精选84句孔子语录十则原文(孔子语录十二则课本图片)

孔子语录十二则课本

1、孔子语录十二则原文朗读

(1)、子见南子,子路不说。夫子矢之日:予所否者,天厌之!天厌之!(见《论语-雍也》)。

(2)、人不堪其忧                        

(3)、孔子说:仲由,教给你的理解了吗?懂得就是懂得,不懂就是不懂,这也是聪明啊。

(4)、 天下国家可均也,爵禄可辞也,白刃可蹈也,中庸不可能也。

(5)、孔子说:仲由,教给你的理解了吗?懂得就是懂得,不懂就是不懂,这也是聪明啊。

(6)、冉求说:不是我不喜欢您的主张,是我没有足够的力量去实行。孔子说:假若真是力量不足,就会走到半道走不动了。现在你却是自己停留不前。

(7)、(译文)君子普遍地团结众人,而不只是亲近少数几个人,小人则只勾结少数几个人,而不和大家亲近。

(8)、在学完课文《〈论语〉十二章》后,为了使同学们端正学习态度,掌握正确的学习方法,老师专门组织了一次以“交流学习体会”为主题的座谈会。请你参与进来。

(9)、一箪食(dān)          曲肱而枕之(ɡōnɡ)

(10)、5子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”

(11)、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。(第九章)

(12)、译文:孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊枕着它睡,乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的财富和地位,对我来说就像天上的浮云一样。”

(13)、子华出使到齐国去,冉有代他为母亲请求小米。

(14)、试译:孔子说:“用各种极端磨炼自己,极端的害处就没了。”

(15)、逝者如斯夫,不舍昼夜:时光像河水一样流去,日夜不停。逝,往;离去。斯,代词,这,指河水。夫,语气词,用于句末,表示感叹。

(16)、试译:子禽问子贡说:“老师每到一个国家,必定能听到这个国家的政事。这是老师主动打听的,还是别人自动告诉他的呢?”子贡说:“老师是靠温和、善良、恭敬、俭朴、谦让,才得以了解的。老师了解国情的办法,也许跟别人的办法不同吧?”

(17)、语》中所记孔子循循善诱的教诲之言,或简单应答,点到即止;或启发论辩,侃侃而谈;富

(18)、(译文)一个工匠想做好他的工作,一定要先有锋利的工具。

(19)、9子曰:“吾与回言终日,不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。”

(20)、译文君子的心胸坦荡开朗,小人的心胸则狭隘忧愁。

2、孔子语录十则原文

(1)、(译文)一个人固守道德而不能发扬光大,信仰主张又不能坚定不移,这种人有他不能算有,没有他不能算无。

(2)、解释:子贡问孔子:有没有一句忠言可以一生受用遵循的呢?孔子说:也许就是仁爱待人!自己所不愿要的,不要强加到别人身上。

(3)、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(第七章)

(4)、孔子说:“质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。”

(5)、千里朋友来相会,请用孔子的话形容一下你的心情:有朋自远方来,不亦乐乎;

(6)、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)  

(7)、政者,正也。子帅以正,孰敢不正?摘孔子《论语》

(8)、射:射箭技术               御:驾驭马车的技术

(9)、翻译:孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志向却不可改变。”

(10)、24子在川上曰                        

(11)、颜渊、季路侍。子曰:盍亦各言尔志?子路日:愿车马衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。

(12)、孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。

(13)、译文:孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”

(14)、择其善者而从之                     

(15)、“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

(16)、不义而富且贵                       

(17)、十有五:十五岁。有,同“又”,用于整数和零数之间。

(18)、试译:子贡想取消当时告朔仪式上装样子的饩羊。孔子叹道:“赐啊,你可惜那只羊,我痛惜那种礼啊。”

(19)、文中提出健康的理念的句子是:富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之;如不可求,则从吾所好。

(20)、(译文)君子说话要谨慎,而做事则要雷厉风行。

3、孔子语录十二则课本图片

(1)、所选的十二章语录是孔子及其弟子关于学习态度、学习方法以及个人修养等方面的经

(2)、知之者不如好之者                    

(3)、译文孔子说:吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。

(4)、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

(5)、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”

(6)、译文:孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”

(7)、文中强调人要有责任心的句子是:仁以为己任,不亦重乎;

(8)、_________________________________________________________________________

(9)、翻译:孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,这样的人是可以当老师的."

