因果报应的句子
1、出轨因果报应的句子
(1)、他之所以有今天的成就，是因为他努力的奋斗过。
(2)、第我们一定要断除那种为了让别人知道自己已经达到不珍爱自己、不执著自己的程度，而去砍伐神树、与麻风病人相处等等之类的狂放行为。
(3)、武侠伦理按照道德着依点的不同还可分为恩怨分明，睚眦必报的快意恩仇。
(4)、但不幸的事情却接踵而至，在一个月的时间里，大儿子得暴病死了，大儿媳妇改嫁；接着是二儿子暴病死了，二儿媳也改嫁；最后是三儿子暴病死了，三儿媳妇因有孕在身，没能改嫁。
(5)、所以，每个修行人应该清楚自己相续中的我执、贪执断除了没有？如果真的断除了，也要想想这么做别人能不能接受，对众生有没有利益？如果你以神通观察到这种疯狂行为别人完全能接受、对他们完全有利的话，我们也不敢妄加评价。然而，有些高僧大德为了护念众生的心，保护他们相续中的善根，尽管自己的境界超胜了一切，但显现上仍然持守清净的别解脱戒，行为十分如法。
(6)、***人作***还未受报应，是由于时候未到，不能光看这一世或一个段落，就妄说没有因果存在。
(7)、安忍不动如大地，静虑深密如秘藏。诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。
(8)、第经常喜欢说***话***人，这种人容易痰多口臭，还会埋下种种祸根。第不要把话说绝了，有些人经常喜欢说太绝的话，比如跟某人闹矛盾了，就会说再也不要联系的话，这种话带来的果报，往往会断绝了自己的路，话说得越绝，给自己留下的余地就越少，这样下去自己的路就会越走越窄。
(9)、对好人行善，会使他变得更好；对***人行善，他就会变得更***。米开朗琪罗
(10)、因果循环报应规律有三种形式：《涅磐经》讲：“业有三报，一现报，现作善***之报，现受苦乐之报；二生报，或前生作业今生报，或今生作业来生报；三速报，眼前作业，目下受报”。
(11)、人生的得与失都是一种感悟，得到需要的，是福；贪求过多的，是累。
(12)、善良是会换来温柔以待的，生活中总会有一些种善因结善果，感恩这不寻常的一年，对我伸出援手的人们。
(13)、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱
(14)、天知、地知、神知、鬼知，何谓无知；善报、***报、速报、迟报，终须有报。
(15)、人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。戴尔卡耐基
(16)、喜欢知足的人，生活越来越轻松；喜欢贪图的人，日子越过越辛苦；喜欢分享的人，真朋友越来越多；喜欢生气的人，身体会越来越弱。
(17)、天知、地知、神知、鬼知，何谓无知；善报、***报、速报、迟报，终须有报。
(18)、凡诗人之作，刺箴美颂，各有源流，未尝混杂，善***同篇也。颜之推
(19)、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
(20)、译文：上天降下的灾害还可以逃避，自己造成的罪孽可就无处可逃。
2、关于因果报应的句子
(1)、功名利禄。得来，用小人伎俩。是暂时的窃喜；因果循环，报时，别喊疼！愚蠢一直是你的标签。
(2)、善***之报，至于子孙，则其定也久矣。——北宋苏轼《三槐堂铭》
(3)、在经历了大约几次人生方向选择之后，久病成医，我终于具备了基本总结的能力。纵然当初每次选择中的我都是懵懂的，但现在回看，一切昭然若揭，全都充满因果。乍看上去再混沌的思路，其实已充满了暗示、启迪、条件、契机，我们的生活即使在平淡无奇的时刻，其实都充满转折与线索，剧情都存在逻辑严密的暗线，未来都埋在过去之中。
(4)、进入九月是收获满满的正能量，还是没有播种的徒劳，一切因果关系早有前定，希望岁月静好，希望人生安康！
(5)、当我们因果报应的大门敞开的时候，你就会碰到有人来伤害你，事情不顺，又屋漏偏逢边夜雨，或者在顺心的时候，又有不顺心的一些事情缠住你，让你在圆满中又有遗憾。
(6)、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
