宽容的含义
1、宽容的含义作文
(1)、宽容可以超越一切，因为宽容包含着人的心灵，因为宽容需要一颗博大的心。而缺乏宽容，将使人性从伟大堕落为平凡。
(2)、一会儿，徒弟又把猪肉翻出来，高僧再度把肉遮盖起来，并在徒弟的耳畔轻声说:“如果你再把肉翻出来，我就把它吃掉”徒弟听到后再也不敢把肉翻出来。
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(4)、“洛”指水名，形容男孩宽容大度的胸怀，也可以指洛阳才子，彰显出男孩的才华横溢。“白”是像霜或雪的颜色，有光亮、明亮的意思，突出男孩明白事理、心若明镜的样子。意义深刻而有内涵，叫起来带有一种古风儒雅的感觉。
(5)、但只要一想起那些短信，想到那些事，她觉得已经无法和这个男人过下去了，所以，她很想离婚，可是想着刚满周岁的孩子，心里又很纠结，于是，在网上发帖求助，想听听网友们的看法。
(6)、敬人就是尊敬他人，包括尊敬自己，维护个人乃至组织的形象。不可损人利己，这也是人的品格问题。
(7)、所以，他迈出那一步的时候，就已经在伤害你了。
(8)、简介:爱美容、爱瘦身、爱化妆、爱时尚、爱生活,教男人女人成长,专业男女性资讯平台,关注我们,让自己每天变帅或漂亮一点,教你做一个内外兼修的人!免费订阅哦~
(9)、宽容是甘甜柔软的春雨，可以滋润人内心的焦渴，给这个世界带来勃勃生机。
(10)、 气温越来越低了，团团温馨提示：宜春幼专的小可爱们，注意保暖、不要感冒噢！
(11)、 当孩子受了委屈，是怂恿他以牙还牙还是劝慰他化干戈为玉帛，家长的态度影响的不仅是事态的发展，更是孩子待人处事的心态。 一位翻译曾经讲过这样一个故事：在泰国的一个度假村，有一天，我在大厅里，突然看见一位满脸歉意的工作人员，正在安慰一个大约四岁的西方小孩，饱受惊吓的小孩已经哭得筋疲力尽。问明原因之后，我才知道，原来那天小孩较多，这位工作人员一时疏忽，在儿童的网球课结束后，少算了一位，将这个小孩留在网球场，而带着其他孩子返回度假村。等她发现人数不对时，才赶快跑到网球场，将这个小孩带回。小孩因为一人在偏远的网球场饱受惊吓，哭得很伤心。这时，孩子的妈妈出现了，看到了自己哭得很伤心的孩子。 如果你是这位妈妈，你会怎么做？是痛骂那位工作人员一顿，还是直接向主管抗议，或是很生气地将小孩带离，再也不参加“儿童俱乐部”了？都不是！这位妈妈，蹲下来安慰自己的小孩，并理性地告诉他：“已经没事了。那位姐姐因为找不到你而非常紧张难过。她不是故意的，现在你必须亲亲那位姐姐的脸颊，安慰她一下！”只见那个孩子踮起脚尖，亲亲蹲在他身旁的工作人员的脸颊，并且轻轻地告诉她：“不要害怕，已经没事了。” 孩子的宽容心是一种非常珍贵的感情，它主要表现为对别人过错的原谅。这种感情对于孩子个性的健康发展，尤其是情感的健康发展，以及对良好人际关系的建立有着非常重要的意义。富有宽容心的孩子往往心地善良，性情温和，惹人喜爱，受人拥护；而缺乏宽容心的人往往性情怪诞，易走极端，不易为人亲近，因而人际关系往往不好。怎样才能让孩子拥有一颗宽容的心呢？ 现在的孩子大多是独生子女，孩子在学校里受了委屈，父母心疼得不得了。于是有的父母就教育孩子说：“别人对不起你，你就对不起他，别人若是打你，你就打他。”这就助长了孩子不仅在学校不会处理好同学之间的关系，而且还会影响到孩子将来人际关系的处理。因此，教会孩子学会宽容，不仅是为了孩子今天能处理好同学关系，而且也是为孩子将来的幸福奠定基础。 现实生活中，人们常常会遇到别人对不起自己或有损于自己的事情，对此不要耿耿于怀，不要过分计较在意，能够笑一笑就过去，这就是宽容。宽容是人的一种美德，是做人的一种风度和境界。宽容能使人性情随和，能使心灵有回旋的余地，能使人消除许多无谓的争执。宽容的人，时时刻刻都会受到人们的拥戴，因此他们更容易处理好各种人际关系，能够很快地适应各种不同的环境，能够融洽地与人合作，充分挖掘自己的潜能。
(12)、能量它看不见也摸不着，但是它存在，存在于每个人身上的每个细胞中，它们会通过因缘果表现出来。每个人都有能量，但多少各不同，自己的能量别人是可以感受到的，同时别人的能量自己也是可以感受到的。有正能量的同时也必然存在负能量，正负这两个能量随时随地都处于打架的状态，关键是看我们的心能够让哪个能量处于上风。
