精选133句胡适名言运用修辞手法(胡适名言名句 经典)

胡适名言运用

1、胡适的名人名言

(1)、(简单说来,拜金主义只有三个信条:第要自己能挣饭吃。第不可抢别人的饭吃。第要能想出法子来,开出路来,叫别人有挣饭吃的机会。胡适《我们能做什么》)

(2)、《介绍我自己的思想》一文结尾,胡适坦言:“我这里千言万语,也只要教人一个不受人惑的方法。被孔丘、朱熹牵着鼻子走,固然不算高明;被马克思、列宁、斯大林牵着鼻子走,也算不得好汉。我自己决不想牵着谁的鼻子走。我只希望尽我的微薄的能力,教我的少年朋友们学一点防身的本领,努力做一个不受人惑的人。”我愿善意理解,有人伪造名人名言,目的也是使世人“不受人惑”,然而其方法已经丧失了正当性,譬如托胡适之名,以其为绳索,牵起了“少年朋友”的鼻子。

(3)、昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。—王大师的三重境界。

(4)、东方人见人富贵,说他是“前世修来的”;自己贫,也说是“前世不曾修”,说是“命该如此”。

(5)、4)大胆的假设,小心的求证;认真的做事,严肃的做人。--胡适

(6)、“人生的大病根本在于不肯睁开眼睛来看世间的真实现状。”

(7)、美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。……美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。

(8)、堕落的方式很多,总括起来,约有这两大类:第一条是容易抛弃学生时代的求知识的欲望。第二条是容易抛弃学生时代的理想的人生的追求。

(9)、宽容之于胡适,已深入他骨髓。作为新文化运动和“自由主义”之旗手,胡适誉满天下,也谤满天下。面对别人的咒骂,胡适并不生气。

(10)、他找到校长蒋梦麟,万分感谢。蒋校长感到意外:“哪两千块钱?”林语堂这才知道:“学校根本没出过这笔资助——那都是胡适个人的钱。”

(11)、(人生观不过是一个人对于世界万物同人类的态度。胡适《人生有何意义》)

(12)、其实朋友是人造的关系,是自由选择的“人伦”,弟兄是天然的关系,是不能自由选择的“天伦”。

(13)、胡适名言怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。大胆的假设,小心的求证;认真的做事,严肃的做人。

(14)、我大学时有一个同学,刚进学校时父母就叮嘱孤僻的他要合群,多交些朋友,以后才能过得好。

(15)、到了后来,第二第三都能回答得很对,第一问题简直回答的不满十分之而他们所回答的,完全是答非所问。这便因为他们平时不注意于运用思想的缘故。

(16)、6)救出自己的唯一法子便是把你自己这块材料铸造成器。--胡适

(17)、之所以说胡适是君子的榜样,正因为他一生都在坚持着君子之本——知行合一:既告诉别人怎么做,又做给别人看!

(18)、27)醉过才知酒浓,爱过才知情重。你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。--胡适《梦与诗》

(19)、整个天下,哭声一片。梁实秋说:“但恨不见替人。”

(20)、2013年初,我在溪口乡下,常于深夜重读鲁迅文集。以写作时间为序,读至晚年,愈发心痛。其生命最后十年的文字,十之七除了教人如何刻毒、如何诛心、如何人身攻击之外,意思实在不大,原本可以不写。早在1925年底,他编《华盖集》,便意识到“我的生命,至少是一部分的生命,已经耗费在写这些无聊的东西中,而我所获得的,乃是我自己的灵魂的荒凉和粗糙”,尽管他“并不惧惮这些”,然而我们该深深为之惋惜。以鲁迅之大才,“写这些无聊的东西”所耗费的才气与精力,倘若投注于《故事新编》或《中国小说史略》,那该多好。

2、胡适名言运用修辞手法

(1)、这门课程不追求“效率”,并非把教科书式的哲学导论直接扔给你,而是精心地把艰深的思想“研磨”成生动的故事和轻松的讲述,用一整年的时间,通过104堂课程,带你一点点了解漫长的哲学史和哲人的思想精髓。

