苏格拉底三大弟子
1、苏格拉底三大思想
(1)、但他大部分时间都衣衫不整地在户外，比如雅典的集会广场上，或者柱廊边和过路的人们聊天：纯为了学术而学术。
(2)、柏拉图指着边上的一朵花说：“这就是最好看的花吗。”
(3)、公元前四百多年的某一天，雅典广场一如往常，人影摇动。
(4)、一个是为耶路撒冷哭泣的耶稣；另一个，不是阿基琉斯，不是凯撒，而是苏格拉底。
(5)、地里到处都是大麦穗，哪一个才是最大的呢？弟子们埋头向前走。看看这一株，摇了摇头；看看那一株，又摇了摇头。他们总以为最大的麦穗还在前面呢。虽然弟子们也试着摘了几穗，但并不满意，便随手扔掉了。他们总以为机会还很多，完全没有必要过早地定夺。
(6)、其实，我一直觉得自己一无所知，而雅典的那些达官贵人们却无法知晓自己的无知。
(7)、弟子们听懂了老师的要求后，就陆续走进了麦地。
(8)、如果以后遇到比这组人更好的对象，就嫁给这个人。在现实生活中，人们往往就是这么进行选择的，通过总结从前恋爱的经验与心得体会，作为评估后来者的基础。
(9)、苏格拉底认为，人必须为自己的知识奠定坚实的基础，而这个基础就是人的理性。苏格拉底对理性所持的坚定信念表明，他是一个理性主义者。
(10)、苏格拉底似乎很喜欢美少年，这在当时的希腊很常见：成年男性大多喜欢美少年。而女性社会地位很低，被视为生育工具，自然没有公民权。聊到这里，自然要说说苏格拉底的“网红老婆”克桑蒂贝了。
(11)、苏格拉底笑着看着这一切，民主的弊端，法律的滥情。
(12)、在苏格拉底的时代，东西方分别诞生了三大足以影响各自世界千年的人物，东方是孔子与释迦摩尼，而西方就是苏格拉底。
(13)、这种只顾自夸式的申辩让苏格拉底得到了280:200的投票，一共有280人认为他有罪。
(14)、弟子们听懂了老师的要求，就陆续走进了麦地。
(15)、他当众要求雅典***宣布他是公民英雄，并且余生可以享受雅典市政厅提供的一日三餐。而对于自己的“罪责”他认为一点金钱就可以完全抵过。
(16)、爱智者与智者也有相似之处。爱智者苏格拉底与智者普罗泰戈拉不约而同地将探究的主题由自然界转向人类自身。
(17)、苏格拉底只好走进树林里去找他，最后发现柏拉图已在树林瑞安营扎寨。
(18)、最终，苏格拉底从容赴死，饮下***酒，就此成圣，成为殉道的西方圣人。
(19)、可以将所有的追求者分成组(比如分成5组，每组4人)，首先从第一组中开始选择，在第一组中每一个男性都约会，但并不选择第一组中的男性，即使他再优秀、再完美都要选择放弃。因为，最合适的对象在第一组中存在的几率不过1/
(20)、一天，苏格拉底带领几个弟子来到一块长满麦穗的田地边，对弟子们说：“你们去麦地里摘一个最大的麦穗，只许进，不许退。”
2、苏格拉底三大弟子是谁
(1)、事情发展到这地步，是阿奴图斯和莫勒图斯都没料到的。阿奴图斯没想要他死，只是想让他离开呀。都怪他太倔强。
(2)、苏格拉底被判处有罪以后，他的学生已经为他打通所有关节，可以让他从狱中逃走。并且劝说他，判他有罪是不正义的。然而苏格拉底选择了慷慨走向刑场，视死如归。
(3)、一方面苏格拉底的人气够高，对他的审判将会万众瞩目，另一方面他日益增长的影响力和大胆直言的性格也是一种潜在的危机。
(4)、“诸位，我认为，哀求法官也是不对的，靠乞求逃脱更是不该的，而应该教育和说服。因为法官占据那席位，不是为了施舍正义，而是要裁判正义。他们***并不是按照自己的喜欢施舍，而是根据法律裁判。所以，我们不能让你们习惯于发假誓，你们也不应该习惯于此。否则我们双方都不虔诚了。”
