孔子论语经典语录及解释
1、孔子论语经典名句100句
(1)、(质朴多于文采，就像没有文化人，流于粗俗，文采多于质朴，就流于虚伪、浮夸，只有质朴和文采配合恰当，才是个君子。)
(2)、“钱穆大师，以对于儒家精髓无比深入的理解，以极为浅显，又极为精准，极为深刻，又极为传神的注释风格，详细解释了论语、孔子、儒家、儒学。可以和钱穆先生的《孔子传》参看。当然，更可以和钱先生的所有著作相互参看。在我所看过的所有论语注释版本中，这是最好的！”
(3)、(两军交战,能够俘虏对方军队的首领，君主却不可强行的改变对方的志向。)
(4)、(孔子语录)温故而知新，可以为师矣。--出自:孔子《论语》
(5)、(《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”)
(6)、不要去担心别人不了解自己，要去担心自己不了解别人。这句话告诫我们要多去了解别人，加强人与人之间的交流。
(7)、孔子语录：子曰：＂温故而知新，可以为师矣。＂
(8)、◆子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
(9)、曾子说："我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢，跟朋友往来是不是诚实呢，老师传授的学业是不是复习过呢。"
(10)、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》(君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。)
(11)、孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
(12)、翻译：孔子说：年末天气寒冷，这时才能知道松柏是最后凋零的。
(13)、(所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，像厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，像喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)
(14)、《论语》名句积累背诵对小学生来说是十分重要的。今天小编总结了一份孩子在小学阶段需要背诵的《论语》名句，家长们可以给孩子收藏起来。
(15)、爱之欲其生，恶之欲其死；既欲其生，又欲其死，是惑也。
(16)、其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。——摘《论语》
(17)、(广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。)
(18)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——摘孔子《论语》——释义：如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。
(19)、译文：孔子说：“早晨听到真理，晚上死去也甘心。”
(20)、朽木不可雕也。——摘孔子《论语》(腐朽的木头无法雕刻。)
2、孔子论语经典语录及解释简短
(1)、学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》——释义：只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。
(2)、(一个人不讲信誉，那怎么可以！譬如大车没有车轴，小车没有车轴，如何能走呢？)
(3)、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
(4)、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》
(5)、译文：子夏的学生向子张请教交友之道。子张说：“子夏说了什么呢？”这位学生回答：“子夏说：‘值得交往的才与他交往，不值得交往的就拒绝他。’”子张说：“我所听到的与此不同：君子尊敬才德卓越的人，也接纳一般大众，称赞行善的人，也同情未能行善的人。我若是才德卓越，对什么人不能接纳？我若是才德不卓越，别人将会拒绝我，我又凭什么去拒绝别人？”
(6)、孔子说：“君子不以言举人，不以人废言。”——《卫灵公》
(7)、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——摘孔子《论语》(读书人不能不心胸宽广意志刚强，因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命，担子难道不重吗？他为这种理想而奋斗，直到死去为止，路途难道不远吗？)
(8)、孟氏使阳肤为士师，问于曾子。曾子曰：“上失其道，民散久矣。如得其情，则哀矜而勿喜。”
(9)、《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。清朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。”其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。
(10)、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——摘《论语》
(11)、子曰：由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。(《为政》)
(12)、解释：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。
(13)、(孔子语录)大德不逾闲，小德出入可也。--出自:孔子《论语》
(14)、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
(15)、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。
(16)、己所不欲，勿施于人。译文：自己不愿意的，不要加给别人。
(17)、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
(18)、孔子说，可以和他人说的事但不说，这是失人;不可和他人说的事，却和他说了，这是失言。智者不失人，亦不失言。孔子在乡里间，貌温恭谦，表现得像个不善言辞的人;当他在祭祀宗庙和议论朝政时很善于明辨，对答如流;与上大夫谈话时，中正而有诤辩，敢于说实话;与下大夫交谈时，侃侃而谈，和气而又欢乐;君视朝时，恭恭敬敬，但又威仪中适，不张不弛。根据人的性格特征和场合说话，这需要仁德、智慧和勇气。
(19)、孔子说：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益也。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。”——《季氏》
(20)、孔子说：温习已学过的知识，进而能有新的体味，就可以做老师了。
3、孔子论语经典语句
(1)、译文：认识了自然规律才能包容一切，能包容才能公正豁达，能公正豁达才能天下归从，天下归从才能符合自然。符合自然才能符合大道，符合大道才能长治久安，终身没有危险。
(2)、(对妻子，重品德，不重容貌；侍奉爹娘，能尽心竭力；服事君上，能豁出生命；同朋友交往，说话诚实守信。)
(3)、译文：孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。”
(4)、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(《学而》)
(5)、古人说，“衣食足而知荣辱”。其实，衣食足了，也未必知荣辱。学《论语》，有两条难学，一是“三军可夺帅，匹夫不可夺志”，二是“不义而富且贵，于我如浮云”。现在，哭着闹着学《论语》的，不忍先学这两条，试试看！
(6)、译文：天长地久，天地所以能长久存在，是因为它们不为了自己的生存而自然地运行着，所以能够长久生存。
(7)、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。译文：军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。
(8)、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
(9)、(释义)孔子说：“见到贤人，就想向他看齐;见到不贤的人，就应该在内心自我反省有没有他那样的毛病。”孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”——《里仁》
(10)、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘《大学》
(11)、译文：子夏说：“广泛学习，同时要坚定志节；恳切发问，同时要就近省思，人生的正途就可以找到了。”
(12)、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
(13)、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》
(14)、引申为：一个人上进与否在于他会不会自我反省。
