孝敬父母的典范
1、孝敬父母的典范各举一例
(1)、姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻，古代孝敬父母的故事。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。
(2)、几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。在封建社会，如果父母只有一个儿子，那么这个儿子不能扔下父母不管，只顾自己去外地做官。这是违背封建法律规定的。一般情况下，父母为了儿子的前程，都会跟随去的。或者儿子和本家族的其他人规劝。父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这在封建时代是很少见的，因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束--辞去官职照料自己。历史书上并没有说明具体原因，可能是父母有病，无法承受路上的颠簸，包公这才辞去了官职。
(3)、包公即包拯(公元999-1062年)，字希仁，庐州合肥(今安徽合肥市)人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了进士，当时28岁。先任大理寺评事，后来出任建昌(今江西永修)知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。
(4)、两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
(5)、经历过这么多的风风雨雨，您似乎更年轻了，不但是外貌，而且是心灵。妈妈，我爱你。
(6)、在东杜家庄程氏家族中流传着这样一段动人故事：东观果木巷的思让祖十世孙程介，种着庄稼，养着马车，家里开有作坊，还做些小买卖。可佩的是他继承了祖上的家德、家风，对自己的双亲特别敬重，处处事事替父母排忧解难，深得左邻右舍的好评。他成家之后，没有跟兄弟们争家产，全靠自己打拼。
(7)、佛来世间的本怀是让众生脱离轮回之苦，得究竟之乐。
(8)、“礼”，就是文明礼仪，我们要懂得尊重别人，生活中的小常识要劳记，著名歌手容祖儿的家风很严厉，她妈妈从小就教育她，要懂礼仪，说话不能太大声，吃饭时要让老人先上座……其实，生活中处处都要讲礼貌，哪怕是身边一点微不足道小事。
(9)、“今天你拿人家一枚针，明天就会拿只西瓜，以后就会把别人家的牛牵回来，到最后就有可能走上犯罪道路。”父亲的谆谆教导，成了家中的一条家规，也成了后辈们的立身为人之本。
(10)、时值隆冬，天寒地冻，浓云密布。他们行至半途，朔风凛凛，瑞雪霏霏，冷飕飕的寒风肆无忌惮地灌进他们的领口。他们把衣服裹得紧紧的，匆匆赶路。来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师，就恭恭敬敬侍立在门外，等候先生醒来。
(11)、它看到农夫从田埂走来，就说：“农夫！你先前发愿要将稻谷布施给大众，我才敢到这里觅食，现在你怎么反悔了呢？
(12)、孔融四岁的时候，常常和哥哥一块吃梨。每次，孔融总是拿一个最小的梨子。有一次，爸爸看见了，问道：“你为什么总是拿小的而不拿大的呢？”孔融说：“我是弟弟，年龄最小，应该吃小的，大的还是让给哥哥吃吧！”
(13)、父母，自己的父母谁都不会陌生吧?可是你想过感恩他们吗?要是说不知道，那可就糟糕了，因为他们生育了你，教你说话、吃饭、走路……，你的一生全部都是他们教给你的。
(14)、郁多罗顶礼佛陀说：“佛陀！我知道了，光是饮食的奉养是不够的，以后我会继续努力，以期做到上等的大孝。”
(15)、崔山南，名，唐代博陵(今属河北)人，官至山南西道节度使，人称"山南"。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。
(16)、不管情况如何，包公能主动地辞去官职，还是说明他并不是那种迷恋官场的人。对父母的孝敬也堪为当今一些素质底下的人的表率。以前的故事讲的最多的是包公的铁面无私，把包公孝敬父母的事情给忽视了。
