截人，即既仕之后，又为两截人矣。——曾国藩

(17)、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

(18)、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。

(19)、坚其志，苦其心，勤其力，事无大小，必有所成。

(20)、广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。曾国藩

(1)、180学问之道无穷，而总以有恒为主．不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做．

(2)、82今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。

(3)、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

(4)、34不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。

(5)、17)勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。

(6)、 天下古今之庸人，皆以一惰字致败； 天下古今之人才，皆以一傲字致败。

(7)、广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。——曾国藩

(8)、69君子称人之善而非誉也，折人之过而非毁也，毁其劝善而改过也。小人不然，善则忌之，过则扬之。

(9)、由此可见，他给我的启示是；“智，仁，勇”排在首位的是智，智就是明，明有两个方面。一般人只看到近前的事物，我则看见更远的事物，这叫高明。

(10)、10人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

(11)、他给我的启示，就如同毛主席教我们，用辩证的方法去看问题，才叫高明，才叫有学问。人一旦有了学问，就如同显微镜一样，将问题的实质看得一清二楚，只要一清二楚了，处理问题方可正确，只有处理问题正确了，才能化解矛盾，才能使人心服口服。这样才有口碑，才有尊严。下面再说强；人生需要坚强担当大事，全在一个强字，学，问，思，辩，行五者，要归于愚必明，柔必强。

(12)、3)人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。欲求变之之法，总须先立坚卓之志。

(13)、 与多疑人共事，事必不成。 与好利人共事，己必受累。

(14)、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。

(15)、 一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。

(16)、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。

(17)、99提出良心，自作主宰，决不令为邪欲所胜，方是功夫。

(18)、131盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义；清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

(19)、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。——曾国藩

(20)、盖人不读书则已，亦即自名曰读书人，则必从事于《大学》。《大学》之纲领有三：明德、新民、止至善，皆我分内事也。

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