论语十则感悟
1、论语十则感悟100字
(1)、《论语》中孔子跟学生有这样的对话，子贡说：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”别人的想法不要加在我身上，我也不愿意把我的想法强加在别人的身上。孔子跟他说了一句话，“赐也，非尔所及也。”这件事情不是你有能力就做得到的。其实在我的《论语》心得和《论语》感悟两本书中都没有讲过这段话，因为十年前我对这段话没有那么多感受。但是今天我站在这里，要补充十年成长中我的心得。人与人之间，所谓“忠恕之道”，我们不可以强加于人，但是别人的想法强加在你身上的时候，你是不是能够做到与外部世界的沟通，以及有效地表达自己的想法呢？这是一种学习与历练，也是一种觉悟与成长。
(2)、阅读训练，前面已讲了复习方法，在这里只是把各种方法进行综合，从而让学生提高。写作训练在这一阶段，我们准备突出针对学生作文中存在的问题进行训练，指导学生。
(3)、有了目标，不等于事业发展就一帆风顺，发展过程中，特别是事业开创的初期，一定会有很多意想不到的困难，也会出现各种诱惑他放弃既定目标的所谓机会，说不定孔子也曾经动摇过。但到了四十岁的时候，孔子就坚定了自己的目标，不会再因为困难和诱惑而动摇了，所以“而不惑”。
(4)、清阮元《研经室集》：“为之不厌，己立己达也；诲人不倦，立人达人也。立者，如‘三十而立’之立；达者，如‘在邦必达，在家必达’之达。”
(5)、期年之后，虽欲言，无可进者。燕赵韩魏闻之，皆朝于齐，此所谓战胜于朝廷。
(6)、《诗经》三百零五篇，用一句话概括它的全部内容，可以说是：‘思想纯洁，没有邪恶的东西’。
(7)、其关于学习的方法。孔子在和弟子的交谈中多处提及学习方法问题，最著名的莫过于“学而时习之，不亦说乎”(《学
(8)、后来，他开始充分利用闲暇时间补充缺乏的知识，多读书摸索做文章的诀窍。
(9)、单选是英语的基础，单选做的好的人英语肯定好。其实做单选有一个很好的提高自己实力的办法，那就是做一道题目，你的目标不是仅仅把答案选出来，而是要读完题目就思考它在考哪个点，不去看选项，先自己填一下，开始不适应，慢慢就好了，看完4个选项后，不要满足于选出答案，而要把错的3个选项错在哪里，题目怎么改一下这个选项就正确了都掌握清楚。
(10)、书中的言语折射出了智慧。“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这句名言塑造了个人品行的高尚行为。说到这了，我要谈谈我自己的个人品行，我一直觉得品行相当于自己的门面，好的品行才是你一个人全身的热点，而不是外貌。我本人有严重的时间观念和探索世界奥秘的好奇心，但往往后者是自己害自己的行为，因为“好奇心害死猫嘛”。但人都是有优有缺，我的优秀品行呢？就是拥有这乐观的心态，它就是我在想到不开心或者考试失利的时候秘密武器——自我安慰，当然在安慰我的自己的时候也会安慰别人的心情。所以我得到了一个好人缘的角色，这个角色已经成功的又塑造了一个自我调节情绪和他人的情绪的“开心果”。我今后要增加自信，做一个有勇气并充满智慧的女孩。
(11)、子曰：“三人行，必有/我师焉；择/其善者/而从之，其不善者/而改之。”
(12)、到了中年他也没有闲下来，40岁时组建湘军，50多岁主办洋务，在修身中促进事业。
(13)、 孔子说：“几个人走在一起，在其中必定有值得我去学习的人。
(14)、秦瑟感悟：“言行一致”说起来很容易，做起来实在难，所以，我们考察一个人，不能只看他说啥，关键要看他做啥。如果他说了一千遍“我爱你”，却从来没送过你回家，那他肯定不是真的爱你。《论语》里，类似的话还有：“古者言之不出，耻躬之不逮也”“先行其言而后从之”“其言之不怍，则为之也难”“君子耻其言而过其行”等等。
(15)、腾蛟起凤，孟学士之词宗，紫电清霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区，童子何知，躬逢胜饯。
(16)、学习需要不断复习才能掌握。学了知识，按时复习，这是愉快的事。这里既有学习方法，也有学习态度。朋，这里指志同道合的人。有志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，是一种乐趣。
(17)、“生活中最沉重的负担不是工作，而是无聊。”
(18)、择其善者而从之，其不善者而改之。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