(2)、(其实朋友是人造的关系,是自由选择的人伦,弟兄是天然的关系,是不能自由选择的天伦。)

(3)、23)我笑你一秒钟行五十万里的无线电,总比不上我区区的心头一念!我这心头一念才从竹竿巷,忽到竹竿尖;忽在赫贞江上,忽在凯约湖边;我若真个害刻骨的相思,便一分钟绕遍地球三千万。--胡适《一念》

(4)、依我看来,中国的教育,不但不能救亡,简直可以亡国。

(5)、青春如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,人生最宝贵之时期也。青年之于社会,犹新鲜活泼细胞之在身。

(6)、二儿子也就是幼子,叫胡思杜,1949年全国解放时,志愿留在中国大陆,1954年被迫与父亲胡适断绝父子关系,但仍被划分为斗争对象。在政治风云变幻的年代,于1957年‘’反右"中自杀身亡,连遗体也不予保留。现在,胡适墓旁的胡思杜墓为其衣冠冢。

(7)、善于治国理政的人,懂得通过制定有效制度来管理国家,从而达到众民皆服的目的。

(8)、我们要深信:今日的失败,都由于过去的不努力。我们要深信:今日的努力,必定有将来的大收成。

(9)、你们要争独立,不要争自由。没有独立,即便是自由,最终也会变成其他人的奴隶。

(10)、大胆的假设,小心的求证;认真的做事,严肃的做人。

(11)、其实朋友是人造的关系,是自由选择的“人伦”,弟兄是天然的关系,是不能自由选择的“天伦”。

(12)、要成为将军,谋略、信义、仁义、勇猛、威严缺一不可。

(13)、但胡适说:“我的白话文电文就5个字:干不了,谢谢。”

(14)、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。 

(15)、你要看一个国家的文明,只消考察三件事:第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。

(16)、16)世界上有那么多好书好电影好动漫注定看不完,我们对这个事实该持何种态度?怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。--胡适

(17)、(昨日种种,皆成今我,切莫思量,更莫哀,从今往后,怎么收获,怎么栽。胡适)

(18)、胡适13岁时,母亲便做主给他定了婚。订婚后15年,胡适与江冬秀从未谋面。胡适内心也曾抗拒过、疑虑过、矛盾过,但终因“不忍伤几个人的心”而没有推翻婚事。“我深深懂得旧式婚姻中女性的地位。”1917年,留美归来的北大教授胡适迎娶了江冬秀。

(19)、有几分证据说几分话,有七分证据不说八分话。

(20)、也想不相思,可免相思苦。几次细思量,情愿相思苦。

3、胡适名言名句 经典

(1)、他给别人写的信都要誊抄一份留下来,其日记也明显可以看出是为了日后发表,显然,胡适非常之“好名”。但他之“好名”,有两点非常值得如今熙熙于名者学习:一是“君子好名,取之有道”。“不接受来历不明、言过其实的虚名。”二是“成名后,就不要辜负这个名声”。“对名誉始终保持着一种警惕和反省。”

(2)、曾代理北大校长,一生从事教育事业,是“五四运动”学生领袖之一。台湾大学的校园内,有个纪念傅斯年的地方叫做“傅园”,里面有口“傅钟”,“傅钟”每节上下课都会响21声,就是为了铭记傅斯年的那句名言,提醒台大的学生,应该把每天读书、睡觉、做事的时间限制在21小时之内,剩下3小时,要用于反省自己的思想言行。

(3)、“我们要深信:今日的失败,都由于过去的不努力;我们要深信:今日的努力,必定有将来的大收成。”

(4)、君子以仁存心. 以礼存心。敬人者,人恒敬之。

(5)、知教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求划毋宁展个性。

(6)、    理论研究也离不开“改革开放”的政策支持,只有鼓励“百家争鸣,百花齐放”才能兴盛!要坚持不抓辫子、不扣帽子、不打棍子,要海纳百川、博采众长。要多些务实与包容,少些傲慢与偏见。现在都在喊“缺人才”特别是“缺笔杆子”,但到底是无人可用还是用非其人?是先天供血不足还是后天培养不力?