(5)、柏拉图 苏格拉底的徒弟，他的家族是寡头***的当权者之一。出身于此，他和当时的贵族青年一样热衷于***。他本就不满寡头***的暴力手段，更是厌***他们企图借苏格拉底之手作***的行径。民主制复辟，处死了苏格拉底，他因此对现存的一切政体失望，决心通过哲学改变统治者，改造***。《理想国》就是他的***理想。 柏拉图灵魂的三重区分:理性——统治思想活动/激情——控制情感/欲望——肉体的趋乐避苦。 理性是最高的，不朽的。“***是大写的人”——统治者——理性的哲学王/保卫者——有勇气，受过良好教育的武士/民众——节制欲望的各司其职的大众。统治阶层——包括武士——没有私人利益，包括婚姻，私人财产等，都是政策安排的，后代是共同养育的。柏拉图对民主制的批判——无节制的自由按照意见(多数人)而不是理性统治必然导致僭主制——一个强力的能提供保护的当权者。 柏拉图后期的《法律篇》中，提出了现实可行的“次好”的法制——“法律是主宰，统治者只是法律的仆人”，“一个可朽的灵魂，当他承担了最高的、不受约束的权利，就一定会失去他的智慧和真诚”，但柏拉图的法制依然是保守的，比如限制个人信仰，农业社会，联邦公民人数50分59个部落等。
(6)、一直到死，苏格拉底从未有丝毫妥协，他一直坚信自己的行为是正义的。在死刑执行前，苏格拉底至少有两次逃生的机会：
(7)、就是这位出身卑微、其貌不扬的怪老头，却成为雅典青年竞相追捧的导师。
(8)、第一轮判决出来后，苏格拉底表示不服，法庭上的他大声喊，“雅典的公民们！我得到那个坏名声，只是由于我有某种智慧。““善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作***，人之所以作***，做不正义的事是出于无知。”
(9)、1787年大卫为鼓舞革命者为信仰和真理而献身的精神，创作了《苏格拉底之死》。苏格拉底是古希腊伟大的哲学家，主张无神论和言论自由，但却与当局统治相向。
(10)、雅克·路易·大卫《苏格拉底之死》，描绘的是公元前399年苏格拉底临死前的画面。画中的苏格拉底右手准备接过***芹，左手食指朝天，四周是一些不忍他死去的人，有的掩面，有的皱眉。
(11)、唉，苏格拉底，你是天大的智慧，还是极度的愚蠢呢？
(12)、苏格拉底为了自己的哲学立场继续拒绝：“雅典的人们，我向你们致敬，爱你们，但是我更要听神的话，而不是你们的。”
(13)、最大的麦穗悟出了这样一个道理：人的一生仿佛也是在麦田中行走，也在寻找那最大的一穗。有的人见了那颗粒饱满的“麦穗”，就不失时机地摘下它；有的人则东张西望，总认为最好的在后面。一再错失良机。
(14)、他最后教育了一遍雅典公民，不管是反对他的，或者是支持他的。因为遵守了自己内心的公正，他昂着头面对这个审判。(我很难赢得，不是因为缺少语言，而是因为缺乏勇气和无耻，我不愿对你们说那些你们最喜欢听的话，我不哀悼，不悲恸，不做也不说别的很多我认为不合我的品行、而你们习惯从别人那里听到的那些。我认为，我不该因为危险而做自由人不该做的事，而且我现在也不后悔做了这样的申辩，我宁愿选择这样申辩而死，也不选择那样活着。——《苏格拉底的申辩》柏拉图)。
(15)、掏出多少钞票。"而是表明一个人乐意为你奉献多少的可靠证明。
(16)、和其他的大牌讲师相比，苏格拉底不会向学生收取高昂学费，或者要学生们给他特殊的待遇。要知道，他的追随者们大多来自贵族家庭，假如苏格拉底有心，完全可以靠卖课成为百万富翁明星导师。
(17)、地里到处都是大麦穗，哪一个才是最大的呢？弟子们埋头向前走。看看这一株，摇了摇头；看看那一株，又摇了摇头。他们总以为最大的麦穗还在前面呢。虽然弟子们也试着摘了几穗，但并不满意，便随手扔掉了。他们总以为机会还很多，完全没有必要过早地定夺。弟子们一边低着头往前走，一边用心地挑挑拣拣，经过了很长一段时间。
(18)、苏格拉底总是出现在大众视野中。一大早，他就会在有顶的步行道和露天体育场上漫步，当集市开始热闹的时候，他又会在那里高调现身。他总是在能找到更多人陪伴的地方度过一天中余下的时光。他大部分时间都在滔滔不绝地发表演讲，所有感兴趣的人都可以来听。
(19)、这当然不能被雅典人的宗教所接受。但宗教信的哪是真正的神呢？(“宗教是***化的知识，也就是一种意识形态。意识形态关心的不是真理，甚至不是***生活的真理，而是对***现实的功用和利益......对神的知识一旦变成了宗教和意识形态，就不再谦卑，就不再坚持人与神之间的绝对距离。”——《生的根据死的理由》吴飞)。