(19)、人生的目标不是为了吃得饱，穿得暖，睡得香。人与动物区别于信仰，有所追求。学习很艰苦，只要我们坚持就一定会有所成功的。
(20)、中国是一个历史悠久的文明古国，更是一个“泱泱文章大国”，文言文中有许多为政、为人、为学的好文章，好观点。还有大量的有生命力的词语和句子，至今仍在延用。
2、论语十则感悟500字
(1)、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
(2)、走过半生，历经大起大落后发觉，的确如此。
(3)、二零一七年，于丹对《于丹心得》进行了全面修订，并将这一最新版本交由三联书店刊行。于丹特为新版撰写自序，回忆父亲，追溯自己与《论语》的缘起。自序中，于丹说：“十年间我从‘不惑’而触及‘知天命’的边缘，浮沉于风云际会大时代，大惑方炽，天命正远，才明白《论语》中我不懂的东西实在太多，唯有以敬畏谦卑的姿态，悟出一份带着体温的心得。”
(4)、*以下文字据现场实录整理节选，未经演讲人确认，小标题系编者所拟
(5)、本单元仍以人生为主题元素，侧重于理想和信念，目的是引导学生更深入地思考自己的人生意义，追求崇高的生命价值。结合阅读教学，单元主题属于第一板块，感悟崇高的道德美，思考自己的人生。
(6)、我们准备在复习时做到突出重点，抓住难点，授予方法。具体方法如下：精心选取阅读材料，主要选取意蕴深刻、对学生有情感教育作用的、能对学生人生观、价值观有引导作用的文章；精心设计问题，着重设具有层次性、能考查学生对整篇文章融合贯通的理解和把握能力，着重培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力，提倡多角度、有创意的阅读，利用阅读期待、阅读反思和批判等环节，拓展思维空间，提高阅读质量；注重方法指导，在解答阅读题时，我们要求学生不要去关心问题的答案，而要总结有关规律性的知识和解题的思路方法。
(7)、周公立爻辞，虽曰“兼三才而两之，故六”，亦以阴阳之气皆极于天地间穷上反下循环无端者，不过此六而已，此立六爻之意也。
(8)、此书是儒家学派的经典著作之与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。
(9)、别人不了解(知道)我，我却不怨恨(生气)，不也是道德上有修养的人吗？”
(10)、孔子曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订了《六经》。孔子开创了私人讲学的风气，相传他有弟子三千，贤弟子七十二人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成了儒家经典《论语》。《史记·孔子世家》记载其行事。
(11)、学习并且不断温习，是件愉快的事情，有远方的朋友来做客，是件让人快乐的事，人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子呀！
(12)、寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。
(13)、从孔子的一生，我想到开国伟人毛泽东。1910年，他走出韶山时给父亲留言：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还”。那时他还只是一介书生，从小就树立宏伟目标。1959年6月，毛泽东再回到魂牵梦绕的韶山，心潮起伏，吟成《七律·到韶山》：“别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。”
(14)、此句犹言自己想要站得住也要使他人站得住，自己欲事事行得通也应使他人事事行得通。是以体现孔子所倡导的“恕”之道，亦即关于“仁”的实践途径与方法。
(15)、进步是一个人不断地改变，也是在改变中坚守不变。我喜欢孟子说的，什么样的人格是顶天立地的大丈夫？——“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”怎样在迷惑的世界里把这颗心养大，用心托住或此或彼的选择，这就是成长。
(16)、宋朝宰相赵普说：半部论语治天下。足见《论语》的思想价值之高。它，历史地位毋庸置疑，现实价值同样不容小觑。不信，你读来试试。