(10)、试译:孔子说:“我和颜回说一整天,他从不反驳,好像笨笨的。后来我观察他自个的心思言谈举止,也是很能发挥的,颜回并不傻啊。”

(11)、选出加点的“之”字的用法与其他三项不同的一项(D)

(12)、《论语》十二章,是指《人教版》(新版)初中一年级课本上的十二章论语,其中多为孔子的言行,一部分是孔子弟子的言行。《论语》是记载孔丘及其一部分弟子言行的语录体文集,儒家的重要经典之选自《论语译注》(杨伯峻译注,中华书局1980年版)《论语》儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书。共20篇。与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。

(13)、北京、天津、河北、辽宁、江苏、福建、山东、湖北、湖南、广东、海南、重庆等省(市)教育厅(教委):

(14)、 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。  

(15)、6子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”

(16)、曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?(《学而》)

(17)、孔子说:“学生们为什么没有人学诗呢?诗可以激发心志,可以提高观察力,可以培养群体观念,可以学得讽刺方法。近则可以用其中的道理来侍奉父母;远可以用来侍奉君主,还可以多认识鸟兽草木的名称。”

(18)、子曰:“饭疏食,饮水,曲肱(gōng)而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”《述而》

(19)、试译:孔子说:“弟子在家里对父兄孝悌,在外面对公卿忠顺,恭谨老实,博爱众人,亲近仁者。这样子做好了,还有剩余精力,可以读点书。”

(20)、孔子语录:诗云:"桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。"--摘孔子大学

4、孔子语录十二则课本内容

(1)、静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。

(2)、鲁昭公二十六年(公元前516年),齐景公问政于孔子,孔子说君王要像个君王,臣下要像个臣下,父亲要像个父亲,儿子要像个儿子。

(3)、翻译:曾参说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢?跟朋友交往是不是守信呢?老师传授的知识是否复习过了呢?"

(4)、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”《子罕》

(5)、学而不思则罔,思而不学则殆。 罔:感到迷茫而无所适从。殆:有害

(6)、解读:数百万军队的主师可以被俘获,而一个普通人的坚强意志却是任何力量都不能使他改变的。

(7)、翻译:孔子说:“只读书却不思考,就会感到迷茫,只是思考而不读书,就会对思想有害。”

(8)、翻译:孔子站在河岸上说,过去的就像这流水,白天和夜晚都在流

(9)、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。

(10)、思而不学则殆                        

(11)、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”

(12)、译文一个人能够做到多责备自己而少责备别人,就不会招致别人的怨恨了。

(13)、(孔子语录)见贤思齐焉,见不贤而内自省也。--出自:孔子《论语》

(14)、段解:学习态度,无论何时何地都要虚心学习别人的长处,克服自己的短处。

(15)、翻译:孔子在河边感叹道:“时光像流水一样流逝,日夜不停。”

(16)、孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害。”

(17)、(6)曲肱而枕之                肱:胳膊

(18)、下列加点词与“可以为师矣”一句中“以”字用法相同的一项是(     )   (2分)

(19)、(6)子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,

(20)、(孔子语录)君子欲讷于言而敏于行。--出自:孔子《论语》

5、孔子语录课文原文

(1)、19哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错措诸枉,则民服;举枉错措诸直,则民不服。”

(2)、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。摘孔子《中庸》

(3)、子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)

(4)、试译:曾子说:“慎重料理父母丧事,诚心追祭历代祖宗,人心就复归忠厚了。”

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