(13)、 道教自诞生开始，就把“不争”作为戒律的内容之一。《老子想尔注》中说：“圣人不与俗人争，有争，避之高逝，俗人如何与之共争乎?”并且道教还把“不争”与修道联系起来，认为“不与俗争”，才能得道长生。《老君崇百药》中以“不争是非”为一“药”；还以“不念旧恶”为一“药”。《老君说百病》中认为，“憎人胜己”、“败人成功”、“追念旧恶”、“以功自与”、“曲人自是”、“非人自是”都是“病”。若要医治这些“病”，最好的良“药”莫过于“不争”。
(14)、“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人何所不容！”这是何等的气度与胸怀！
(15)、 在社会的人际交往中需要宽容，在学校的日常生活中需要宽容，宽容的人最快乐，宽容的人最幸福，宽容的人最美丽。
(16)、“以前的人东西坏了，最先想到的是修复，现在的人东西坏了，最先想到的是扔，婚姻哪有没问题的？如果一有问题就离婚，太不负责了，女人宽容大度一点，婚姻才能长久。”
(17)、即人们在社会交往中，要敬人之心常存，处处不可失敬于人，不可伤害他人的个人尊严，更不能侮辱对方的人格。
(18)、首先，出轨和其他错误不同，你生气需要安慰时，他没安慰你，可能是他没有感知到你的情绪；你想要A，他却给了你B，可能他根本不知道你喜欢A。但是，关于出轨这件事，全人类都知道会对另一方造成伤害。每次我在电视剧里看见男的说“我没有想过要伤害你”“我不是故意伤害你的”，我都嗤之以鼻，应该说，这些人正确想表达的意思是“我以为做了你不会发现，没想到被你发现了，所以我不是故意伤害你的啊！”
(19)、宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。
(20)、当你无意中做了伤害我的事，并已道歉，我不抓住不放，咄咄逼人，这叫宽容；
2、宽容的含义100字
(1)、 每个寝室成员既是建设温馨寝室、和谐寝室的主力军又是受益者。
(2)、 道教所崇尚的宽容精神，源于道教尊奉的道祖老子之思想。老子说：“知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。”在老子看来，“容”(即宽容)者，符合于“道”。换言之，即“道”具有“容”的品格。盖“道”为“虚无”之体，夫“虚”者，能“容”也。老子十分崇尚宽容。他老人家教人“挫其锐，解其纷；和其光，同其尘”以达到“玄同”的境界，这其中便体现了“宽容”的思想，并认为人如果能够做到宽容，便与大道相符合，从而终身不会遭受危险。由此可见宽容的意义和作用。后世道教继承老子“宽容”的思想，以用于修持与处世。笔者认为：道教所崇尚的宽容，包括宽容待人与宽容待物两方面。
(3)、 为了防止这类事件的发生，我们在与人相处时应该常怀宽容之心。
(4)、主流民意调查预测都错了！美国大选民调这次为什么不靠谱？
(5)、人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。
(6)、文/央视新闻综合，图/除标注外自网络，版权归原作者所有
(7)、年前也有一位读者遇到相似的问题，除了所在地方不一样，其他问题几乎是拷贝的，她要离婚，她老公道歉，她不接受，婆婆对她大加指责，说女人要宽容，男人已经知错道歉了，非得把一个家拆散才满意吗？
(8)、涵的基本含义为水泽众多，如：涵，水泽多也——《说文》；涵的引申含义为包涵，宽容，如：涵忍、涵容。
(9)、包容就是“仁”，就是爱人，就是要用心去爱每一个人，这是大爱，也是孔老夫子的传家宝，但是有不少人都忘了，被金钱冲昏了头，只想到了自己，学会了与人计较，自然就埋没了包容。这是可怕的。而包容就是和谐，就是与万物同生长，这需要更宽大的心胸。
(10)、出处：至于战士的深情，你小小的团泊洼怎能包容得下。——郭小川诗《团泊洼的秋天》”
(11)、 宽容是心里养成的调节阀，它是最美丽的一种情感。宽容是一种良好的心态，它是一种崇高的境界，能够宽容别人的人，其心胸像天地一样宽阔、透明，像大海一样广浩深沉。
(12)、 寝室是培养良好生活习惯、提高人际交往能力、促进学习交流的重要场所。
(13)、当此时，没有了冲突和对抗，只有不带情绪地选择用怎样的方式回应，并且明了每种回应的后果。我想这就是智慧，明晰前因后果的情况下有选择地主动应对，而不是被动地发火嗔怒。
(14)、 南华真人(庄子)在《齐物论》中说：“天地与我并生，而万物与我为一。”道教认为，宇宙、天地、人及万物皆由“道”所化生，“一切有形，皆含道性”，因此主张善待万物，并应该“齐同慈爱”，即像待人一样去待物。为了善待万物，要求人们“慈心于物”；主张不杀生。认为“昆虫草木，犹不可伤”；反对“射飞逐走，发蛰惊棲，填穴覆巢，伤胎破卵”。规定“不得妄伐树木”、“不得以毒药投渊池江海中”、“不得以秽污之物投井中”、“不得妄凿地毁山川”，等等。只要我们翻开道教戒律之典籍，其中有关保护动植物及水土资源的戒律，可谓详尽。道教这种宽容待物的胸怀和思想，对于我们人类长久保持自然界的生态平衡、维护自然界的和谐安宁，无疑具有非常重要的积极意义。