(17)、人老了，孤独感是来自于觉得自己没有用处，担心成为孩子的累赘。
(18)、老一辈革命家朱德著文《回忆我的母亲》，以无限的深情赞颂了母亲无比的爱和高尚的品质。毛泽东接到母亲病危的家信，星夜上路，昼夜兼程，他抚摸着母亲的棺木放声恸哭，悲痛之中挥笔写下《祭母文》：“吾母高风，首推博爱”。宋庆龄孝心至诚，在母亲灵前“饮泣不已”。陈毅探母，执意要给瘫痪在床的母亲洗衣服。李鹏事母至孝，每逢假日，李鹏夫妇总要带上母亲喜爱的食物，到母亲处请安问好。
(19)、感恩父母，孝敬父母，天经地义，是做人的最基本的美德。曾读过这么一则新闻：湖南省岳阳县三中学生陶星，14岁时身患癌症的父亲去世，留下一个患有羊角风病、只有婴儿般智力的聋哑母亲和两万元的债务。然而，这位坚强、乐观的“90后”少年却不畏艰难，开始了带着母亲求学的生活。几年来，他除了安排母亲的一日三餐外，还给母亲洗脚、洗衣服、擦洗身子。陶星担心母亲晚上睡觉踢被子和发病，便一直守着妈妈睡;晚上妈妈一抽搐，他就会从睡梦中惊醒，起身给她喂药;冬夜，他怕妈妈睡觉受冻，便把她的双脚紧紧搂在自己的怀里……自从父亲去世后，凡是一个家长该为一个两岁孩子做的事，陶星都为母亲做了。陶星说：“在家里，妈妈是‘孩子’，我是‘大人’。”他在作文中写道：“妈妈啊，这一辈子，无论在什么地方，无论在什么时候，我都不会丢下您!”陶星对母亲知恩、感恩、报恩，可以说，他是现代孝敬父母的典范，是值得每一个为人儿女者学习的楷模。
(20)、一感天动地的舜，二亲尝汤药的汉文帝刘恒，三啮指痛心的曾参，四百里负米的仲由，五芦衣顺母的子骞，六鹿乳奉亲的郯子，七戏彩娱亲的老莱子，八卖身葬父的董永，九刻木事亲的丁兰，十行佣供母的江革，十一怀橘遗亲的陆绩，十二埋儿奉母的郭巨，十三扇枕温衾的黄香，十四拾葚异器的蔡顺，十五涌泉跃鲤的姜诗，十六闻雷泣墓的王裒，十七乳姑不怠的崔山南，十八卧冰求鲤的王祥，十九恣蚊饱血的吴猛，二十扼虎救父的杨香，二十一哭竹生笋的孟宗，二十二尝粪忧心的瘐黔类，二十三弃官寻母的朱寿昌，二十四涤亲溺器的黄庭坚。
2、尊师重道孝敬父母的典范
(1)、丹丹一看到敬老院里有这么多穿着红马甲的叔叔阿姨，还有小朋友，有的在包饺子，有的在打扫卫生，有的在帮老人按摩、洗脚，大家忙得不亦乐乎，而敬老院的老人们个个喜笑颜开。第一次参加公益活动的丹丹深受触动，“种下一个善念，就会收获一种良知。”爱心、善良的种子在丹丹的心中开始萌发。
(2)、“千里送鹅毛”的故事发生在唐朝。当时，云南一少数民族的首领为表示对唐王朝的拥戴，派特使缅伯高向太宗贡献天鹅。
(3)、子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。
(4)、他的心里只有一个想法，就是做好事，做公益。对此，妻子刘秋梅从无一句怨言，而且很坚定地说：“丈夫去做好事，我肯定是要支持的。 ”
(5)、孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。
(6)、夏天，烈日炎炎，汗流浃背，仲由都不停下来歇息一会，只为了能早点回家给父母做可口的饭菜；遇到大雨时，仲由就把米袋藏在自己的衣服里，宁愿淋湿自己也不让大雨淋到米袋；刮风就更不在话下。
(7)、在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。
(8)、王裒，魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母
(9)、我们一口气走访了10个门店，每个店都是商品齐全，丰富多彩；每个员工都是英姿飒爽，笑脸如花开；每个进店的顾客都是快乐无比，个个乐开怀!呈现在我们眼前的是一派欣欣向荣，蒸蒸日上的繁荣昌盛景象。
(10)、母子连心，越是苦难越要相爱相亲。强直性脊柱炎，让单身的儿子无法直身，久卧病床的母亲，万不得已才发出一声呻吟。做流食、打豆浆，他一勺一勺地喂得认真，别噎着了，别呛着了，39岁汉子要加倍付出这一生的温存。
