高中必背孔子语录十二则
1、高中语文孔子语录
(1)、子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?”翻译:孔子说:“学了又按时复习,不也是很喜悦的吗?有朋友从远方来,不也是很快乐的吗?人们不了解我,我却不怨恨生气,不也是一个品德高尚的人吗?”
(2)、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》
(3)、林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然。有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
(4)、子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”《述而》
(5)、《论语》是一部记录孔子和他弟子的言行的书,由若干篇章组成,内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则,这篇课文中的第1至9则都属于语录体。本课所选10则,一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神;另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法,对后世的教育理论影响极大。另外,还有思想道德修养的问题,教育人为人处事的原则。
(6)、是故所欲有甚于生者,所***有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
(7)、待到重阳日,还来就菊花。《破山寺后禅院》常建清晨入古寺,初日照高林。
(8)、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”。——《为政》
(9)、曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”
(10)、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”《述而》
(11)、④子曰:"学而不思则罔;思而不学则殆。" (《为政》)
(12)、在《十二章》中, , 这两句最能体现孔子的道德价值观:懂得了仁义的道理,就应该用自己的一生去实践它,有时为了捍卫它,甚至不惜牺牲自己的生命。
(13)、脱我战时袍,着我旧时裳。当窗理云鬓,对镜帖花黄。
(14)、子夏(前507—?):即卜商,字子夏,春秋末期晋国人,孔子的弟子。
(15)、子曰:“小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨”。迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”(《阳货》)
(16)、子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”《雍也》
(17)、“知之者不如好之者”一章强调兴趣在学习中的重要性。
(18)、子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”《述而》
(19)、⑤子曰:“由(仲由,字子路),诲女(“汝”,你)知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也(这是聪明的。是,此、这。知,通“智”)。”(《为政》)
(20)、不亦说乎:不是很愉快吗?不亦……乎,常用于表示委婉的反问。说,通假字,同“悦”,愉快。
2、高中必背孔子语录十二则翻译
(1)、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”《子罕》
(2)、小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床。
(3)、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
(4)、孔子说:“只是学习却不思考就会望文生义,迷惑而无所得,只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。”
(5)、⑦子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
(6)、子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”
(7)、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
(8)、子曰:“学而不思则罔(wǎng),思而不学则殆(dài)。”(《为政》)
(9)、侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
(10)、不闻机杼声,唯闻女叹息。问女何所思,问女何所忆。
(11)、万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。《生于忧患,死于安乐》孟子舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
(12)、至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
(13)、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。” 《里仁》
(14)、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。《学而》
(15)、乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”
(16)、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”——《为政》
(17)、见贤思齐焉:贤,形容词活用作名词,可译为贤人。齐,形容词活用作动词,表示看齐。
(18)、(成达学校)走进成达系列活动第四站:优秀学子
(19)、(鉴赏)《论语》是一部记录孔子和他弟子的言行的书,由若干篇章组成,内容大多是关于学习、道德修养、为人处世的一般原则。所选十二则,一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神;另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法,对后世的教育理论影响极大。另外,还有关于思想道德修养的问题,教育人为人处世的原则等论述。
(20)、子曰:“贤哉,回也”!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”——《雍也》
3、高中必备孔子语录
(1)、子贡问曰:“孔文子何以谓之文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文’也。”
(2)、温故而知新:故,旧知识,形容词作名词。新,新的知识,形容词作名词。
(3)、子曰:“知之者不如好之者”,好之者不如乐之者。”——《雍也》
(4)、七年级上册课外:《龟虽寿》曹操神龟虽寿,犹有竟时。螣蛇乘雾,终为土灰。
(5)、3)孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是?
(6)、10,孔子在河岸上说:“时光像河水一样流去,日夜不停。”
(7)、《论语》多为语录,但都辞约义富,有些语句、篇章形象生动。
(8)、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》
(9)、④子曰:“学而不思则罔(迷惑,意思是感到迷茫而无所适从)),思而不学则殆(有害)。”(《为政》)
(10)、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
(11)、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
(12)、下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
(13)、邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及公也!”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也!”明日,徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
(14)、然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
(15)、孔子说:”见到有德行的人就想要像他看齐。见到没有德行的人就在心里反省自己(是否有这样的缺点)”
(16)、旦辞爷娘去,暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。
(17)、孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”
(18)、一男附书至,二男新战死。存者且偷生,死者长已矣。
(19)、水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
(20)、先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
4、高中必背孔子语录原文及翻译
(1)、回:即颜回(前521—前490),字子渊,春秋末期鲁国人,孔子的弟子。
(2)、子贡问(他的老师孔子)说:“有什么话是可以终身奉行的吗?”孔子(就回答)说:“那就应该是“宽恕”了吧!自己不想要的,也不要强加给别人.”
(3)、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(道德修养)
(4)、《西江月》辛弃疾明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
(5)、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”——《为政》
(6)、子曰:“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐(lè)乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?”(《学而》)
(7)、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”——《为政》
(8)、 孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能***做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁做事才能随心所欲,不会超过规矩。”
(9)、于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。由此观之,王之蔽甚矣!”
(10)、孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”
(11)、子贡问曰:孔文子何以谓之文也?子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
(12)、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”《子罕》
(13)、子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”《述而》
(14)、一言:一个字。行:奉行。其:大概,也许。恕:用自己的心来推想别人的心,指儒家的推己及人,仁爱待人。欲:喜欢,想要(做的事)。施:施加。其:大概
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(16)、⑥子曰:“见贤思齐焉(见到贤人就向他学习,希望能和他看齐),见不贤而内自省也。”
(17)、⑩子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎(大概就是“恕”了。其,大概、也许。恕,指儒家的推己及人,仁爱待人)!己所不欲,勿施于人。”
(18)、孔子说:“颜回真贤德啊!用竹子做的器皿吃饭,用瓢饮水,住在简陋狭小的巷子里,别人不能忍受这样的贫苦而忧愁,颜回却还是那么快乐。真贤德啊,颜回!”
(19)、(成达学校)走进成达系列活动第六站:学在成达
(20)、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。
5、高中必背孔子语录十二则原文
(1)、对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”
(2)、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。(学习态度)
(3)、白头搔更短,浑欲不胜簪。《石壕吏》杜甫暮投石壕村,有吏夜捉人。
(4)、“子张”篇共二十五章,所记全是孔子弟子的语录。
(5)、⑦子曰:"三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。" (《述而》)
(6)、 孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”
(7)、译文孔子说:“几个人走路,一定有值得我学习的人。选择他的优点向他学习,借鉴他的缺点进行自我改正并告诉他人。”
(8)、曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。
(9)、雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。双兔傍地走,安能辨我是雄雌。
(10)、曾子日:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋交而不信乎?传不习乎?”——《学而》
(11)、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”(《雍也》)
(12)、孔子说:“温习已有的学问,能够从中体悟到新的义理,这样就能做老师了。”
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