(17)、大作文：“这里风景独好”，在观察感受的基础上描绘现实中自己过的美景。解说指导：①情深万象皆深，心美万物皆美。大自然正是因为有了人的欣赏才散发了无穷的魅力，写作时要融入自己的想象和情感，将眼中的美景变成笔下的美景。②抓着景物特点、美点来写。③有整体有局部，按照一定顺序。④运用恰当的修辞、句式来突出景物特点。
(18)、我深深喜欢上了《论语》，孔圣人朴素亲切，平易近人。书中的智慧，像百科全书，指引了我的学习生活。
(19)、局部训练(同题改写)：《理想》仿写，将理想比做其他具体意象，加深对理想的认识，锻炼想象力。如：理想是桥梁……
(20)、x09一亩(mǔ)地播种(zhòng)x09眼睑(jiǎn)眸(móu)子咂(zā)嘴细腻(n流泻(xiè)第五单元：外甥(shēng)迂(yū)回剖(pōu)开造诣(yì)恭恭(gōng)敬敬殷(yīn)墟挫(cuò)折脂(zhī)肪驰骋(chěng)徜(cháng)徉(yáng)鸿(hóng)鹄(hú)鹰隼(sǔn)黍(shǔ)稷(jì)琵(pí)琶(pā)枇(pí)杷(pā)懿(yì)第六单元：
3、论语十则感悟800字
(1)、余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。劝学君子曰：学不可以已。
(2)、x09溅(jiàn)起翕(xī)动抉(jué)择涟(lián)漪(yī)附(fù)近捕(bǔ)捞尽(jǐn)管尽(jín)头挣扎(zhá)转(zhuǎn)向x09络绎(yì)不绝挑(tiǎo)拨和蔼(ǎi)缝纫(rèn)
(3)、曾国藩在翰林院的时光，过得较为清闲，刚开始时他也和其他人一样，闲下来就去吃吃喝喝，无所事事。
(4)、孔子说：“赤手空拳和老虎搏斗，不用船只去渡河，这样死了都不后悔的人，我是不和他共事的。我所找他共事的，一定是面临任务便恐惧谨慎，善于谋略能完成的人哩。”
(5)、这仅是串大意，但学生常据此对号入座地去释义，误以为“至于=能够做到”，“足=不坏”，这就脱离了字词的既定意义，造成错误概念。其实“至于”和“足”不解释也行。
(6)、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”
(7)、《史记》记载鲁国大夫孟厘子去世前夸孔子是年少好学的达者，嘱咐继承人孟懿子要以孔子为师。这个时候孔子只有十七岁，能够得到执政大夫这样的肯定，说明他已经立足于社会并取得相当的成就了。
(8)、有一个好的心态，有一个健康的身体，就是人至暮年时最珍贵的礼物。
(9)、我学习古文、古诗词是最好的精神享受，如同品茶，越品越香。让高中文言文习作600字危中寻机茧，束缚了蛹，而蛹破茧而出，化作了最美丽的蝶；夜，遮住了光，而星星努力闪烁，成就了美丽的星空；危，迎面而来挡住了前进的路，而我们，危中寻机，要创造更美好的未来！危，是司马迁深陷牢狱，受宫刑之苦，该继续坚持写下真实的历史，还是屈服于封建皇权放弃？司马迁在危难面前，毅然选择了坚持，而正是这场危难，给了他对生命的珍惜和面对权力威胁的大无畏，600字高中作文.如果没有危，恐怕难以成就“史家之绝唱，无韵之《离骚》”.危，是李白虽有昭昭若日月之德才，缺遭人诬陷，被流放边关.“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人.”李白危中寻机，将流放视为散心的良机，在流放中写下了《蜀道难》等千古经典.如果没有危，哪有“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的骨气与不羁？危，有时小得像一滴灯油滴到了衣服上，而法国年轻的家务杂工不得不用白干一年来赔偿.而他危中寻机，发现了被煤油滴染的地方，不仅没脏反而把陈年的污渍清除了.这个发现，使他研制出了干洗剂.没有危，怎么会有对传统洗衣技术的巨大改革呢？危，有时又很大，比如汶川地震.2008年5月12日下午14点28分，请记住这个时刻，来自地下二十多千米的震动震倒了校舍，震倒了家园，震到了许多大工程，可是，危难，却给了我们见证母爱的机会，见证师德的机会，见证团结的机会，见证国家关怀的机会！大灾有大爱，恩格斯曾说：没有一场巨大的灾难不是以历史的巨大进步作为补偿的.而我们中华民族，将以灾难作为凝聚人心的契机，崛起！人生如山，危中寻机好比寻径如山，方知山之高！人生如海，危中寻机好比扬帆入海，方知海之大！