(11)、 孝敬父母，服从父母，尊重父母是天下子女的天职，饮水思源，感恩图报，孝敬父母，义不容辞。中华民族历来崇尚孝道，有乌鸦反哺之育，羔羊跪乳之恩的金玉良言。史书中有难以数计的孝敬父母的典范，三国时期的孙权孝敬姨母，水浒最为粗鲁的李逵尚且知道荣华富贵要与慈母同享。当代很多伟人日理万机之际也没有忘记孝敬父母，毛泽东重游故乡时在其父母墓前撰写祭文，催人泪下；朱德的《回忆我的母亲》一文，字里行间无不倾注了对母亲的尊敬与爱戴；陈毅在国务院任副总理时，还经常亲自为常年卧床的母亲洗衣搓帽，以尽孝道……。在中华民族的历史长河中，这些值得人们敬仰的事例不胜枚举。
(12)、在我困难的时候您伸出无私的手，在我痛苦的时候您奉献真诚的心，在我失望的时候您伴我同行。爸爸，您是我永远的朋友，给我希望，也给我温暖。您是一棵大树，春天倚着您幻想，夏天倚着您繁茂，秋天倚着您成熟，冬天倚着您沉思。您那高大宽广的树冠，使四野永不荒凉。
(13)、到了长安，缅伯高拜见唐太宗，并献上礼物。唐太宗见是一个精致的绸缎小包，便令人打开，一看是几根鹅毛和一首小诗。诗曰：“天鹅贡唐朝，山高路途遥。沔阳河失宝，倒地哭号啕。上复圣天子，可饶缅伯高。礼轻情意重，千里送鹅毛。”唐太宗莫名其妙，缅伯高随即讲出事情原委。唐太宗连声说：“难能可贵！难能可贵！千里送鹅毛，礼轻情意重！”
(14)、孝、爱、礼，乃是立人之本。这短短的几个字，却凝聚着中华民族的传统美德。9月1日，正是开学的日期，而电视上也播出了一档特别节目——《开学第一课》。
(15)、家长都很敏感，孩子呈现出来的情绪，落入他们眼里，都转化为心疼。
(16)、鹦鹉再来采食的时候，正好被网子给缠住了，动弹不得。
(17)、母亲啊：在悲伤时，您是慰藉;在沮丧时，您是希望;在软弱时，您是力量。您是同情怜悯慈爱宽容的源泉。
(18)、这回，她因为没有做到我说的，所以心有愧疚。
(19)、陈毅见久别的母亲，心里很激动，上前握住母亲的手，关切地问这问那。得知母亲因为不好意思藏起尿湿的裤子，主动要求去清洗。把尿裤和其它脏衣服都拿去洗得干干净净。
(20)、董永少年丧母，与父亲董公相依为命。年龄稍微长大一点后就下田劳动来赡养父亲。董永因为家里贫穷经常帮人做工谋生。农活忙的时候，他常用小车推着多病的父亲到田头树荫下，边做农活边照应董公，邻里乡亲都夸他是个大孝子。
3、孝敬父母的典范成语故事
(1)、中外古今，都有孝敬父母的典范，早在我国东汉末年便有“黄香孝亲”这一历史佳话。黄香生于一个贫苦家庭，到了夏天，十分闷热，使人晚上难以入睡，于是黄香每到睡前就给他的父亲扇凉，直至父亲睡着。他强顶着困意为父亲扇凉爽，不正是孝敬父母的体现吗?不错的，孝敬父母其实说易也易，主动做些自己能做的小事，不让父母们烦心和过度操劳，不就是很好的“孝”吗?古人用他们的行动指引了我们该如何孝敬父母。
(2)、我们要有长远心和广大心，一切众生都是我们的父母，我们的身体四大组合皆得之于众生，因此我们也要报恩，使一切如母有情都体会到佛法的伟大和佛法的真实，也以此报恩的心愿，希望我们现世的父母亲友能够有机缘接触到佛法，也希望我们累世的父母、历劫的宗亲，通过佛法的加持力，通过佛菩萨的愿力，通过佛的经咒名号的加持，都能得生善处，听闻佛法，如法修行，离苦得乐。
(3)、妈妈，我庆幸您是我的妈妈，因为我从来没有像您这样长久的朋友。
(4)、吴发喜的“慈善拥军车”穿梭在城乡道路上，在社会上引起了较好反响，坐过他车的军人纷纷为他的善举点赞。
(5)、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。——《劝报亲恩篇》
(6)、感恩父母，哪怕是一件微不足道的事，只要能让他们感到欣慰，这就够了。我记得一篇感人的广告：一个大眼睛的小男孩，吃力的端着一盆水，天真的对妈妈说：妈妈，洗脚!就是这样的一部广告时至今日，仍在热播，动人的原因，不是演员当红，而是它的感情动人心腑。很多人为其流泪，不止为了可爱的男孩，也为了那一份至深的爱，和发自内心的感恩。这样的事，每个人都能够做到，却又不愿去做。试问：“你们的感恩在哪里?”