(7)、中国学人,不认个性之存在,而以为人奴隶为其神圣之天职。

(8)、(对事要于无疑处存,对人要于有疑处不疑。胡适)

(9)、12)依旧是月圆时,依旧是空山,静夜;我独自下山归来,这凄凉如何能解!翠微山上的一阵松涛,惊破了空山的寂静.山风吹乱了窗纸上的松痕,吹不散我心头的人影。--胡适《秘魔崖月夜》

(10)、我们要深信:今日的失败,都由于过去的不努力。我们要深信:今日的努力,必定有将来的大收成。

(11)、有几分证据说几分话,有七分证据不说八分话。

(12)、依旧是月圆时,依旧是空山,静夜;我独自下山归来,这凄凉如何能解!翠微山上的一阵松涛,惊破了空山的寂静.山风吹乱了窗纸上的松痕,吹不散我心头的人影。

(13)、Youcannotbeatsomethingwithnothing.

(14)、做学问,管它有没有终点,每一次进步都很开心,这就足够了。

(15)、大胆的假设,小心的求证;认真的做事,严肃的做人。

(16)、都是平常感情,都是平常言语。偶尔碰见个诗人,变化出多少新奇诗句。醉过才知酒浓,爱过才知情重。你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。

(17)、胡适交友从不论贫富贵贱。他不仅仅资助才子,也资助贩夫走卒。一日,卖烧饼的袁瓞来胡适家闲聊。胡适说:“我喜欢游泳,可鼻孔长了小瘤,呼吸不便。”袁瓞说:“好巧,我鼻孔也长了一瘤,恐是鼻癌。”胡适立即提笔写了封信,让袁瓞交给台大医院院长。信中说:“这是我的朋友袁瓞,一切费用由我负担。”

(18)、最高的政府,使下面的人仅仅知道这个政府。另外一个本子把这句话多加了一个字,作“太上下不知有之”。就是说:上面有个政府,下面的人民还不知道有政府的存在。下面又说:“其次,亲之誉之;其次,畏之;其次,侮之。”就是,比较次一等的政府,人民亲近他,称誉他;第三等政府,人民畏惧他;第四等政府,人民看不起他。

(19)、在中国,做一个有良知的知识分子是异常艰难的,但并非全无报酬。历史是一盆黄河水,只要有足够的时间,只要人们肯拿出足够的耐心,总归会看到清浊分明的那一天。

(20)、亚瑟·叔本华曾说过“不要让自己的脑袋成为别人思想的跑马场”,斯言不谬呀,在这个信息大爆炸的时代,想要在如潮的信息中,不被裹挟,不被左右,没有点质疑精神是不行的。不过,光有质疑精神还不够呢,鲁迅先生不是讲过:“怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。”这下,诸君明白了吧,站稳脚跟,有疑解疑,才是现代社会的生存王道。

4、名人胡适的经典名句

(1)、有人认为:学海无涯,人生短暂,用有限的时间去追求无限的知识,是一种愚蠢。

(2)、如何抓住27-35岁的职场拐点,实现向上跃升?