(7)、做人，情不可陷得太深，财不能看得太重，话不可说得太满，事不可做得太绝，人不可做得太过。凡事有限度，处事有原则，别贪别争别算，因为人在做天在看，因果报应，迟早显现！
(8)、幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应。
(9)、人心是相互的，你让别人一步，别人才会敬你一尺。人心如路，越计较，越窄；越宽容，越宽。不与君子计较，他会加倍奉还；不与小人计较，他会拿你没招。宽容，看似是让别人，实际是给自己的心开拓道路。
(10)、本心本性就没有生、没有死，即超越时间、空间，此时，真正是无量寿、无量光。
(11)、教育的最终目的为明辨善***及真伪，并使人倾向于善与真，排斥***与伪。塞约翰生
(12)、因果循环，出来混总是要还的，失去的，会收获到更好的。欠债的，双倍付出偿还，但是，收债的却是他人，不同的空间和时间。
(13)、人生际遇，重逢与分离，大抵因果与经历，那些必要的阶段，过了憧憬也就索然无味，跌落谷底。与其在漫长的时间里消磨殆尽，面目全非，倒不如尽早离散，尚存记忆。我可以改变自己，也可以吞食委屈，但是也要为了一腔甘愿，如若不甘愿，纵万千也只剩决绝！
(14)、一念善心起，天堂已诞生。一念***心起，地狱已现前。
(15)、在这样的时刻，余还忍什么?!余不忍啦!余要睚眦必报!夫人，那畜生把龙椅和佛珠刚刚放进轿子，余就对准了他那张瘦巴巴的狗脸，狠狠地抽了两个耳光!痛快!每一个耳光都是十分地响亮。
(16)、因为他平时乐于助人，所以他受到了大家的好评。
(17)、“证无生法忍是不是证得空性？”我答：是的。
(18)、有些***人就喜欢背后打小报告，没皮没脸，靠阿谀奉承，甚至更下作的手段上位，该不该要的都舔着b脸争着要，我就想说，小姐姐善***到头终有报，自己走夜路时小心点。
(19)、积极面对生活，开心过好每一天，事事都有因果报应，我要为自己，为家人，为工作，为关心我的人而活，因为我会拥有更好的，我值得拥有更好的！
(20)、如果时光能够倒转就好了，我相信善***到头终有报，不是不报时候未到。
3、人一定要相信因果报应的句子
(1)、有些修行人以为自己刚发了菩提心，就已经变成菩萨了，并且心想：“我现在已经断除了我执，远离了一切执著，这种境界我一定要让成千上万的人知道！”于是，故意跑到一些神山去砍伐神树，或者到尸陀林扒下死人的衣服，穿在自己的身上。
(2)、不相信因果的人，就会怨天尤人，明白了因果道理，就会知道各有因缘莫羡人。每个人都有每个人的因缘，不必去羡慕他人。命运可以由自己来改造，因为人生是无常的。我们要记住：今天的皇帝，也可能是明天的囚犯；今天的富翁，明天可能成为乞丐。而世间的许多荣耀，都是昙花一现，过眼云烟。
(3)、现报：就是今世作业今世得报应。今世报有福报也有祸报。这种报应有的报在早年，有的报在中年，有的报在晚年。首先讲福报吧。大家可以看到，有的人一生做好事并没有得什么好处，这是因他上一辈子干了坏事，这一辈子因他行善积德，抵消前世的罪孽，因善事做多了，前世罪孽抵消了,所以有中年得福报和晚年得福报。早年得福报，一个是前世行善积德，或前世罪孽不多，这辈子行善积德多，很快就抵消了前世的罪孽，所以就得早报。祸报也有早年报、中年报、晚年报三个阶段。如有的人本来前世就有孽，今生又不行善积德，继续干坏事，如偷盗、抢劫、坑害别人、诈骗钱财、嫉贤妒能、忘恩负……，结果在青年时期就受法律的惩罚或者生大病受伤致残……等祸报。有的人，因前世做了好事，像在银行存的款一样，还未用完，今生所做的坏事与前世作的好事慢慢在抵消，如果中年抵消了还不停止作***，所以中年就得***报。有的人青年、中年都很好，结果到了晚年，不是家中其他人遭火就是光留着自己孤老病重，无吃无穿，无人照管；或者老来残疾，或者老来坐牢判刑等祸报，其道理和中年得祸报一样。
(4)、要求未来世仍得人身，名人乘法。以人为可贵的，尽人的本分，作人类应作的正事；有此人身的正行，将来定能获生人间。因果等流，毫无差失。生天也如此，现生修学天乘法，来生一定得生天报。
(5)、曾经的错误，正应了那句，因果循环，如果是为了你，我想，值得吧，自己选的路，跪着也要走完，不是吗。