(7)、而且，田地就像母亲般蕴育着万物，稻种就如父亲一样养育孩子，农夫就像是国王那样爱护子民。
(8)、有时，儿子真的不如女婿，住他家37年，没犯过脸红，没生过啥气，岳母得到的是天天生活无忧无虑。时时处处当亲娘看待，感情没了距离，尽孝就有用不完的动力，生活就有了战胜困难的勇气，家庭才会变得越来越顺利。
(9)、 孝敬父母是中华民族的优良传统美德，更是伊斯兰教所倡导的善功，应该大力提倡。人人都要树立正确的思想意识，处处关心、体贴父母，使老人安度晚年，让我们的家庭更加温暖和睦，社会更加和谐美好。让我们成为敬拜真主、孝敬父母的优秀穆斯林吧！阿米乃！
(10)、一个睡五分钟等于六个钟头的方法(熬夜必看)
(11)、一切的依报都是成住坏空的，只追求福报，只追求自由幸福的生活，是我们一般众生所需要的，但是这不究竟，不能长久。
(12)、 如果父母年迈了，当奉养承欢，不可背弃谬行，厉声抗言，必须本着恭顺的态度，尊重老人，善待老人。对老人无微不至的关怀，问寒问暖，一定要安排好老人的衣食住行，提高老人的生活条件，给老人说“色俩目”祝福。不能让老人孤独伤心，使老人安度晚年。曾经有一个人来请教穆圣，说：“真主的使者啊！我母亲年迈了，我每天喂她吃喝，帮她洗小净，背她去朝觐，这样做能算一个孝子吗？”穆圣说：“算不上，你只是报答了她的养育之恩。”由此可见，父母的养育之恩一生都是无法报答的。
(13)、您额上的皱纹记载着您的坎坷，您古铜色的脸庞标志着您的坚贞。您的一生就是一首瑰丽动人的诗篇。
(14)、选一则贴近老百姓生活的孝敬母亲的人物一江革。江革东汉时期齐国临淄人，少年丧父，家境贫困，以微薄的收入勉强度日，但是侍奉母亲事事亲为，极其孝顺，在周围的村庄一时传为佳话。有一年发生战乱，江革背着母亲逃难，屡次遇到土匪和强盗抢劫钱物，并且还要杀死他，江革哭着说：我母亲年纪老了，只有我这一个儿子，如果你杀了我，我母亲无人照顾，她怎么活下去？这些土匪看到他是孝子，不忍杀他。后来迁居江苏下邳，做苦工养活母亲，自己贫穷赤脚，而奉养母亲所需非常好，江革孝敬母亲的故事传遍天下，明帝时被推举为孝廉，章帝时又被推选为贤良方正，任五官中郎将。
(15)、汉朝时期，孝子黄香的母亲早逝，他知书达理，在炎热的夏天，他用扇子扇凉席子让父亲睡。冬天则先钻进被窝温热被子让父亲睡。
(16)、“有二种恶行，其果报之快如球反弹，能令人速堕地狱。一是不奉养孝敬父母；二是在父母的住处，作奸犯科，造种种不善之行。
(17)、就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。
(18)、晋朝的王祥，早年丧母，继母朱氏并不养他，常在其父面前数说王祥的是非。他因而失去父亲之疼爱，总是让他打扫牛棚。父母生病，他忙着照顾父母，连衣带都来不及解。一年冬天，继母朱氏生病想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上，忽然间冰化开，从裂缝处跃出两条鲤鱼，王祥喜极，持归供奉继母。继母又想吃烤黄雀，但是黄雀很难抓，在王祥担心之时，忽然有数十只黄雀飞进他捕鸟的网中，他大喜，旋即又用来供奉继母。他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰：继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模。
(19)、到了寒冷的冬天，(黄香)就用自己的身体让父母的被子变得温暖，好让父母睡起来时觉得暖和。因此，黄香的事迹流传到了京城，号称“天下无双，江夏黄香”。
(20)、等待就是一种遗憾，遗憾是不能补救的，不能补就的生命是无法挽回的。因为，生命也有它的保鲜期!