(3)、国家之强,以得人为强。—《曾国藩•曾文正集》

(4)、圣人求心不求佛,愚人求佛不求心。—《六祖坛经》

(5)、     改革开放之初,邓小平同志对于社会主义的理论阐述问题曾提出过“不争论”的观点,强调要实事求是,实践是检验真理的唯一标准。同样的道理,我们的检察理论研究是否也应该回归到真正的以实务问题为导向,多研究执法问题而不是立法问题,多关注履职能力问题而不是宪法地位问题,以“不争论”的姿态集中力量办实事,让人民满意的“执法产品”比再多的由结论到结论的“理想主义说辞”都有说服力和权威性。

(6)、      二是十八届四中全会指出“中国特色社会主义法治体系”由完备的法律规范体系、高效的法治实施体系、严密的法治监督体系、有力的法治保障体系、完善的d内法规体系等“五大体系”组成。“严密的国家法治监督体系”这一概念的提出,实际将法律监督融入到了“国家法治监督体系”之中。十九大报告指出要“健全d和国家监督体系”,构建d统一指挥、全面覆盖、权威高效的监督体系,把d内监督同国家机关监督、民主监督、司法监督、群众监督、舆论监督贯通起来,增强监督合力。d中央的决策,表明国家正以法治核心价值为指引而构建多元监督主体彼此衔接、结构严整、运转协调的法治监督运行与操作体系,促进国家法治现代化和国家治理现代化。有观点还主张把检察机关确定为法律监督的专责机关(效仿监察法的规定),从目前形势看,检察机关更需要思考的是怎么把自己摆到“法治监督体系”中去,而不是过多的强调法律监督的独立性、专责性。

(7)、他们不是争权夺利,他们是争自由,争平等,争公道,他们争的不仅仅是个人的私利,他们奋斗的结果是人类绝大多数人的福利。

(8)、7)你们不要总争自由,自由是外界给你的,你们先要争独立,给你自由你不独立你仍然是奴隶,你要把你身上蒙蔽你的概念和成见,要像剥笋一样一层一层的剥去露出里面他里头很鲜嫩很清的那个劲。--胡适

(9)、 “我们生活在这个年头,看见的、听见的,往往都是可以叫我们悲观、失望的——有时候竟可以叫我们伤心,叫我们发疯。这个时代,正是我们要培养我们的信心的时候,没有信心,我们真要发狂自杀了。我们的信心只大一句话:‘努力不白费’,没有一点努力是没有结果的。”

(10)、对于学生的希望:自己尊重自己。化孤独为共同。对自己学问能力的切实了解。有计划的运动。

(11)、不要去迎合任何人,迎合本身就是一个不断下沉的行为。

(12)、美国人来了,有面包,有自由;苏联人来了,有面包,无自由;他们来了,无面包,无自由。

(13)、最困难之日,就是我们离成功不远之日。—拿破仑

(14)、少年固然要努力干,老年因桑榆暮景,更应该趁此秉烛之明努力去干。

(15)、胡适是倡导白话文的旗手,因此遭遇无数讥讽和谩骂,但胡适回击总是温文尔雅,从不进行人身攻击。羽戈说:“你看他,哪怕与政敌论战,都是和风细雨,平心静气,连一句刻薄话都罕见,更不必说粗口了。”

(16)、7)你们不要总争自由,自由是外界给你的,你们先要争独立,给你自由你不独立你仍然是奴隶,你要把你身上蒙蔽你的概念和成见,要像剥笋一样一层一层的剥去露出里面他里头很鲜嫩很清的那个劲。--胡适

(17)、试验既终,书籍束之高阁,毫不过问。敷衍四年,潦草塞责,文凭到手,即可借此活动于社会,岂非与求学初衷大相背驰乎?

(18)、堕落的方式很多,总括起来,约有这两大类:第一条是容易抛弃学生时代的求知识的欲望。第二条是容易抛弃学生时代的理想的人生的追求。

(19)、困难的发生。人必遇有歧路的环境或疑难问题的时候,才有思想发生。倘无困难,决不会发生思想。

(20)、堕落的方式很多,总结起来,约有这两大类:第一条是容易抛弃学生时代求知识的欲望;第二条是容易抛弃学生时代的理想的人生追求。

5、胡适最有名的一句话

(1)、(美国人来了,有面包,有自由;苏联人来了,有面包,无自由;他们来了,无面包,无自由。)

(2)、胡适在演讲中多次提到:“一夜不能好好地睡,时时想到这段文章。”