(6)、人这一辈子，没有永远的生命，所以在有限的人生里，千万别让自己遗憾，更别留下***名。要做善良的人，别作***，要做大度的人，别计较。
(7)、不与傻瓜论短长，更不和双标太严重的粉丝滤镜太厚的某些人争论，因为都是浪费时间和感情！人在做天在看！天道有轮回，善***到头终有报！谣言止于智者！每天花费那么多时间和精力黑女神，费尽心机踩，真是辛苦某些人了！
(8)、人的生命如杯水，茶杯跌坏了不可复原，水流到桌上、地下，可以用抹布擦拭，重新装回茶杯里。
(9)、佛法说「万法皆空，因果不空」，古人也常说「福祸无门，惟人所召」。无论是福是祸，都是我们业力感召，种善得善，行***获***。所以，我们当下无论是自己身体上的还是心灵上的感受，是苦的还是乐的，都是我们过去种的种子，现在的果报。因此，要想人生活得幸福、美满、快乐，就要懂得广培福田、多下善种。
(10)、无论谁只要说一句谎话，他就失去了纯洁的心。——贝多芬
(11)、一个要杀，一个要救，要杀的是因为怨，要救的是因为爱，因果循环。
(12)、金庸并不反对杀那些作***多端的人，却反对睚眦必报和滥杀无辜。
(13)、若有一天，我不再是从前的我，不要说我变了，其实是环境变了，不争不抢，顺其自然，你管不了别人对你怎么样，相信老天爷都会对善良的人好，***人必有***报，一切都是最好的安排
(14)、真正的佛学讲因果报应并不是迷信的话，而是一句很科学的话。你昨天***了人家，当时人家对你笑笑，心里已经有了仇恨，有机会他一定会报答你的，不会客气。这就是因果，这就叫做业。
(15)、坏人变老了，好人做好事不一定有好报，坏人做坏事也不一定有***报，功德和气运之间没有因果关系，一生经营慈善的人可能不得善终，如丛飞临死他所资助的人无人问津，黑***势力到老逍遥快活，时也，命也。积善成德，而神明自得，圣心备焉，只能是提升自己的内心，改变不了外在时运。只有够强，才有话语权。
(16)、人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的；工作的失败都起于对因果关系的无知。
(17)、慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。
(18)、当人之生，弄璋弄瓦，皆在庆贺之内；一旦撒手人寰，即呼天喊地，万分地感伤悲泣。
(19)、小明之所以那么开心，是因为他考试得了满分。
(20)、如果想在很快时间内获得成就，请牢记这个秘密的窍诀！
4、因果报应的句子劝人善良
(1)、避免做坏事的最佳方式莫过于做好事，因为世上最困难的事情就是企图不做任何事。卡莱尔
(2)、一切因缘生，缘起性空。既然性空，我何必学佛呢？有一样东西也不空也不有，“善***之业亦不亡”。既然无我无造无受者，那你说：我不妨作***吧？不是教条禁止你，是业力不失！你说：空了还有什么业力？有空的业！空就是因缘，就是因果；空为因，所得的果报是清净。……
(3)、生极是死，死极是生，生生死死，死死生生，生亦死，死亦生，生死一念间？
(4)、因为快乐就存在于细微的情节之中，细小到让人熟视无睹，所以快乐的片断往往被我们忽略。
(5)、善***到头终有报，人世不报我来报，主角他是个神，无父无母无性别。
(6)、说书唱戏劝人方三条大道走中央善***到头终有报人间正道是沧桑。
(7)、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
(8)、善***的区别，在于行为的本身，不在于地位的有无。莎士比亚
(9)、第与人争辩的话不要说。《道德经》上说：“善者不辩，辩者不善。”圣人之道，为而不争。喜欢争辩的人，往往都是愚痴的人。因为只要争辩，就算你赢了也是输了。只有不去争辩的人，才永远不会输，因为不争，天下莫能与之争。
(10)、你的心就是业力的源起，你必须要看透这个宇宙现像根源的因果镜原理，你才能得到究竟的自在，你才能远离痛苦，你才能得到真正的幸福。
(11)、善男子，知善因生善果，***因生***果，远离***因。