(15)、平等是礼仪的核心，即尊重交往对象，以礼相待，对任何交往对象都必须一视同仁，给予同等程度的礼遇。
(16)、造句人的一生像木，要充实，内涵须深刻；人的一生像火，要热情，态度须诚挚。
(17)、一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，另一颗心宽容。
(18)、(注：本文为無相禅苑“生命艺术”课程学员感悟，不代表人然老师本人的观点。)
(19)、 道教的宽容精神，对社会的影响也非常广泛。如有人感悟道：宽容就是洞察，即要求用宽容的眼光去看待一切。宽容就是忍耐，相信“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒”；后退一步，天地自然宽。宽容就是忘却，忘却过去的是非曲直，忘却他人的无端指责。宽容就是谅解，对曾伤害过自己的人，不“记仇”；多理解他人，将心比心。宽容就是潇洒，不患得患失，做到宽厚待人，容纳非议。我们经常听到的“宰相肚里能撑船”，便是对“宽容”的形象化说法。我们十分熟悉的一句名言“有容乃大”，便是对“宽容”的赞美。
(20)、另外，宽容要基于两个前提：第主观上非故意，他做这件事的时候并不知道会伤害你；第对方已经认识到自己的错误，并且愿意改正。
3、宽容的含义分别是什么
(1)、 在现实社会生活中，具体该怎么做呢?换言之，如何将宽容落实于现实社会生活中呢?前面我们谈了道教的主张。即：在宽容待人方面，力争做到柔弱不争、慈爱和善；在宽容待物方面，力争做到物我为齐同慈爱。
(2)、宽容是海纳百川，因为它能让我感受世界的美好；宽容是一缕阳光，因为他能让我的人生充满希望；宽容是一习微风，因为它能吹去我人生的烦恼。
(3)、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
(4)、 一个宽容待人者，必然是一个慈善待人者。慈善不仅是宽容人格形成的重要因素，还是宽容人格的体现。太上老子教人：“善者，吾善之；不善者，吾亦善之。”这是何等的慈善和宽容啊！老子还教人要有不鄙视人的胸怀，并“常善救人”。认为“善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。”善人与不善人，都各有其存在价值，应一律加以善待。老子并将这种慈爱精神视为法宝，他说：“我有三宝，持而保之：一曰慈；二曰俭；三曰不敢为天下先。”
(5)、 道教所崇尚的宽容忍让的“不争之德”，在现实社会生活中，对于调节人我关系、个人与社会关系，以及对于建设和谐社会，都具有非常积极的意义。
(6)、“他已经道歉认错了，你就原谅他这一次吧，女人要宽容。”
(7)、一图|工作15个小时出席19场活动，这样的一天习以为常！
(8)、萧伯纳说：“虽然整个社会都建立在互不相让的基础上，可良好的关系却是建筑在宽容互谅的基础之上。”一颗不能承受伤害的心灵是脆弱而难以生存的，一颗不能谅解伤害并宽容异己的心灵是狂暴而可怕的，因为仇恨不仅伤害别人也折磨自己。此时，宽容显得尤为可贵，它不仅是一个人、一个社会必要的德行，也是一种非此不可的生存智慧。只有学会宽容，才有足够的心力去承担生活的重荷。
(9)、在牛津英文字典里，“宽容”的意思是原谅和同情那个受自己支配且无权要求宽大的人。安德森在得知自己的战友对自己开了黑枪之后，完全可以将他置于死地。但安德森竟然从战争对人性的扭曲、人求生存、求团圆的天性上原谅了他的战友，依然与曾经想杀害自己的人做了一生一世的朋友。
(10)、我们所处的生活，每一秒都是因缘果的展现，我们这一世所有事情也都是因缘果的展现呈现。只要相信这一点，也就可以很自然地接受在你面前发生的一切事情。我们在这一世所获得的生命以及一切，都是因缘果的显现。所以我们要珍惜这个福报，同时也要为以后种下福因，这样就有了一个好的循环。福因遇到了它自己的缘，就自然而然出现了属于它的果。所以别再只懂享受福报了，看清福报，同时为了以后种上好的因。相信自己会通过努力，到达彼岸。
(11)、由于国情、民族、文化背景的不同，必须坚持入乡随俗，与绝大多数人的习惯做法保持一致，切勿目中无人，自以为是。