我们都不喜欢黑夜，但我们喜欢星空；我们都不喜欢危难，但我们可以转为危机，作文600字无论是面对个人命运的危机，还是国家命运的危机，就让我们危中寻机，创造辉煌！莫畏浮云遮望眼拨开云雾，你会看见满天的阳光.——雪莱翅膀若是足够坚硬，雄鹰便开始展翅；水滴若是足够丰富，小溪便开始流淌；心志若是足够坚强灵敏，人便开始前行.于是，伸出双手，拨开漫天的乌云，在黑暗中寻求光明，是下一个道尔顿、下一个安藤百福，亦或是下一个乔利.曾经，乌云笼罩楚汉之地.项羽，那个曾经仰天长啸的西楚霸王，拥有将阿房宫付之灰炬的不可一世，拥有横扫江北的赫赫战功，可最终，垓下的四面楚歌、草木皆兵，虞姬的鲜血染红利剑，过不了这片心的乌云，过不了江东.刘邦之智也许尽在于“愚”.“愚”忍鸿门之宴，“愚”纳敌之降将.他真正懂得眼前只不过是一时阴霾，能够用聪颖去寻求光阴，就能最终夺得天下.就像是衣袖上的污点，项羽沉浸于它的肮脏，任凭它扩散；刘邦设法将它洗净，化为生命的亮点.人生终究不能够完美.乌云遮天之时，是留在大观园中浅吟低唱，用一曲《葬花》来葬魂？还是越束缚，用飞翔来成就人生？约翰？克里斯朵夫给了我答案.命运对克里斯朵夫是残忍的，夺走他的财富，掠走他的爱情，抢走他的健康.挣扎，让他痛苦，却不能够磨灭他的灵魂.在痛苦中，用他的生命，克里斯朵夫谱写着动人乐章，也写出他的顽强.博迪同他，用仅能够眨动的左眼，他与助手配合，最终完成巨着.人生的不完美终究会不会是绊脚石？无需再问.抬头看天，乌云之后躲着阳光.关键在于心空是不是足够开阔，心志是不是足够机敏，你是不是做好了接纳阳光的准备？感叹于先贤的智慧，如果不是明白度过乌云的必要，司马迁不会在接受身心摧残之后.重新站立：韩非不会在受嘲后重新备起；贝多芬不会耳聋后重新高歌；季羡林不会在“牛棚”生活后重新欢笑；道尔顿、安藤百福亦不会成功……莫畏浮云适望眼，精彩在黑暗之后重现.纪伯伦之言时刻在耳：“上帝不会让你的天空永远阴霾.伸出你的手，用智慧之心打开那一片乌云.”不畏浮云遮望眼，拔开云雾，你我的世界阳光灿烂……〔600字高中作文〕随文赠言：(受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它.——西塞罗。""读文言文"的情趣作文600供参考：
(10)、朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”
(11)、不要只求速成，不要贪图小利。想求速成，反而达不到目的;贪图小利，就做不成大事。
(12)、君子光明磊落，大公无私，所以在他手底下做事很容易，但却不容易讨他的欢心；在小人手底下做事，很容易讨他的欢心，但很难与他相处，因为小人心胸狭窄，斤斤计较，没有容人之量。
(13)、孔子刚出生父亲就去世了，他是在单亲家庭中成长起来的。后来母亲又去世了，孔子在十有五而志于学的时候，早已在社会上立足了，是先解决了生存问题之后才确定要进行学习的。
(14)、只有通过读，尤其是诵读，才能体味其特有的品味和意蕴。诵读可分四步进行：第一步，借助注释，粗读课文。
(15)、孔子说：“古代学者的目的在修养自己的学问道德，现代学者的目的却在装饰自己，给别人看。”
(16)、『⒉4』子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”『⒉5』孟懿子问孝。
(17)、《论语十二章》中哪些话是谈学习态度的？哪些话是学习方法的？：(学习方法)(学习态度)和(修身做人)1(方法)温故而知新吾日三省吾身学而不思则罔，思而不学则殆学而时习之择其善者而从之，其不善者而改之2(态度)三人行，必有我师焉见贤思齐焉，见不贤而内自省也；3(修养)1子曰：“三军可夺帅也匹夫不可夺志也."《子罕》2子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣.”《子张》3子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐.贤哉回也.”《雍也》4子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣.不义而富且贵，于我如浮云.”《述而》5曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”。用论语中的名言写一段话不知道您需要什么样的话，这里就“温故而知新，可以为师矣”这段话说说看法，供您参考。