(12)、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。
(13)、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。
(14)、患者无力取闹到极致，就觉得医院是自己家开的，所有人必须等着服务他这样的急诊。让他多等一分钟，一个电话甩到总值班，投诉你。我OK的，垃圾人见多了，见怪不怪。你怎么说都行。你开不开心我不管，我相信因果轮回。
(15)、因为他平时乐于助人，所以他受到了大家的好评。
(16)、不要抗拒命运，不要抱怨因果，直接接受它，烦恼就会减少，当下放下，烦恼即无奈你何。
(17)、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
(18)、云驶月运，舟行岸移，汝负我命，我还汝债。以是因缘，经百千劫，常在生死。
(19)、幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应。
(20)、武侠伦理按照道德着依点的不同还可分为恩怨分明，睚眦必报的快意恩仇。
5、因果报应的句子的说说
(1)、失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。——富兰克林
(2)、善***到头终有报，只是，我们从来都不知道尽头在哪里，当善意换来的是***果，有过一次教训之后，凭什么还要人像童话书一样执着于善良
(3)、如果轮回六道，那就生死无终；如果超凡入圣，生死就了结了。
(4)、世间万物平等如造化并不会偏爱于谁，只不过被这世界善待的人，始终懂得如何善待这世界，而你终日心怀抱怨嗔恨，你所面对的世界自然好不到哪里。一切都互为因果，所以你在起心动念间造就了不同世界。
(5)、生者父母，若才者不孝，智者冷心，归结起来，便是＂***心＂！
(6)、善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耗之有余。
(7)、人打聪明的算盘，天打因果的算盘，佛打慈悲的算盘。人算有量有尽，天算有量无尽，佛算无量无尽。人算，求自利；天算，求公平；佛算，求利他。人算，平也不平。天算，不平令平。佛算，不平也平。人算，自我为大。天算，无为为高。佛算，慈悲为怀。天算，最精准。因果报应，丝毫不爽。人算不如天算，天算不如佛算。
(8)、众生幻心，还依幻灭，诸幻尽灭，觉心不动，依幻说觉，亦名为幻，若说有觉，犹未离幻，说无觉者，亦复如是，是故幻灭，名为不动。
(9)、学佛的要有正见，要相信善***因果，前生後世，生死轮回，圣人境界──阿罗汉、菩萨、佛能了生死。不要起邪知邪见，以为人死了就完了。印顺导师
(10)、至今为止，我们仍然无法揣测耶和华神把这样一棵树安设在伊甸园的原因，也更无法猜测为什么人一吃这树上的果子就会导致如此严重的后果。无论如何，这棵善***树上的果子必定是寓示着丰富的内涵的，因为我们看到人吃了它就发生了一系列令人不可思议的转变，这个转变也就是堕落。傅翔
(11)、生命无价，会用才有价值，不会用则是白白浪费。
(12)、这也突出了印度目前所面对的危险：宗教对立紧张关系的升级以及睚眦必报的暴力行为。
(13)、(解释)：睚眦：发怒时瞪眼睛，借指极小的仇恨。象瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复。比喻心胸极狭窄。
(14)、一念善心起，天堂已诞生。一念***心起，地狱已现前。
(15)、善良人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、人道的生活终将苏生。高尔基
(16)、小明之所以那么开心，是因为他考试得了满分。
(17)、这世界固然是有***的，但我们仍然不能放纵我们内心深处的***魔。说书唱戏劝人方，三条大道走中央，善***到头终有报，人间正道是沧桑