(3)、一日三餐要自己照管,风雨冷暖要自己担心;做错了事,会有无数人扑过来恨不得吃掉你;接触越来越多人和事,越迷茫,失去了本心。

(4)、所谓健全的人格,内分四育,即:体育,智育,德育,美育。…学校教育注重学生健全的人格,故处处要使学生自动。

(5)、保险的意义,只是今天作明天的准备;生时作死时的准备;父母作儿女的准备;儿女幼时作儿女长大时的准备;如此而已。今天预备明天,这是真稳健;生时预备死时,这是真旷达;父母预备儿女,这是真慈爱。能做到这三步的人,才能算作是现代人。

(6)、这句话有两层含义,一是不要抱怨现在,更不要纠结过去。现在的结果是过去的“因”造成的。

(7)、有人告诉你“牺牲你个人的自由去争取国家的自由”,可是我要告诉你“为个人争自由就是为国家争自由,争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的。

(8)、大学并不是贩卖毕业证的机关,也不是灌输固定知识的机关,而是研究学历的机关。

(9)、都是平常经验,都是平常影象。偶然涌到梦中来,变幻出多少新奇花样。都是平常情感,都是平常言语。偶然碰着个诗人,变幻出多少新奇诗句。醉过才知酒浓,爱过才知情重。你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。

(10)、但这并不取决于人的出身、地位、财富等等外在因素,而是取决于一个人的素养,还有处事的方式方法。

(11)、 每个人都有属于自己的一片森林,也许我们从来不曾去过,但它一直在那里,总会在那里,迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢。 ——村上春树

(12)、依我看来,中国的教育,不但不能救亡,简直可以亡国。

(13)、一个人的成就,尤其是有特殊成就的,大多是自由发展出来的,一个学校也正如此。 

(14)、有一年,大学者陈之藩寄支票感谢胡适:他留学美国时受过胡适400美元的资助。胡适回信说:“你不应该这样急于还此400元。我借出的钱,从来不盼望收回,因为我知道我借出的钱总是一本万利,永远有利息在人间。”

(15)、种在小园中,希望花开早。一日看三回,看得花时过。兰花却依然,苞也无一个。转眼秋天到,移兰入暖房。朝朝频顾惜,夜夜不相忘。期待春花开,能将夙愿偿。满庭花簇簇,添得许多香。————《兰花草》

(16)、26)花瓣儿纷纷的落了,劳伊亲手拾存,当一封无言的书信,寄给伊心上的人。--胡适

(17)、对言论自由的看法是五四精神的重要表现。他是学识渊博、勇于开拓的著名学者,在中国共产主义运动和民族解放事业中,占有崇高的历史地位。

(18)、记得那年,你家办了嫁妆,我家办了新房,只不曾捉到我这个新郎。这十年来,换了几朝帝王,看了多少世态炎凉,锈了你嫁妆剪刀,改了你多少嫁衣新样,更老了你和我人儿一双。只有那十年的陈爆竹,越陈便越响。

(19)、 “你要看一个国家的文明,只需考察三件事:第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。“

(20)、胡适资助的不仅只有林语堂,还有吴晗、罗尔纲、周汝昌、李敖、沈从文、季羡林、千家驹等一众才子。

(1)、在思想不自由的前提下,写出再多的思想批判的文字,也是没有价值的。(胡适)

(2)、“从前种种,归于今我,莫更思量、更莫哀,从今后,要怎么收获,先那么栽。”

(3)、(我渐渐明白,世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸;世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看,这比打骂还难受。胡适《我的母亲》)

(4)、把自己铸造成器,方才可以希望有益于社会。真实的为我,便是最有益的为人,把自己铸造成了自由独立的人格,你自然会不知足,不满意现状,敢说老实话。

(5)、如果说我看得远,那是因为我站在巨人肩上。—牛顿

(6)、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘;是谓玄同。—《道德经》

(7)、(醉过才知酒浓,爱过才知情重。你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。胡适《梦与诗》)