4、孝敬父母的典范古代
(1)、我们长大的过程，就是长辈作用减弱的过程。他们从社会转回到家庭，回到家庭后，又发现孩子都长大成人了，不再需要他们的支持，就会生起一种迷茫，一下子没有了重心，不知该干什么。
(2)、心理学上有一种界定，说现代人的交往中，有一种行为叫做“非爱行为”，就是以爱的名义对最亲近的人进行非爱性掠夺。这种行为往往发生在父女之间，母子之间，恋人之间，也就是世界上最亲近的人之间。它是以一种爱的名义去进行强制性的控制以求达到自己的目的。让他人按照自己的意愿去做。
(3)、因此，有时候，我们可以接受长辈为我们做一点小事情，让他们获得有用的价值感，让他们感觉到被需要。
(4)、青丝变白发，那是岁月沧桑洒下的鲜花;直背弯如弓，那是时间老人积蓄的能量;嫩手变槁木，那是神农赐予不断收获的硕果;父亲节，祝愿父亲健康幸福!
(5)、他生有四个儿子，大儿子世德，次子世隆，三儿子世久，四儿子世远。四个儿子受先辈们尊老敬老、家庭和睦、兄弟团结、勤劳俭朴、艰苦创业的启迪，在他们都成家之后，四个儿子心想一处，不约而同地聚在一起商量：老人为咱们操劳了大半辈子，父母的恩德不能忘，如何让老人享享清福，兄弟们想了许多。最后想到：夏日的东观骄阳似火，酷暑难熬，咱不妨找一个既清凉又僻静的山庄，每年的夏天让老人上山避避暑？意见统一后，四兄弟一起出动，在祁县峪口的上庄沟找到了一个三面环山，绿树成荫、山清水秀的东杜家庄(当时东杜家庄村韩、李两姓，全村三四十口人)。回去后，跟老人说明了情况，争得老人的同意，从姓韩的一家手中买了一块约200平方米的地皮，请石匠碹了三眼石窑(东杜家庄的人都知道，程秋明家的院就是程门中去东杜家庄村的第一个老院)。 从此，把东杜家庄作为程家人的避暑之地。每年夏天，兄弟们都要轮流着陪二老上山避暑。四兄弟的举动，在东杜家庄人心目中称四大孝子，就是在东观大街上也是首屈一指。后来，三儿子程世久(思让祖第十一世孙)，觉得东杜家庄也是自己开辟一番天地的地方，于是他一家子没有要父母的家业，迁到了东杜家庄居住。三百多年过去了，虽已久远，始祖世久的坟尚存，程家避暑山庄的三眼石窑虽已破旧，但仍见证着程氏子孙的孝道。这段历史仿佛就在昨天，影响着东杜家庄程氏家族一代又一代的后人。
(6)、 郁多罗是一位品行端正，年轻有为的优秀青年，尤其他孝顺父母，尊敬长上，早已为邻里所称道。
(7)、可是，买米需要到百里之外才能够得到，子路为了奉养双亲，不怕路途遥远，赶到那里，买了米再一步步背回来。寒来暑往，风雨雪霜，四季变换，年复一年，子路不辞劳苦，百里负米，孝养父母。
(8)、世界上只有一位最好的女性，她便是慈爱的母亲。世界上只有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。
(9)、人是社会性动物，被需要是人最基本的一种心理需求。
(10)、黄香做为一个才几岁的幼子，还不会很好的照顾自己，就心思体行去照顾自己的父亲，实在值得敬佩和赞叹。
(11)、随着年龄的增长，我们掌握了越来越多的技能，对大人的需要随之越发减少。
(12)、如果母亲是雨，那我就是雨后的虹;如果母亲是月，那我就是捧月的星。母亲是我生长的根啊，我是母亲您理想的果。
(13)、工作从不拈轻怕重，60多岁的你要照护两名重度残疾人，一名老人生活不能自理，还到了80多岁的年龄。周到的吃穿住用，贴心得知热知冷，闲时还把大院打扫干净。托养中心夸奖你，勤快是勤快者的起床铃，善良是善良者的光荣证。