(18)、老和尚听了就坐下来，不再说话了。这才终于通过了，老和尚是慈悲的，他怕我悟了空性就“拨无因果”，那是很严重的。可是真正的悟到空，因果却更明显了。为什么？你真空了，只要有一点东西就看得更清楚。凡夫众生因为不空，对因缘果报反而看不清楚，被染污挡住了。所以古人说，学般若的空宗菩萨如「冰棱上走，剑刃上行」，在冰冻的山棱上走，以及踏着刀锋走，都是很危险的，一有不慎，一念之间不防，就下去了。管你学得是什么菩萨境界，照样是六道轮回。
(19)、无论好的前因，还是坏的结果，在前世或今生，无论命运之轮如何运转，该还的债，总要还清。轮回报应，紧紧的跟着我们。永无止尽，直到所有恩怨都偿还为止。
(20)、这一日，赵员外的三儿媳妇要临盆了，却连续三天三夜生不出来。请了不少接生婆都束手无策。正在这时，一个游方的老和尚到门前化缘。听说此事便告知有催生良药，吃下去保证立时生。
(1)、金庸并不反对处死那些作***多端的人，却反对睚眦必报和滥杀无辜，这就是现代人的思想。
(2)、一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
(3)、(出自)：《史记范睢蔡泽列传》：一饭之德必偿，睚眦之怨必报。
(4)、从早到晚，这念心都是不停地生灭，起善念也是生灭，起***念还是生灭，这就是心灵上的生死。
(5)、十年后，又梦见祖父和父亲对他说：“你三十岁前确实是无子之命，自己又短命。如今这几年来，你的名字高挂在天曹地府，因为你有阴德，延寿三纪(十二年为一纪)，赐给五个儿子，都能荣耀显达，你还能福寿俱全，死后留在洞天作真人。”说完又嘱咐窦燕山说：“阴阳之理，大多相同。善***之报，或是现世报，或是来世报。天网恢恢，疏而不漏。”
(6)、造句这个技能在训练上，需要三个多，即：多听、多思、多模仿。多听，就是要让孩子多见识好词好句，孩子们通过大量的阅读，当然包括课本阅读和课外阅读，让他们能够凭借大脑的“模糊识别功能，凭着语感去理解句子的意思、词语的含义。当我们要求他们造句时，他们才不会感觉到陌生而无从下手。
(7)、那些养尊处优，睚眦必报，利欲熏心的薄情寡义之徒，有几人能安享长寿?
(8)、在显宗中，将***缘转为道用最甚深的窍诀是……
(9)、解释：太上老君说：“人的祸福没有门路，完全是由自己招来。善有善报，***有***报。
(10)、佛说：一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
(11)、走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基
(12)、老天总有睁开眼睛的时候，褒奖好人惩治***人。
(13)、谈古论今不荒唐，小人得志莫猖狂善***到头终有报，人间正道是沧桑。
(14)、没有素质，缺德啊！把我车划这般模样。。碍你事了，不会打电话啊。死吧你善***到头终有报！！！上天自会惩罚你！！！！！！！
(15)、爱情悠悠药草香，马馥芳，深宅太太，掌握权力，为了爱为了权力做了很多坏事，伤害迫害很多无辜的人，临死明白了自己的错，善***到头终有报。那个年代的女人太可怜了，太可悲了。宣萱演的真好。
(16)、(出自)：《史记范睢蔡泽列传》：一饭之德必偿，睚眦之怨必报。
(17)、第 喜欢炫耀自己话，不要再说了。因为炫耀自己的果报就是，自己不会被人看重，不会给他人留下任何好的印象。
(18)、相传，宋朝某地有一个少年父母双亡，身有残疾，乞讨为生，但他心地善良，经常喜欢帮助别人。当地一条湍急的河上没有桥十分危险，每当河床涨水时便无法通行，苦坏了当地父老。少年见此情景，想建石桥，便天天捡石头，不管旁人的嘲笑，日积月累，年复一年，石头堆成了小山。大家深受感动，一齐动手建造石桥，在一次凿石时这个少年被崩瞎了双眼，人们慨叹老天不公。但少年却没有丝毫怨言，依然尽己所能帮助他人。桥刚刚建好，大家正在庆祝时，这少年竟被天雷击中身亡。
(19)、有时候，我们说一个人大气，有格局，我想换一种说法，叫有一颗开放的心。有开放的心，心必定无分辨心。心中无偏见，不为小事顽固。有开放的心，心必定是打开的。对世间万物打开，广纳万物；对众生打开，广结善缘。有开放的心，心必定是无愧的。心中无愧，君子坦荡荡，相信因果福报。有开放的心，心必定是慈悲的。助人，助己，成人之美，渡人之德，必定慈悲喜乐。有开放的心，心必定是强大的。善人之报，***人之害，无常之痛，皆有之。帮人之力，需要强大的心，受伤害更需要强大的心。有开放的心，必定站得更高，走得更远。打开心，就打开了世界。