(15)、翻译：孔子说：学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方来(交流、学习)，不也是令人快乐的事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人吗？
(16)、解释：不在那个职位，就不谋划那方面的政事。
(17)、(1)由：姓仲名由，字子路。生于公元前542年，孔子的学生，长期追随孔子。
(18)、(译文)如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。
(19)、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——摘《论语》
(20)、士不可以不弘毅，任重而道远。(讲解)：读书的人不可不抱负远大，意志坚强，因为他重任在身而路程遥远。
4、孔子的论语10大名句
(1)、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
(2)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
(3)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
(4)、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》——释义：不愿意别人加给自己的.，也不要加给别人。
(5)、本书是被称为“马列儒家”的匡亚明先生晚年倾心之作，蕴含了作者“四十多年的愿望”。难能可贵的是书中采用“以世论人”和“以人论世”相结合的方法，提出以“三分法”批判地继承孔子的思想。全书内容丰富，论证有力，对孔子的生平和思想做了全面的研究。
(6)、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”(《为政》)
(7)、子夏之门人问交于子张。子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰：‘可者与之，其不可者拒之。’”子张曰：“异乎吾所闻：君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，与人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？”
(8)、(孔子说：“端木赐啊！你以为我是一个博学强记的人吗？”子贡答道：“是的，不是这样吗？”孔子说：“不是的，我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”)
(9)、(释义)孔子说：“可以同他谈话，却不同他谈话，这会错过人才;不可以同他谈话，却同他谈话，这是错说了话。聪明人既不会错过人才，也不会错说话。”
(10)、知之为知之，不知为不知，是知也。——释义：懂就就懂，不懂就说不懂，才是聪明人。
(11)、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
(12)、“今天去图书馆借了一本钱穆的《论语新解》，不止一位学者批评过这部书迂腐。这让我想起一句话：批判地继承与吸收。看惯了今人的批判，再看钱老的文章，反倒觉得难能可贵。倘若读书一味批判前人，而无恭敬之心，恐怕读了也对人生没有裨益，反倒长了一肚子脾气，那真如古人所言：入宝山而空回，可惜呀！”
(13)、君子的过错，就像是日食、月食。有了过错，大家都看得见；改正了，大家都仰望他。这是孔子学生子贡的话，是颂扬君子知过能改、光明磊落的态度。
(14)、子曰：君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。
(15)、君子耻其言而过其行。——释义：君子以言论超过行动为耻辱。
(16)、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜！译文：孔子在河边说：时间就像这流水一样，不分日夜的流淌。
(17)、国学大师钱穆先生说：“《论语》自西汉以来，为中国识字人一部人人必读书。读《论语》必兼读注。”著名美学家、文艺理论家、翻译家朱光潜先生在《给青年的十二封信》一书中，列出了自己最喜爱的16部中国古典文学作品，他对《论语》的评价很高，认为无论从思想或是从艺术的观点看，《论语》都是一部绝妙的书，可以终身咀嚼，学用不尽。习近平总书记在讲话中，经常引用儒家经典阐述治国理政和德行修养的道理，据统计，其中引用《论语》的次数最多。
(18)、译文：孔子说：“由！对你说的话，你懂得吗？懂就说懂，不懂，就说不懂，这才是聪明人。”
(19)、子曰：“由诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
(20)、(1)子：中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子，都是指孔子而言。
5、孔子语录《论语》
(1)、解释：过去的时光就像这河水一样，日夜不停地流去。
(2)、子曰：温故而知新，可以为师矣。(《为政》)
(3)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》——释义：我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?
(4)、天长地久。天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其无私邪？故能成其私。
(5)、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
(6)、其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》(他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。)
(7)、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
(8)、(不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。)
(9)、译文：孟氏任命阳肤为典狱官司，阳肤向曾子请求教诲。曾子说：“现在政治领袖的言行失去规范，百姓离心离德，已经很久了。你如果查出罪犯的实情，要有难过及怜悯之心，不可沾沾自喜。”
(10)、(政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢？)
(11)、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
(12)、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——释义：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。
(13)、解释：我对凡来求学的人，都无区别地加以教育。
(14)、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)
(15)、 见善如不及，见不善如探汤。——《论语·季氏》。
(16)、(君子有九种事情需要考虑到：看，要考虑是否清楚；听，要考虑是否明确；自己的脸色，要考虑是否温和；容貌，要考虑是否恭敬；言语，要考虑是否忠诚；做事，要考虑是否认真；遇到疑惑，要考虑是否向别人求教；愤怒，要考虑是否有后患；利益当前，要考虑是否该伸手。)
(17)、孔子说：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”——《季氏》
(18)、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。)
(19)、译文：人们的共同缺点就在于喜欢充当别人的老师。
(20)、子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”
(1)、孔子语录：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》(财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。)
(2)、译文：子贡问道：“有没有一个字而可以终生奉行的呢？”
(3)、(讲解):学习了，而能按时去实践，不也高兴吗！有朋友自远方来，(切磋学理)，不也快乐吗！别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗！
(4)、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》
(5)、他曾带领部分弟子周游列国前后达十三年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。
(6)、译文：孔子说：“处在领导地位的人自身端正了，不发布命令，别人也会依照你的样子做；如果自身不正，即使发号施令，也没有人听从。”
(7)、孔子说：“不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎!”——《宪问》
(8)、孔子说：“其言之不祚，则为之也难。”——《宪问》
(9)、子说：我每天反复检查我的行为：为人处事有不真诚的事吗？与朋友交往有不诚实的事吗？老师教授的知识有不复习的吗？
(10)、(译文)孔子说：三军可以剥夺主帅，匹夫不可剥夺志向。
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