(14)、汉明帝刘庄做太子时，博士桓荣是他的老师，后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼”。他曾亲自到太常府去，让桓荣坐东面，设置几杖，像当年讲学一样，聆听老师的指教。他还将朝中百官和桓荣教过的学生数百人召到太常府，向桓荣行弟子礼。桓荣生病，明帝就派人专程慰问，甚至亲自登门看望，每次探望老师，明帝都是一进街口便下车步行前往，以表尊敬。进门后，往往拉着老师枯瘦的手，默默垂泪，良久乃去。当朝皇帝对桓荣如此，所以“诸候、将军、大夫问疾者，不敢复乘车到门，皆拜床下”。桓荣去世时，明帝还换了衣服，亲自临丧送葬，并将其子女作了妥善安排。
(15)、周郯子，品性至孝。剡子父母年老，且双目都患有眼疾，父母需要鹿的乳汁洗眼。郯子就披上鹿皮，前往深山里去，伪装在群鹿中间，于是取鹿乳来供养双亲。打猎者看见他，以为是鹿便想射他。剡子便将实情告诉他，才得幸免。
(16)、当时，有一个农夫在田里播种，他发愿等到稻谷成熟后，要与所有众生一同分享。
(17)、在一次巡河护绿中，发现有的河道中有相关部门禁止的地笼网，吴发喜和队友们跳进冰冷的河水中，把一个个地笼网清理上岸，并上交给城管等部门处理。
(18)、雷横因为孝顺父母，一怒之下杀了县令的小蜜，被逼上梁山；
(19)、后来，董公病故，董永因家中贫困，无钱安葬父亲，于是就到西溪镇上大财主曹长者家卖身为奴，得钱葬父。
(20)、东汉时的黄香，是历史上公认的“孝亲”的典范。黄香小时候，家境困难，10岁失去母亲，父亲多病。闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡；寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下；冬天，他穿不起棉袄，为了不让父亲伤心，他从不叫冷，表现出欢呼雀跃的样子，努力在家中造成一种欢乐的气氛，好让父亲宽心，早日康复。
5、孝敬父母的典范故事有哪些
(1)、有一天晚上，夫妻俩到盐仓敬老院走走，看到老人们吃的是冷冻水饺。想到自己包水饺、手擀面都很在行的，何不为敬老院老人包点水饺呢？
(2)、30多年前的一天，吴发喜的父亲在离家300多公里外的路上，意外昏倒，正好被三名路过的军人救下。等父亲醒来后，发现自己躺在某部队的医院里，三天后身体好转就回家了。后来，父亲带着家乡特产麻油、土鸡蛋等特地去感谢三名救他的军人，并再三叮咛8个儿女，以后不管在哪里，只要遇到军人，一定要对军人好，要知道感恩。
(3)、王裒，魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说："裒儿在这里，母亲不要害怕。"他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。
(4)、特蕾莎修女说过：“孤独和不被需要的感觉是最悲惨的贫穷。”
(5)、精神残疾的二姐是贫困户，你经常奔波几十里送钱送物。姐夫去世后她走投无路，你又把她接到你家里居住。不离不弃，任时光飞度，儿女们也开始把你和她同时照顾。人生无定数，世道有常数，这就应了一句话，得道者多助。
(6)、不能吃喝翻身，不能听懂音信，整整三年不放弃，哪怕成了“植物人”，她还是你最为可亲可近的母亲。尽孝虽有千般苦，如同良药医人心，做到儿子的本份，尽到儿子的责任，咬牙坚持再坚持，你坚信，人间至爱是孝顺。
(7)、但他并没有因为物质条件好而感到欢喜，反而时常的感叹。因为他的父母已经不在了。他是多么希望父母能在世和他一起过好生活；可是父母已经不在了，即使他想再负米百里之外奉养双亲，都永远不可能了。
(8)、妈妈，不论走到哪里，我的眼前总有您慈祥的面容，慈爱的目光。
(9)、有一天，农夫到田里巡视作物时，发现很多稻穗被啄断了，就起了懊恼之心，在田里设下网子。
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