(20)、凡事皆有因果，种善因结善果，感恩冥冥之中的安排。
(1)、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
(2)、“窦燕山(原名：窦禹钧)，有益方。教五子，名具扬”说的是五代时的窦燕山，到了三十多岁时还没有子嗣。一天，他梦见去世的祖父对他说：“你前世***业很重，因此今生不仅无子而且短命。你应当及早行善，努力多做些善事，或许可以转变业力。”
(3)、交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。方孝孺
(4)、如果你从内心期待他遭到报应，他反而会心安理得，因为你的心也和他一样******，他的愧疚感就会被平衡掉，两个人之间又多了一份儿纠缠，这也就是人们说的冤冤相报何时了。
(5)、《三世因果经》主要讲：—是人的命是自己造就的；二是怎样为自己造一个好命；三是行善积德与行凶作***干坏事的因果循环报应规律。
(6)、别着急，命运自会安排好一切，大千世界，世事生死难以预。
(7)、老是考虑怎样去做好事的人，就没有时间去做好事。泰戈尔
(8)、我们明白了业有三报的道理，不仅知道干坏事作***之人，终有报应，而且能真正做到多行善积德不干坏事的而终得福报的结果。
(9)、老和尚听后哈哈一笑，说：“你不必乱想，善***因果的报应确实是如影随形、毫厘不差的。我告诉你，你大儿子就是那个被你害死的卖药材的商人，他投生你家是来找你要账的；你二儿子是那个被你坑害死的卖棉花的商人，转生到你家给你败家来了；你三儿子也是你欠下的业债造成的孽缘，他本要给你闯下塌天大祸，而你最终会病痛穷极饿死。皆因你改***行善改变了自己的命运，上天慈悲于你，先后把你三个败家儿子统统收去，你这才能逢凶化吉、遇难呈祥。现今你的业报已经还完了。你这个孙子，将来能给你光宗耀祖，改换门庭。这是你行善积德得来的福报。”
(10)、人生在世，谁能超越这因果报应之外？但是命运可以选择，有了正确的选择之后，顺天而行就可以得到改变。果随因变，兑现昭然。
(11)、在宇宙中一切事物都是互相关联的,宇宙本身不过是一条原因和结果的无穷的锁链。〔法〕霍尔巴赫...
(12)、真正懂你的人只有自己，因为你不知道从何处来到何处去？因果循环往复，只在人心一念之间。善***到头终有报，莫因贪欲毁今生。
(13)、一切不断生灭的无常，远离一切生灭，回归本有的不生不灭，不垢不净，不增不减的佛性本心境界。
(14)、我给英雄下的定义是必须用武力为他人或者是为民族、***谋求利益的才是英雄。好汉是什么呢？好汉这个词是为了他人，但是不一定是正义的。所以这里面有是非善***的问题。吴越
(15)、家里连遭丧事，使赵德芳很难过，他不明白为什么以前做坏事儿孙满堂发财致富，如今积德行善，反倒丧门星进门，便开始怀疑因果报应之说。
(16)、一切诸法皆如幻，本性自空那用除。若识心性非形象，湛然不动自真如。
(17)、因为生活不可能一帆风顺，所以做人一定要学会勇敢面对。
(18)、造句这个技能在训练上，需要三个多，即：多听、多思、多模仿。多听，就是要让孩子多见识好词好句，孩子们通过大量的阅读，当然包括课本阅读和课外阅读，让他们能够凭借大脑的“模糊识别功能，凭着语感去理解句子的意思、词语的含义。当我们要求他们造句时，他们才不会感觉到陌生而无从下手。
(19)、多一次分享，多一人受益，多一次转发，多一次布施，感恩一切！
(20)、从形而上哲学的观点上讲，大自天下***的***，小至家庭个人的处事，真正的善***是非，是因时因地为准，很难下定论。因为时间和空间的转变，是非善***，也有所颠倒。但只有因果的定律，是绝对肯定的，乃至唯物世界的一切科学法则，也不能违背因果律的原则。……
(1)、善不积不足以成名，***不积不足以灭身。《周易》
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