(12)、 “不争”，是老子所刻画的圣人人格的一个重要要素。老子《道德经》中有关“不争”的论述有许多。如第八章：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”这里老子用“水”来比喻“上善”者“不争”之品格。所谓“不争”，指不争功、不争名、不争利。水，“善利万物”而不争功、不争名、不争利，是谓“不争”；水，“处众人之所恶”(即处下)而不争名，是谓“不争”。老子教人效法水之“不争”，并非教人无动于衷而无所作为，而是教人要法“道”自然而有所作为。譬如，老子教人做到：“居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。”不难而知，此“七善”者，均是从“水”那里得到的启示。由此可见，老子一方面要求人们(特别是老子心目中的“圣人”或“上善”者)具有“不争之德”，一方面又要求人们(特别是老子心目中的“圣人”或“上善”者)对于合乎自然法则的事，则要尽力而行。
(13)、不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。
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(15)、 在老子《道德经》一书中，蕴含“不争”思想的经文俯拾皆是，除上述外，诸如“不自见”、“不自是”、“不自伐”、“不自矜”、“功成身退”、“知足”、“知止”，等等，这些都是从“不争”的思想中所引申出来的。老子还把“不敢为天下先”(即“不争”)奉为“三宝”之一。这是因为“不争”符合“无为”的思想，为“无为”的表现之而“无为”乃“道”之重要特性，“道常无为而无不为”也。因此道教中常以“不争”和“无为”作为一个连用的术语，谓之“无为不争”。
(16)、每个人的价值观、生活背景都不同，因此生活中出现分歧在所难免。大部分人一旦身陷斗争的漩涡，便“得理不饶人”，然而虽然你胜利了，但也为下一次的争斗留下了伏笔，对方明的输给了你，但背地里会给你放冷箭。
(17)、 为了寝室的和谐，我们应该拥有一颗宽容的心，多理解和体谅室友，有什么误会或矛盾应及时解决。
(18)、我们的宽容建立在珍惜的基础上，愿意相互包容，走得更远，这种宽容在婚姻中难能可贵，弥足珍贵。
(19)、智者能容。越是睿智的人，越是胸怀宽广，大度能容。因为他洞明世事、练达人情，看得深、想得开、放得下，也因为他发现：“处世让一步为高，退步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。”
(20)、 一个人的习惯爱好、文明修养、人格品质等，在大学时期形成或定型，影响人的一生。
4、宽容的含义和重要性
(1)、人在社会的交往中，吃亏、被误解、受委屈的事总是不可避免地发生，面对这些，最明智的选择就是学会宽容。
(2)、宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈。宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分。
(3)、真诚就是在交际过程中做到诚实守信，不虚伪、不做作。交际活动作为人与人之间信息传递、情感交流、思想沟通的过程，如果缺乏真诚则不可能达到目的，更无法保证交际效果。
(4)、当你还不了解我时，做了我不喜欢的事，我不去计较，这叫宽容；
(5)、仁者能容。富有仁爱精神的人，也必是宽容的人。他心存恕道，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，不苛求于己，也不苛求于人。所以，与刻薄多忌的人相比，宽容的人必多人缘、多快乐，自然也就多福分了。
(6)、即人们在交际活动中运用礼仪时，既要严于律己，更要宽以待人。
(7)、 宽容是原谅可容之言，饶恕可容之物，包涵可容之人。一个人的胸怀能容纳多少人，就会赢得多少人的尊重和喜爱。
(8)、 通览老子《道德经》，我们发现“柔弱”二字连用在三个篇章中共出现了五次；“柔”字单独在六个篇章中出现；“弱”字单独在三个篇章中出现。因此，有“老聃贵柔”之说；《汉书·艺文志·诸子略》中还认为老子的人生观是“清虚以自守，卑弱以自持。”
(9)、宽容是种很美好的品德，但前提是我们能正确认识它，并且不去玷污这种美德。
(10)、从俗就是指交往各方都应尊重相互之间的风俗、习惯，了解并尊重各自的禁忌，如果不注意禁忌，就会在交际中引起障碍和麻烦。
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