(18)、作者第一次与《论语》结缘，是四岁那年，父母带她去参加一次人很多的聚会，父亲在这次聚会中，让羞涩的女儿观察大人的言谈举止，并试图告诉她一些基本的道理——“三人行，必有我师焉”，“见贤思齐”，“见不贤而内自省”、君子“日三省乎己”、君子“慎独”……这些父亲通过日常生活传递的零散的言辞道理，年幼的作者似懂非懂，但却一点点地留在了她的记忆中。
(19)、商标和商店的名字，一般每个字母都大写。汉字知识点•①认识常用汉字3000个左右，其中2500个左右会写。
(20)、这里讲的是我们应该交什么样的朋友，那么朋友之间如果对某事产生不同的观点看法，又该如何相处呢？这个子贡也帮我们问了，《论语∙颜渊》里孔子是这样回答的：
4、论语十则的感悟
(1)、宫妇左右，莫不私王；朝廷之臣，莫不畏王；四境之内，莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。
(2)、•②掌握常用的几种修辞手法。•③通过缩写练习，从感性上区别句子的主干和枝叶；通过扩句练习，把句子写得更具体、生动。
(3)、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者
(4)、一般江苏省高考是8句默写，5句高中部分的，3句初中部分的，还有2句课外名句要自己积累
(5)、但是只把串讲一概当成解释字义的根据，这种本末倒置的方法也是十分有害的。例如“至于劝善规过足矣”一句，课文下面注解为“能够做到规劝行好事，不行坏事就不坏了”。
(6)、有了目标，不等于事业发展就一帆风顺，发展过程中，特别是事业开创的初期，一定会有很多意想不旦耽测甘爻仿诧湿超溅到的困难，也会出现各种诱惑他放弃既定目标的所谓机会，说不定孔子也曾经动摇过。但到了四十岁的时候，孔子就坚定了自己的目标，不会再因为困难和诱惑而动摇了，所以“而不惑”。
(7)、重视预习，学会自学课前一定要借助注释自己逐字逐句去翻译，不要坐等老师来讲解。预习时注意找出疑难字句提交课堂讨论，向老师、同学请教。
(8)、具体做法课本知识的复习阶段这个阶段的复习目的是以教材为本，帮助学生过好课本关，掌握好课本上的基础知识和基本技能。由于复习时间短，我们准备采用以下方法：大胆取舍复习内容，打破逐册复习的方法，确定好重点的册，然后再分体裁复习。
(9)、每个人都应该懂得换位思考，如果自已都不喜欢的东西，那就立即停止，不论语言还是行为，都不要强加于人，给对方增加烦恼。“已所不欲，勿施于人”，这是孔子对学生的基本要求，也是《论语》做人之道的基本原则。常言道：“眼是一把尺，量人先量尺；心是一杆秤，称人先称己。”用自己的认知去看待一件事，事事都不完美；用自己的心胸去揣度一个人，人人都有不足。将心比心，别在自己的位置上看别人，要多在别人的位置上看自己。
(10)、知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。
(11)、完善自身的修养，既像雕琢玉器，又像雕刻石头，都是需要下功夫的。
(12)、汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
(13)、秦瑟感悟：丘吉尔说：“真相还在穿鞋的时候，谣言已经走过半个地球了。”谣大家总是喜欢道听途说，这种作风从孔子那个年代，一直延续到现在。谣言止于智者，这就需要我们每个人在听到一些消息时，先思考一下(正如秦瑟在《朋友圈三大定律》一文里说的，让子弹飞一会儿！)，而不是急于转发。
(14)、君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”『⒈3』子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”『⒈4』曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？于朋友交而不信乎？传不习乎？”『⒈5』子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
(15)、做到读准字音，认清字形，了解字义，并能在阅读和习作中正确地理解和运用。•②能辨析学过的多音字、同音字、形近字、形声字；修改错别字。
(16)、《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