(8)、从这两处发生的文明,才是真正的文明,才是有生命有价值的文明。 

(9)、夫有其志,必成其器。《曹操•褒扬泰山太守吕虔令》

(10)、任何经不起实践检验的“真理”都是假真理。儒家十大名言三人行,必有我师。—《论语》

(11)、你要看一个国家的文明,只需考察三件事:第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。

(12)、我的确时时解剖别人,然而更多的是无情地解剖我自己。 

(13)、其实朋友是人造的关系,是自由选择的“人伦”,弟兄是天然的关系,是不能自由选择的“天伦”。

(14)、给时光以生命,而不是给生命以时光。—帕斯卡

(15)、你们不要总争自由,自由是外界给你的,你们先要争独立,给你自由你不独立你仍然是奴隶,你要把你身上蒙蔽你的概念和成见,要像剥笋一样一层一层的剥去露出里面他里头很鲜嫩很清的那个劲。

(16)、(朋友们,在你最悲观最失望的时候,那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信:天下没有白费的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐。胡适)

(17)、“个人造成历史,历史做成个人。个人造成社会,社会造成个人。”

(18)、对爱的过于沉迷,会全身心的投入,会迷失自我。

(19)、保险的意义,只是今天作明天的准备;生时作死时的准备;父母作儿女的准备;儿女幼时作儿女长大时的准备;如此而已。今天预备明天,这是真稳健;生时预备死时,这是真旷达;父母预备儿女,这是真慈爱。能做到这三步的人,才能算作是现代人。

(20)、读古人的书,一方面要知道古人聪明到怎样,一方面也要知道古人傻到怎样。

(1)、思想本身没有丝毫危险的性质,只有愚暗与虚伪是顶危险的东西,只有禁止思想是顶危险的行为。

(2)、读古人的书,一方面要知道古人聪明到怎样,一方面也要知道古人傻到怎样。

(3)、有几分证据说几分话,有七分证据不说八分话。

(4)、30)无目的读书是散步而不是学习。--胡适

(5)、3)我们要深信:今日的失败,都由于过去的不努力。我们要深信:今日的努力,必定有将来的大收成--胡适《赠与今年的大学毕业生》

(6)、1954年,台湾召开“国民大会”,商议改选“总统”、“副总统”,蒋介石假意推荐胡适做总统候选人。胡适拒不接受:“我有心脏病,连保险公司都不愿保我的寿险,怎能挑起总统这副担子?”

(7)、这门哲学课程将围绕人生中有关孤独、爱恨、生死、迷惘、欲望等20个“大问题”展开,每个“大问题”分为5讲,为你讲述海德格尔、亚里士多德、叔本华、尼采、加缪、柏拉图、萨特等20位古今哲学家的思想体系,从中探索出属于自己的生命策略。

(8)、胡适说:“我们要深信:今天的失败,都由于过去的不努力。我们要深知:今日的努力,必定有将来的大收获”《赠与今年大学毕业生》

(9)、另一方面,好的文艺作品除了娱乐的功能,背后还包含着一种生命体验、一种生活的可能性。深刻地理解文艺作品背后的内涵,不拘泥于自我,更加了解他人,了解外部世界。

(10)、成功的唯一秘诀—坚持到最后一分钟。—柏拉图

(11)、做人事,听天命。但行好事,莫问前程。古罗马十大名言我来,我见,我征服。—凯撒大帝

(12)、法影闲谈: 枷锁岂会自断?——《断锁怒潮》

(13)、10)人生的意义不在于何以有生,而在于自己怎么生活。你若情愿把这六尺之躯葬送在白昼做梦之上,那就是你这一生的意义。你若发愤振作起来,决心去寻求生命的意义,去创造自己的生命的意义,那么你活一日便有一日的意义,做一事便添一事的意义,生命无穷,生命的意义也无穷了。--胡适《人生有何意义》

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