(20)、突然，大家听到苏格拉底苍老的、如同洪钟一般的声音：“你们已经到头了。”这时两手空空的弟子们才如梦初醒。
3、苏格拉底的三个弟子的故事感想
(1)、你是谁？是那些收钱教人诡辩术的智者吗？我没钱啊……
(2)、雅典人发来了最后的通牒：“苏格拉底，现在我们不听阿奴图斯的话，而是放了你，但有一个条件，即，你不要再花时间研究了，不要再爱知了。而如果我们逮着你还在做这些，你就要死。”
(3)、苏格拉底被带到了500名法官面前，他要为自己的污蔑作出最有力的回击。
(4)、在第一次申辩中，苏格拉底直言无罪可认，并且说自己是雅典最聪明的人，也是上天派来拯救大众智商的人。熟悉奥斯卡·王尔德的人一定会对苏格拉底这句话露出会心的微笑，王尔德也曾当众夸自己聪明与才华。
(5)、他能够满意了，这死刑结果就是对这真理丧失的雅典最尖锐的批判。
(6)、但他信的是自己美好哲学生活上不朽的神，而不信世人所说的会打仗的诸神，他不会相信宙斯真的会夺自己父亲诺洛斯的王位。他把神与自己单独联系起来了，神是他的道德指南针。
(7)、300：200，这是判处苏格拉底死刑的票数。
(8)、苏格拉底是勇敢的，他不顾亲友的劝阻，决心挺身对抗腐朽的***和社会陋俗，他觉得自己作为一名忠诚的雅典公民，有责任指出这些流***几个世纪的症结。
(9)、伴着那句千古传颂的名言，我们的苏格拉底将坦然赴死——“我***，你们去生。我们所去的哪个更好，谁也不知道——除非神。”
(10)、一次是朋友为他制定了越狱计划，而他拒绝逃走；另一次是法官给他交罚金就可以免死的机会，他拒绝了，因为他觉得自己并没有做错什么。
(11)、到此，莫勒图斯已经被苏格拉底辩驳得狼狈不堪。
(12)、苏格拉底难得不知道自己的所作所为会引来杀身之祸吗？他知道。苏格拉底不看重死吗？他看重。
(13)、孔子的祖上是宋国栗邑(今河南夏邑)的贵族，先祖是商朝开国君主商汤。周初三监之乱后，为了安抚商朝的贵族及后裔，周公以周成王之命封商纣王之兄微子启于商丘建立宋国，奉殷商祀。微子启死后，其弟微仲即位，微仲是孔子的十五世祖。(9)六世祖得孔氏，是为孔父嘉。孔父嘉是宋国大夫，曾为大司马，封地位于宋国栗邑，后来在宫廷内乱中被太宰华督所杀。孔父嘉子木金父，木金父子孔防叔，孔防叔的孙子叔梁纥就是孔子的父亲，叔梁纥为避宋国战乱逃到鲁国的陬邑(今山东曲阜)定居，其官职为陬邑大夫。
(14)、他也总有办法将你给出的答案进行否定，然后以吊打的方式动摇你的认知。比如你说，偷窃是***，这基本上是一个标准式的回答。但苏格拉底会说：那我偷盗了一个准备***者用来***的武器也是***吗？
(15)、孔夫子也曾有过类似的表达：知之为知之，不知为不知，是知也。(《论语·为政》)东西方两位圣人在自我认知上高度一致——坦承自己的无知。作为凡人，还有什么理由不自知自己的无知呢？
(16)、苏格拉底嘲笑他：“你同意我相信精灵，却说我相信精灵的父母神。”
(17)、在以上三种情况下，理性对话很难实现。问题的关键是排除非理性因素，创造自由对话的条件。
(18)、专家指点：无论是选择爱情、事业、婚姻、朋友，最优结果只可能在理论上存在。不把追求最佳人选作为最大目标，而是设法避免挑到最差的人选。这种规避风险的观念，对我们在作人生选择时非常重要。
(19)、***他们都善于言谈，且富有说服力，都有一众忠实的追随者；
(20)、希腊有一位大学者，名叫苏格拉底。一天，他带领几个弟子来到一块麦地边。那正是成熟的季节，地里满是沉甸甸的麦穗。苏格拉底对弟子们说：“你们去麦地里摘一个最大的麦穗，只许进不许退。我在麦地的尽头等你们。”
4、苏格拉底三大弟子是哪三个
(1)、辩证法到他手里，成为了无往不利的武器。他用一次又一次打碎认知告诉学生，这世界绝不是非黑即白，任何事物在前提条件的改变下也会呈现出截然不同的结论。柏拉图在文集里有收入过苏格拉底的名言，其中有一句是：认识自己的无知就是最大的智慧。
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