(17)、以己所欲譬诸他人而成全之，系“恕”之高标准，即从积极意义上实践“仁”其低标准则是推己所厌及他人而不恶加，即从消极意义上实践“仁”(见《论语·颜渊》：己所不欲，勿施于人)，推己及人，察己知人，亦即承认他人之价值，关心他人之生存与发展，从又一侧面反映孔子思想的人道主义特征。述而不作，信而好古孔子名言。
(18)、孔子说：“听到道路传言就四处传播，这是应该革除的作风。”
(19)、子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”
(20)、对翻译和字义的准确解释不加区分，很容易违背理解字义词义的基本原则。牢牢记住主要文言句式主要文言句式有五种：判断句、疑问句、被动句、省略句和倒装句，每种又有几种不同形式，记住形式，便于识记和理解。
5、论语十则感悟200字
(1)、x09杭(háng)州成熟(shú)几大箩(lóu)x09潺(chán)潺婀(ē)娜(nuó)多姿波光粼粼(lín)干涸(hé)点缀(zhuì)螃(páng)蟹(xiè)第三单元：
(2)、君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”
(3)、•王老师非常关心爱护我们，对犯错误的同学总是耐心地批评教育，从不()指责。他经常教育我们要()要求自己，对待学习要()认真，关键时刻要经得起()的考验。
(4)、 曾子说：“有抱负的人不可以不刚强勇毅，因为责任重大而且路途遥远。把推行“仁爱”看作自己的责任，不也重大吗？
(5)、所以我当初的一心所得，就是希望千心万心皆有所得。
(6)、家里一位长辈在退休后，想着再多赚点钱，就利用多年来工作攒下的积蓄去炒股。
(7)、局部训练(同主题仿写)：借鉴《在山的那边》的象征手法，另外选择意象，写一首诗。(例：在河的那边，是岸吗？/是的！人们啊，请相信－－/在不停地闯过无数的暗礁之后/在一次次地战胜惊涛之后/你终会渡过生活的激流/而在这激流的那边，就是岸啊/是一个如花似锦的天地/在一刹那闪耀在你的眼前－－)
(8)、确实如此时间就像流水一样，转眼在教育工作岗位已经默默奉献了22个春秋，22个春秋从我手中溜走，从粉笔尖划过，从黑板上消失，从学生的成长中匆匆飘过。
(9)、」城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：「吾孰与徐公美？」妾曰：「徐公何能及君也。
(10)、同时强化限时作文。精选部分中考试题，组成几套专题练习，进行强化训练。
(11)、小作文：自主借鉴：介绍自己喜欢的一种动物。引导学生学习《绿色蝈蝈》中将科学精神与人文精神相结合的对待动物的态度和写法。独立探究：“复原远古世界”(恐龙、猛犸、鸟类、鱼类)。
(12)、我读完《论语》这部书，认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。我比较喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。
(13)、 西方的哲学主要是从物质世界的角度出发，去感知世界和认识世界的，故哲学之发展一开始即与西方宗教文化的指引路径相背离。因为宗教以上D为中心，一切皆以上D为标准，人永远都是上D的仆人。故西方文化从一开始就是比较分裂与纠结的，一千多年来西方人的文化概念，常常都是在哲学与宗教之间纠缠不休，所以西方人对道德文化的认知，也是非常割裂的，从来就没有一个统一的道德观。
(14)、特别是“温故而知新”这句话讲的是学习方法，它的意思是：温习旧知识后，就会有新的发现，新的体会。
(15)、故曰‘述而不作，信而好古’”。朱熹《论语集注》：“孔子删《诗》、《书》、定礼、乐、赞《周易》、修《春秋》，皆传先王之旧，而未尝有所作也”。
(16)、 ”父母唯其疾之忧”。父母给予子女生命，哺育子女成长，父母的恩情比天高，比海深。子女对父母的孝是天经地义的，行孝道不仅是子女应尽的本分，也是在践行孝道的过程中培养自己的福德，让孝成为一种良好的社会风尚。
(17)、汉语地名、专有名词(如书名、机关、团体等)的第一个字母要大写。
(18)、大作文：请以“咀嚼亲情”为话题，写一篇文章。解说指导：父母的呵护需要咀嚼，你才能体味到其中的甜蜜；“妈妈的唠叨”需要咀嚼，你才能体味到其中包含的期望与关切；咀嚼“老照片”或“我家的一件珍品”，从中体会家的温馨与光荣。
未经允许不得转载：七巧心情网 » 精选98句论语十则感悟500字(论语十则感悟800字)